Ta cùng tam cữu một bên phẩm trà

Một bên thưởng thức đỉnh núi mỹ lệ phong cảnh.

Này uống trà chỗ, tường vân quay cuồng, giống như kinh long, dãy núi trùng điệp, cây cối lan tràn, mậu lâm tu trúc, trăm điểu tề minh, bày biện ra một mảnh sinh cơ bừng bừng chi thế.

Ở trước mắt, đàn tranh du dương, trà hương bốn phía, thấm vào ruột gan, phẩm trà luận đạo, gột rửa tâm linh, khai ngộ trí tuệ, cực kỳ khoái hoạt!

Vân thông sư thúc không hổ là năm đó tam cữu bọn họ kia một đợt đạo trưởng trung nhân tài kiệt xuất.

Hắn luận đạo lời nói sắc bén lại đâu ra đó, làm người nghe xong bừng tỉnh đại ngộ, được lợi không ít.

Chúng ta một bên tiếp tục uống trà, một bên vân thông sư thúc tiếp theo luận đạo:

Tiếp thượng đoạn, nói đến thứ năm đọc sách, tắc cổ nhân vân:

“Tất cả toàn hạ phẩm, duy có đọc sách cao.”

Cổ nhân đem đọc sách coi như là một kiện trọng yếu phi thường sự, rất nhiều người cả đời đều lấy đọc sách làm vui sự.

Thời cổ hầu đọc "Tứ thư”, “Ngũ kinh”, đọc 《 Đạo Đức Kinh 》, 《 Nam Hoa Kinh 》, đọc 《 Pháp Hoa Kinh 》, 《 Kinh Kim Cương 》, đều là đọc sách. Tới rồi hôm nay, đọc gần hiện đại danh tác, cũng là đọc sách.

Thanh niên khi đọc khoa học, có thể vì tương lai đánh hảo cơ sở; trung niên khi đọc Nho gia, lĩnh ngộ “Đạt tắc kiêm tế thiên hạ, nghèo tắc chỉ lo thân mình”;

Lão niên khi đọc Đạo gia, hy vọng kéo dài tuổi thọ; lúc tuổi già khi đọc Phật, hiện thế phồn hoa đã mất ý nghĩa, minh xác linh hồn đi hướng phương nào.

Với chính mình, cho người khác, với xã hội, “Đọc kinh đều là kiện có ý nghĩa sự.

Kế tiếp, liền luận tới rồi cái gọi là “Sáu gã.”

Tên họ là sinh mệnh danh hiệu, ẩn hàm rất nhiều tin tức mật mã. Trung Quốc từ xưa liền có “Không sợ sinh sai nhi, liền sợ khởi sai danh”, “Ban tử thiên kim, không bằng ban tử một người” cách nói.

Tên hay, đối một người hôn nhân, sự nghiệp, khỏe mạnh có xúc tiến tác dụng, đặt tên không lo tắc sẽ đối cá nhân vận mệnh khởi trở ngại tác dụng.

Đừng nhìn tên chỉ là đơn giản hai ba cái tự, trong đó học vấn lại rất lớn.

Tên hay muốn cùng sinh thần bát tự trung âm dương ngũ hành tương phối hợp, như vậy có thể đền bù bát tự bẩm sinh thiếu hụt, phát tài vượng vận. Đặt tên không nên cùng cầm tinh tương hướng.

Nói xong tên, chúng ta lại nói nói: “Bảy tương”

Người cốt cách định cả đời chi vinh khô, khí sắc xem hành năm chi vận thế. Dáng người đầy đặn, mặt mày hồng hào, ánh mắt sáng ngời, phun từ rõ ràng, thanh như chuông lớn, đây là dễ đến nhân duyên hảo tương;

Ấn đường biến thành màu đen, hai mục vô thần, nói năng lộn xộn, ngã trái ngã phải, mỏ chuột tai khỉ, đây là thảo người ngại mốc tướng.

Tương học bác đại tinh thâm, bao gồm tướng mạo, tay tướng, thân tướng, động tướng, tâm tướng, y bằng nhau. Tướng từ tâm sinh, có cái dạng nào tâm lí trạng thái, sẽ có cái gì đó dạng tướng mạo, tay tướng.

Đề cao tu dưỡng, điều chỉnh tâm thái, thăng hoa tư tưởng, đều có thể thay đổi một người tướng mạo.

Tác phong chính phái, là quân tử tương; miệng oai mắt nghiêng chi tướng tất nhiên tâm thuật bất chính; đoạn chưởng người, đầu óc đơn giản