Luke tác thần miếu thế nào

Luke tác thần miếu, Ai Cập trung nam bộ thành thị, tọa lạc ở Cairo lấy nam 670 nhiều km chỗ thượng Ai Cập sông Nin bạn, ở vào cổ Ai Cập trung vương quốc cùng tân vương quốc đô thành đế so tư nam nửa bộ di chỉ thượng. Luke tác cổ tích trung dẫn nhân chú mục chính là sông Nin đông ngạn tạp nạp khắc thần miếu (karnaktemple) cùng Luke tác thần miếu (luxortemple). Luke tác đã trở thành một tòa hiện đại thành phố du lịch, Ai Cập du lịch thắng địa, nơi đó tràn ngập một cổ ngày hội cùng vui sướng không khí, ở vào trung tâm thành phố miếu thờ Thần Điện cấp Luke tác đánh thượng đặc thù đánh dấu, mỗi năm đều có mấy chục vạn du khách từ thế giới các nơi mộ danh mà đến. Ai Cập người thường nói: “Không có đến quá Luke tác, liền không tính đến quá Ai Cập”.

Tiếng Trung tên: Luke tác thần miếu

Tiếng Anh tên: LuxorAmonTemple Lost Temple

Địa lý vị trí: Luke tác thần miếu tọa lạc ở Luke tác cao trung tâm sông Nin đông ngạn

Kiến tạo thời gian: Ước vì công nguyên trước 14 thế kỷ tu sửa, sau kinh Ramesses II xây dựng thêm

Thần miếu quy mô: Dài đến 260 mễ, khoan 5 6 mét, thần miếu diện tích 31 héc-ta

Luke tác thần miếu cảnh khu giới thiệu

Thần miếu cây cột

Ở Luke tác cổ tích trung, dẫn nhân chú mục chính là sông Nin đông ngạn tạp nạp khắc thần miếu cùng Luke tác thần miếu. Carl nạp khắc thần miếu là trên thế giới còn sót lại cổ đại vĩ đại thần miếu đàn, này sắp hàng sư thân dương chân dung công dương đại đạo, là tiến vào Carl nạp khắc thần miếu nhất định phải đi qua chi lộ.

Thông qua công dương đại đạo, là một tòa to lớn cửa thành, trước cửa lập 8 mét cao Ramesses II thạch điêu, hắn hai chân chi gian tuyên khắc vương hậu pho tượng, một lớn một nhỏ, hài hòa mà hòa hợp nhất thể. Điện ảnh 《 sông Nin thảm án 》 trung cao ngất cột đá, hùng vĩ miếu thờ cùng với thật lớn hòn đá từ cây cột đỉnh chóp ầm ầm rơi xuống trường hợp, kia một tổ mạo hiểm màn ảnh, chính là ở cái này được xưng là cột đá đại sảnh địa phương quay chụp. Diện tích vì 6000 mét vuông cột đá đại sảnh, cộng sắp hàng 134 căn thật lớn cột đá, trung gian hai bài cây cột tương đối thô to, trọng đạt 12 tấn.

Heart xá đặc tạ phổ nữ vương hiến cho A Mông kéo thần hai tòa phương tiêm bia, là miếu nội so cao vật kiến trúc, nó là từ chỉnh khối cự thạch điêu khắc mà thành, vị này Ai Cập trong lịch sử nữ pharaoh, thống trị Ai Cập 34 năm sau rời đi nhân gian, mà này cao ngất phương tiêm bia, lại phảng phất hướng hôm nay mọi người giảng thuật nàng kia bất phàm cả đời.

Ở quá khứ dài lâu năm tháng trung, Ai Cập lịch đại quốc vương cùng quyền quý tại đây xây dựng rầm rộ, kiến tạo cung điện cùng thần miếu, nghe nói, này đoạn kiến tạo thời kỳ có thể nói Ai Cập kiến trúc nghệ thuật cao phong, thần miếu đem Ai Cập người sức tưởng tượng phát huy tới rồi cực điểm, mà Luke tác ở tiếng Ảrập trung ý tứ chính là cung điện chi thành.

Thái dương cùng sông Nin đại biểu cho Ai Cập cái này cổ xưa dân tộc đối nhau cùng chết toàn bộ tự hỏi, sông Nin cho bọn họ sinh mệnh suối nguồn, cũng dựng dục nhiều thế hệ không suy xán lạn văn minh.

Theo ngàn năm năm tháng trôi đi, Luke tác đại đa số to lớn kiến trúc đã rách nát bao phủ, năm đó bị coi là thái dương dâng lên phương đông —— sông Nin đông ngạn “Người sống thành” cung điện đàn, hiện giờ chỉ còn lại có Carl nạp khắc cùng Luke tác hai tòa thần miếu, mà Hà Tây —— thái dương quy túc chỗ “Người chết thành”, hiến tế vong linh thần miếu còn thừa không có mấy, đại đa số lăng mộ bị trộm đạo không còn, nhưng nơi này sống sót sau tai nạn rất nhiều cổ tích, vẫn sử Luke tác lấy “Ai Cập lịch sử viện bảo tàng” mỹ dự mà danh dương thiên hạ.

Môn nông cự giống

Sông Nin hai bờ sông đồi núi mảnh đất, là cổ Ai Cập thời kỳ mai táng quốc vương cùng các đại thần địa phương, đã khai quật ra tới cổ mộ có mấy trăm tòa, so nhiều người biết đến là pharaoh lăng mộ trung quốc vương cốc cùng mai táng vương hậu di thể vương hậu cốc.

Ở quốc vương cốc cùng vương hậu cốc trên đường, có hai tôn cô độc mà chờ đợi ở trong sa mạc tượng đá —— môn nông cự giống. Môn nông cự giống nguyên lai là “A Mẫn gì đặc phổ tam thế” pharaoh Thần Điện trước pho tượng, nhưng Thần Điện bản thân đã mất bóng dáng. Cự giống cao 20 mễ, phong hoá nghiêm trọng, mặt bộ đã mất pháp công nhận. Tượng ngồi phía sau, nguyên lai là A Mông hà quá phổ tam thế táng tế điện, nhưng đời sau pharaoh hủy đi này tòa kiến trúc, cũng đem nó làm chính mình vật kiến trúc vật liệu đá nơi phát ra. Tới rồi Ptolemaeus vương triều thời đại, này tòa vật kiến trúc đã hoàn toàn bị phá hư.

Tượng đá là thần thoại Hy Lạp trung môn nông pho tượng, liền cấp tượng đá đặt tên vì môn nông giống. La Mã thống trị thời kỳ động đất sử pho tượng xuất hiện cái khe. Mỗi khi khởi phong khi, môn nông giống phát ra thanh âm tựa như có người ở ca hát giống nhau, thập phần thần kỳ. Tới rồi công nguyên 200 năm, một vị La Mã hoàng đế, hảo tâm hạ lệnh tu bổ đã rách nát bất kham tượng đá, nhưng đến tận đây về sau, tượng đá liền không bao giờ sẽ “Ca hát”. Tượng đá vì cái gì sẽ ca hát, sau lại tiếng ca lại vì cái gì sẽ biến mất, cho tới bây giờ vẫn cứ cách nói không đồng nhất, thành một cái vô pháp vạch trần bí ẩn.

Ngoại cảnh

Tiến vào quốc vương cốc, một tòa cùng loại kim tự tháp ngọn núi sừng sững ở trước mắt ——— đúng là bởi vì đỉnh núi này, nơi này mới bị tuyển vì đế quốc lăng mộ, cực nóng ánh nắng chước nướng trụi lủi triền núi, liền ở như vậy một cái trước kia từng bị người coi là tử vong nơi hoang vắng mà uy nghiêm trong sơn cốc, pharaoh nhóm lẳng lặng mà nằm ở điêu khắc tinh mỹ thạch quan trung, chờ mong bọn họ ở một thế giới khác vĩnh sinh.

Thánh thuyền Luke tác Thần Điện Luke tác Thần Điện kiến về công nguyên trước 1397 năm chí công nguyên trước 1361 năm, hà quá phổ tam thế cầm quyền thời kỳ, là hiến cho A Mông kéo thần cùng hắn thê tử mạc đặc nữ thần. Sau lại, Ramesses II lại đối Luke tác thần miếu tiến hành rồi tu sửa, thần miếu cửa ngồi ngay ngắn hắn hai tôn thật lớn tượng đá, hơn nữa lập có một tòa phương tiêm bia.

Ramesses II pho tượng, là ở Ai Cập “Thường thấy” pharaoh pho tượng, vị này Ai Cập cuối cùng một vị vĩ đại pharaoh, đem Ai Cập thống trị gọn gàng ngăn nắp, cũng sử quốc gia đạt tới cường thịnh thời kỳ, ở hắn cầm quyền trong lúc, Carl nạp khắc thần miếu chủ điện thắng lợi hoàn công, vì Luke tác thần miếu tăng thêm tân kiến trúc kỳ tích. Hắn từng thản ngôn, này đó vĩnh hằng chi thạch, là vì chư thần cùng chính mình quang vinh mà kiến tạo.

Lần đến Carl nạp khắc cùng Luke tác thần miếu cùng với Ai Cập toàn cảnh Ramesses II pho tượng, trở thành lúc ấy nghệ thuật phồn vinh cùng quốc lực cường thịnh tượng trưng. Không có năng lực kéo dài đi xuống cổ Ai Cập văn minh, lại tạo thành nhiều loại văn minh dung hợp.

Chạng vạng từ sông Nin thượng xem Luke tác Thần Điện, giống như di động ở cây cọ đỉnh một chiếc thuyền lớn, cao cao chót vót phương tiêm bia đúng là thuyền trước căng kỳ cột buồm, này con “Thánh thuyền” tái đầy ngàn năm lịch sử cùng tang thương.

Đế hậu cốc

Đế hậu cốc cùng đế vương cốc tương tự, đều là từng cái ngầm mộ thất, bất đồng chính là chúng nó không phải pharaoh lăng mộ, mà là thứ 19, hai mươi vương triều trong lúc pharaoh nhóm vương hậu, phi tần cùng cái khác vương tộc thành viên lăng mộ. Đế hậu cốc mộ thất trung chủ yếu là thưởng thức trên tường bích hoạ, giữa so đặc biệt chính là 1995 năm mới mở ra kia phỉ đế vương hậu mộ thất ( NefertariTemple ). Kia phỉ đế (Nefertari) là trong truyền thuyết Ai Cập trong lịch sử mỹ lệ Hoàng Hậu, cũng là Ramesses II sủng hạnh vương hậu, mộ thất nội họa mãn hai người bọn họ ra vào có đôi bích hoạ. Vì bảo hộ mộ thất, mỗi ngày chỉ hạn 150 danh du khách tiến vào, cùng thời gian nhiều nhất 10 người ở bên trong, cũng hạn khi 15 phút, phải chú ý chính là nơi này là không cho phép chụp ảnh.

Vé vào cửa: Kia phỉ đế vương hậu mộ thất 100 ai bàng.

Đế vương cốc

Đế vương cốc ở vào sông Nin tây ngạn, cự bên bờ 7 km, có thể từ đế so tư vệ thành bắc đoan chênh vênh núi vây quanh quốc lộ tới. Nơi này tổng cộng có 60 nhiều tòa đế vương lăng mộ, mai táng đệ 17 vương triều đến đệ 20 vương triều trong lúc 64 vị pharaoh, trọng đại một tòa là đệ 19 vương triều sa đề một đời chi mộ, từ nhập khẩu đến mặt sau mộ thất, trình độ khoảng cách 210 mễ, vuông góc giảm xuống khoảng cách là 45 mễ, thật lớn nham thạch động bị đào thành ngầm cung điện, vách tường cùng trần nhà che kín bích hoạ, trang trí hoa lệ, lệnh người khó có thể tưởng tượng. Huyệt mộ nhập khẩu thường thường khai ở giữa sườn núi, có thật nhỏ thông đạo thông hướng huyệt mộ chỗ sâu trong, thông đạo hai vách tường đồ án cùng chữ tượng hình đến nay vẫn thập phần rõ ràng.

Đế vương trong cốc so đáng giá tham quan chủ yếu lăng mộ có đồ thản tạp mông mộ, Ramses tam thế cập sáu thế mộ, tắc đề một đời mộ chờ, có một ít lăng mộ giống nhau không đối ngoại mở ra, chỉ cung học thuật nghiên cứu dùng.

Đế vương trong cốc chủ yếu mở ra mộ thất có:

1, Ramses tam thế táng tế điện: Bảo tồn có biểu hiện Ramses tam thế ứng dụng sự tích phù điêu: Thảo phạt địch nhân, bắt giết trâu rừng chờ. Đệ 2 trong sân có từ 24 căn cột đá tạo thành liệt trụ thất, đỉnh chóp bảo tồn có sắc thái tươi đẹp phù điêu.

2, A Mông hà quá phổ nhị thế ( thứ mười tám vương triều ): Mộ thất nội 2 căn cây cột thượng vẽ có áo tắc tư thần, Anubis thần, ha vật ngươi thần, Horus thần cập A Mông hà quá phổ nhị thế.

3, đồ thản tạp môn ( thứ mười tám vương triều ): Pharaoh xác ướp vẫn an trí với mộ thất bên trong. Mộ thất chính diện trên tường, vẽ có lấy áo tắc tư thần hình tượng xuất hiện đồ thản tạp môn vương, cùng với này kế vị giả a y vương.

4, hà lai mẫu hách bố vương ( thứ mười tám vương triều ): Nội có tinh mỹ bích hoạ.

5, tây đế nhị thế ( thứ 19 vương triều ): Có xác ướp.

6, mỹ nại phổ tháp ( thứ 19 vương triều ): Màu đỏ đá hoa cương chế thành thạch quan.

7, tháp ô Serre thác nữ vương ( thứ 19 vương triều ): Tây đế nhị thế thê tử mộ địa.

8, Ramses một đời ( thứ 19 vương triều ): Tinh mỹ bích hoạ.

9, Ramses tam thế ( thứ hai mươi vương triều ): Đàn hạc diễn tấu giả tượng đá.

10, Ramses bốn thế ( thứ hai mươi vương triều ): Thật lớn thạch quan.

11, Ramses sáu thế ( thứ hai mươi vương triều ): Bảo tồn tốt đẹp bích hoạ.

12, Ramses chín thế ( thứ hai mươi vương triều ): Nhỏ hơn Ramses sáu thế chi mộ.

13, Thutmosis III ( thứ mười tám vương triều ): Mộ nội đường cong kết cấu thập phần xinh đẹp, là trước mắt đế vương trong cốc cuối cùng bị phát hiện một tòa pharaoh mộ, cũng là một tòa chưa tao phá hư mộ ( hữu thượng đồ vì đồ thản tạp mông vong linh mặt nạ ).

Vé vào cửa: 20 ai bàng, học sinh nửa giá, có thể nhậm tuyển 3 cái lăng tẩm tham quan.

Carl nạp khắc

Carl nạp khắc thần miếu ở vào Luke tác lấy bắc 5 km chỗ, là cổ Ai Cập đế quốc di lưu đồ sộ thần miếu, nhân này to lớn quy mô mà nổi tiếng thế giới, chỉ bảo tồn hoàn hảo bộ phận chiếm địa liền đạt 30 nhiều héc-ta. Carl nạp khắc thần miếu cùng sở hữu tam bộ phận —— cung phụng Thần Mặt Trời A Mông (Amun) A Mông thần miếu, cung phụng A Mông thê tử chiến tranh nữ thần mục đặc (Mut) thần miếu, cùng với Mạnh tu thần miếu, hai bên tràn đầy sư thân người mặt giống đường đi tắc nối thẳng Luke tác thần miếu.

Toàn bộ kiến trúc đàn trung, bao gồm lớn nhỏ Thần Điện 20 dư tòa. Trong viện có cao 44 mễ, khoan 131 mễ tháp môn. Đại trụ thính khoan 102 mễ, thâm 53 mễ, trong đó cùng sở hữu 134 căn to lớn cột đá, khí thế to lớn, lệnh người chấn động. Trong đó trọng đại 12 căn cao 23 mễ, chu trường 15 mễ, này thượng đủ có thể cất chứa 50 cá nhân đứng thẳng. Buổi tối có thanh quang biểu diễn, dùng năm màu ánh đèn biến ảo chiếu rọi di chỉ, xứng có lời thuyết minh cùng âm nhạc, hướng du khách tự thuật cổ Ai Cập nhân dân sinh hoạt tình cảnh.

Vé vào cửa: 20 ai bàng, học sinh nửa giá.

Giải trí: Thanh quang biểu diễn 33 ai bàng.

Tham quan thời gian: 6: 00～18: 00

A Mông thần miếu

A Mông thần miếu ( TheAmunTempleofKarnak ) ở vào Luke tác Trấn Bắc 4 km chỗ, là Carl nạp khắc thần miếu ( Karnak ) chủ thể bộ phận. Rất nhiều du khách đều đem A Mông thần miếu làm như Carl nạp khắc thần miếu toàn bộ, kỳ thật Carl nạp khắc thần miếu cùng sở hữu tam bộ phận —— cung phụng Thần Mặt Trời A Mông (Amun) A Mông thần miếu

A Mông thần miếu cung phụng chính là đế so tư Chủ Thần —— Thần Mặt Trời A Mông, thủy kiến với 3000 nhiều năm trước mười bảy vương triều, tại đây sau 1300 nhiều năm không ngừng tăng tu xây dựng thêm, cùng sở hữu mười tòa nguy nga môn lâu, ba tòa hùng vĩ đại điện.

A Mông thần miếu cột đá đại sảnh tương đối nhiều người biết, nội có 134 căn muốn 6 một nhân tài có thể ôm cự trụ, mỗi căn 21 mễ, trên đỉnh nghe nói có thể đứng trăm tới cá nhân. Này đó cột đá trải qua 3000 nhiều năm không một khuynh đảo, lệnh người tán thưởng. Miếu nội trụ vách tường cùng tường viên thượng đều khắc có tinh mỹ phù điêu cùng tươi đẹp hoa văn màu, chúng nó ghi lại cổ Ai Cập thần thoại truyền thuyết cùng lúc ấy mọi người sinh hoạt hằng ngày. Ngoài ra, miếu nội còn có nổi tiếng xa gần phương tiêm bia cùng pharaoh cập hậu phi nhóm tượng đắp.

Thần miếu bên trong thánh địa đặt thánh thuyền, bên ngoài có một cái thánh hồ, tư tế đang hành lễ phía trước trước tiên ở nước thánh trung gột rửa. Thánh bên hồ có một tòa ngã xuống phương tiêm bia cùng bọ rầy hình dạng điêu khắc, nghe nói chưa lập gia đình nữ tử vòng bọ rầy điêu khắc chạy thượng bảy vòng, thực mau liền sẽ xuất giá.

Vé vào cửa: Carl nạp khắc thần miếu vé vào cửa 20 ai bàng, học sinh nửa giá.

Tham quan thời gian: 6: 00～18: 00

Ha bố thành

Ha bố thành ( MedinetHabu ) chính là Ramses tam thế lăng miếu ( TempleofRamessesIII ), ở phổ cập khoa học đặc thời đại, nơi này có một tòa cụ tương đương quy mô thành thị.

Nên lăng miếu bảo tồn đến tương đối hoàn hảo, này diện tích chỉ ở sau A Mông thần miếu, nó là pharaoh thống trị thời kỳ cuối cùng một tòa đại hình kiến trúc công trình, cũng là Ai Cập cuối cùng một đoạn dồi dào thời kỳ vật kỷ niệm. Nơi này ban đầu là hoàng thất chỗ ở, đệ nhất tiến sân là cử hành nghi thức cùng giải trí nơi, đệ nhị tiến sân ở Ptolemaeus cùng La Mã thời đại bị giáo đường sở chiếm cứ; ngoài ra, nơi này còn có ba tòa nhiều trụ thính, đệ nhị tòa đại sảnh ngoại bên trái chính là Ramses tam thế mộ thất. Thần miếu tường ngoài trên có khắc có toàn cảnh phù điêu.

Ha thải phổ tô đặc lăng miếu

( TempleofQueenHatshepsut )

Ha thải phổ tô đặc lăng miếu ( TempleofQueenHatshepsut hoặc DeirEl-Bahari ) ở vào đế so tư vệ thành nhất phía bắc, ở đế vương cốc cùng đế hậu cốc trung gian. Ha thải phổ tô đặc là thứ mười tám vương triều pharaoh Thutmosis một đời nữ nhi, nàng là trừ khắc lị áo bội đặc kéo bên ngoài một vị khác trở thành pharaoh nữ tính. Ha thải phổ tô đặc đem chính mình lăng miếu kiến ở trên vách đá, lấy một loại ưu nhã hiệu quả biểu hiện này thống trị ổn định và hoà bình lâu dài. Lăng miếu chia làm ba tầng, khắc có rất nhiều giàu có thâm nghĩa phù điêu.

Ha thải phổ tô đặc là Ai Cập nữ vương. Ở này phu Thutmosis nhị thế sau khi chết, nàng làm Thái Hậu vì tuổi thượng ấu Thutmosis III xử lý triều chính, lúc sau tự lập vì nữ vương. Nàng chú trọng mậu dịch, thông qua cùng Somalia khu vực mậu dịch lui tới, tới thu hoạch hương liệu. Này đó trường hợp cũng phản ánh ở táng tế điện bích hoạ thượng. Làm nữ pharaoh, ha thải phổ tô đặc có cường ngạnh chính trị thủ đoạn, cùng với con nuôi, sau lại Thutmosis III vẫn luôn âm thầm tranh quyền. Ở nàng qua đời sau, Thutmosis III áp dụng trả thù hành động, đem lăng trong miếu có nàng hình tượng địa phương đều hủy diệt rồi. Hiện có lăng miếu quy mô phần lớn là sau lại chữa trị.

Vé vào cửa: 12 ai bàng, học sinh nửa giá.

Viện bảo tàng

Luke tác viện bảo tàng ở vào Luke tác thần miếu trước kia 1 km chỗ, nó đồ cất giữ bao gồm cổ Ai Cập, Hy Lạp, La Mã, phổ cập khoa học đặc cùng Islam thời đại văn vật, nhưng so trân quý vẫn là pharaoh thời đại đồ vật.

Ở uyên bác vật quán đồ cất giữ trung, mạ vàng đầu trâu như là trân bảo, ngưu là cổ Ai Cập người sùng bái đối tượng, này tôn giống công nghệ tinh vi, tạo hình tuyệt đẹp. Mặt khác, nơi này còn có giấu từ đồ thản tạp mông mộ trung khai quật ra tới linh sàng, con thuyền mô hình; tắc tác tư thôi tư tam thế thời kỳ tai thỏ; A Mông nặc phỉ tư tam thế màu đen thái dương thạch và tượng bán thân.

Vé vào cửa: 30 ai bàng, học sinh nửa giá; chụp ảnh khác thu 10 ai bàng.

Tham quan thời gian: 9: 00～13: 00; 16: 00～21: 00.

Thần miếu

Luke tác thần miếu ( TempleofLuxor ) cự Carl nạp khắc thần miếu 3 km, là A Mông thần ở áo cây bối diệp tế điển khi ở sông Nin bạn hành cung. Thần Điện trước cửa nhưng thấy một đoạn ngắn “Công dương chi lộ” di tích, bên đường tràn đầy dương đầu điêu khắc. Thần miếu đại bộ phận công trình là từ thứ mười tám triều pharaoh A Mông nặc phỉ tư tam thế hoàn thành, sau lại Ramesses II lại tăng kiến đại môn cùng đình viện, cũng ở cửa dựng đứng sáu tôn hắn tượng đắp, hiện có tam tôn, cùng thật lớn phương tiêm bia cùng chót vót ở thần miếu trước, phương tiêm bia vốn là một đôi, phía bên phải kia một tòa ở 1838 năm bị Mohammed · Ali cùng nước Pháp đổi lấy một cái đồng hồ, đổi đi phương tiêm bia liền ở Paris dung hợp trên quảng trường.

Tiến vào thần miếu, đệ nhất phiến tháp môn lúc sau là hai sắp hàng trụ vờn quanh bốn phía trung đình, bắc bộ lối vào hàng cột đặc biệt mỹ quan, 14 căn cây cột đều cao ước 14 mét, trụ đỉnh cỏ lau nhánh cỏ tạo hình phi thường tuyệt đẹp, mỗi một cây cây cột đều đại biểu pharaoh uy nghiêm. Trong thần điện rất nhiều Pharaoh pho tượng mặt bộ bị quát thương phá huỷ, là bởi vì thờ phụng đạo Cơ Đốc khi muốn tạ này phá hủy nhân dân đối Pharaoh sùng bái. Thần Điện trước nửa bộ liệt trụ đàn thượng kiến có một cái nhà thờ Hồi giáo, bởi vì 19 thế kỷ khi cả tòa Thần Điện bị sông Nin bùn sa che giấu, lúc ấy cư dân liền ở không hiểu rõ trạng huống hạ kiến nhà thờ Hồi giáo, thẳng đến Thần Điện đào ra sau, mới hình thành như vậy đột ngột hình ảnh. Buổi tối nếu có cơ hội nhưng nhìn xem Luke tác thần miếu cảnh đêm, cùng ban ngày cảm thụ khác nhau rất lớn, buổi tối còn thường có thanh quang biểu diễn diễn xuất.

Sông Nin

Sông Nin (RiverNile) khởi nguyên với Ethiopia cao nguyên, lưu kinh Bu-run-đi, Rwanda, Tanzania, Uganda, Kenya, trát y ngươi, Sudan cùng Ai Cập chín quốc, toàn trường 6700 km, là trên thế giới đệ nhị điều so lớn lên con sông, nhưng đi thủy đạo dài chừng 3000 km. Sông Nin có hai điều thượng nguyên con sông, tây nguyên xuất từ Bu-run-đi dãy núi, kinh Châu Phi trọng đại hồ -- Victoria hồ hướng bắc lưu, được xưng là bạch sông Nin; đông nguyên xuất từ Ethiopia cao nguyên tháp nạp hồ, xưng là thanh sông Nin. Thanh, bạch sông Nin ở Sudan Khartoum hội hợp, sau đó chảy vào Ai Cập.

Sông Nin cốc cùng vùng châu thổ là Ai Cập văn hóa nôi, cũng là thế giới văn hóa cái nôi chi nhất. Sông Nin ở Ai Cập cảnh nội chiều dài vì 1530 km, hai bờ sông hình thành 3－16 km khoan lòng chảo, đến Cairo sau phân thành hai điều nhánh sông, rót vào Địa Trung Hải. Này hai điều nhánh sông đất bồi hình thành sông Nin vùng châu thổ, diện tích 2.4 vạn km vuông, là Ai Cập dân cư đông đúc, dồi dào khu vực, dân cư chiếm cả nước tổng số 96%, có thể canh tác chiếm cả nước cày ruộng diện tích hai phần ba. Ai Cập nguồn nước cơ hồ toàn bộ đến từ sông Nin. Căn cứ sông Nin lưu vực chín quốc ký kết hiệp nghị, Ai Cập được hưởng nước sông số định mức vì mỗi năm 555 trăm triệu mét khối.

Ai tư kia

Ai tư kia thần miếu ở vào Luke tác lấy nam ai tư kia trấn ( Esna ), là cung phụng kho nỗ mỗ thần ( Khnum ) thần miếu, cho nên cũng gọi kho nỗ mỗ Thần Điện ( TempleofKhnum ). Kho nỗ mỗ là một cái trường dương đầu nam tử, trên đầu hai sừng cực đại uốn lượn, truyền thuyết hắn là cổ Ai Cập sáng tạo chi thần, bởi vì hắn dùng sông Nin bùn lầy ở hắn đào công bánh xe thượng đắp nặn nhân loại cập sở hữu sinh vật. Kho nỗ mỗ đến từ chính a tư vượng ( Aswan ) Elefantine đảo, ở đàng kia thủ vệ một đại thác nước, cho nên cũng bị coi như là hồng thủy chi thần.

Ai tư kia thần miếu kiến về công nguyên trước 1500 năm, mười tám vương triều khi, Ptolemaeus vương triều khi lại hoàn chỉnh trùng kiến. Bởi vì cổ đại sông Nin tràn lan sử mặt đất biến cao, thần miếu đều đã chôn ở ngầm, tham quan khi còn phải đi hạ cầu thang mới được. Còn lưu lại chính là từng bị trở thành kho thóc, bông kho hàng sử dụng liệt trụ đại sảnh, nơi này so đáng giá tham quan chính là trên tường phù điêu, khắc văn, ghi lại thế giới cùng nhân loại sinh mệnh nguyên khởi, cùng với Ptolemaeus vương triều hoạt động tình huống. Còn có rất nhiều có quan hệ kho nỗ mỗ thần chuyện xưa bích hoạ, điêu khắc, còn có rất nhiều miêu tả hắn cùng thê tử, nhi tử tạo thành Elefantine tam vị nhất thể chuyện xưa tranh vẽ.

Vẻ ngoài kết cấu

Sư thân người mặt thú đại đạo

Sư thân người mặt thú đại đạo từ sông Nin bạn triều bái người đầu tiên đi vào nội khắc tháp nội bố một đời tạo tiền viện, từ nơi này có một cái hai bên ngồi xổm ngồi thượng trăm sư thân người mặt giống đại đạo thông hướng phía đông bắc hướng. Ở cổ đại này đại đạo liên tiếp Luke tác thần miếu cùng 2.5 cây số ngoại tạp nạp khắc thần miếu. Đến 2004 năm mới thôi này đại đạo thượng còn có hiện đại Luke tác thành thị kiến trúc, lúc này toà thị chính đã bắt đầu đem này đại đạo một lần nữa chỉnh thanh. Nội khắc tháp nội bố một đời khi sư thân người mặt giống chi gian còn loại có thụ cùng hoa.

Nội khắc tháp nội bố một đời tiền viện

Tiền viện tường vây đã còn thừa không có mấy. Ở chỗ này dẫn nhân chú mục chính là tiền viện bắc bộ một tòa từ gạch đất kiến tái kéo thất tư tiểu thần miếu.

Ramesses II giống cùng với phương tiêm tháp

Tiền viện Tây Nam là một tòa thật lớn đại môn. Ở cổ đại nơi này có Ramesses II hai tôn tượng ngồi, bốn tôn lập tượng cùng hai căn phương tiêm tháp. Hôm nay này đó giống trung chỉ còn lại có hai tôn tượng ngồi, một tôn lập tượng cùng một cây phương tiêm tháp. 1836 năm tổng đốc Mohammed · Ali đem một cây phương tiêm tháp đưa cho nước Pháp quốc vương Louis · Philip. Hôm nay này căn Luke tác phương tiêm tháp ở vào Paris dung hợp quảng trường. Làm trao đổi Mohammed · Ali vì Cairo một tòa nhà thờ Hồi giáo đạt được một tòa tháp đồng hồ.

Đại môn

Đại môn hai bên có hai điều rất dày, rất cao tường. Tường phần ngoài có Ramesses II cùng hách thang tác chiến lõm phù điêu. Hữu trên tường phù điêu là Ramesses II đang ở đại bản doanh trung khai chiến trước hội nghị, cùng lúc đó hách thang đang ở tiến công Ai Cập doanh địa; tả trên tường phù điêu là Ramesses II hướng thêm thấp tư truy kích chạy trốn hách thang người. Qua đi nơi này còn có bốn căn cột cờ.

Đệ nhất viện

Thông qua đại môn du khách tiến vào Ramesses II kiến tạo viện. Cái này viện bị hai trọng hành lang trụ quay chung quanh. Này đó hành lang trụ từ giấy cỏ gấu bó tạo thành, thượng có trụ đài. Viện tây bộ là một tòa nhà thờ Hồi giáo. Này tòa nhà thờ Hồi giáo ở vào một tòa giáo đường di chỉ thượng. Này tòa nhà thờ Hồi giáo ở vào thần miếu nền trở lên 5 mét cao địa phương, nguyên nhân là nhà thờ Hồi giáo bị kiến tạo khi thần miếu đã bị chôn ở 5 mét thâm bụi đất hạ. Viện phía tây là nữ vương Heart tạ phổ tô đặc một tòa tiểu thánh đường. Này tòa thánh đường từ ba tòa phòng tạo thành, phân biệt hiến cho mỗ đặc, A Mông cùng khổng tư. Viện nội trên tường họa có hiến tế trường hợp cùng với Ramses mấy đứa con trai. Sân mặt sau giống thượng tuy rằng có Ramses tên, nhưng là có chút là A Mông hoắc đặc phổ tam thế thời điểm lưu lại, gần đem tên thay đổi.

Hàng cột

Thông qua đệ nhất viện sau du khách tiến vào một đạo hàng cột, này đạo hàng cột từ 7 đối giấy cỏ gấu bó trụ tạo thành, ở hàng cột nhập khẩu sau không lâu hai bên liền các có một tôn pharaoh giống, sau đó một đôi tượng ngồi biểu hiện A Mông cùng mỗ đặc. Tuy rằng này đó giống trên có khắc có Ramses tên, nhưng là từ phong cách thượng chúng nó hẳn là Ai Cập thứ mười tám vương triều khi tạo. Hàng cột hai bên trên tường vẽ có áo da đặc tiết tình cảnh.

Đệ nhị viện

Hàng cột mặt sau là A Mông hoắc đặc phổ tam thế kiến tạo viện. Nó ba mặt cũng có song trọng giấy cỏ gấu trụ quay chung quanh, trụ thượng có trụ đài. 1989 năm ở chữa trị khi ở 3 mét chỗ sâu trong phát hiện nhiều tòa pharaoh, thần cùng sư thân người mặt giống.

Hôm nay chúng nó bị trưng bày ở Luke tác viện bảo tàng.

Hành lang trụ điện

Đệ nhị viện phía nam là một tòa hành lang trụ điện, nó từ 4x8 căn hành lang trụ chống đỡ. Này phù điêu biểu hiện A Mông hoắc đặc phổ tam thế ở đế so tư chúng thần trước cùng với hắn lên ngôi. Hai bên trái phải các có một tòa tiểu Thần Điện, này hai tòa tiểu Thần Điện phân biệt là phụng hiến cấp mỗ đặc cùng khổng tư.

Hoàng đế thánh thính cùng Thánh Điện

Thông qua trung gian môn du khách đi vào ở La Mã thời đại tế phụng hoàng đế thính. Ở thần đàn hai bên có lưỡng đạo Corinth hành lang trụ. Thần đàn sau có một cái thông đạo thông đến một cái có 2x2 căn trụ hành lang trụ thính, từ nay về sau là Thánh Điện, nơi này là phóng A Mông cáng địa phương. Thính tường phù điêu biểu hiện Alexander đại đế cùng chúng thần. Thông qua đông thính du khách có thể tới cái khác đại sảnh.

Ra đời thính

Từ nơi này trải qua mặt bắc môn du khách đi vào cái gọi là ra đời thính. Tây trên tường phù điêu biểu hiện A Mông hoắc đặc phổ tam thế ra đời: Từ hắn mẫu thân thông qua A Mông mang thai đến hắn sinh ra. Đối diện phù điêu biểu hiện hắn đăng cơ. Ở sau đó nam diện trong sảnh chỉ có một tòa A Mông tiểu Thần Điện đáng giá nhắc tới.

Địa lý hoàn cảnh

Nói đến Ai Cập, mọi người liền nhớ tới kim tự tháp. Kỳ thật kim tự tháp chỉ là công nguyên trước 26 thế kỷ tả hữu cổ vương triều di tích, mà lúc sau trung vương triều cùng tân vương triều thời kỳ di tích tắc tập trung ở Luke tác.

Luke tác ở vào Cairo lấy nam 700 nhiều km chỗ sông Nin bạn.

Luke tác cổ tích trung so dẫn nhân chú mục chính là sông Nin đông ngạn tạp nạp khắc thần miếu cùng Luke tác thần miếu. Trong đó tạp nạp khắc thần miếu là trên thế giới so đồ sộ cổ vật kiến trúc chi nhất.

Lịch sử duyên cách

Luke tác thần miếu (LuxorAmonTemple) chứng minh rồi Luke tác huy hoàng qua đi. Nó là cổ Ai Cập thứ mười tám vương triều thứ 19 cái pharaoh ( công nguyên trước 1398－1361 năm tại vị ) Imie nặc phỉ tư tam thế vì tế phụng Thần Mặt Trời A Mông, hắn phi tử cập nhi tử ánh trăng thần mà tu sửa. Đến thứ mười tám vương triều hậu kỳ, lại kinh Ramesses II xây dựng thêm, hình thành hiện nay bảo tồn xuống dưới quy mô.

Luke tác thảm án

1997 năm 11 nguyệt 17 ngày buổi sáng 10 khi tả hữu, ở Ai Cập Luke tác bên trong thành điểm du lịch Heart tạ phổ tô đặc thần miếu lối vào, 6 danh phần tử khủng bố đột nhiên bưng súng tự động hướng du khách điên cuồng bắn phá, đương trường có 60 dư danh ngoại quốc du khách cùng Ai Cập người bị đánh chết, 20 nhiều người bị thương. Hung thủ ở lái xe chạy trốn trên đường cùng nghe tin tới rồi cảnh sát triển khai bắn nhau, bị toàn bộ đánh gục. Sự phát cùng ngày, một cái tự xưng” Islam tập đoàn” tổ chức công bố đối này khởi sự kiện phụ trách.

Nên sự kiện phát sinh sau, phó Ai Cập du khách nhân số một lần sụt, Ai Cập chính phủ vì vãn hồi kinh tế quốc dân cây trụ sản nghiệp, thiết lập nhiều đạt 3 vạn người du lịch cảnh sát đội ngũ, miễn phí vì du khách cung cấp bảo an. Rốt cuộc ở 2001 năm sử du khách nhân số khôi phục đến nguyên lai trình độ.

Văn vật bảo hộ

Đã từng có một lần, Luke tác cư dân nhóm phòng ở liền kiến ở cổ đại lăng mộ phía trên. Rất nhiều người ở chính mình trong nhà đào một đào liền tìm đến một số lớn văn vật. Lúc ấy chợ đen thị trường đặc biệt lợi hại, rất nhiều văn vật liền xói mòn đến hải ngoại đi. Ai Cập chính phủ sau lại đau hạ quyết tâm, từ nước Đức tìm được một đám tài chính, đem này đó cư dân dời đến địa phương khác, mới ngăn chặn loại này hiện tượng.

Vẽ xấu sự kiện

2013 năm 5 nguyệt 24 ngày buổi tối 11 giờ nhiều, võng hữu “Không du không nơi nương tựa” phát Weibo xưng, ở Ai Cập Luke tác thần miếu phù điêu thượng, hắn ở 5 nguyệt 6 ngày Luke tác du ngoạn khi chụp đến này bức ảnh, ảnh chụp trung Ai Cập Luke tác thần miếu phù điêu thượng thấy được “Đinh cẩm hạo đến đây một du” mấy chữ, “Chúng ta ý đồ dùng khăn giấy lau này cảm thấy thẹn, nhưng rất khó lau khô, đây là 3500 năm trước văn vật nha.”

Có võng hữu căn cứ đủ loại tin tức, đem vẽ xấu phong ba đương sự chỉ hướng Nam Kinh một cái hài tử. 25 ngày, tên này hài tử cha mẹ chủ động cấp truyền thông gọi điện thoại: “Chúng ta hướng Ai Cập phương diện xin lỗi, cũng hướng cả nước chú ý việc này mọi người xin lỗi!” Hài tử cha mẹ tỏ vẻ, hài tử cũng ý thức được sai lầm, khẩn cầu đại gia cấp cái sửa lại cơ hội.

Du lịch biên tập Thẩm tiên sinh nói, 2013 năm 5 nguyệt 3 ngày, hắn đi theo một cái 14 người du lịch tự túc đoàn đi trước Ai Cập lữ hành, mời địa phương tương đương nổi danh tiếng Trung hướng dẫn du lịch “Arthur vương”. 2013 năm 5 nguyệt 6 buổi trưa ngọ, hắn ở Luke tác thần miếu tận cùng bên trong một cái Thánh Điện phát hiện tiếng Trung vẽ xấu. “Lúc ấy hướng dẫn du lịch đang muốn hướng chúng ta giới thiệu ta bên tay phải trên vách tường tranh vẽ cùng chữ tượng hình chuyện xưa, ta hướng tay trái vừa thấy, này mấy cái chữ Trung Quốc làm ta giật cả mình.” Thẩm tiên sinh cung cấp hình ảnh biểu hiện, này hành tự bị hoa ở phù điêu thượng một người nam tính nhân vật nửa người trên, “Đến đây một du” bốn chữ nhỏ lại, so mơ hồ, “Đinh cẩm hạo” ba chữ khá lớn, “Hạo” tự chiếm nên nam tính một cái vòng eo.

Thẩm tiên sinh nói, toàn bộ thần miếu rất lớn, cũng không có cái gì lan can hoặc là pha lê dùng để thần hộ mệnh giống cùng phù điêu, “Cảm giác 3500 năm lịch sử giơ tay có thể với tới”, nhưng mà này cũng vì vẽ xấu giả cung cấp phương tiện. Thẩm tiên sinh nói, vẽ xấu không phải khắc, mà như là dùng phấn trạng hòn đá linh tinh đồ vật tùy tay viết đi lên. “Dùng thủy hẳn là có thể tẩy rớt, nhưng văn vật sợ thủy, ta không dám.”

Thẩm tiên sinh nói, ở Ai Cập người Trung Quốc cũng không nhiều, mỗi lần nhìn đến Trung Quốc quán ăn thượng tiếng Trung, đều sẽ cảm thấy thực thân thiết, nhưng là lần này, ngắn ngủn 7 cái Trung Quốc tự làm hắn cảm thấy “Cảm thấy thẹn”. Cùng đi Thẩm tiên sinh hướng dẫn du lịch ngẫu nhiên sẽ cho các quốc gia chính khách làm giảng giải, nhìn đến trận này cảnh thực kinh ngạc, lặp lại nhắc mãi “Sao lại có thể như vậy”, mà Thẩm tiên sinh buột miệng thốt ra: “Thực xin lỗi, ngượng ngùng.” Cứ việc hướng dẫn du lịch tỏ vẻ, đây là hướng dẫn du lịch sai, hướng dẫn du lịch hẳn là đi ngăn cản loại này hành vi. “Nhưng chúng ta đều biết, đây là một loại khách khí.” Thẩm tiên sinh nói, “Lúc ấy thực xấu hổ, hướng dẫn du lịch cũng không hề giảng kia một khối chuyện xưa, chúng ta liền chạy nhanh ra tới.”

Thẩm tiên sinh giới thiệu, 2013 năm 5 nguyệt 10 ngày, hắn hồi kinh lúc sau, quá bận rộn công tác, thẳng đến 24 ngày buổi tối sửa sang lại ảnh chụp, mới nhớ tới này bức ảnh, vì thế dùng võng danh “Không du không nơi nương tựa” đã phát Weibo: Ở Ai Cập khổ sở một khắc. Không chỗ dung thân. Ta đối Ai Cập hướng dẫn du lịch “Arthur vương” nói: Thật sự thực xin lỗi! Không nghĩ tới trong miệng lải nhải “Như thế nào có thể như vậy như thế nào có thể như vậy” Arthur vương, phản quá mức tới an ủi ta nói: “Này không phải các ngươi sai, này nhất định là cái nào hướng dẫn du lịch sai, hướng dẫn du lịch hẳn là ngăn cản.” Chúng ta ý đồ dùng khăn giấy lau này cảm thấy thẹn, nhưng rất khó lau khô, lại không thể dùng thủy, đây là 3500 năm trước văn vật nha.

11 giờ 06 phân phát ra Weibo, mới đầu chỉ có bằng hữu biểu đạt khiển trách cùng phẫn nộ, nhưng mà đột nhiên Weibo chuyển phát lượng trên diện rộng tăng trưởng. Thẩm tiên sinh phỏng chừng, có thể là Weibo danh nhân chuyển phát lúc sau Weibo bị chuyển phát số lần trình “Nổ mạnh thức tăng trưởng”. Tính đến 25 ngày vãn 8 điểm, này Weibo đã bị chuyển phát 76897 thứ, bình luận 10290 thứ, còn không bao gồm không ít võng hữu một lần nữa biên tập chuyển phát lúc sau số lượng. Mà đinh cẩm hạo tắc trở thành tân lãng Weibo tìm tòi đệ nhị đứng đầu từ ngữ mấu chốt, mặt sau chú thích: “Đinh cẩm hạo, ngươi chọc phải đại sự.”

Thịt người hiềm nghi người dẫn phát tranh luận

25 ngày buổi sáng, có võng hữu phát Weibo xưng, ở Ai Cập phù điêu trên có khắc họa người, rất có thể là đến từ Nam Kinh một người học sinh. Đồng thời, còn công bố tên này hài tử sinh ra thời đại cùng đã từng liền đọc trường học chờ cá nhân tin tức.

Bác chủ “Cay bút tiểu cầu” 25 ngày sáng sớm phát biểu Weibo xưng: “Tra xét một buổi tối, rốt cuộc điều tra ra, cả nước kêu đinh cẩm hạo, tổng cộng 7 người. Trải qua bút tích nhận định, cái này đinh cẩm hạo là Nam Kinh người, hiện năm 15 tuổi, ở mỗ trung học liền đọc, tiểu học tốt nghiệp ở Nam Kinh du phố Phủ Tây tiểu học.” Theo sau blogger này còn công bố đinh cẩm hạo sinh ra ngày.

Mà đinh cẩm hạo từng liền đọc Nam Kinh du phố Phủ Tây tiểu học trang web hôm qua bị hắc, mở ra trường học official website, trước hết biểu hiện chính là “Đinh cẩm hạo đến đây một du” pop-up, điểm xong “Xác định” sau mới biểu hiện nội dung.

Không ít võng hữu tỏ vẻ, nếu xác thật là cái này học sinh việc làm, hy vọng hài tử cùng gia trưởng có thể như vậy xin lỗi, rốt cuộc hành vi này quá không nên. Nhưng này Weibo đồng dạng dẫn phát tranh luận, có võng hữu tỏ vẻ, tiểu đinh chỉ là một cái hài tử, hẳn là bảo hộ trẻ vị thành niên. Nếu vẫn là cái học sinh, vậy hẳn là cho hắn sửa lại sai lầm cơ hội.

Khắc tự Weibo nổ mạnh thức chuyển phát

Còn có võng hữu chỉ ra, “Du lịch khi khắp nơi vẽ xấu, khắc lên đến đây một du, đây là rất nhiều người Trung Quốc thường thấy hành vi, đối một cái hài tử tới nói, bắt chước một chút, hắn khả năng cũng không rõ ràng này ý nghĩa cái gì. Có đôi khi, thậm chí chính là cảm thấy hảo chơi cùng nghịch ngợm.” Lần này sự kiện sở dĩ lên men, chẳng qua là bởi vì “Mất mặt ném đến nước ngoài đi”.

Trung Quốc nhân dân đại học tin tức học viện nghiên cứu internet truyền bá thường khu vực phía nam Trường Giang kỳ, loại này “Quốc nội sự tình bất truyền bá, nước ngoài sự tình đại truyền bá” hiện tượng kỳ thật thực phổ biến, trong đó đã có chủ nghĩa dân tộc tình kết thể hiện, cũng có một ít ngẫu nhiên nhân tố. “Ở kết quả thượng chính nghĩa, hẳn là cũng ở quá trình thượng chính nghĩa,” thường giang cũng không tán thành thông qua thịt người tìm tòi phát hiện chân tướng, “Làm một cái trẻ vị thành niên gánh vác dư luận áp lực, chỉ là bởi vì thủ đoạn phi chính nghĩa, là không thích hợp.”

Giang Tô thánh điển luật sư văn phòng đối tác Nghiêm Quốc á luật sư chỉ ra, thông qua các loại internet tìm tòi cùng tin tức thu thập sau, tuyên bố hài tử cá nhân thân phận tin tức, rõ ràng xâm phạm hài tử riêng tư quyền. “Người khác phạm sai lầm hoặc là trái pháp luật vi kỷ, chúng ta không thể áp dụng xâm quyền hoặc là trái pháp luật phương thức, tới chỉ ra người khác không lo hành vi.”

Cha mẹ nhận sai xin lỗi cầu tha thứ

25 ngày sau ngọ, đinh cẩm hạo cha mẹ chủ động đứng ra phát ra tiếng, ở vì hài tử hành vi xin lỗi đồng thời, cũng khẩn cầu được đến sửa lại cơ hội, cũng lộ ra, khắc tự phong ba lên men sau, hài tử khóc suốt một đêm.

Hài tử cha mẹ đối hài tử đi Ai Cập du lịch, cùng với lúc ấy ở phù điêu thượng vẽ xấu cụ thể thời gian cùng tình cảnh, cũng không nguyện ý nhiều lời, chỉ là xưng là ở hài tử tuổi còn nhỏ thời điểm phát sinh. Lúc ấy cái kia lữ hành đoàn người tương đối nhiều, mọi người đều từng người thưởng thức phong cảnh, người nhà cũng không chú ý tới hài tử ở phù điêu trên có khắc vẽ. Sau lại nghe hài tử nói việc này, lúc ấy liền phê bình hắn, hài tử cũng nhận thức đến sai lầm.

“Hài tử phạm sai lầm, chủ yếu trách nhiệm ở đại nhân, là chúng ta giám hộ không đúng chỗ, ngày thường giáo dục đến không tốt, chúng ta cùng hài tử hướng chú ý việc này người xin lỗi, cũng hướng Ai Cập phương diện xin lỗi.” Hài tử phụ thân xưng, việc này ở trên mạng truyền khai sau, bọn họ trong lòng thực áy náy, hy vọng thông qua truyền thông vì thế sự xin lỗi.

“Từ nhỏ dẫn hắn đến bên ngoài chơi, thường thường nhìn đến cùng loại tình huống, nhưng chúng ta không nghĩ tới nói cho hắn, loại này cách làm là không đúng, hài tử bắt chước năng lực quá cường, người nhà dẫn hắn đi Ai Cập chơi khi, cũng không có quản hảo hắn.” Nói đến nơi này, hài tử mẫu thân đã khóc không thành tiếng.

“Chúng ta hẳn là hướng đại gia xin lỗi, nhưng chúng ta thỉnh cầu đại gia tha thứ hài tử, cho hắn một cái sửa sai cơ hội.” Hài tử cha mẹ xưng, hài tử thành tích vẫn luôn đều thực hảo, ngày thường cũng thực nghe lời, nhưng tính cách có chút nội hướng. 2013 năm 5 nguyệt 20 ngày, hắn còn không biết việc này khiến cho nhiều người như vậy chú ý, nếu là đã biết, đến thừa nhận bao lớn áp lực? Có lẽ đối hắn tương lai trưởng thành đều sẽ có ảnh hưởng.

Hài tử phụ thân tỏ vẻ, hy vọng đại gia khoan dung hài tử, không cần quấy rầy hài tử sau này học tập cùng sinh hoạt, cho hắn một cái rộng thùng thình học tập cùng trưởng thành hoàn cảnh.

Nếu bị phát hiện muốn chịu xử phạt

Có truyền thông đưa tin xưng, khắc tự chờ hành vi là hủy hoại văn vật, khả năng sẽ bởi vậy gặp phải phạt tiền thậm chí giam cầm xử phạt.

Trung thanh lữ cổ phần khống chế thị trường mở rộng bộ tổng giám đốc cát lỗi giới thiệu, ở Ai Cập, đối với du lịch trung tương quan vi phạm quy định hành vi có minh xác pháp luật điều khoản, đề cập kinh tế xử phạt thậm chí câu lưu chờ thi thố. “Cùng loại đinh cẩm hạo như vậy hành vi, nếu lúc ấy bị phát hiện, khẳng định muốn đã chịu tương ứng xử phạt.”

Ai Cập vẫn luôn đối có ý định phá hư cổ tích giả thực thi tối cao phán xử 5 năm giam cầm trừng phạt nghiêm khắc. Xét thấy ở kinh tế phạt tiền thượng không có “Đúng chỗ”, Ai Cập đang ở đền bù này một phân đoạn thượng “Lỗ hổng”, cũng nghĩ tiến thêm một bước kéo dài giam cầm kỳ hạn. Tân cổ tích bảo hộ dự luật quy định, đối phá hư thần miếu, cổ pho tượng chờ cổ tích cùng với ở cổ tích chung quanh kiến tạo phòng ốc giả, nhưng căn cứ tình tiết nặng nhẹ, thi lấy bất đồng ngạch độ phạt tiền, tối cao có thể đạt tới 10 vạn đôla, cũng phán xử ở tù chung thân chờ.

Từng mang đội phó Ai Cập nhiều lần thâm niên hướng dẫn du lịch Trương tiên sinh cũng tỏ vẻ, hủy hoại cùng tư tàng văn vật xuất nhập cảnh đã xúc phạm địa phương pháp luật, một khi bị phát hiện thả tình tiết nghiêm trọng, khả năng muốn ngồi tù.

“Phía trước đi Ai Cập người Trung Quốc tương đối thiếu, tố chất cũng phổ biến so cao, chưa từng thấy quá loại này hành vi du khách. Luke tác thần miếu phụ cận rất ít có du lịch cảnh sát, phỏng chừng không nghĩ tới sẽ có loại chuyện này phát sinh.” Trương tiên sinh nói, trước kia so nhiều phát sinh quá người Trung Quốc tư mang văn vật xuất cảnh bị phạt trường hợp, cơ quan du lịch đi ra ngoài trước đều sẽ nhắc nhở du khách chú ý không cần tùy ý mua sắm văn vật, nhưng không nghĩ tới nhắc nhở khách nhân không cần khắc tự. “Kỳ thật nước ngoài pháp luật tương đương nghiêm khắc, một khi bị bắt được rất có khả năng bị phạt tiền, tình tiết nghiêm trọng thậm chí muốn ngồi tù, này không phải nói chơi”.

Tân 《 du lịch pháp 》 cấm không văn minh hành vi

“Bộ phận du khách tố chất cùng tu dưỡng còn không cao, thường thường lọt vào truyền thông phê bình, có tổn hại người trong nước hình tượng.” 2013 năm 5 nguyệt, Quốc Vụ Viện triệu khai quán triệt thực thi 《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà du lịch pháp 》 điện thoại truyền hình hội nghị thượng, Quốc Vụ Viện phó tổng lý đại dương mênh mông chỉ ra, tân ban bố 《 du lịch pháp 》 đối du lịch giả văn minh hành vi đưa ra minh xác yêu cầu, đối không văn minh hành vi làm ra cấm quy định. Đại dương mênh mông cường điệu muốn tạo “Trung Quốc du khách tốt đẹp hình tượng”.

Này bộ 《 du lịch pháp 》 đem với 2013 năm 10 nguyệt 1 ngày chính thức thực thi, trong đó minh xác quy định: Du lịch giả ở du lịch hoạt động trung hẳn là tuân thủ xã hội trật tự công cộng cùng xã hội đạo đức công cộng, tôn trọng địa phương phong tục tập quán, văn hóa truyền thống cùng tôn giáo tín ngưỡng, yêu quý du lịch tài nguyên, tuân thủ du lịch văn minh hành vi quy phạm.

Trung Quốc du khách ở 2012 năm vượt qua nước Mỹ cùng nước Đức, trở thành hải ngoại tiêu phí so nhiều du khách, tiêu phí ngạch cao tới 1020 trăm triệu đôla. Nhưng ngày càng tăng trưởng du khách lại không có thể hiện ra ngày càng tăng trưởng văn minh tố chất.

“Phải nhớ kỹ, đi ra ngoài, ngươi chính là Trung Quốc!” Nhằm vào Trung Quốc du khách tập tục xấu, không ít võng hữu than thở. Mà tập tục xấu thay đổi, muốn từ ngày thường từng tí làm khởi.

“Loạn đồ loạn họa du khách đều không phải là cố ý phạm tội, các võng hữu ứng coi đây là kính, chỉnh lý chính mình. Đồng thời bộ môn liên quan ứng tăng mạnh chấp pháp, làm trái pháp luật giả ( mặc kệ là cố ý vẫn là khách quan ) trả giá đại giới.” Trung Quốc khoa học xã hội viện du lịch nghiên cứu trung tâm mời riêng nghiên cứu viên Lưu tư mẫn nói, này đó đều không phải là án đặc biệt, chiết xạ ra chúng ta dân tộc văn minh tố chất khiếm khuyết. “Văn minh không thể chỉ là khẩu hiệu, nếu muốn đổi mới, cũng phi một sớm một chiều chi công, đối chiếu vị kia du khách hành vi, chúng ta tự mình kiểm tra, ước thúc chính mình, khả năng càng có ý nghĩa.”

Đối với đinh cẩm hạo cha mẹ xin lỗi, không ít võng hữu cũng tỏ vẻ, nên chú ý quyết phi sự kiện bản thân, mà là đối người trong nước chỉnh thể văn minh tố chất tự hỏi, “Chủ trương bất quá nhiều vây xem khiển trách đương sự, nhưng đối này loại không văn minh hiện tượng quyết không thể nhu nhược. Hẳn là ban cho kinh tế bồi thường, chỉ có có nhất định trừng phạt mới có thể đau. Này sự kiện đáng giá toàn xã hội nghĩ lại. Không văn minh hiện tượng chỗ nào cũng có, đã không phải việc nhỏ, mà là sự tình quan quốc dân tố chất, quốc dân hình tượng. Mọi người đều từ chính mình làm khởi đi!”

Vẽ xấu đã cơ bản thanh trừ

2013 năm 5 nguyệt 26 ngày, ở Ai Cập nam bộ thành thị Luke tác, một người Ai Cập du khách ở Luke tác thần miếu nội tham quan. Trước đây phù điêu phía bên phải nhân vật trên người tiếng Trung vẽ xấu đã cơ bản bị thanh trừ.

Chuyên gia lời bình

Trung Quốc khoa học xã hội viện du lịch nghiên cứu trung tâm mời riêng nghiên cứu viên Lưu tư mẫn tiến sĩ cho rằng, ở danh thắng cổ tích trên có khắc tự lưu danh hành vi có chứa khoe ra tâm lý. “Trước mắt ‘ đến đây một du ’, đầu tiên hướng thế giới biểu lộ tự mình tồn tại, tiếp theo là tưởng báo cho kẻ tới sau, ta trước với ngươi. “

Giữ gìn

Không ngừng dâng lên sông Nin thủy đang ở uy hiếp Luke tác cùng tạp nạp khắc thần miếu. Bởi vì nên khu vực phụ cận đồng ruộng thói quen khoán canh tác thức tưới, sông Nin thủy thủy vị dâng lên, hơn nữa 10 năm, kiến trúc mặn kiềm hóa trình độ gia tăng, Luke tác có được mấy ngàn năm lịch sử thần miếu đàn đang bị không ngừng ăn mòn.

Ở Luke tác nào đó khu vực, sông Nin thủy đã dâng lên 1.5 mễ nhiều. Đồng thời, mặn kiềm hóa đang ở ăn mòn lập trụ cùng pho tượng sở sử dụng thuốc màu.

Ai Cập so cao văn vật ủy ban kỹ sư Carl đức - A Bố đại ngươi · ha địch nói, dùng để điều tiết sông Nin mực nước a tư vượng đập lớn là chế tạo một vấn đề này quan trọng nguyên nhân.

Từ 5000 năm trước, Luke tác kiến trúc đàn hoàn thành tới nay, mùa tính sông Nin tràn lan sẽ đem thần miếu lập trụ thượng muối phân rửa sạch rớt. Này đó muối phân là ở mùa khô hình thành. Nhưng là a tư vượng đập lớn kiến thành sau, sông Nin mực nước liền quanh năm duy trì ở tương đồng trình độ, này tạo thành thần miếu tích lũy muối phân càng ngày càng nhiều. Mặt khác phụ cận cây mía điền cùng ruộng lúa sử dụng phân hóa học chờ chất hữu cơ cũng gia tốc mặn kiềm hóa quá trình. Tích lưu nước sông trở thành vi khuẩn cùng chân khuẩn đất ấm, sử văn vật bảo hộ vấn đề trở nên càng phức tạp.

Nhiều quốc hợp tác cứu vớt thần miếu

Ai Cập phía chính phủ ý đồ khuyên bảo nông dân nhóm thay đổi tưới phương thức lấy cứu vớt thần miếu, nhưng hiệu quả cực nhỏ.

Ai Cập văn hóa bộ trưởng pháp lỗ khắc · hồ tư ni tuyên bố, Ai Cập đem lập tức bắt đầu thực thi hạng nhất tân cứu vớt kế hoạch.

Pháp lỗ khắc nói, đây là Ai Cập văn vật quản lý bộ môn cùng Thuỵ Điển SWECO công ty trải qua bốn năm thâm nhập điều nghiên sau làm ra quyết định. Nên kế hoạch chuẩn bị tại đây hai tòa thần miếu chung quanh khu vực tu sửa tiên tiến bài thủy hệ thống ống dẫn cùng một cái nước bẩn tuần hoàn xử lý nhà xưởng, sử thần miếu cùng nước sông cách ly mở ra. Nên kế hoạch đem dùng khi 18 tháng. Hắn đồng thời lộ ra, nước Mỹ quốc tế khai phá thự đã quyết định vì nên kế hoạch cung cấp 5000 vạn ai bàng ( ước hợp 833 vạn đôla ) giúp đỡ.

Ai Cập so cao văn vật ủy ban bí thư trường ha gas cùng ngày cũng tỏ vẻ nói, Ai Cập một ít thành thị bởi vì không có hoàn thiện bài thủy hệ thống ống dẫn mà dẫn tới nước ngầm vị không ngừng bay lên, đối rất nhiều văn vật cổ tích tạo thành uy hiếp. Luke tác cùng tạp nạp khắc thần miếu kế hoạch sẽ là Ai Cập chính phủ vì bảo hộ cùng cứu vớt văn vật cổ tích sở làm nỗ lực quan trọng bộ phận.

Cùng đế so tư

Luke tác thần miếu, Ai Cập trung nam bộ thành thị, tọa lạc ở Cairo lấy nam 670 nhiều km chỗ thượng Ai Cập sông Nin bạn, ở vào cổ Ai Cập trung vương quốc cùng tân vương quốc đô thành đế so tư nam nửa bộ di chỉ thượng.

Đế so tư dựng lên với trung vương quốc đệ thập nhất vương triều thời kỳ, đến nay đã có 4000 nhiều năm lịch sử. Đến tân vương quốc mười tám vương triều, đế so tư tiến vào cường thịnh thời kỳ, thành thị vượt sông Nin trung du hai bờ sông. Nghe nói ngay lúc đó đế so tư dân cư đông đúc, nhà cao cửa rộng muôn vàn, cửa thành liền có một trăm tòa, Homer sử thi trung đem nơi này xưng là “Trăm môn chi đô”, là trên thế giới trọng đại thành thị. Ở gần 700 năm thời gian, pharaoh nhóm liền từ này viên “Thượng Ai Cập trân châu” ra lệnh, lãnh thổ nam tiếp Sudan, bắc đạt Syria, trở thành mà vượt đông Địa Trung Hải khu vực Bắc Phi, Tây Á cường quốc. Nơi đây pharaoh nhóm không ngừng mở rộng bọn họ bản đồ, cũng kiến tạo vô số thần miếu cùng khổng lồ mộ đàn. Công nguyên trước 88 năm bị hủy.

Mỹ thực

Luke tác ở vào đồ vật hai đại sa mạc chi gian, tuy rằng địa lý hoàn cảnh không phải thực diệu, nhưng cũng không ảnh hưởng ở Luke tác tìm kiếm mỹ vị món ngon. Ở vào du lịch thị trường 2 lâu Mal Pug quán ăn có trung cận đông tự điển món ăn. Đặc biệt phải hướng ngươi đề cử chính là nơi này cá nướng, là dùng từ sông Nin thượng bắt đến cá làm, hương vị phi thường không tồi. Hơn nữa quán ăn có lộ thiên chỗ ngồi, có thể một bên dùng cơm, một bên thưởng thức phụ cận Luke tác thần miếu cảnh đêm.

Ở vào quà tặng cửa hàng dày đặc khu A Mông cửa hàng có các quốc gia liệu lý, đi nếm thử, ngươi liền sẽ biết nó đích xác danh bất hư truyền. Mục ha tháp trên đường có một nhà “Khảo tạ lợi” chuyên bán cửa hàng, ở nơi đó, ngươi còn có thể căn cứ chính mình khẩu vị tăng thêm quả trám cùng đậu côve chờ nước chấm.

Lạc đà thị trường

Ở kho mỗ ung bố đạt lao có một cái lạc đà thị trường, mùa hạ mỗi tuần nhị sáng sớm cùng mùa đông thứ hai, thứ ba cùng chủ nhật sáng sớm là nơi này họp chợ nhật tử. Sudan du mục dân tộc đem lạc đà đuổi tới nơi này, hoặc thuê hoặc bán, dùng cho nông cày, cho thuê cùng dư lại lạc đà còn muốn ở đuổi tới Cairo khu vực đi bán ra.

Hiện trạng

Đối với Luke tác bảo hộ hiện trạng không dung lạc quan. Ở mấy năm trước, hắn ở Luke tác khảo sát nghiên cứu trong lúc, liền chính mắt nhìn thấy có chút thần miếu kiến trúc mặt ngoài có một tầng màu trắng kết tinh, đây là mặn kiềm hóa dấu hiệu. Có thể thấy được, vấn đề này không phải tân sinh ra.

Làm văn vật di tích phong phú quốc gia cổ, Ai Cập đối văn vật bảo hộ chỉ là giới hạn trong điều kiện, rất nhiều thi thố trong khoảng thời gian ngắn khó có thể toàn bộ đúng chỗ. Bất quá ít nhất Ai Cập chính phủ là ở nỗ lực. Lấy kim tự tháp vì lệ, nguyên bản kim tự tháp là vẫn luôn mở ra cấp du khách, sau lại mọi người phát hiện kim tự tháp nội bích hoạ thuốc màu phai màu, nghiên cứu sau cho rằng là mọi người hô hấp tạo thành không khí ẩm ướt gây ra, vì thế kim tự tháp mở ra thời gian cắt giảm vì mỗi ngày 1 tiếng đồng hồ.

Ở hiện nay Luke tác cổ kiến trúc đàn trung, bảo tồn hoàn chỉnh, quy mô đại chính là tạp nạp khắc thần miếu. Nó điện phủ chiếm địa đạt 5000 mét vuông, có 134 căn hình trụ cao ngất nhập thiên, trong đó chính giữa nhất 12 căn cao 21 mễ, 5 người không thể ôm hết, toàn thân trải rộng tinh mỹ phù điêu. 400 năm hơn trước, đi vào này “Nhiều trụ đại sảnh” Châu Âu người ở dưới ánh nắng chói chang sợ ngây người: “Ta đi vào đi, liếc mắt một cái nhìn đến chỉnh hành chỉnh liệt thật lớn hình trụ, còn tưởng rằng chính mình đang nằm mơ!” Tạp nạp khắc thần miếu cùng Luke tác thần miếu cách xa nhau không đến một km, có thạch lộ tương thông.