Lễ xem đến mùi ngon, không có mở miệng quấy rầy liễu tìm.

Theo bùn đất sái lạc, kia ấm nước giống nhau đóa hoa hơi hơi đong đưa, hồ miệng chậm rãi triều một phương hướng độ lệch.

Chờ hồ miệng dừng lại sau, liễu tìm ném xuống trong tay hoa, theo hồ miệng chỉ vào phương hướng đi đến: “Đi thôi!”

Lễ thở hổn hển khẩu khí, nghi hoặc nói: “Tiên chủ đây là phương nào pháp?”

Liễu tìm dưới chân chưa đình, thanh âm bay tới: “Hồ hoa hỉ thủy, bùn đất sái lạc khi, trong đó hơi ẩm theo gió mà ra, chặt đứt căn hồ hoa bị hơi ẩm hấp dẫn, sẽ tự hành đem hồ miệng chuyển tới hơi ẩm trọng phương hướng.”

“Hướng gió đối bùn đất hơi ẩm bố trọng không có ảnh hưởng, ta dùng đặc thù thủ pháp vê lạc bùn đất, hồ miệng chỉ phương hướng chính là nguồn nước nơi.”

“Tuy không biết sinh dã bộ lạc vị trí, nhưng đi nguồn nước nơi tìm kiếm không thể nghi ngờ là nhanh nhất.”

Chiêu thức ấy hồ hoa phân rõ nguồn nước phương hướng biện pháp, ở kiếp trước chỉ ở bạch vực một cái tán nhân cái vòng nhỏ hẹp lưu hành.

Liễu tìm gia nhập cái kia cái vòng nhỏ hẹp sau, này đó phương tiện hành tẩu đất hoang tiểu kỹ xảo chính là lẫn nhau gian chia sẻ phúc lợi.

Hồ hoa là loại bình thường hoa, duy nhất kỳ lạ địa phương là tương đối thân thủy, phần lớn sinh trưởng ở bình nguyên mảnh đất.

Này pháp mấu chốt ở chỗ vê lạc bùn đất đặc thù thủ pháp, không có này biện pháp, chính là bình thường đến cực điểm chơi bùn.

Liễu tìm trước xem thái dương phân rõ âm dương chi hướng, nếu ở vùng núi tự nhiên đơn giản, sơn nam vì dương, sơn bắc vì âm.

Bất quá nơi đây là bình nguyên, liền không dễ dàng như vậy.

Phân biệt âm dương chi về phía sau, dưới đây suy đoán địa mạch đi hướng.

Liễu tìm kia đặc thù thủ pháp chính là thuận địa mạch đi hướng vê lạc bùn đất, bảo đảm bùn đất rơi xuống khi cùng địa mạch đi hướng nhất trí.

Như vậy hồ hoa theo bùn đất hơi ẩm chuyển động hồ miệng phương vị, chính là địa mạch trung hơi ẩm so trọng phương hướng.

Cứ như vậy, là có thể tìm được nguồn nước.

Lễ nghe được nhập thần, có phải hay không tháo xuống một đóa hồ hoa tới thí nghiệm, sai lầm vài lần sau, như cũ nhập không được môn khiếu.

Bởi vì hắn sẽ không công nhận âm dương chi hướng, cũng sẽ không kia đặc thù thủ pháp.

Bận tâm lễ gầy yếu thân thể, liễu tìm đi được không mau.

Đại khái nửa khắc thời gian, liễu tìm trong tầm nhìn xuất hiện một mảnh trắng như tuyết bạch cốt.

Này bạch cốt tựa hồ là mỗ chỉ thật lớn dã thú sau khi chết tàn lưu, sườn ngã trên mặt đất, xương sườn chi gian khoảng cách chừng hơn mười mễ xa.

Cùng mặt đất tiếp xúc bộ phận sớm bị bùn đất bao trùm, mặt trên mọc ra nồng đậm hoa cỏ.

Ào ạt tiếng nước từ bạch cốt “Rừng cây” trung truyền đến, liễu tìm đôi mắt híp lại, hồ hoa biện thủy pháp không có làm lỗi.

Liễu tìm có thể nhìn đến một cái dòng suối xuyên qua bạch cốt, lan tràn duỗi thân đến hai quả nhiên phương xa.

Liễu tìm cùng lễ hiện tại trạm vị trí tương đương khê ngạn.

Này bạch cốt nguyên thân không biết ra sao thú loại, thân thể khổng lồ, cứ thế dòng suối hai bờ sông đều bị bạch cốt bao trùm.

Liễu tìm tinh tế đánh giá khối này ít nhất tam