Liên phong sơn tối cao phong đông liên phong sơn hải rút 153 mễ, là Bắc Đái Hà điểm cao, du khách ngắm cảnh đăng cao chủ yếu lấy đông liên phong sơn là chủ, đỉnh núi kiến có hi vọng hải đình, đăng đình trông về phía xa, Bắc Đái Hà ven biển tú lệ phong cảnh thu hết đáy mắt; thanh người ở 《 đài sen sơn xem hải ca 》 trung viết nói: "Ven biển có lĩnh hào đài sen, huyền nhai tước liền kim phù dung. Hải quang sơn thế tranh chấp hùng, sóng dữ ẩn ẩn lăng vũ trụ." Trên núi có một thạch, hình nếu hoa sen, duyên dáng yêu kiều, đặt tên hoa sen thạch. Dân quốc năm đầu, nơi này tích vì hoa sen thạch công viên, hiện vẫn tồn công viên bia ký.Trên núi còn có Quan Âm chùa, chùa trước đường đi hai bên, chỉnh tề sắp hàng mấy chục cây thông trắng. Chùa nội có chính điện, điện thờ phụ cùng thiện phòng. Chùa phụ cận có một chung đình, đình nội giắt minh Gia Tĩnh trong năm đúc ra đồng chung, là từ Bắc Kinh di tới văn vật. Tây đài sen sơn, cự đông đài sen sơn 1.5 km, cảnh điểm có đối ngữ thạch, Vi chở thạch, hải nhãn, thông thiên động, lạc đà thạch chờ. Đối ngữ thạch vì song thạch tiễu lập, một cao một thấp, chặt chẽ tương liên, tựa như hai người khe khẽ nói nhỏ. Lại nhân hai thạch khoảng cách quá hẹp, chỉ có thể dung một người nghiêng người thông qua, cho nên lại xưng kiếm hiệp. Toàn bộ liên phong sơn cảnh khu, sơn hải tôn nhau lên, hoa mộc sum xuê, u nhã điềm tĩnh, như thơ như họa, làm người lưu luyến quên phản.
Vọng hải đình tọa lạc ở Bắc Đái Hà ven biển tối cao phong -- độ cao so với mặt biển 153 mễ đông liên phong sơn chủ phong thượng, có nói là: “Không đăng liên phong vọng hải đình, rốt cuộc không biết Bắc Đái Hà”. Bước lên vọng hải đình, dõi mắt chung quanh, thiên chi cao, hải chi rộng, Bắc Đái Hà chi tráng lệ, thu hết đáy mắt, vừa xem với trong ngực. Thỉnh đại gia tùy ta ngón tay phương hướng xem, sơn hải quan giác sơn, Tần hoàng đảo cảng, bồ câu oa, kim rìa núi bán đảo, trung bãi biển lão hổ thạch, cầu tàu bến tàu, mang cửa sông, nam mang hà ven biển, xương lê kiệt núi đá, mang hà, lạc đà thạch, Bắc Đái Hà ga tàu hỏa, phía bắc là uy hất liên miên Yến Sơn núi non. Liên phong sơn hoàn cảnh thanh u, không khí mới mẻ, có khi còn có thể nhìn đến hải thị thận lâu kỳ quan.
Lại danh thần độ phong, ở vào vọng hải đình tây sườn, nhìn về nơi xa tựa một chậu cảnh, cao 12 mễ, khoan 8 mễ “Thần” tự chữ viết và tượng Phật trên vách núi khắc đá, rộng mở lọt vào trong tầm mắt, rất có lẫm lẫm thần uy cảm giác. Trong núi có 30 dư chỗ danh nhân danh ngôn khắc đá. Thuận thang dây phàn viện mà thượng, nhưng bước lên hai phong gian phi giá “Thần kiều”. Đứng ở trên cầu, đỉnh đầu trời xanh, nhìn quanh tứ phía thanh sơn, nghe tiếng thông reo từng trận, hoảng lâm tiên cảnh.
Ở đông liên phong sơn Tây Nam mặt. Sơn thể xinh đẹp duyên dáng, rừng thông như hải. Trên núi có “Trăm phúc uyển”, “Thử kiếm thạch”, “Động đào nguyên”, “Ánh trăng thạch”, “Phúc uống tuyền”, “Phật nằm động” chờ kỳ thạch quái động.
Thạch lâm trong vòng, có lịch đại thư pháp thư nhà viết “Phúc” tự khắc với thạch thượng, một thạch một phúc, này bia mãn trăm, tên cổ trăm phúc uyển.
Ở vào mào gà sườn núi, hai khối nghiêng về phía trước duỗi, như mái như dù cự thạch, cao 3 mễ có thừa, nhưng dung 3 đến 4 người ngồi tức ở giữa, thật là chỗ tốt để tránh. Tránh mưa thạch tây sườn này cây cây tùng, được xưng là phấn cánh tay tùng, thực căn với nham thạch phùng trung, cứng cáp đĩnh bạt, hai chi giãn ra, như tráng sĩ phấn cánh tay, là Bắc Đái Hà ven biển kỳ tùng chi nhất. Đón gió đình hướng nam, còn có một khối ung thạch, du khách đến tận đây, đều lấy đánh ra ung thạch vì mau.
Trăm phúc uyển nam có một khối cự thạch, trung gian động tác nhất trí có 10 cm khoảng cách tựa lợi kiếm bổ ra. Truyền thuyết năm đó Tào Tháo tại đây dừng chân, đến vùng rỉ sắt bảo kiếm, vì thí này sắc bén không, giơ kiếm bổ về phía cự thạch, cự thạch ở điện quang thạch hỏa trung líu lo trung phân. Các tướng sĩ kinh ngạc cảm thán không thôi, Tào Tháo cũng coi chi như của quý. Dân bản xứ xưng này thạch vì “Thử kiếm thạch”. Thử kiếm thạch nam diện khắc có Tào Tháo 《 xem biển cả 》 thơ toàn văn.
Đây là một cái thiên nhiên thạch động. Cửa động phía trên khắc có “Động đào nguyên” 3 cái chữ to. Cửa động hai sườn các có cổ nhân khắc đá, có “Tím quán kim đài vai cộng chụp, hề cần thế ngoại lại đào nguyên” câu thơ. Cửa động mặt trên, kỳ thạch cao cứ, danh ánh trăng thạch, cửa động chung quanh hoàn lấy rừng thông, sâu thẳm tĩnh nhã, thật là “Thế ngoại đào nguyên”.
Động đào nguyên hạ có một suối nguồn, tên là phúc uống tuyền, truyền thuyết là Đường triều áo bào trắng đem Tiết lễ một kích chọc ra này tuyền. Thơ rằng: Tướng quân dũng mãnh phi thường có thể thắng thiên, một kích đâm thủng nửa bên sơn, đưa tới nước đầu nguồn tới, đại gia thường ẩm phước uống tuyền. Nguyên này nước suối, thâm 2 thước có thừa, thanh triệt ngọt lành, hạ lạnh đông ôn, địa phương bá tánh lên núi nhặt sài thường uống này nước suối. Đáng tiếc nay đã khô kiệt, chỉ có tuyền chỉ.
Tiên nhân động ở vào hoa sen thạch tây 300 mễ chỗ, bề rộng chừng 5 mễ, cao ước 4 mễ, độ sâu ước 4 mễ. Tương truyền vì tiên nhân chỗ ở cũ.
Mào gà sơn nam sườn núi, rừng thông gian một khối cự thạch, chiều cao mấy thước, đỉnh thản bình, trung gian có một huyệt động, khẩu cùng đế lược tiểu, bụng lược đại, đem tay khống nhập, nhẹ nhàng đánh ra vách động, sẽ phát ra “Ong, ong, ong,” thanh âm, tựa đánh ông. Này khối cự thạch là trăm triệu năm trước đá hoa cương hình thành, chất đế cứng rắn, độ rộng sủng đại, trung gian tiểu, đây là Tần Thủy Hoàng đông tuần, dừng chân với kim rìa núi hành cung hỉ uống cam tuyền thủy. Sơn Thần vì hướng Tần hoàng xum xoe lấy thạch vì ông, để dành cam tuyền. Này tuy bịa đặt, lại pha hàm dư vị.
Ở ông thạch phụ cận nham thạch khe hở trung, khá dài một gốc cây kính tùng, hai làm bình duỗi, dường như hai điều sắt thép cánh tay ra sức mở ra, biểu hiện chiến thắng nham thạch thần lực.
Ở hoa sen thạch bắc, đông liên phong sơn sườn núi, có đánh giá âm chùa. Nhân nên chùa vì mô phỏng Bắc Kinh quảng hoa chùa sở kiến, cố lại danh "Quảng hoa chùa". Thủy kiến với minh chưa thanh sơ. Quan Âm chùa kiến trúc phong cách vì tứ hợp viện thức, gạch mộc kết cấu, sơn môn vì đơn mái nghỉ đỉnh núi, mặt khoan, độ sâu các 1 gian, môn trình hình vòm, bên trong cánh cửa ở giữa có tượng đất Quan Âm tòa giống 1 tôn. Đông, tây sườn trên vách vẽ có bích hoạ, sơn môn hai sườn các có 1 môn, đông điện thờ phụ cùng nam tường gian thiết một góc môn, Tây Bắc giác có một huýnh hành lang cùng tĩnh tu thiền viện tương thông. Đông, tây phối điện đều vì đơn mái ngạnh sơn thẳng trụ trước hành lang thức, mặt khoan 3 gian, độ sâu 2 gian, kiến trúc thượng lấy tiểu gạch xanh phô địa, vôi trát khe hở, thanh thạch đài cơ, thạch cực đi biên. Chính điện 3 gian, nội cung Quan Âm lập tượng, hệ phỏng Bắc Kinh quảng tế chùa tượng Phật điêu khắc mà thành. Đủ dẫm khiết liên, tay cầm tịnh bình, mặt hình điềm tĩnh, đường cong lưu sướng. Có khác hai tôn khắc gỗ nam nữ đồng giống hầu lập hai bên. Chùa chiền Đông Nam giác có một ngụm cổ chung, hệ minh Gia Tĩnh 40 năm (1561 năm ) đúc, chùa nội còn biến thực bạch quả, La Hán tùng, da hổ tùng, long trảo hòe chờ cây cối, thấp thoáng hồng cửa sổ lục ngói, cổ xưa u tĩnh, túc mục điển nhã.
Lại danh lão hổ động, ở vào tây liên phong sơn chủ phong tây mặt bên thượng, này cửa động nhỏ hẹp, ước vì 1 mễ tả hữu, nhân ở đỉnh núi thạch khích bên trong, không dễ bị người phát hiện, động bề sâu chừng 20 mễ tả hữu, sơ vào động nội, yêu cầu nghiêng người bò nhập, độ sâu 10 mễ hứa, động lược to rộng, người nhưng đứng thẳng. Độ sâu 15 6 mét tả hữu chỗ, tắc chỉ có thể bò sát; lại độ sâu tắc chỉ có thể dung đầu thăm hỏi. Dùng nhìn ra coi, sâu không thấy đáy, động thâm khó lường. Nghiêng tai lắng nghe, trong động có từng trận hải đào tiếng động, truyền thuyết này động thông hướng biển rộng, bởi vậy cũ chí trung xưng này vì hải nhãn. Lại nhân truyền thuyết này động từng có lão hổ cư. Lại kêu lão hổ động. Hải nhãn bên trong cho nên có thể nghe được hải đào tiếng động, kỳ thật là bởi vì cửa động nhỏ hẹp hơn nữa ở vào ngược gió khẩu phía trên, chung quanh lại có điệp thạch cùng rừng thông duyên cớ. Đương gió núi thổi qua rừng thông liền phát ra tiếng thông reo tiếng động, từ điệp thạch chi gian rót vào trong động, liền sinh ra giống như hải đào quay cuồng kỳ diệu hiệu quả.
Ở đối ngữ thạch Đông Nam cách đó không xa, có cự thạch, cao ước 7 mễ. Đỉnh chóp san bằng nhưng dung 10 người ngồi. Mặt bắc khắc có âm khắc nhân vật giống, nhân vật cao ước 1.5 mễ, dân bản xứ xưng là Nhị Lang Thần giống.
Ánh trăng thạch ở động đào nguyên phía trên trên đỉnh núi, từ động đào nguyên hai sườn nhưng nấn ná mà thượng, nơi này núi đá cheo leo, ngàn kỳ trăm thái. Có đứng thẳng như trụ cùng kính tùng sóng vai, có dường như mãnh hổ nằm với sơn gian. Ánh trăng thạch, liền điệp đứng ở đàn thạch chi gian, giống như nửa luân minh nguyệt treo với trời xanh phía trên.
Mùa thịnh vượng (4 nguyệt -11 nguyệt ): 07:00-18:00
Mùa ế hàng (12 nguyệt - năm sau 3 nguyệt ): 08:00-17:00
Tần hoàng đảo thị cưỡi 5 lộ, 21 lộ, 22 lộ xe buýt ở liên phong sơn công viên trạm xuống xe tức đến.