Mãn thành hán mộ, lại danh Trung Sơn Tĩnh Vương mộ, hai mộ nam bắc song song, mộ môn hướng đông, cách xa nhau ước 120 mễ. Lăng Sơn chủ phong ở giữa, hai phong như tả phụ hữu bật, tam phong tương liên, hình như ngồi tây nhắm hướng đông ghế bành. Ở mộ trước mồm trên sườn núi có một cái khoan 6~14 mễ nam bắc cổ đạo, này nói hẳn là xây dựng huyệt mộ cùng mai táng người chết người đương thời công tu sửa lên núi con đường. Lăng Sơn thượng trừ bỏ đệ nhất, số 2 hai tòa mộ ngoại, bại lộ ở bên ngoài tiểu mộ còn có 18 tòa.Mãn thành hán mộ thuộc về hoành huyệt thức “Nhai mộ”, đều chọn dùng lấy sơn vì lăng xây dựng phương thức, mộ đạo cập mộ thất tạc sơn mà thành, trình hình cung. Hai mộ mộ thất khổng lồ, chôn theo phẩm xa hoa xa xỉ, cộng khai quật kim khí, bạc khí, đồng khí, thiết khí, ngọc khí, thạch khí, đồ gốm, đồ sơn, hàng dệt tơ chờ di vật 1 vạn dư kiện, trong đó bao gồm “Dây vàng áo ngọc” “Trường Tín Cung đèn” “Thếp vàng đồng Bác Sơn lò” chờ đồ vật. Mãn thành hán mộ là Trung Quốc 20 thế kỷ trăm hạng khảo cổ đại phát hiện chi nhất, ở Trung Quốc khảo cổ sử thượng chiếm quan trọng địa vị. Làm hán chư hầu vương, sau một bậc đại hình nhai động mộ, mãn thành hán mộ mộ thất quy mô to lớn, bảo tồn hoàn chỉnh, mộ trung khai quật văn vật đầy đủ phản ánh Tây Hán thịnh thế thời kỳ phát triển cao độ vật chất văn minh cùng với lúc ấy lao động nhân dân trí tuệ cùng sức sáng tạo.
Tĩnh Vương mộ có một quan một quách, thay đổi qua đi chư hầu vương sử dụng nhiều tầng quan tài chế độ cũ. Hưu sơn quan tài đặt cẩm thạch trắng thạch quan trên giường.Đậu búi mộ có quan vô quách, vì nạm ngọc sơn quan, trang trí rất là đặc thù, quan nội chu vách tường dùng 192 khối ngọc bản được khảm, quan tường ngoài được khảm ngọc bích cộng 26 khối, nắp quan tài cập tả hữu sườn vách tường các nạm 8 khối, trước sau đoan đều khảm đại hình ngọc bích một khối, loại này trong ngoài nạm ngọc sơn quan không thấy với ghi lại, ở khảo cổ công tác trung cũng thuộc lần đầu phát hiện. Này một nạm ngọc khảm bích mộc quan khai quật, là Trung Quốc khảo cổ học thượng lần đầu phát hiện.
Mãn thành hán mộ khai quật hai bộ ngọc y vẻ ngoài cùng nhân thể hình dạng giống nhau, ngọc y chia làm phần đầu, áo trên, tay áo, quần ống, bao tay cùng giày 6 cái bộ phận, đều từ ngọc phiến tạo thành, ngọc phiến chi gian lấy tơ vàng tăng thêm kết lại.Tĩnh Vương dây vàng áo ngọc toàn trường 1.88 mễ, dùng ngọc phiến 2498 phiến, tơ vàng ước 1100 khắc. Ngọc y bề ngoài cùng nam tử hình thể giống nhau, thể khu dài rộng, bụng đột cổ, đầu gối mạ vàng nạm ngọc đồng gối, hai tay nắm hoàng hình ngọc khí. Toàn thân nhưng chia làm đầu, áo trên, quần ống, bao tay cùng giày năm cái bộ phận, bao gồm mặt cái, đầu tráo, áo trên trước phiến, áo trên sau phiến, tả tay áo, hữu tay áo giản, tay trái bộ, tay phải bộ, tả quần ống, hữu quần ống, tả giày, hữu giày chờ mười hai cái bộ kiện tạo thành. Tay áo, quần ống, bao tay cùng giày đều có khai phùng. Mặt đắp lên khắc hoạ ra mắt, mũi cùng miệng hình tượng. Tay làm nắm tay trạng, đủ bộ trình phương đầu bình đế cao eo ủng trạng. Ở “Ngọc y” nội còn phát hiện ngọc bích mười tám khối, cùng với cơm hàm chờ đeo chi vật.Đậu búi ngọc y toàn trường 1.72 mễ, dùng ngọc phiến 2160 phiến, tơ vàng ước 600 khắc. Đầu hạ gối một mạ vàng nạm ngọc đồng gối. Ở ngọc y nội, đặt ngọc bích 15 khối.
Tây Hán thếp vàng đồng Bác Sơn lò, khai quật với Tĩnh Vương mộ trắc thất, huân hương dụng cụ, hiện giấu trong Hà Bắc viện bảo tàng. Lò thể cao 26 centimet, toàn thân thếp vàng ti, lò cái khắc điêu thành dãy núi phập phồng trạng, người cùng hổ, báo, hầu, lợn rừng chờ động vật đặt mình trong ở giữa. Đủ bộ vì thấu điêu rồng cuộn văn, khí bụng sức thếp vàng cuốn vân văn. Lò thân tựa đậu hình, toàn thân dùng kết hợp cương nhu tơ vàng cùng kim phiến sai ra giãn ra mây trôi, đem hương liệu để vào bậc lửa, thuốc lá thông qua lò cái rất nhiều lỗ nhỏ, lượn lờ bay lên, tràn ngập trong phòng. Bác Sơn, nãi cổ đại thần thoại trung tiên sơn, thếp vàng là vàng bạc được khảm một loại công nghệ. Lò bàn thượng bộ cùng lò cái tắc đúc ra cao thấp phập phồng, đĩnh bạt núi cao dốc đứng dãy núi, lấy tượng trưng lục địa cùng dãy núi. Lò đắp lên liền sơn thế khắc khổng, dãy núi gian có thần thú lui tới, hổ báo bôn tẩu, tiểu hầu hoặc là ngồi xổm ở ngọn núi chỗ cao hoặc là cưỡi ở thú bối thượng chơi đùa chơi đùa, thợ săn thì tại trong núi tuần săn. Lò tòa đem thượng thấu điêu thành ba điều giao long, lấy long đầu kình thác lò bàn, lò tòa đem thượng có sơn, hải chi gian sức long văn.
Trường Tín Cung đèn, khai quật với đậu búi mộ. Ngoại hình là cái cung nữ ngồi quỳ chấp đèn hình tượng, đèn cao 48 centimet, toàn thân mạ vàng, làm cung nữ ngồi quỳ đôi tay chấp đèn trạng, đèn các bộ phận là phân đúc mà thành, có thể tùy thời tháo dỡ, kết hợp lên lại thiên y vô phùng, cấu thành một cái chỉnh thể. Đèn bàn có thể chuyển động, chụp đèn ở hình tròn quỹ đạo nội có thể khép mở, có thể căn cứ yêu cầu điều tiết ánh sáng lớn nhỏ cùng chiếu xạ phương hướng. Cung nữ trong cơ thể trống rỗng, ánh nến yên chỉ có thể thông qua cung nữ cánh tay phải tiến vào trong cơ thể, sử yên chỉ đình trệ ở đèn thân trung, dùng để bảo trì trong nhà thanh khiết.Trường Tín Cung đèn là một kiện hiếm thấy cổ đại nghệ thuật trân phẩm, thiết kế tinh xảo, cung nữ tạo hình cực kỳ sinh động. Đèn thể thượng 6 chỗ “Dương tin gia” tự, chữ viết tương đối tinh tế; thượng bộ cùng chân đèn cái đáy quanh thân khắc có “Trường tin thượng tắm, dung một thăng thiếu nửa thăng, trọng sáu cân, 180 chín, nay nội giả nằm” khắc văn, này chữ viết hơi ngại qua loa, thuyết minh đèn cung đình nguyên bản là thuộc về dương tin di hầu Lưu bóc nhà, sau vì Hán Cảnh Đế mẫu thân đậu Thái Hậu chỗ ở Trường Tín Cung trung sử dụng, tên cổ “Trường Tín Cung đèn.
“Người cầm đồ” đồng đèn, khai quật với Tĩnh Vương mộ trung thất, cất chứa với Hà Bắc viện bảo tàng, cao 12 centimet. Đèn làm người cầm đồ quỳ kình đồng đèn hình tượng. Đồng tượng người mặc thẳng khâm tả nhẫm hồ phục, hữu đản, phía sau tả tay áo thúc trưởng thành đuôi trạng kéo với mà, duy trì chân đèn bảo trì cân bằng. Tay có cánh tay 褠, chân giày bó. Ngẩng đầu, đùi phải quỳ, tay trái ấn đầu gối, tay phải giơ lên cầm đèn bàn. Đèn bàn sưởng khẩu, thẳng vách tường, bình đế, bàn lòng có đuốc thiên. Đèn bàn cùng tượng phân đúc, ở tượng cánh tay phải thượng dùng đồng đinh mão hợp, bàn trên vách khắc khắc văn 8 tự, "Ngự người cầm đồ thỏi một, đệ nhiên với". “Người cầm đồ” hệ lúc ấy Hung nô quan lại tên. “Thỏi” cùng “Đèn”. “Nhiên với” ứng vì đồ vật đánh số. Đúc Hung nô quan lại hình tượng tới quỳ kình đồng đèn, phản ánh hán cùng Hung nô chi gian mâu thuẫn.
Mạ vàng bạc rồng cuộn văn ấm đồng, xuất phát từ Tĩnh Vương mộ hậu thất, thịnh đồ uống rượu. Toàn thân lấy mạ vàng, lưu bạc công nghệ trang trí. Thông cao 59.5 centimet, bụng kính 37 centimet, trọng 16.25 kg. Toàn hồ vàng bạc giao nhau, hoàng bạch lẫn nhau ánh, dị thường hoa lệ. Hồ đế khắc văn biểu hiện này hồ là chủ tư đồ ăn quan dùng để thịnh rượu đồ vật. Khẩu bộ cùng vòng chừng lưu bạc cuốn vân văn trang trí mang, phần cổ vì mạ vàng bạc giao nhau tam giác văn mang. Bụng sức 4 điều độc đầu song thân long, trên dưới quay quanh, trung gian lấy kim sắc vân văn là địa. Hoa văn mang chi gian dùng kim sắc mang trạng huyền văn phân cách. Hồ đắp lên mặt sức có 3 chỉ mạ vàng phượng văn. Hồ vách trong hưu sơn son, cái đáy khắc có khắc văn: “Sở, đại quan, tao, dung một thạch, đều xem trọng nhị quân tám cân mười lượng, đệ nhất”. Này hồ nguyên thuộc Sở quốc, Cảnh đế trước nguyên ba năm ( trước 154 năm ), Sở vương Lưu mậu tham dự bảy quốc chi loạn bại chết, quốc trừ, này tài sản không về triều đình. Hán triều lại đem này chuyển ban cho trung sơn vương.
“Trung sơn nội phủ” đồng hoạch, xuất phát từ Tĩnh Vương mộ trung thất, cất chứa với Hà Bắc viện bảo tàng, cao 22.5 centimet, đường kính 41 centimet. Sưởng khẩu, hơi cổ bụng, bụng có thiềm thừ hình phô đầu hàm hoàn một đôi. Hoạch tức nồi to, dùng để nấu sinh thịt. Khẩu duyên thượng có khắc văn: “Trung sơn nội phủ đồng hoạch, dung mười đấu, trọng tấp một cân, tạp chín năm chín tháng mình dậu, công Bính tạo.” Tây Hán chư hầu quốc chức quan thiết trí cùng triều đình cơ bản cùng loại, “Nội phủ” chức năng ứng cùng trung ương “Thiếu phủ” chức năng gần, chấp chưởng chư hầu vương phủ nội sự vụ. Tạp chín năm tức Hán Vũ Đế nguyên đỉnh hai năm ( trước 115 năm ), “Mình dậu” chỉ chín tháng mỗ một ngày, “Công Bính tạo” tức thợ thủ công Bính chế tạo, thợ thủ công Bính tương ứng cơ cấu có thể là trung quốc gia chuyên thiết đồng khí sinh sản cơ cấu. Này khí vì kết luận mộ chủ nhân thân phận cung cấp chứng cứ, Tây Hán trung sơn vương chỉ có Lưu thắng tại vị thời gian vượt qua 39 năm.
Lưu bạc kỵ thú nhân vật Bác Sơn lò, xuất phát từ đậu búi mộ trung thất, huân hương dụng cụ. Cao 32.3 centimet, đường kính 13.1 centimet, đế kính 22.3 centimet, từ lò cái, lò thân, cái bệ tam bộ phận tạo thành. Bàn hình cái bệ, chiết duyên, thiển bụng, bình đế, bốn phía sức vòng tròn đồng tâm cùng một tổ thị đế văn. Sàn xe nội có một con thú lực sĩ, thú làm nằm sấp ngẩng đầu há mồm trạng, lực sĩ thượng thân trần trụi, hạ thân quần đùi, eo thắt đai lưng, ngồi quỳ với thú bối, thú thể phía dưới có một chi đinh, xếp vào với sàn xe thượng lỗ tròn nhỏ trung. Lực sĩ tay trái chống ở thú phần cổ, tay phải giơ lên nâng lò thân, cũng quay đầu nhìn lên lò thể, cười mặt nhưng vốc. Lò thân trình bát trạng, tử mẫu khẩu, viên cổ bụng, cái đáy có một tiểu viên tòa cùng lực sĩ tay phải tán đinh ở bên nhau. Lò cái phân trên dưới hai tầng, thượng tầng đúc rời núi loan cùng lưu vân, sơn vân gian có hổ hùng lui tới, nhân thú vật lộn cùng người giá xe bò chờ trường hợp; hạ tầng đúc long, hổ, Chu Tước, lạc đà cập cỏ cây, mây trôi chờ hoa văn.
Đồng Chu Tước hàm hoàn ly, xuất phát từ đậu búi mộ trung thất. Toàn thân thếp vàng, Chu Tước hàm hoàn đứng sừng sững với hai cao túc ly thú bối thượng, Chu Tước giương cánh kiều đuôi, mõm bộ hàm một có thể tự do chuyển động bạch ngọc hoàn. Thú ngẩng đầu há mồm, bốn chân đặng với cao túc ly cái bệ thượng. Chu Tước cổ, bụng cùng hai ly mặt ngoài khảm có hình tròn cùng tâm hình ngọc lam mười ba viên. Khai quật khi ly nội thượng tồn màu đỏ thắm dấu vết.
Đồng cưu trượng đầu, xuất phát từ Tĩnh Vương mộ hậu thất, cất chứa với Hà Bắc viện bảo tàng. Đồng cưu trượng đầu cao 5.7 centimet, làm cưu đầu hình, trường mõm, mắt tròn, cổ làm hình trứng khung, trượng đã hủ. Tương truyền cưu điểu ăn cơm không nghẹn, trượng sức cưu đầu, ngụ ý lão nhân ăn cơm thuận lợi, thân thể khỏe mạnh.
Đồng nói hát tượng trấn, xuất phát từ Tĩnh Vương mộ trung thất, cất chứa với Hà Bắc viện bảo tàng. Đồng nói hát tượng trấn cao 7.7 centimet, hai kiện phong cách cơ bản tương đồng, đều dáng ngồi, đầu đội viên mũ, cao búi tóc, thếp vàng vân văn hữu nhẫm sam, đản ngực lộ bụng. Mắt to, kếch xù cốt, tiêm cằm, há mồm vui cười, biểu tình buồn cười. Hai người đều vì đời nhà Hán vai hề người hình tượng, đang ở tiến hành nói hát biểu diễn. Này nhị trấn ứng vì trung ương công quan chế phẩm, từ triều đình thống nhất ban cho chư hầu vương sử dụng.
1, từ bảo định xuất phát, thừa 10 lộ xe buýt công cộng có thể đến dưới chân núi.
2, tự lái xe đi kinh thâm đường cao tốc hoặc thừa xe lửa hai cái giờ tới bảo định.