Lịch sử duyên cách

Ngô Châu trung sơn công viên ở vào Quảng Tây Ngô Châu trung tâm thành phố Bắc Sơn thượng. Có bước cấp cùng con đường tới công viên cửa, giao thông thập phần phương tiện. 1924 năm, Ngô Châu thành phố thông thương với nước ngoài cục hủy đi cổ thành tường lấy mở rộng thành nội, đem Bắc Sơn sáng lập vì công viên. 1921 năm 10 nguyệt đến năm sau 4 nguyệt, Tôn Trung Sơn vì trù bị bắc phạt, từng ba lần đi công cán Ngô Châu, phát biểu diễn thuyết, tuyên truyền cách mạng. Tôn Trung Sơn qua đời sau, Ngô Châu thị nhân dân vì kỷ niệm vị này vĩ nhân, với 1926 năm đặt móng, 1930 năm ở Bắc Sơn công viên nội kiến thành trung sơn kỷ niệm đường, công viên sửa tên vì trung sơn công viên.

Bên trong vườn phong cảnh

Kỷ niệm đường trước cửa bốn căn thiết trụ là Minh Thành Hóa bảy năm (1471 năm ), Lưỡng Quảng tổng đốc Hàn ung cùng thái giám trần bình đẳng vì kiến quế giang phù kiều mà đúc. 1969 năm quế giang một kiều kiến thành sau, thiết trụ di đến trung sơn kỷ niệm đường trước cửa hai sườn.

Kỷ niệm đường phía sau là bắc uyển. Nơi này là công viên nhất cụ lâm viên đặc sắc một cái cảnh khu. Cảnh khu nội nhà thuỷ tạ, ban công, tiểu kiều, khúc kính, hoa cỏ cùng rừng trúc hữu cơ mà kết hợp ở bên nhau, cảnh sắc lịch sự tao nhã mà tươi mát. Bắc uyển bên có một cái nam hán càn cùng mười sáu năm ( 958 ) thái giám Ngô hoài ân phụng nam Hán Vương triều đệ tam nhậm hoàng đế Lưu thịnh mệnh lệnh mà đúc đồng chung. Nam hán đồng chung cao 120 centimet, đường kính 56.7 centimet, trọng 250 kg, chung thượng sức có chữ thập tuyến ngăn cách hoa văn cập khắc văn, khắc văn cộng 87 tự, này nội dung vì Ngô hoài ân sở thuật “Long đồ vĩnh cố” lịch sử. Nam hán đồng chung sau lại còn đặt với quang hiếu chùa ( đại hùng chùa ) băng Nguyệt Các, phong đài thư viện ( nay đông trung lộ đệ nhất nhà trẻ ), 1931 năm di đến trung sơn công viên chuông sớm đình nội, từng làm thị dân báo giờ dùng. Nam hán đồng chung tuy cuối cùng ngàn năm hơn, nhưng vẫn hoàn chỉnh không tổn hao gì, đánh tiếng động âm to lớn vang dội, 1963 năm 2 nguyệt, bị định vì khu tự trị cấp văn vật bảo hộ đơn vị.

Chủ yếu cảnh điểm

Trung sơn kỷ niệm đường

Trung sơn kỷ niệm đường ở vào công viên trung tâm Bắc Sơn trên đỉnh, ngồi bắc hướng nam, đồ vật khoan 44 mễ, nam bắc trường 35 mễ, lầu chính cao ước 20 mễ, kiến trúc diện tích 1630 mét vuông, là Trung Quốc sớm nhất kỷ niệm Tôn Trung Sơn tiên sinh vật kiến trúc.

Dân quốc 10 năm (1921 năm )10 giữa tháng tuần, Tôn Trung Sơn chuẩn bị bắc phạt, tự mình tới Quảng Tây chuẩn bị, tính toán tập sư Quế Lâm, bắc tiến Lưỡng Hồ, sau nhân quân phiệt trần quýnh minh mưu phản, bị bắt điều quân trở về Quảng Đông.

Tôn Trung Sơn ở Quảng Tây nửa năm nhiều, từng 3 thứ đến Ngô Châu, ở hiện nay Ngô Châu thị tam trung, đại giáo trường chờ chỗ nhiều lần đọc diễn văn, tuyên truyền cách mạng chủ trương; cũng ở Ngô Châu triệu khai quân sự hội nghị, quyết định quân chính phương châm đại kế; đồng thời tiếp kiến người của mọi tầng lớp, phát biểu thiết lập thực nghiệp nói chuyện, lại tuần tra các nơi.

Hắn từng đăng lâm Bắc Sơn, trông về phía xa thành nội, cho rằng Ngô Châu có rất nhiều địa phương có thể khai phá, cùng quan viên địa phương thương định lấy Ngô Châu vì trung tâm, toàn diện khai phá tây giang xây dựng quy hoạch, cũng viết nhập 《 kiến quốc phương lược 》 trung.

Dân quốc 14 năm ( 1925 ), Tôn Trung Sơn ở Bắc Bình qua đời, Ngô Châu nhân dân cử hành long trọng thương tiếc nghi thức. Vì kỷ niệm Tôn Trung Sơn tiên sinh vì nước vì dân công tích vĩ đại, ở Lý tế thâm tiên sinh xướng nghị hạ, Ngô Châu nhân dân ở Tôn Trung Sơn tiên sinh tuần tra quá Bắc Sơn trên đỉnh dựng lên trung sơn kỷ niệm đường.

Kỷ niệm đường dân quốc 15 năm ( 1926 ) 1 nguyệt đặt móng, đến dân quốc 17 năm ( 1928 ) gom góp khoản tiền 10 vạn dư nguyên, cùng năm hạ chui từ dưới đất lên khởi công, không lâu nhân Việt quế chiến tranh bùng nổ mà đình công. Dân quốc 19 năm ( 1930 ) xuân tục kiến, cùng năm 10 nguyệt kiến thành.

Kỷ niệm đường chọn dùng Trung Quốc cổ điển cung điện thức cùng La Mã mái vòm thức tương kết hợp cấu trúc thiết kế, tường ngoài trắng thuần, khí thế đồ sộ trang nghiêm. Trung sơn kỷ niệm đường phân trước, hai ghế sau.

Trước tòa trung bộ vì 4 tầng mái vòm lâu kiến trúc, có 3 cái hình vòm đại môn, trung trên cửa có vân thạch được khảm “Trung sơn kỷ niệm đường” 5 cái chữ to, vì lúc ấy nhậm Quảng Đông tỉnh tỉnh trưởng trần tế đường sở thư. Chính diện có 340 dư cấp bậc thang, huy hoàng đồ sộ; đường trước tiểu quảng trường vì nửa vòng tròn hình phồn hoa mặt cỏ, trung có hồ hoa sen, chung quanh cây xanh thành bóng râm, trước hai sườn có thạch sư. Lầu chính hai bên vì 3 tầng đồ vật lâu, là văn phòng cùng thư viện.

Ghế sau nguyên là một ngàn người tòa hội đường, chủ tịch trên đài mới có màu đồng cổ Tôn Trung Sơn tiên sinh chân dung phù điêu cùng Tôn Trung Sơn di chúc toàn văn, hai sườn có Tôn Trung Sơn “Cách mạng chưa thành công, đồng chí vẫn cần nỗ lực” di huấn. Nội đường trưng bày Tôn Trung Sơn tiên sinh Cách Mạng dân chủ thời kỳ sử tích, trưng bày Tôn Trung Sơn cuộc đời sự tích hình ảnh cùng văn vật phục chế phẩm.

1981 năm, Cách mạng Tân Hợi 70 đầy năm, quốc gia Văn Vật Cục đem nó xếp vào 《 Trung Quốc danh thắng từ điển 》, cũng bát chuyên khoản sửa chữa.

Trung sơn kỷ niệm đường với 1981 năm định vì khu tự trị trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị cùng chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ.

Chuông sớm đình

Chuông sớm đình ở vào trung sơn kỷ niệm đường sau sườn, là 1 tòa lục ngói hoàng trụ đình, biển đề “Chuông sớm” 2 tự. Trong đình lương thượng giắt nam hán càn cùng mười sáu năm ( 958 năm ) danh tướng ( thái giám ) Ngô hoài ân đúc ra đồng chung 1 khẩu. Chung cao 1.2 mễ, kính 0.5 6 mét, trọng 250 kg; chung mặt đúc có từ chữ thập tuyến ngăn cách hoa văn, thú đầu, cũng có 87 tự khắc văn.

Căn cứ khắc văn ghi lại phân tích, chung sơ đúc khi, đặt Ngô Châu vân cái sơn cảm báo chùa. Lui về phía sau tỏa ánh sáng hiếu chùa ( đại hùng chùa ) băng Nguyệt Các nội, dân quốc 20 năm (1931 năm ) di trí Bắc Sơn, cũng kiến chuông sớm đình. Tuy lịch ngàn tái, nhưng khắc văn hoàn chỉnh không tổn hao gì, đánh tiếng động âm vang dội, là Quảng Tây hiện có hai kiện nam hán văn vật chi nhất. 1963 năm định vì khu tự trị cấp trọng điểm bảo hộ văn vật.

Bắc uyển

Bắc uyển ở vào Bắc Sơn đỉnh núi, trung sơn kỷ niệm đường lúc sau, là tiểu xảo tinh xảo lâm viên. Bắc uyển có bốn mùa diễm lệ kỳ dị hoa cỏ, có u tĩnh che lấp cây xanh thúy trúc, có liễu rủ lả lướt tiểu kiều nước chảy, có tạo hình kỳ lạ núi giả kỳ thạch, có phong cách tươi mát đình đài lầu các.

Bước vào uyển môn, mạn đằng bò mãn tường đá, lều giá treo đông thảo, mãn nhãn lục ý, cực giống không trung hoa viên. Hướng trong là một hồ nước biếc, hiên tạ bàng thủy mà kiến; hiên tạ trước sau, cây xanh che phủ, hiện ra trước mắt, hoàn cảnh thanh nhã, đẹp không sao tả xiết.

Vườn bách thú

Vườn bách thú ở vào bắc uyển tây sườn phía dưới, bên trong vườn có thế giới quý hiếm động vật: Hắc diệp hầu, có lão hổ, gấu đen, sư tử, khổng tước, bạch nhàn chờ 60 nhiều loại chim quý thú lạ. Hiện vườn bách thú lấy dọn đi.

Tây Trúc viên

Tây Trúc viên ở vào bắc uyển mặt bắc Quan Âm trên núi, là Ngô Châu hiện có Phật giáo chùa miếu. Kiến với dân quốc 23 năm (1934 năm ), vì lương tú trân ( pháp danh diệu thật ) cùng nàng sư phụ đạt thiền pháp sư sáng tạo, cũng được đến Lý tông nhân, Trịnh kiến dân đám người sĩ giúp đỡ, với năm đó 12 nguyệt lạc thành, từ Quảng Châu Lục Dung Tự giác trừng pháp sư đặt tên. Dân quốc 24 năm ( 1935 ) xuân, đạt thiền, giác trừng pháp sư chủ trì khai quang điển lễ.

Đại Hùng Bảo Điện

Tây Trúc viên: Gạch mộc kết cấu, có phòng ốc 6 tòa, trung vì Đại Hùng Bảo Điện, cung phụng Thích Ca Mâu Ni, di đà, dược sư tam Phật cùng Quan Âm, Địa Tạng Bồ Tát. Trong điện có đại đồng chung, thiết chung các 1 khẩu, có 7 tầng đồng tháp đèn, đời Minh cổ đồng đại đàn hương đỉnh các 1 chỉ.

Quan Âm điện

Ghế sau là Quan Âm điện. Dân quốc 24 năm ( 1935 ) Quảng Châu Lục Dung Tự giác trừng pháp sư, dân quốc 27 năm ( 1938 ) Quảng Tây Phật giáo sẽ chủ nhiệm nói an pháp sư, dân quốc 35 năm ( 1946 ) quế bình Tây Sơn long hoa chùa trụ trì cự tán pháp sư ( trước Trung Quốc Phật giáo hiệp hội phó hội trưởng ) đều từng đến tây Trúc viên giảng quá kinh. Dân quốc 25 năm ( 1936 ) đến dân quốc 33 năm ( 1944 ), hữu tòa dưới lầu từng làm giáo đồ nghĩa vụ tổ chức tây Trúc viên tiểu học phòng học chi dùng. Hiện có tây Trúc viên Quan Âm điện là 1987 năm một lần nữa chữa trị. Tây Trúc viên hai bên phân biệt vì nhà ăn cùng hội đường.

Tàng kinh lâu

Tây Trúc viên có lâu cung tàng kinh Phật, trong đó trân quý nhất chính là 《 đại tàng kinh 》, nó bao gồm Thiên Trúc cùng Trung Quốc Phật giáo thuật cộng 7173 cuốn, là một bộ Phật giáo bách khoa toàn thư.

Tây Trúc viên ở Trung Quốc Phật giáo giới có nhất định địa vị. Hong Kong Phật giáo liên hợp sẽ chủ nhiệm giác quang pháp sư cập quế bình Tây Sơn trụ trì diệu tái trường ở này.