Phượng Hoàng sơn chi chủ phong độ cao so với mặt biển 8 6 mét, thượng có tú phong nhai, cao ước 2 mễ, chiều dài 4 mễ dư, lược hướng tây bắc nghiêng, cùng mặt đất thành 60 độ giác. Này nhai dương mặt san bằng, sau lưng ao hãm, trình vỏ trai trạng, trên có khắc “Tú phong” hai chữ, tuy niên đại xa xăm, hãy còn rõ ràng nhưng biện. Tú phong chi mỹ, nhưng dùng thạch kỳ, tuyền thanh, mộc tú tới khái quát. Xưa nay văn nhân nhã sĩ đến đây du lãm, để lại không ít lệ từ câu hay. Hôm nay tú phong vẫn lấy nàng thiên sinh lệ chất hấp dẫn muôn vàn du khách, vẫn duy trì không suy mị lực. Chủ phong sườn biên có “Lễ tuyền”, là đỉnh núi thiên nhiên giếng đá.Nên cảnh khu dãy núi nhiều vẻ, phong cảnh giai lệ, danh thắng cổ tích đông đảo. Tự Đông Ngô xích ô trong năm kiến vĩnh khánh chùa bắt đầu, lịch đại chính là du khách ngắm cảnh hảo nơi đi. Từng có trong ngoài tám cảnh nói đến. “Nội tám cảnh” có tam đàm, bốn giếng, cổ cối, không dương, tú phong, lễ tuyền, thừa tướng mộ, Trạng Nguyên đọc sách đài; “Ngoại tám cảnh” có hồ đưa thư thanh, phường cơ quán rượu, cảng ngư ca, sài tràng mục xướng, tang ngạn hót vang, liên đường du ngư, rừng thông ánh chiều tà, tinh xá phiêu cờ. Nhiều lần tang thương biến thiên, “Trong ngoài tám cảnh” trung tuyệt đại bộ phận cảnh điểm sớm đã mai một, duy tú phong, lễ tuyền, Trạng Nguyên đọc sách đài thượng tồn.
Nguyên dân gian danh sĩ dương duy trinh có “Lễ tuyền dẫn tới phượng hoàng tới” câu thơ. Từ xưa đến nay, nên giếng vô che vô cái, chung chưa lấp đầy, đến nay hãy còn bảo tồn thanh liệt nước suối. Ở chủ phong chi Tây Nam chí sơn, có một mảnh chiếm địa 400 mẫu thủy mật đào viên, viên trung rừng cây dày đặc, xanh um sum xuê. Sở sản thủy mật đào tử lấy này hình mỹ, sắc diễm, vị giai, thịt tế, da nhận dễ lột, nước nhiều cam hậu, vị nùng hương dật, vào miệng là tan chờ đặc điểm mà lừng danh trung ngoại. Ở Đặng gia đãng có cây đậu đỏ thụ, tương truyền nam triều Lương Võ Đế tiêu diễn trưởng tử tiêu thống sở loại, cự nay đã 1500 năm hơn lịch sử, vì Giang Nam nhất tuyệt.
Trạng Nguyên đọc sách đài ở vào sơn chi đông phong, với cây rừng xanh um, dị cỏ phiêu hương gian. Nay có thể nhìn thấy giả, chỉ một phương cự đài, giống nhau lộ thiên sân khấu. Trong đó một thạch san bằng bóng loáng, lớn nhỏ cùng bàn bát tiên không sai biệt lắm, truyền thuyết là thời Đường Trạng Nguyên lục khí trẻ tuổi khi đọc sách chỗ. Tuy rằng lục khí đọc sách niên đại cự nay đã thực xa xôi, nhưng hôm nay chúng ta tưởng nhớ di tích, cũng không có cảm thấy “Phượng đi đài không” tịch mịch. Mỗi phùng truyền thống hội chùa hoặc trùng dương đăng cao, nơi này thành các nơi khai triển dân gian văn hóa giải trí nơi. Theo Phượng Hoàng sơn cảnh khu từng bước khôi phục, thư đài di tích nổi tiếng đem càng thêm phát ra mê người phong thái.
Vĩnh khánh chùa tọa lạc với Phượng Hoàng sơn nam diện, kiến với Lương Võ Đế đại đồng hai năm ( công nguyên 536 năm ), thuộc Giang Nam 72 đại chùa chi nhất, vĩnh khánh chùa thuộc nam triều khi Phật giáo thắng địa, cũng quản hạt vùng ven sông mấy chục cái chùa miếu, ở Phật môn địa vị so cao. Vĩnh khánh chùa trải qua ngàn năm hơn tới hủy hủy tu tu, đến minh thanh khi, chùa nội đã phát triển đến mười cái đại điện, tức thiên hoàng điện, Đại Hùng Bảo Điện, đông nhạc điện ( mà chỉ vương, Thập Điện Diêm Vương ), tổ sư điện ( Đạo giáo ), Văn Xương Các, quan đế điện, thổ địa các, chỉ kinh điện, La Hán đường, Quan Âm đường cập Kim Tiên tháp viện ( nội có năm tòa gạch xây thạch tháp ). Theo chí thư ký tái, nên chùa từ nam triều lương hầu ngự sử lục hiếu bổn với đại đồng hai năm xá trạch dựng lên, chiếm địa 86 mẫu. Trong đó, có dương huệ chi tượng màu, Ngô Đạo Tử hội họa đường nắn La Hán, còn có nhân xưng “Tam tuyệt” ngàn năm cổ cối, thân thể Bồ Tát cùng tự nhiên giếng đá. Từ xưa đến nay, vĩnh khánh chùa tập tự nhiên cảnh sắc cùng Phật môn thánh địa với một thân mà nổi tiếng trung ngoại. Thời Đường cao tăng giám thật từng ở trong chùa làm cuối cùng một lần kết duyên, lại từ hoàng nước mũi phổ lên thuyền, đông độ Nhật Bản. Trăm ngàn năm tới, vĩnh khánh chùa mấy độ hưng suy, 1958 năm bị hủy. 1993 năm 8 nguyệt, kinh Trương gia cảng chính phủ nhân dân phê chuẩn trùng kiến. 1995 năm 9 nguyệt phê chuẩn chính thức đăng ký, cũng mở ra Phật giáo hoạt động nơi. Nên chùa một kỳ công trình dùng không đến một năm thời gian, hoàn thành vĩnh khánh chùa sơn môn, Già Lam điện, phóng sinh trì, bãi đỗ xe, xanh hoá cảnh điểm cùng du lịch khu nguyên bộ thương nghiệp điểm xây dựng; nhị kỳ công trình trung Đại Hùng Bảo Điện cập ngọc phật điện, ký túc xá, gác chuông chờ xây dựng cũng với 1997 cuối năm hoàn thành. Chùa miếu sơ cụ quy mô. Hiện nay vĩnh khánh chùa nội, lá xanh thành ấm, trung cỏ dại bình, ven đường hoa cỏ bốn mùa nở rộ, hoàn cảnh ưu nhã, yên lặng hợp lòng người. Trước cả nước hội nghị hiệp thương chính trị phó chủ tịch, Trung Quốc Phật giáo hiệp hội hội trưởng Triệu phó sơ tự mình vì nên chùa viết chùa danh. Mỗi năm nông lịch ba tháng hai mươi ngày Già Lam Bồ Tát sinh nhật hội chùa, hiện có xuất gia tăng chúng 11 người, người phụ trách thu lâm.
Điềm trang cổ phố, nàng trải qua 300 năm mưa gió, bức tường màu trắng đại ngói, cổ kính. Trải qua toàn diện chữa trị Bảng Nhãn phủ, Dương thị hiếu phường, bia uyển chờ cổ kiến trúc cùng cổ phố cổ hẻm gắn bó tương bàng, cùng cổ kiều cổ phụ hồn nhiên thiên thành. Phiến đá xanh phô liền mặt đường, ở Giang Nam mưa nhỏ trung miêu tả đinh hương sắc thơ, khắc hoa mộc cửa sổ cửa gỗ, yên lặng kể ra chuyện cũ năm xưa, cổ xưa tiểu xảo giếng trời, phiêu đãng thôi xán lịch sử mây khói, rất nhiều cổ trấn danh nhân, ở chỗ này đi qua…… Hành tẩu ở điềm trang, phố cũ sở hữu ký ức sẽ ngươi mở ra, dẫn dắt ngươi xuyên qua thời gian, cùng dư vị qua đi kia phồn hoa thịnh cảnh.
Có 6000 năm lịch sử Hà Dương sơn ca là Hà Dương khu vực lao động nhân dân chính mình sáng tạo nguyên sinh thái ca dao. Tác phẩm tiêu biểu 《 chước trúc ca 》 làm đầu phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản nhiều lần xướng vang trung ương đài truyền hình, làm cả nước nhân dân đầy đủ lãnh hội Hà Dương sơn ca vô cùng mị lực. Hà Dương sơn ca quán tiểu kiều nước chảy, đình đài lầu các, nhất phái cổ điển phong vận, nhưng cùng Tô Châu lâm viên cùng so sánh. Ở Hà Dương sơn ca quán, du khách nhưng đầy đủ hiểu biết Hà Dương sơn ca sinh ra cùng truyền thừa, còn có thể nhất phẩm sơn ca tay nhóm âm thanh của tự nhiên. Có hứng thú du khách còn có thể hướng sơn ca tay học xướng, thậm chí có thể lên đài biểu diễn.
Đậu đỏ thụ: “Hồng đậu sinh nam quốc, xuân lai phát kỉ chi. Nguyện quân đa thải hiệt, vật ấy nhất tương tư.” Đậu đỏ vẫn luôn bị mọi người coi là tình yêu kiên trinh tượng trưng. Ở vào phượng hoàng trấn chí sơn thôn ủy trước Đặng gia đãng ngàn năm đậu đỏ, tương truyền từ nam lương chiêu minh Thái Tử tiêu thống sở thực, ở năm tháng sông dài trung lay động vĩnh hằng tình ý. Này thụ lịch 1500 năm lâu, nhiều lần tang thương, tân Trung Quốc thành lập sau cộng bốn lần nở hoa kết quả. Đậu đỏ hoa khai khi phảng phất từng con bướm trắng sống ở ở chi đầu, gió nhẹ phất quá, giống như đàn điệp nhẹ nhàng khởi vũ, trông rất đẹp mắt.
Phượng hoàng hồ sinh thái công viên ở vào Trương gia Hồng Kông phượng hoàng trấn Phượng Hoàng sơn quốc gia AAAA cấp cảnh khu, mà chỗ phượng hoàng trong trấn tâm địa mang, là phượng hoàng tân thành quan trọng tạo thành, chiếm địa diện tích 600 mẫu, trong đó mặt hồ 300 mẫu. Theo ghi lại, khu vực nội từng có Nam Tống phường cơ rượu trì, Thi Nại Am uống trà trà phường cùng với đời Minh tiến sĩ hiền thần tiêu khuê, tiêu ứng cung chỗ ở cũ, là lịch sử văn hóa phong phú nơi. Hồ khu xây dựng lấy văn hóa vì dẫn dắt, lấy sinh thái vì lý niệm, tập lịch sử văn hóa truyền thừa, tự nhiên tài nguyên chỉnh hợp, tuyệt đẹp sinh thái chế tạo với nhất thể, hình thành vui sướng sơn thủy, phượng đê bước chậm, dã cảnh ướt mà đám người văn thắng cảnh. Non sông tươi đẹp, xây dựng một bức Giang Nam mỹ phượng hoàng huyến lệ bức hoạ cuộn tròn.
Kim phượng hoàng suối nước nóng: Dưỡng sinh suối nước nóng “Tô nam nhất hào” nguyên tự ngầm 120 6 mét chỗ sâu trong, hàm nhiều loại khoáng vật chất, cho nên lại xưng “Thanh xuân bất lão tuyền”. Tương truyền, thời Đường cao tăng giám thật đại sư hai mắt mù sau lấy nước suối tắm gội, hai mắt tiệm thấy ánh sáng nhạt. Tôn thừa ân cha mẹ lấy tuyền đến tử cũng ở vào kinh đi thi sau được giải nhất. Kim phượng hoàng suối nước nóng làng du lịch áp dụng Trung Quốc cổ xưa thiền ý thiết kế lý niệm, lấy tinh xảo cảnh quan làm chủ yếu bố trí trọng điểm, cao tiêu chuẩn thương vụ phòng cho khách, suối nước nóng canh phòng, nghỉ phép biệt thự, mỹ thực phòng, mua sắm chỗ chờ đầy đủ mọi thứ. Cũng vinh hoạch “2009 niên độ quốc tế tốt nhất hưu nhàn nghỉ phép thắng địa”. Suối nước nóng làng du lịch trước mắt có được 44 cái trong nhà ngâm nước nóng phòng, chọn dùng Nhật thức, kiểu Trung Quốc chờ ba loại thiết kế phong cách, mỗi một cái suối nước nóng đều thập phần độc đáo. Mặt khác còn có bao hàm cá liệu trì, mùi hoa trì, động áp trì chờ ở nội 56 cái bên ngoài suối nước nóng. Ở chỗ này ngươi có thể nghe du dương âm nhạc, ở nóng hôi hổi nước ôn tuyền trung nhắm mắt dưỡng thần, hưởng thụ làng du lịch cung cấp tối ưu chất nguyên bộ phục vụ, sở hữu mỏi mệt phiền não đem lập tức biến mất, sở hữu trần thế ồn ào náo động đem ly ngươi đi xa, đây là chân chính hiện đại người hưu nhàn thiên đường.
Tô Châu phương hướng: Tô ngu trương quốc lộ —— phượng điềm lộ ——204 quốc lộ —— thịnh vượng lộ —— Phượng Hoàng sơn cảnh khu du khách trung tâm
Thượng Hải phương hướng: Vùng ven sông cao tốc —— phượng hoàng xuất khẩu hạ ——204 quốc lộ —— thịnh vượng lộ —— Phượng Hoàng sơn cảnh khu du khách trung tâm
Nam Kinh phương hướng: Hỗ ninh cao tốc —— vùng ven sông cao tốc —— phượng hoàng xuất khẩu hạ ——204 quốc lộ —— thịnh vượng lộ —— Phượng Hoàng sơn cảnh khu du khách trung tâm
Hàng Châu phương hướng: Tô gia hàng cao tốc —— vùng ven sông cao tốc —— phượng hoàng xuất khẩu hạ ——204 quốc lộ —— thịnh vượng lộ —— Phượng Hoàng sơn cảnh khu du khách trung tâm
Đường dài xe buýt
Tô Châu — Trương gia cảng ( vận chuyển hành khách trung tâm ) — phượng hoàng cảnh khu
A, Tô Châu bắc trạm:
Tức địa chỉ: Tô Châu ga tàu hỏa bắc quảng trường trạm, ( Tô Châu ga tàu hỏa bắc quảng trường tây sườn )
B, Tô Châu nam trạm:
Địa chỉ: Nam hoàn đông lộ 601 hào, tức Tô Châu cửa nam ô tô vận chuyển hành khách trạm
Thượng Hải — Trương gia cảng ( vận chuyển hành khách trung tâm ) — phượng hoàng cảnh khu
Thượng Hải đường dài vận chuyển hành khách nam trạm
Địa chỉ: Thượng Hải thị từ hối khu thạch long lộ 666 hào ( Liễu Châu giao lộ ), đường sắt nam trạm Đông Nam sườn
Nam Kinh — Trương gia cảng ( vận chuyển hành khách trung tâm ) — phượng hoàng cảnh khu
Nam Kinh trung ương môn bến xe
Địa chỉ: Kiến Ninh lộ 1 hào
Giao thông công cộng
1. Quanh thân các thành phố lớn đường dài vận chuyển hành khách trạm cưỡi xe buýt đến Trương gia cảng bến xe đường dài, đổi xe ngồi Trương gia cảng giao thông công cộng 226 lộ Hà Dương sơn ca quán ( phượng hoàng vận chuyển hành khách trạm ) trạm xuống xe.
2. Quanh thân các thành phố lớn đường dài vận chuyển hành khách trạm cưỡi xe buýt đến Trương gia cảng Cảng Thành bến xe, đổi xe Trương gia cảng giao thông công cộng 212 lộ điềm trang trạm xuống xe.
Phượng hoàng trấn, cổ xưng Hà Dương. Sớm tại 6000 nhiều năm trước Mã gia bang văn hóa thời kỳ, đã có trước dân tại đây sinh sôi nảy nở, sáng tạo phượng hoàng xán lạn viễn cổ văn hóa. Phượng hoàng, mà thuộc Ngô quốc chi bắc cảnh; Tần khi thuộc Hội Kê quận Ngô huyện; Tây Hán đến thời Đường thuộc Ngô quận; năm đời thuộc Tô Châu. Nguyên minh khi thành chợ, thủy xưng Hà Dương. Minh Gia Tĩnh là, Hà Dương “Kinh loạn đốt hủy, di điềm dưỡng trang”. Từ nay về sau, khu vực hành chính số độ thay đổi, tự lương đại đồng 6 năm vẫn luôn thuộc thường thục huyện, 1962 năm thuộc về đất bồi huyện ( tức Trương gia Hồng Kông ).
Thời đại đá mới di chỉ
Hà Dương sơn chung quanh phân bố nhiều thời đại đá mới di chỉ, trong đó Sùng Đức sơn nam, cảng lò gạch ở lấy thổ khi phát hiện đại bộ phận đã gặp phá hư, khai quật có ngọc khối, vòng ngọc chờ thuộc tung trạch văn hóa di chỉ đồ vật, cự nay 5000-6000 năm. Tây trương cổ văn hóa di chỉ, ở vào tây trương bệnh viện chỗ, đồ vật trường 1.5 km, nam bắc khoan 500 mễ, nhân trấn trên kiến phòng di chỉ phá hư nghiêm trọng, văn hóa tầng hậu ước 1 mễ, khai quật đồ vật chủ yếu có đào, vại, rìu đá, thạch bôn, thạch việt chờ. Còn có ở trình đôn ( huyện chí thượng cổ địa danh vì Tần đôn ), thái bình kiều, Hà Dương kiều chờ phát hiện thời đại đá mới sớm muộn gì kỳ nông cày công cụ thạch lê, thạch bôn chờ.
Hà Dương thị di chỉ
Di chỉ ở vào phượng hoàng trấn phía Đông, Phượng Hoàng sơn đông lộc, lại xưng Hà Dương. Theo 《 trùng tu thường chiêu hợp chí 》 ghi lại: “Cũ có Hà Dương thị, ở Hà Dương Sơn Đông, đi huyện bốn mươi dặm, nay phế.” Hà Dương thị hình thành ở Đường Tống trước kia, lục tục khai quật văn vật có mễ cách văn cùng tịch văn bình gốm, đồ đồng tàn kiện chờ, trong đó có quy cách vì 48 centimet ×42 centimet hai khối thằng văn ngói tấm. Khảo cổ công tác giả còn từ mặt đất dưới ước 60 centimet chỗ khai quật ra thời Tống phố xá mặt đường. Mặt đường dùng hương bánh gạch trải, bề rộng chừng 1 mễ, hai sườn các có nửa thước dùng loạn thạch phô liền phụ lộ. Khai quật gốm sứ đồ đựng tàn phiến thượng viết có rõ ràng nhưng biện “Đông cửa hàng” “Tây xá” chờ chữ. Thôn xóm tây sườn vốn có nhà cửa hai tòa, một chỗ vì nguyên mạt học giả trần cơ nơi ở, trần cơ nguyên quán Chiết Giang lâm hải, sau định cư Hà Dương, tự đề trạch danh “Di bạch trai”; một khác chỗ vì Từ thị gia trạch, có năm tiến. Ngự thư kính sau có Giang Tây tham chính tiền phán dinh thự, minh Gia Tĩnh trong năm ( 1522 —1566 ), tiền phán kháng Oa hi sinh cho tổ quốc, dinh thự bị giặc Oa thiêu hủy, còn sót lại lầu một. Dân quốc thi nhân dương không việc gì có thơ: “Hà Dương kiều bạn trung lương trạch, bích thảo trường thanh thuộc quê hương.” Bởi vì Hà Dương thị thuỷ bộ giao thông tiện lợi, nông sản phẩm phụ, sông biển thức ăn thuỷ sản chờ ở này tập hợp và phân tán, các nơi thương nhân tụ tập, phố xá giao dịch thịnh vượng, quan phủ chuyên thiết tư kho nha môn lấy chinh thuế, lưu lại “Tư kho” “Tư kho cảng” “Tư kho bang” chờ địa danh. Hà Dương thị toàn thịnh khi có “Mười viên tám cảnh”, trứ danh có cao đô đốc miếu, vĩnh định công miếu, cố phòng giữ hoa viên, tiền ngự sử biệt thự chờ. Minh Gia Tĩnh trong năm, Hà Dương thị tần tao giặc Oa cướp bóc đốt lược, phố xá dần dần suy sụp, sau đông di đến điềm trang trọng kiến chợ. Hiện Hà Dương thị cận tồn Hà Dương phố ( lại danh Hà Dương kiều ), thuộc song đường thôn.