Tạp Jinna

Đối tham quan long đỉnh hang đá cảnh đêm

Cảm thấy hứng thú!

Chúng ta cùng nhau dọc theo cổ phố, xuyên qua ven đường cổ kính đèn lồng màu đỏ khu vực, từng bước bước vào long đỉnh hang đá đại môn.

Ban đêm sơn sắc bên trong, long đỉnh hang đá, giống như là mọi người đôi tay nâng lên dạ minh châu, lộng lẫy vô cùng.

Ánh đèn làm nổi bật dưới, không trung phiếm thâm thúy thần bí màu lam.

Cái này có được ngàn năm lịch sử hang đá, như là một vị bão kinh phong sương cơ trí lão giả, hướng thế nhân kể ra Trung Quốc Phật giáo phát triển lịch sử.

Cũng thể hiện rồi cổ nhân sở cụ bị cao siêu tài nghệ.

Chúng ta vừa đi, ta một bên cấp tạp Jinna giảng thuật mỗi cái hang động xây dựng lịch sử, tạc tượng đặc điểm, văn hóa truyền thừa chờ.

Ta vừa đi vừa hỏi tạp Jinna: “Ngươi biết Phật giáo khi nào truyền vào Trung Quốc sao?”

Tạp Jinna dùng tay loát loát tóc, ngẩng đầu nói: “Các ngươi Trung Quốc Hán triều?”

Ta nghe xong, từ từ nói: “Chính xác cách nói, là Đông Hán Vĩnh Bình mười một năm, Hán Minh Đế Lưu Trang thống trị thời kỳ.”

Phật giáo ở Đông Hán thời kỳ truyền vào Trung Quốc lúc sau, phát triển nhanh chóng, tới rồi Nam Bắc triều thời kỳ, lịch đại người thống trị phần lớn tin phật.

Hơn nữa này đó người thống trị ở dân gian mạnh mẽ thi hành Phật giáo, mượn dùng Phật giáo chủ trương củng cố chính mình thống trị.

Cho nên, ở Nam Bắc triều thời kỳ, Phật giáo ở Trung Quốc nghênh đón cái thứ nhất hưng thịnh thời kỳ.

Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế chính là một cái cực độ tôn sùng Phật pháp hoàng đế, hắn cũng chính là long đỉnh hang đá khai sáng giả.”

“Ác, này đoạn lịch sử ta học quá, giống như các ngươi Trung Quốc, xưng này đoạn lịch sử, kêu ‘ hiếu văn sửa chế ’”

Tạp Jinna chen vào nói nói.

Ta nghe xong, đối nàng giơ ngón tay cái lên.

“Xem ra, ngươi vẫn là làm không ít công khóa sao?” Đôi ta nhìn nhau cười.

“Just so so!” Tạp Jinna nghịch ngợm đáp lời nói.

Ta tiếp tục cho nàng chia sẻ:

“Kỳ thật, Hiếu Văn Đế là Tiên Bi tộc nhân.

Đương hắn thống nhất phương bắc lúc sau, nhận thấy được dân tộc thiểu số trên nhiều khía cạnh lạc hậu với dân tộc Hán.

Vì có thể càng tốt học tập dân tộc Hán tiên tiến văn hóa, hắn quyết định dời đô Lạc thành.

Ở còn chưa dời đô phía trước, Hiếu Văn Đế liền từng ở Sơn Tây đại đồng mở vân cương hang đá.

Vì có thể càng tốt thi hành Phật pháp, Hiếu Văn Đế liền hạ lệnh ở Lạc thành mở một cái tân Phật quật, đây là long đỉnh hang đá.

Long đỉnh hang đá không đơn giản chịu tải Bắc Nguỵ Phật giáo lịch sử, sau đó, lại trải qua Đông Nguỵ, Tây Nguỵ, Bắc Tề, Tùy, đường, năm đời, Tống chờ triều đại liên tục xây dựng đạt 400 năm hơn lâu.

Đặc biệt là ở Đường triều, long đỉnh hang đá nghênh đón lần thứ hai mở cao trào.

Tới rồi Đường triều, đối Trung Quốc Phật giáo tới nói, nhất trứ danh một việc chính là, Đường Thái Tông phái Huyền Trang đến