Chương 63 hướng khí

Tĩnh thất bên trong, cố phương ngồi xếp bằng ở đệm hương bồ phía trên, trong cơ thể thái âm cùng thái dương đồng thời vận chuyển, hắn trên người màu đen cùng màu trắng giao hòa chiếu sáng lẫn nhau,

Cố phương thân thể chung quanh thái âm chi tinh cùng thái dương tinh khí vô hình trung đem cố phương bao vây, này hai loại phàm là gặp phải liền sẽ kịch liệt xung đột linh khí vào giờ phút này lại hiện ra hỗn độn mê mang trạng thái. Thái âm khí cùng thái dương khí từng người tụ lại thành hình, ở cố phương quanh thân hồn nhiên lưu chuyển không thôi, dường như cho nhau truy đuổi.

Rõ ràng cố phương cũng không có cố tình đi khống chế này nhị khí, nhưng chúng nó vô hình trung lại tự nhiên mà vậy địa hình thành một bộ âm dương thái cực đồ.

Này phúc âm dương thái cực đồ trung dương cá so âm cá muốn lớn hơn ba phần, ở hai người phân cách giới hạn chỗ là từng đạo mạc danh chi khí, thiếu âm, thiếu dương, thanh khí, trọc khí, hòa khí thậm chí còn có hỗn độn khí đủ loại đem hắc bạch âm dương song ngư tách ra, bao vây, theo âm dương nhị khí biến hóa.

Lúc này ở cố phương trong cơ thể, 《 thái dương chân quyết 》 cùng 《 thái âm chân quyết 》 chín hoàng tự lẫn nhau đối lập. Thái dương chín tự ở phía trước, tắc thái âm chín tự ở phía sau; thái âm chín tự ở phía trước, tắc thái dương chín tự ở phía sau.

Mượn dùng đối 《 thái dương cổ kinh 》 lý giải cùng thể ngộ, cố phương dựa vào đối lập thống nhất đạo lý đem 《 thái âm cổ kinh 》 đoạt được tạm thời cất cao đến một cái mặt, nhưng nếu muốn hai người đạt thành hoàn mỹ hài hòa, tắc yêu cầu thời gian đi tích lũy.

Đương thái âm chín tự cùng thái dương chín tự khi nào lẫn nhau dung hợp, hóa thành nhất thể, khi nào mới có thể tu thành hoàn mỹ âm dương cộng tế.

Theo thái âm cùng thái dương ở cố phương trong cơ thể tạm thời duy trì nghiêng cân bằng, hắn luân hải, nói cung, bốn cực, hóa rồng thậm chí tiên đài, đều có cực đại biến hóa.

Khổ hải trong vòng, nguyên bản khổ hải thanh triệt trong vắt, thái dương thánh lực hóa thành một vòng đại ngày ở khổ hải trên không chiếu khắp trong ngoài, mệnh tuyền, thần kiều, bờ đối diện đều là một mảnh thần tiêu giáng khuyết tiên cảnh; mà lúc này khổ hải lại trở nên một mặt đen nhánh như mực, một mặt kim quang lóng lánh, chỗ giao giới càng là vẩn đục kích động. Hắc, bạch, hồn ba người khiến cho khổ hải cũng bày biện ra Thái Cực đồ đại khái bộ dáng. Mà khổ hải trên không nhật nguyệt cùng thiên, Bồng Lai tiên cảnh cũng biến thành loang lổ hỗn độn kỳ ba phong cách kiến trúc.

Nói cung năm tòa thần chỉ cũng đã xảy ra cực đại biến hóa, nếu nói năm tòa nói cung đều là dương thuộc thần chỉ nói, hiện tại trực tiếp đã xảy ra lột xác. Phù Tang thần thụ hai cây cổ tang phân biệt hiện ra âm dương hai thái, lẫn nhau quấn quanh, chi chít, đại ngày thần chỉ thành hỗn độn tinh cầu, như thế đủ loại, năm con thần chỉ đều thay trời đổi đất, đại biến bộ dáng.

Bốn cực, hóa rồng cũng đều là đã xảy ra khó có thể nói rõ lột xác, biến hóa nhỏ nhất là tiên đài, cố phương chỉ là vừa mới tu ra tầng thứ nhất thiên, sau đó không lâu đã bị thái âm chi lực đuổi theo, hai người ở tiên đài hiện ra cho nhau đan chéo trạng thái.

Trừ cái này ra, cố phương trong cơ thể tràn ngập đại lượng hướng cùng chi khí, đây là âm dương đối hướng sản vật, cùng trong truyền thuyết hỗn độn khí rất giống, cố phương thân thể cùng linh hồn đắm chìm trong này hướng khí trung, thân thể sinh linh, nguyên thần tiệm tráng, dần dà có lẽ sẽ có thần dị ra đời.

Cố phương thần thể cũng bị hướng cùng chi khí dễ chịu, thần huyết cùng căn nguyên đều vô khi