Đan cát ngươi cổ thành là tôn giáo thắng địa. Cổ thành được gọi là với trứ danh tàng truyền Phật giáo chùa chiền đông Cole. Thanh Thuận Trị 5 năm ( 1648 năm ), đông Cole chùaTừ Tây Tạng dời đến cổ thành đông trăm mét chỗ, trở thành thanh hải cùng Tây Tạng thanh danh lan xa chùa chiền. Về sau theo thương nghiệp mậu dịch phát triển cùng các dân tộc văn hóa giao lưu, cổ thành nội lại tu sửa miếu Thành Hoàng, chùa Kim Phật, hỏa tổ các, miếu Ngọc Hoàng, Quan Đế miếu, thần tài miếu, bắc cực sơn đàn miếu, nhà thờ Hồi giáo chờ, này đó chùa chiền miếu thờ kiến trúc to lớn, bố cục nghiêm cẩn, khắc khắc tinh xảo, bích hoạ tinh mỹ, chương hiển ra vô cùng thần bí mị lực, đồng thời cũng đem nho, nói vì trung tâm hán văn hóa, lấy tàng truyền Phật giáo vì trung tâm tàng văn hóa cùng đạo Islam vì trung tâm hồi tộc văn hóa bày ra đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Đan cát ngươi cổ thành lại là một tòa văn hóa chi thành, các dân tộc ở chỗ này giao hội dung hợp, các loại văn hóa ở chỗ này tương sinh tương trường, hình thành độc cụ đặc sắc địa vực văn hóa. Một mảnh ngói, một khối gạch, một phiến môn, hợp lại cửa sổ, sân phố hẻm đều bị bao hàm cổ xưa mà xán lạn văn hóa tin tức. Hơn nữa cổ thành trung để lại đông đảo danh nhân thơ từ, thần thoại truyền thuyết cùng bài đèn, cắt giấy, khúc nghệ, da dê thêu chờ nghệ thuật dân gian, cùng với “Hoa nhi” sẽ, triều sơn sẽ, hội chùa, pháp hội, tế khổng, tế hải chờ truyền thống dân tục văn hóa hoạt động, vì cổ thành tăng thêm phong phú văn hóa nội hàm.
Đan cát ngươi cổ thành tây cửa thành —— củng hải môn, cái này tên cùng cổ Khương mà tế hải phong tục có quan hệ. “Củng” là chắp tay thi lễ, “Hải” chỉ thanh hải hồ ( Tây Hải ), ý vì chắp tay Tây Hải. Nghe nói, thanh chính phủ mỗi năm nông lịch 15 tháng 7 đều phải phái khâm sai đại thần đến thanh hải ven hồ, triệu tập mông tàng các bộ lạc vương công thủ lĩnh tế hải hội minh. Mà đi thanh hải ven hồ, đan cát ngươi cổ thành là nhất định phải đi qua nơi, khâm sai đại thần từ đông cửa thành tiến, tây cửa thành ra, ở tây cửa thành ngoại muốn cử hành đơn giản tế hải nghi thức, cho nên xưng tây cửa thành vì “Củng hải môn”. Kỳ thật tế hải chỉ là hình thức, mục đích là thông qua hội minh phòng ngừa chiến loạn, giữ gìn quốc gia hoà bình thống nhất, “Tất nhiên là Thánh Triều sùng tự điển, nguyện cầu phúc trạch biến thương sinh”. Thẳng đến dân quốc, này một lệ thường vẫn luôn noi theo xuống dưới.
Làm hoàng nguyên lão thành quan trọng tạo thành bộ phận cùng hoàng nguyên dân tục tụ tập minh thanh phố cũ, liên tiếp miếu Thành Hoàng, quan đế đền thờ, văn miếu chờ cổ kiến trúc đàn, ghi lại cổ đại Tây Bắc khu vực lớn nhất mậu dịch thị trường phát triển, triển lãm hoàng nguyên lịch sử phát triển mạch lạc, có rất cao văn vật bảo hộ cùng lịch sử văn hóa giá trị. Bởi vì kinh tế, văn hóa chờ phát triển cùng thương mậu trung tâm địa vị dời đi, minh thanh phố cũ mất đi vốn có đặc sắc, cửa hàng phần lớn sửa vì dân cư, cổ kiến trúc cũng nhiều sửa vì gạch hỗn nhà lầu. Vì chế tạo có đặc sắc thành thị hình tượng, kéo dài thành thị văn mạch, cải thiện du lịch đầu tư hoàn cảnh, hoàng nguyên huyện chính phủ tuần hoàn “Tu cũ như cũ” nguyên tắc cùng thành thị đổi mới cùng phát triển tương kết hợp biện pháp, đối minh thanh phố cũ tiến hành bảo hộ tính khai phá.
Đan cát ngươi cổ thành hiện có một tòa hiệu buôn tây —— người Anh làm nhân nhớ cửa hàng, nó là cũ Trung Quốc ngoại thương ở hoàng nguyên kinh thương lịch sử chứng kiến.
Đời Thanh Gia Khánh, năm Đạo Quang, đan cát ngươi cổ thành thương mậu cường thịnh, năm giao dịch ngạch đạt tới bạc trắng 300 vạn lượng, là lúc ấy Tây Ninh phủ mậu dịch tổng ngạch sáu bảy lần, anh, mỹ, nga, Bỉ chờ quốc thương nhân, kinh, tân, tấn cự thương đại giả, sôi nổi tiến đến nơi đây thiết lập hiệu buôn tây, trú trang kinh thương. Nổi danh hiệu buôn tây có tân Thái Hưng, nhân nhớ ( anh ), bình thản, di cùng, cư, thụy nhớ ( mỹ ), mỹ nhất tư ( nga ), ngói lợi ( thổ ) chờ. Bọn họ chủ yếu làm thanh hải lông dê thu mua buôn, ở quốc tế thị trường kiếm lấy phong phú lợi nhuận.
Nhân nhớ cửa hàng đối diện, là đan cát ngươi thính thự. Càn Long chín năm (1744 năm ), nhân đan cát ngươi lộ thông Tây Tạng, tới gần thanh hải, vì hán, thổ, hồi, tàng, mông lui tới giao dịch chỗ, kinh Tây Ninh nói thiêm sự dương ứng cư tấu thỉnh triều đình lấy đài cao huyện nghị tài chủ bộ di trú, cũng đặc chuẩn “Hết thảy giao dịch, đều ở đan thành, không hề hắn tiết”. Năm Đạo Quang, nhân hoàng nguyên hải tàng thông thương, trung ngoại yết hầu, thiết kế đặc biệt lập đan cát ngươi thính, thuộc Tây Ninh phủ. Hiện chữa trị đan cát ngươi thính thự vì trước sau hai viện, tiền viện có đại đường cập sáu phòng, hậu viện có Nghị Sự Đường chờ.Đan cát ngươi thính thự nội, mỗi ngày từ địa phương dân gian nghệ sĩ định kỳ tiến hành huyện nha thăng đường biểu diễn, nghệ thuật mà tái hiện lúc ấy làm công, sinh hoạt cảnh tượng.
Miếu Thành Hoàng là tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị, ở huyện thành Tây Môn nội bắc, kiến với thanh Càn Long trong năm, chiếm địa bốn mẫu nhiều, có sơn môn tam gian, trước cửa thạch xây bậc thang, tả hữu thạch sư kỳ đôn vây côn xoong, sơn môn đối diện có gạch xanh bức tường, cao hai trượng, khoan ba trượng, khắc có hoa văn đồ án. Bên trong cánh cửa kiến có chuông trống lầu các, môn lâu sân khấu kịch, chính điện, hành lang phòng, bài phòng, hoa viên, thư phòng chờ quy mô ngay ngắn. Toàn miếu kiến trúc thuộc truyền thống thức mái cong đại nóc nhà, hội họa điêu khắc, vưu hiện mỹ lệ, hành lang trong phòng bích hoạ -- khuyên thiện đồ, có so cao nghệ thuật cùng thưởng thức giá trị, là Tây Bắc khu vực bảo hộ nhất hoàn chỉnh miếu Thành Hoàng chi nhất. Năm gần đây, nhiều lần tu sửa, trọng tố Thành Hoàng chờ tượng đắp, tái hiện miếu Thành Hoàng ngày xưa phong thái.
Tây Ninh ga tàu hỏa mỗi ngày 7: 00→18: 30 có trực tiếp tới hoàng nguyên xe tuyến, phân hai loại: Vừa đứng thức thẳng tới cao tốc mau khách, phiếu giới vì 11.20 nguyên; bình thường xe tuyến phiếu giới vì 9.70 nguyên.
Tây Ninh - kinh tàng cao tốc - tây hoàng cao tốc - đan cát ngươi cổ thành, ước 1 giờ.
Đan cát ngươi da thêu là hoàng nguyên nhân dân sáng tạo một loại trác tuyệt thủ công nghệ thuật phẩm, có tinh vi tài nghệ, độc đáo nghệ thuật phong cách cùng phong phú văn hóa ẩn chứa, đến nay đã có hơn một ngàn năm phát triển lịch sử, là cao nguyên Thanh Tạng nghệ thuật dân gian nhất tuyệt, vì hoàng nguyên sở độc hữu, tác phẩm 《 cao nguyên tinh linh 》 bị Ủy ban Olympic cất chứa. Này sâu xa nhưng ngược dòng đến cổ Khương thời đại.
Da thêu lấy tài liệu với đặc chế các loại da liêu, dùng len sợi, dây thun, bờm ngựa cập ti, nhung, miên cập nhiều loại nhan sắc thêu tuyến, vận dụng bình thêu, võng thêu, bàn kim thêu, khoá kéo thêu chờ 70 nhiều loại châm pháp, căn cứ bất đồng đề tài, bất đồng vật tượng, bất đồng hoa văn, bất đồng yêu cầu, tuyển xứng các loại bất đồng sắc giai thêu tuyến, cấu thành các loại duyên dáng hình ảnh, hoa văn, hơn nữa kết cấu hư thật kết hợp, minh ám đối lập, này nghệ thuật đặc sắc hình tượng sinh động, tục tằng rất thật, khuynh hướng cảm xúc mãnh liệt.
Da thêu đã có thưởng thức tác phẩm nghệ thuật, cũng có mỹ quan áp dụng vật dụng hàng ngày, nhưng thêu lấy tự nhiên phong cảnh, hoa điểu ngư trùng, chim bay cá nhảy, nhân vật chân dung chờ đồ án, hình ảnh huyến lệ nhiều màu, giàu có biến hóa.Trải qua nghệ thuật cách tân đan cát ngươi da thêu, ở giữ lại truyền thống cơ sở thượng, chọn dùng hiện đại các loại thêu thùa kỹ xảo cùng kiểu mới tài liệu, làm này hình thức càng thêm đa dạng, đề tài càng thêm rộng khắp, cũng dung nhập đôi thêu, bàn thêu, tàng thêu, thêu thùa chờ thủ pháp, tinh tuyển có giáo dục ý nghĩa điển cố, văn học tác phẩm, dân gian chuyện xưa, truyền thuyết cùng phản ánh địa phương tự nhiên phong mạo, văn vật cổ tích cập nghệ thuật dân gian chờ nội dung, sử đan cát ngươi da thêu càng thêm sinh động rất thật, hình thần gồm nhiều mặt, giao cho tân nghệ thuật sinh mệnh lực.