Cố cung phòng ốc số lượng chi mê
Bắc Kinh cố cung là Trung Quốc minh thanh hai đời hoàng gia cung điện, cũ xưng là Tử Cấm Thành, ở vào Bắc Kinh trục trung tâm trung tâm, là Trung Quốc cổ đại cung đình kiến trúc chi tinh hoa. Bắc Kinh cố cung lấy tam đại điện vì trung tâm, chiếm địa diện tích 72 vạn mét vuông, kiến trúc diện tích ước 15 vạn mét vuông, có lớn nhỏ cung điện 70 nhiều tòa, phòng ốc 9000 dư gian. Là trên thế giới hiện có quy mô lớn nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh mộc chất kết cấu cổ kiến trúc chi nhất.
Bắc Kinh cố cung với Minh Thành Tổ Vĩnh Nhạc bốn năm ( 1406 năm ) bắt đầu xây dựng, lấy Nam Kinh cố cung vì bản gốc xây dựng, đến Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành. Nó là một tòa hình chữ nhật thành trì, nam bắc trường 961 mễ, đồ vật khoan 753 mễ, tứ phía vây có cao 10 mễ tường thành, ngoài thành có khoan 52 mễ sông đào bảo vệ thành. Tử Cấm Thành nội kiến trúc chia làm ngoại triều cùng cung vua hai bộ phận. Ngoại triều trung tâm vì Thái Hòa Điện, trung hoà điện, Bảo Hòa Điện, gọi chung tam đại điện, là quốc gia cử hành đại điển lễ địa phương. Cung vua trung tâm là Càn Thanh cung, giao thái điện, Khôn Ninh Cung, gọi chung sau tam cung, là hoàng đế cùng Hoàng Hậu cư trú chính cung.
Bắc Kinh cố cung bị dự vì thế giới năm đại cung đứng đầu ( nước Pháp Versailles cung, Anh quốc cung điện Buckingham, nước Mỹ Nhà Trắng, Nga điện Krem-li ), là quốc gia AAAAA cấp du lịch cảnh khu, 1961 năm bị liệt vào nhóm đầu tiên cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị; 1987 năm bị liệt vào thế giới văn hóa di sản.
2012 năm 1 nguyệt đến 2018 năm 6 nguyệt, cố cung tích lũy tiếp đãi người xem đạt tới 1 trăm triệu đợt người. 2019 năm khởi, cố cung đem làm thử tiến hành cùng lúc đoạn bán phiếu. 2018 năm 9 nguyệt 3 ngày, cố cung Dưỡng Tâm Điện chính thức tiến vào cổ kiến trúc nghiên cứu tính bảo hộ tu sửa công tác thực thi giai đoạn. 2019 năm 3 nguyệt 4 ngày, cố cung công bố 2019 niên hạ nửa năm triển lãm kế hoạch.
Bắc Kinh cố cung từ Minh triều hoàng đế Chu Đệ thủy kiến, thiết kế giả vì khoái tường ( 1397—1481 năm, tự đình thụy, Tô Châu người ). Chiếm địa 72 vạn mét vuông ( trường 961 mễ, khoan 753 mễ ), kiến trúc diện tích ước 15 vạn mét vuông, chiếm địa diện tích 72 vạn mét vuông, dùng 100 vạn dân công, cộng kiến 14 năm, có phòng ốc 9999 gian nửa, thực tế theo 1973 năm chuyên gia hiện trường đo lường cố cung có lớn nhỏ sân 90 nhiều tòa, phòng ốc có 980 tòa, tổng cộng 8707 gian ( mà này “Gian” đều không phải là hiện nay phòng chi khái niệm, nơi này “Gian” chỉ bốn căn phòng trụ sở hình thành không gian ).
Cố cung trước bộ cung điện, lúc ấy kiến trúc tạo hình yêu cầu to lớn tráng lệ, đình viện trong sáng trống trải, tượng trưng phong kiến chính quyền chí cao vô thượng, Thái Hòa Điện tọa lạc ở Tử Cấm Thành đường chéo trung tâm, tứ giác thượng các có mười chỉ cát tường thụy thú. Cố cung thiết kế giả cho rằng như vậy lấy biểu hiện hoàng đế uy nghiêm, kinh sợ thiên hạ. Phần sau cung vua lại yêu cầu thâm thúy, chặt chẽ, bởi vậy đông tây lục cung đều tự thành nhất thể, các có cửa cung cung tường, tương đối sắp hàng, trật tự rành mạch. Cung vua lúc sau là cung sau uyển.
Cố cung cung điện là dọc theo một cái nam bắc hướng trục trung tâm sắp hàng, tam đại điện, sau tam cung, Ngự Hoa Viên đều ở vào này trục trung tâm thượng. Cũng hướng hai bên triển khai, nam bắc lấy thẳng, tả hữu đối xứng. Này trục trung tâm không chỉ có xỏ xuyên qua ở Tử Cấm Thành nội, hơn nữa nam đạt vĩnh định môn, bắc đến lầu canh, gác chuông, xỏ xuyên qua toàn bộ thành thị.
Cố cung ở vào Bắc Kinh thành trung tâm. Bố cục căn cứ 《 chu lễ · khảo công ký 》 trung sở tái: “Tả tổ, hữu xã, mặt triều, sau thị” nguyên tắc, kiến trúc ở Bắc Kinh thành nam bắc trường tám km trục trung tâm thượng, nam bắc lấy thẳng, tả hữu đối xứng. Hiện giờ cố cung tả phía trước lao động nhân dân cung văn hoá, minh thanh là hoàng đế hiến tế tổ tông Thái Miếu; hữu phía trước trung sơn công viên là hoàng đế hiến tế thổ thần cùng cốc thần xã tắc đàn; phía trước có triều thần làm việc xứ sở; mặt sau có mọi người tiến hành giao dịch thị trường. Bắc Kinh cố cung mặt bắc là vạn tuế sơn, nam diện là kim thủy hà, vừa lúc phù hợp cổ nhân “Phụ âm ôm dương, hướng khí vì cùng” kiến cung nguyên tắc, vạn tuế sơn là chuyên môn vì xây dựng hoàng thành phong thuỷ mà xây công sự một tòa nhân công sơn, hoàn thành với minh sơ, ở vào nguyên đại tẩm cung Duyên Xuân Các địa chỉ cũ, dùng khai đào sông đào bảo vệ thành cùng Nam Hồ nước bùn chồng chất mà thành. Núi này đôi trúc, một phương diện thỏa mãn hoàng thành muốn “Phụ âm” nguyên tắc, về phương diện khác lại trấn trụ tiền triều phong thuỷ, cố vạn tuế sơn lại có “Trấn sơn” chi xưng. Bắc Kinh 49 thành bố cục là nhị long ra thủy che chở Tử Cấm Thành. Y theo Trung Quốc cổ đại tinh tượng học thuyết, Tử Vi Tinh ( tức bắc cực tinh ) ở vào trung thiên, nãi Thiên Đế sở cư, thiên nhân đối ứng, này đây hoàng đế chỗ ở lại xưng Tử Cấm Thành.
Cố cung cung thành chung quanh vờn quanh cao 12 mễ, trường 3400 mễ cung tường, hình thức vì một hình chữ nhật thành trì, ngoài tường có 52 mễ khoan sông đào bảo vệ thành vờn quanh, hình thành một cái nghiêm ngặt hàng rào lâu đài. Cố cung có 4 cái môn, cửa chính danh ngọ môn, cửa đông danh Đông Hoa môn, Tây Môn danh Tây Hoa Môn, cửa bắc danh thần võ môn. Đối mặt cửa bắc thần võ môn, hữu dụng thổ, thạch xây nên cảnh sơn. Ở chỉnh thể bố cục thượng, cảnh sơn nhưng nói là cố cung kiến trúc đàn cái chắn.
Cố cung nam bắc dài chừng 960 mễ, đồ vật bề rộng chừng 750 mễ, diện tích 72 vạn nhiều mét vuông, hiện có phòng ốc 8000 nhiều gian. Nó chung quanh có cao 10 mễ tường thành, ngoài tường có khoan 52 mễ sông đào bảo vệ thành. Tứ phía các có một tòa môn, nam vì ngọ môn, bắc vì thần võ môn, đông vì Đông Hoa môn, tây vì Tây Hoa Môn. Tử Cấm Thành nội từ ngoại triều, cung vua hai đại bộ phận tạo thành. Ngoại triều lấy Thái Hòa Điện, trung hoà điện, Bảo Hòa Điện vì trung tâm, đông có Văn Hoa Điện, tây có Võ Anh Điện vì hai cánh, là triều đình cử hành đại điển địa phương. Ngoại triều mặt sau là cung vua, có Càn Thanh cung, giao thái điện, Khôn Ninh Cung, Ngự Hoa Viên cùng với đông, tây lục cung chờ, là hoàng đế xử lý hằng ngày chính vụ cùng hoàng đế, hậu phi nhóm cư trú địa phương. Ngoài ra, đông sườn còn có Ninh Thọ Cung khu vực, là Thanh triều Càn Long hoàng đế vì làm Thái Thượng Hoàng thoái vị dưỡng lão chỗ.
Ngoại triều là hoàng đế xử lý chính sự địa phương, chủ yếu có tam đại điện: Thái Hòa Điện, trung hoà điện, Bảo Hòa Điện. Trong đó Thái Hòa Điện nhất cao lớn, huy hoàng, nó khoan 60.1 mễ, thâm 33.33 mễ, cao 35.05 mễ. Hoàng đế đăng cơ, đại hôn, sách phong, mệnh đem, xuất chinh chờ đều phải ở chỗ này cử hành long trọng nghi thức, lúc đó mấy nghìn người “Tam hô vạn tuế”, mấy trăm loại lễ khí chuông trống tề minh, hết sức hoàng gia khí phái. Thái Hòa Điện sau trung hoà điện là hoàng đế tham dự trọng đại điển lễ trước nghỉ ngơi cùng tiếp thu triều bái địa phương, nhất mặt bắc Bảo Hòa Điện còn lại là hoàng đế ban yến cùng thi đình nơi.
Cố cung kiến trúc phần sau bộ kêu cung vua, cung vua cung điện đại môn —— Càn Thanh Môn, tả hữu có lưu li bức tường, trong môn là sau tam cung.
Cung vua lấy Càn Thanh cung, giao thái điện, Khôn Ninh Cung vì trung tâm, đồ vật hai cánh có đông lục cung cùng tây lục cung, là hoàng đế xử lý hằng ngày chính vụ chỗ cũng là hoàng đế cùng hậu phi cư trú sinh hoạt địa phương. Phần sau bộ ở kiến trúc phong cách thượng bất đồng với trước nửa bộ. Trước nửa bộ kiến trúc tượng trưng hoàng đế chí cao vô thượng. Phần sau bộ cung vua kiến trúc nhiều là tự thành sân.
Ở cố cung “Nội đình” mặt sau cùng. Trọng mái vũ điện đỉnh. Khôn Ninh Cung là Minh triều cập Thanh triều Ung Chính đế phía trước Hoàng Hậu tẩm cung, hai đầu có noãn các. Đời Thanh sửa vì tế thần nơi. Ung Chính sau, Tây Noãn Các vì Shaman hiến tế địa. Trong đó Đông Noãn Các vì hoàng đế đại hôn động phòng, Khang Hi, cùng trị, Quang Tự tam đế, đều tại đây cử hành hôn lễ.
Cố cung có bốn cái đại môn, cửa chính tên là ngọ môn, này mặt bằng vì lõm hình. Ngọ môn sau có năm tòa cẩm thạch trắng cầu hình vòm đi thông Thái Hòa Môn. Cửa đông danh Đông Hoa môn, Tây Môn danh Tây Hoa Môn, cửa bắc danh thần võ môn. Cố cung bốn cái thành giác đều có vọng lâu, cao 27.5 mễ, chữ thập nóc nhà.
Ngọ môn
Ngọ môn là cố cung cửa chính. Tục xưng năm Phượng Lâu. Đông Tây Bắc ba mặt lấy 12 mễ cao thành đài tương liên, vây quanh một cái hình vuông quảng trường. Có 1 tổ kiến trúc. Ở giữa có trọng lâu, là 9 gian mặt khoan đại điện, trọng mái vũ điện đỉnh, tại tả hữu vươn hai khuyết trên tường thành, kiến có liên mái thông sống lầu các bốn tòa, minh hành lang tương liên, hai cánh các có 13 gian điện phòng hướng nam vươn, bốn ngung các có cao lớn giác đình, phụ cánh chính điện. Này tổ thành thượng kiến trúc, là cố cung cung điện đàn trung đệ nhất cao phong. Ngọ môn là hoàng đế hạ chiếu thư, hạ lệnh xuất chinh địa phương. Nó giữa cửa chính ngày thường chỉ có hoàng đế mới có thể xuất nhập; hoàng đế đại hôn khi Hoàng Hậu tiến một lần; thi đình khảo trung Trạng Nguyên, Bảng Nhãn, Thám Hoa ba người có thể từ đây môn đi ra một lần. Văn võ đại thần ra vào đông cửa hông, tông thất vương công xuất nhập tây cửa hông.
Thần võ môn
Thần võ môn ở Minh triều khi vì “Huyền Vũ Môn”, Huyền Vũ vì cổ đại tứ thần thú chi nhất, từ phương vị thượng giảng, tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ, trước Chu Tước, sau Huyền Vũ, Huyền Vũ chủ phương bắc, cho nên đế vương cung điện bắc cửa cung nhiều đặt tên “Huyền Vũ”. Thanh Khang Hi trong năm nhân kiêng dè đổi tên “Thần võ môn”. Thần võ môn cũng là một tòa cửa thành lâu hình thức, dùng tối cao cấp bậc trọng mái vũ điện thức nóc nhà, nhưng nó đại điện chỉ có năm khai gian thêm vây hành lang, không có tả hữu về phía trước duỗi thân hai cánh, cho nên ở hình dạng và cấu tạo thượng muốn so ngọ môn thấp một cấp bậc. Thần võ môn là trong cung hằng ngày xuất nhập gác cổng. Hiện thần võ môn vì cố cung viện bảo tàng cửa chính.
Đông, Tây Hoa Môn Đông Hoa môn cùng Tây Hoa Môn dao tương đối ứng, ngoài cửa thiết có xuống ngựa bia thạch, bên trong cánh cửa kim thủy Hà Nam bắc chảy về phía, thượng giá cầu đá 1 tòa, kiều bắc vì ba tòa môn. Đông Hoa môn cùng Tây Hoa Môn hình dạng và cấu tạo tương đồng, mặt bằng hình chữ nhật, màu đỏ thành đài, bạch ngọc Tu Di tòa, giữa tích 3 tòa khoán môn, khoán ngoài động phương nội viên. Thành trên đài kiến có thành lâu, hoàng ngói lưu ly trọng mái vũ điện đỉnh, thành lâu mặt rộng 5 gian, độ sâu 3 gian, bốn phía ra hành lang.
Bắc Kinh cố cung ngoại đình lấy tam đại điện là chủ. Thái Hòa Điện cùng trung hoà điện, Bảo Hòa Điện đều kiến ở cẩm thạch trắng xây thành 8 mễ cao công hình chữ cơ trên đài, Thái Hòa Điện ở phía trước, trung hoà ở giữa, bảo cùng ở phía sau. Cơ đài ba tầng trùng điệp, mỗi tầng trên đài bên cạnh đều trang trí có cẩm thạch trắng điêu khắc lan bản, vọng trụ cùng long đầu, tam đài giữa có ba tầng thềm đá điêu có rồng cuộn, phụ trợ lấy sóng biển cùng lưu vân “Ngự lộ”. Ở 25000 mét vuông mặt bàn thượng có thấu điêu lan bản 1415 khối, điêu khắc vân long tường phượng vọng trụ 1460 cái, long đầu 1138 cái. Dùng như vậy nhiều cẩm thạch trắng trang trí tam đài, tạo hình trùng điệp phập phồng, đây là Trung Quốc cổ đại kiến trúc thượng có độc đáo phong cách trang trí nghệ thuật. Mà loại này trang trí ở kết cấu công năng thượng, lại là mặt bàn bài thủy ống dẫn. Ở lan bản mà phục thạch hạ, khắc có lỗ nhỏ khẩu; đang nhìn trụ hạ vươn long đầu cũng khắc ra lỗ nhỏ khẩu. Mỗi đến mùa mưa, 3 đài nước mưa trục tầng từ các lỗ nhỏ khẩu hạ tiết, thủy từ long đầu chảy ra. Đây là khoa học mà lại nghệ thuật thiết kế.
Thái Hòa Môn
Thái Hòa Môn là Tử Cấm Thành nội lớn nhất cửa cung, cũng là ngoại triều cung điện cửa chính. Kiến thành với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), lúc ấy xưng phụng thiên môn. Gia Tĩnh 41 năm ( 1562 năm ) đổi tên hoàng cực môn, thanh Thuận Trị hai năm ( 1645 năm ) sửa nay danh. Thái Hòa Môn mặt rộng 9 gian, độ sâu 3 gian, kiến trúc diện tích 1300 mét vuông. Thượng phúc trọng mái nghỉ đỉnh núi, hạ vì cẩm thạch trắng nền, lương phương chờ cấu kiện thi lấy cùng tỉ màu họa. Trước cửa liệt đồng sư một đôi. Thái Hòa Môn tả hữu các thiết một môn, đông vì chiêu đức môn ( đời Minh xưng hoằng chính môn ), tây vì trinh độ môn ( đời Minh xưng tuyên trị môn ). Thái Hòa Môn ở đời Minh là “Ngự môn nghe báo cáo và quyết định sự việc” chỗ. Thanh sơ hoàng đế cũng từng ở Thái Hòa Môn nghe báo cáo và quyết định sự việc, ban yến, sau lại “Ngự môn nghe báo cáo và quyết định sự việc” sửa ở Càn Thanh Môn. Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ) chín tháng, mãn tộc người thống trị đóng đô Bắc Kinh sau cái thứ nhất hoàng đế phúc lâm tức ở Thái Hòa Môn ban bố đại xá lệnh.
Thái Hòa Môn quảng trường
Thái Hòa Môn trước có diện tích ước 26000 mét vuông quảng trường, nội kim thủy hà tự tây hướng đông uốn lượn chảy qua. Trên sông hoành giá năm tòa cầu đá, tập xưng nội kim thủy kiều. Quảng trường hai sườn là sắp hàng chỉnh tề hành lang vũ, tập xưng đông, tây phòng nghỉ, cũng có dung hợp môn ( đời Minh xưng sẽ cực môn ) cùng hi cùng môn ( đời Minh xưng về cực môn ) đồ vật giằng co. Đông sườn hành lang vũ ở đời Minh dùng làm thật lục quán, ngọc điệp quán cùng Khởi Cư Chú quán, đời Thanh sửa làm kê sát khâm phụng thượng dụ sự kiện chỗ cùng nội cáo sắc phòng. Tây sườn hành lang vũ ở đời Minh vì biên tu 《 đại minh hội điển 》 hội điển quán, đời Thanh sửa vì phiên thư phòng cùng Khởi Cư Chú quán.
Thái Hòa Điện
Thái Hòa Điện, tục xưng “Kim Loan Điện”, minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành, xưng Phụng Thiên Điện. Gia Tĩnh 41 năm ( 1562 năm ) đổi tên hoàng cực điện. Thanh Thuận Trị hai năm ( 1645 năm ) sửa nay danh. Là hoàng đế cử hành đại điển địa phương. Tự kiến thành sau nhiều lần tao đốt hủy, lại nhiều lần trùng kiến, hôm nay chứng kiến vì đời Thanh Khang Hi 34 năm ( 1695 năm ) trùng kiến sau hình dạng và cấu tạo. Thái Hòa Điện mặt rộng 11 gian, độ sâu 5 gian, kiến trúc diện tích 2377 mét vuông, cao 26.92 mễ, tính cả đài cơ thông cao 35.05 mễ, vì Tử Cấm Thành nội quy mô lớn nhất cung điện, mái giác sắp đặt 10 cái tẩu thú. Minh thanh hai triều 24 cái hoàng đế đều ở Thái Hòa Điện cử hành long trọng điển lễ, như hoàng đế đăng cực vào chỗ, hoàng đế đại hôn, sắc lập Hoàng Hậu, mệnh sắp xuất hiện chinh, ngoài ra mỗi năm Vạn Thọ Tiết, Nguyên Đán, đông chí tam đại tiết, hoàng đế tại đây tiếp thu văn võ quan viên triều hạ, cũng hướng vương công đại thần ban yến.
Trung hoà điện
Trung hoà điện ở vào Thái Hòa Điện sau, cao 27 mễ, mặt bằng trình hình vuông, mặt rộng, độ sâu các vì 3 gian, tứ phía ra hành lang, kiến trúc diện tích 580 mét vuông. Hoàng ngói lưu ly đơn mái tứ giác tích cóp đỉnh nhọn, ở giữa có mạ vàng bảo đỉnh. Trung hoà điện là hoàng đế đi Thái Hòa Điện cử hành đại điển trước hơi sự nghỉ ngơi cùng diễn tập lễ nghi địa phương. Hoàng đế ở đi Thái Hòa Điện phía trước trước tiên ở này hơi làm dừng lại, tiếp thu Nội Các đại thần cùng Lễ Bộ quan viên hành lễ, sau đó tiến Thái Hòa Điện cử hành nghi thức. Mặt khác, hoàng đế hiến tế thiên địa cùng Thái Miếu phía trước, cũng muốn trước tiên ở nơi này thẩm duyệt một chút viết có tế văn “Chúc bản”; ở đến Trung Nam Hải diễn cày trước, cũng muốn ở chỗ này xem kỹ một chút cày cụ.
Bảo Hòa Điện
Bảo Hòa Điện ( Cẩn Thân Điện, kiến cực điện ) cũng là cố cung tam đại điện chi nhất, ở trung hoà sau điện. Bảo Hòa Điện cao 29 mễ, mặt bằng trình hình chữ nhật, mặt rộng 9 gian, độ sâu 5 gian, kiến trúc diện tích 1240 mét vuông. Hoàng ngói lưu ly trọng mái nghỉ sơn thức nóc nhà. Nóc nhà ở giữa có một cái chính sống, trước sau các có 2 điều rũ sống, ở các điều rũ sống hạ bộ lại nghiêng ra một cái xóa sống, tính cả chính sống, rũ sống, xóa sống cộng 9 điều, kiến trúc thuật ngữ thượng kêu nghỉ sơn thức. Bảo Hòa Điện là mỗi năm trừ tịch hoàng đế ban yến ngoại phiên vương công nơi. Bảo Hòa Điện cũng là khoa cử khảo thí cử hành thi đình địa phương.
Thể nhân các thể nhân các ở vào Thái Hòa Điện trước quảng trường nội đông sườn, mặt tây. Thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), minh sơ xưng văn lâu, Gia Tĩnh khi đổi tên văn chiêu các, thanh sơ đổi tên thể nhân các. Thể nhân các cao 25 mễ, tọa lạc với sùng cơ phía trên, trên dưới hai tầng, màu vàng ngói lưu ly vũ điện đỉnh. Hạ tầng mặt rộng 9 gian, độ sâu 3 gian. Khang Hi trong năm, từng chiếu trong ngoài đại thần tiến cử bác học chi sĩ ở thể nhân các thí thơ so phú, đời Thanh các triều ngự dung cũng từng cất chứa tại đây. Càn Long trong năm trùng kiến sau, nơi này làm đời Thanh Nội Vụ Phủ lụa kho, nội thiết thu trữ lụa thêu giá gỗ 143 tòa.
Hoằng nghĩa các
Hoằng nghĩa các cao 23.8 mễ, thuộc tiền tam điện khu. Hoàng ngói lưu ly, vũ điện đỉnh, mặt rộng 9 gian, độ sâu 3 gian, trên dưới hai tầng, tứ phía ra hành lang. Hoằng nghĩa các hầu lập với Thái Hòa Điện Tây Nam sườn. Sơ kiến với minh Vĩnh Nhạc năm, tên là võ lâu, minh Gia Tĩnh triều đổi tên võ thành các, thanh sơ sửa vì nay danh, ý vì phát huy mạnh đại nghĩa. Đời Thanh hoằng nghĩa các trường kỳ dùng cho thu trữ cung đình sử dụng vàng bạc khí cụ chờ. Hiện tích vì “Hoàng triều lễ nhạc triển” phòng triển lãm.
Càn Thanh Môn
Càn Thanh Môn vì Tử Cấm Thành cung vua chính cung môn. Kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), thanh Thuận Trị 12 năm ( 1655 năm ) trùng tu. Càn Thanh Môn mặt rộng 5 gian, độ sâu 3 gian, cao ước 1 6 mét, đơn mái nghỉ sơn nóc nhà, tọa lạc ở cao 1.5 mễ cẩm thạch trắng thạch Tu Di tòa thượng, chung quanh hoàn lấy điêu thạch lan can. Trước cửa tam ra tam giai, trung vì ngự lộ thạch, hai sườn liệt đồng mạ vàng sư tử một đôi, trung khai tam môn. Càn Thanh Môn đông vì nội tả môn cập chín khanh giá trị phòng, phía tây nội hữu môn cập Quân Cơ Xử. Trước cửa quảng trường đồ vật hai đoan vì cảnh vận môn, long tông môn. Càn Thanh Môn là liên tiếp cung vua cùng ngoại triều lui tới quan trọng thông đạo, ở đời Thanh lại kiêm vì xử lý chính vụ nơi, đời Thanh “Ngự môn nghe báo cáo và quyết định sự việc”, trai giới, thỉnh bảo tiếp bảo chờ điển lễ nghi thức đều ở Càn Thanh Môn cử hành.
Càn Thanh cung Càn Thanh cung là cung vua sau tam cung chi nhất. Thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), minh thanh hai đời từng thừa tố thứ bị đốt hủy mà trùng kiến, hiện có kiến trúc vì thanh Gia Khánh ba năm ( 1798 năm ) sở kiến. Càn Thanh cung vì hoàng ngói lưu ly trọng mái vũ điện đỉnh, tọa lạc ở đơn tầng cẩm thạch trắng thạch đài cơ phía trên, liền hành lang mặt rộng 9 gian, độ sâu 5 gian, kiến trúc diện tích 1400 mét vuông, tự mặt bàn đến chính sống cao 20 dư mễ, mái giác trí sống 9 cái. Điện tiền rộng mở đài ngắm trăng thượng, tả hữu phân biệt có đồng quy, đồng hạc, bóng mặt trời, gia lượng, trước thiết mạ vàng lư hương 4 tòa, ở giữa ra đan bệ, tiếp đài cao dũng lộ cùng Càn Thanh Môn tương liên. Càn Thanh cung kiến trúc quy mô vì cung vua đứng đầu, đời Minh cùng sở hữu 14 vị hoàng đế từng tại đây cư trú. Đời Minh Càn Thanh cung cũng từng làm hoàng đế túc trực bên linh cữu chỗ. Thanh Thuận Trị, Khang Hi cũng tại đây cư trú. Ung Chính về sau, mật kiến hoàng trữ kiến trữ hộp gửi Càn Thanh cung “Chính đại quang minh” biển sau. Khang Hi, Càn Long hai triều nơi này cũng từng cử hành quá ngàn tẩu yến. Hiện vì cung đình sinh hoạt nguyên trạng trưng bày.
Giao thái điện
Giao thái điện vì cung vua sau tam cung chi nhất, ở vào Càn Thanh cung cùng Khôn Ninh Cung chi gian, ước vì minh Gia Tĩnh trong năm kiến. Giao thái điện mặt bằng vì hình vuông, thâm, quảng các 3 gian. Minh gian thiết bảo tọa, thượng huyền Khang Hi đế ngự thư “Vô vi” biển, bảo tọa sau có bản bình một mặt, thượng thư Càn Long đế ngự chế 《 giao thái điện minh 》. Giao thái điện vì Hoàng Hậu thiên thu tiết chịu ăn mừng lễ địa phương. Đời Thanh tại đây điện trữ thanh 25 bảo tỉ. Mỗi năm tháng giêng, từ Khâm Thiên Giám lựa chọn ngày tốt giờ lành, thiết án Khai Phong trần bảo, hoàng đế tới đây thắp hương hành lễ. Thanh thế tổ sở lập “Nội cung không được can thiệp chính sự” thiết bài từng lập tại đây điện. Hoàng đế đại hôn khi, Hoàng Hậu sách, bảo đặt trong điện tả hữu án thượng. Mỗi năm mùa xuân tự trước tằm, Hoàng Hậu trước một ngày tại đây tìm đọc thải tang dụng cụ.
Khôn Ninh Cung
Khôn Ninh Cung là cung vua sau tam cung chi nhất, thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), thanh duyên minh chế với Thuận Trị hai năm ( 1645 năm ) trùng tu, Thuận Trị 12 năm ( 1655 năm ) phỏng Thẩm Dương Thịnh Kinh thanh ninh cung lại lần nữa trùng tu. Khôn Ninh Cung tòa mặt bắc nam, mặt rộng liền hành lang 9 gian, độ sâu 3 gian, hoàng ngói lưu ly trọng mái vũ điện đỉnh. Đời Minh là Hoàng Hậu tẩm cung. Thanh Thuận Trị 12 năm cải biến sau, vì Tát Mãn giáo tế thần chủ yếu nơi. Sửa nguyên minh gian mở cửa vì đông thứ gian mở cửa, môn tây sườn bốn gian thiết nam, bắc, tây ba mặt giường đất, làm tế thần nơi. Thanh Khang Hi, cùng trị, Quang Tự hoàng đế tại đây đại hôn, Phổ Nghi kết hôn cũng đều là ở Khôn Ninh Cung cử hành. Hiện vì cung đình sinh hoạt nguyên trạng trưng bày.
Ngự Hoa Viên
Ngự Hoa Viên ở vào Tử Cấm Thành trục trung tâm thượng, Khôn Ninh Cung phía sau, đời Minh xưng là “Cung sau uyển”, đời Thanh xưng Ngự Hoa Viên. Thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), về sau từng có tăng tu, hiện vẫn giữ lại sơ kiến khi cơ bản cách cục. Toàn viên nam bắc túng 80 mễ, đồ vật khoan 140 mễ, chiếm địa diện tích 12000㎡. Bên trong vườn chủ thể kiến trúc khâm an điện làm trọng mái lộc đỉnh thức, tọa lạc với Tử Cấm Thành nam bắc trục trung tâm thượng, lấy này vì trung tâm, về phía trước phương cập hai sườn trải ra đình đài lầu các. Bên trong vườn tùng, bách, trúc cùng núi đá, hình thành bốn mùa trường thanh lâm viên cảnh quan.
Ngự cảnh đình
Ngự cảnh đình ở vào Ngự Hoa Viên nội đông sườn núi giả trên đỉnh. Nguyên là đời Minh ngắm hoa điện địa chỉ cũ, Vạn Lịch gian sửa đôi núi giả. Sơn đồ vật núi đá gian các có đăng đạo, bước lên bậc thang có thể đạt tới đỉnh núi ngự cảnh đình. Đình mặt bằng hình vuông, bốn trụ, một đấu nhị thăng giao ma diệp đấu củng, tích cóp đỉnh nhọn, thượng phúc xanh biếc ngói lưu ly, màu vàng ngói lưu ly cắt biên, mạ vàng bảo đỉnh, tứ phía thiết tấm bình phong môn. Bốn phía vây quanh cẩm thạch trắng thạch lan bản. Đình nội bệnh đậu mùa khung trang trí, mặt nam thiết bảo tọa. Ngự cảnh đình là hoàng đế, Hoàng Hậu ở nông lịch chín tháng sơ cửu trọng dương tiết đăng cao địa phương. Tự đình thượng nhưng quan sát cung uyển, trông về phía xa Tử Cấm Thành, cảnh sơn, Tây Uyển.
Si tảo đường si tảo đường ở vào Ngự Hoa Viên nội đôi tú Sơn Đông sườn, y mặt tường nam, mặt rộng 5 gian, hoàng ngói lưu ly ngạnh sơn thức đỉnh, đường tây tường tích có một cửa nhỏ, nhưng thông tây nhĩ phòng. Đường trước ra hành lang, minh gian mở cửa, thứ sao gian vì hạm cửa sổ. Trong nhà đặt kệ sách, vì trong cung tàng thư chỗ. Càn Long 44 năm ( 1779 năm ) sau, 《 bốn kho toàn thư oái muốn 》 từng cất giữ tại đây.
Dưỡng Tâm Điện
Dưỡng Tâm Điện ở vào cung vua sau tam cung tây sườn, tây lục cung nam diện. Sơ kiến vào năm Gia Tĩnh triều Minh ( 16 thế kỷ trung ), vẫn luôn làm hoàng đế biệt điện. Từ thanh Ung Chính triều bắt đầu, nơi này làm hoàng đế chủ yếu chỗ ở cùng hằng ngày lý chính chỗ, toại thành đời Thanh hoàng đế trên thực tế chính tẩm. “Dưỡng tâm” ý vì hàm dưỡng tâm tính. Dưỡng Tâm Điện ở trong cung vị trí tương đối tiện lợi, trong điện không gian bố cục phong phú mà công năng tập trung, thính đường, thư phòng, phòng ngủ cùng với phân biệt dùng để phê duyệt tấu chương, mật đàm, nghỉ ngơi, lễ Phật phòng nhỏ chờ đầy đủ mọi thứ, so đại điện vũ càng nghi với thức khuya dậy sớm quân chủ chu toàn ở giữa, là đời Thanh độ cao tập quyền chính trị thể chế hạ càng thích hợp hoàng đế cuộc sống hàng ngày hoạt động nơi. Dưỡng Tâm Điện trung nổi tiếng nhất chính là Ung Chính hoàng đế “Cần chính thân hiền” thất, Càn Long hoàng đế tam hi đường cùng với Đông Noãn Các vãn thanh buông rèm chấp chính chỗ.
Trường Xuân Cung
Trường Xuân Cung, cung vua tây lục cung chi nhất, minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành, thanh Khang Hi 22 năm ( 1683 năm ) trùng tu, sau lại nhiều lần tu chỉnh. Hàm Phong chín năm ( 1859 năm ) dỡ bỏ Trường Xuân Cung cửa cung trường xuân môn, cũng đem khải tường cung sau điện sửa vì phòng ngoài điện, Hàm Phong đế viết bức hoành rằng “Thể Nguyên Điện”. Trường Xuân Cung, khải tường cung hai cung viện bởi vậy liên thông. Trường Xuân Cung mặt rộng 5 gian, hoàng ngói lưu ly nghỉ sơn thức đỉnh. Điện tiền tả hữu thiết đồng quy, đồng hạc các 1 đối. Đông điện thờ phụ rằng tuy thọ điện, tây phối điện rằng thừa hi điện, các 3 gian, trước ra hành lang, cùng chỗ rẽ hành lang tương liên, nhưng thông các điện.
Dực Khôn Cung
Dực Khôn Cung, cung vua tây lục cung chi nhất, minh thanh khi vì phi tần chỗ ở. Kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ). Nguyên vì nhị tiến viện, thanh thời kì cuối đem Dực Khôn Cung sau điện đổi thành phòng ngoài điện rằng thể cùng điện, đồ vật nhĩ phòng các sửa một gian vì thông đạo, sử Dực Khôn Cung cùng Trữ Tú Cung tương liên, hình thành bốn tiến viện cách cục. Chính điện mặt rộng 5 gian, hoàng ngói lưu ly nghỉ đỉnh núi, trước sau ra hành lang. Dưới hiên thi đấu củng, lương phương sức lấy tô thức màu họa. Điện tiền thiết “Quang minh thịnh xương” cửa ngăn, đài cơ hạ bày biện đồng phượng, đồng hạc, đồng lò các một đôi. Đồ vật có điện thờ phụ rằng duyên hồng điện, nguyên cùng điện, đều vì 3 gian hoàng ngói lưu ly ngạnh đỉnh núi kiến trúc.
Trữ Tú Cung
Trữ Tú Cung, cung vua tây lục cung chi nhất, minh thanh khi vì phi tần sở cư. Thủy kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), Quang Tự mười năm ( 1884 năm ) vì chúc mừng Từ Hi 50 ngày sinh, hao phí bạc trắng 63 vạn lượng tiến hành đại quy mô tu sửa, hiện có kiến trúc vì Quang Tự mười năm trùng tu sau hình dạng và cấu tạo. Trữ Tú Cung nguyên vì nhị tiến viện, thanh thời kì cuối dỡ bỏ trữ tú môn cập tường vây, cũng đem Dực Khôn Cung sau điện sửa vì phòng ngoài điện, xưng thể cùng điện, liên thông Trữ Tú Cung cùng Dực Khôn Cung, hình thành tương thông bốn tiến sân.
Thái Cực Điện
Thái Cực Điện, cung vua tây lục cung chi nhất, kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ). Nguyên danh Vị Ương Cung, nhân Gia Tĩnh hoàng đế cha ruột hưng hiến vương chu hữu nguyên sinh tại đây, cố với Gia Tĩnh mười bốn năm ( 1535 năm ) thay tên khải tường cung, đời Thanh thời kì cuối đổi tên Thái Cực Điện. Đời Thanh từng nhiều lần sửa chữa. Thái Cực Điện nguyên vì nhị tiến viện, thanh hậu kỳ sửa thon dài đông cung khi, đem Thái Cực Điện sau điện tích vì phòng ngoài điện, sau mái tiếp ra mái hiên, cũng cùng Trường Xuân Cung và đông tây phối điện lấy chỗ rẽ hành lang tương liên, hình thành hành lang, đồ vật nhĩ phòng các khai một gian vì thông đạo, sử Thái Cực Điện cùng Trường Xuân Cung liên tiếp thành lẫn nhau nối liền bốn tiến viện.
Vĩnh Thọ Cung
Vĩnh Thọ Cung vì cung vua tây lục cung chi nhất. Kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), sơ danh Trường Nhạc Cung. Vĩnh Thọ Cung vì hai tiến viện, tiền viện chính điện Vĩnh Thọ Cung mặt rộng 5 gian, hoàng ngói lưu ly nghỉ đỉnh núi. Trong điện treo cao Càn Long hoàng đế ngự bút tấm biển “Lệnh đức thục nghi”, đông vách tường huyền Càn Long 《 thánh chế ban cơ từ liễn tán 》, tây vách tường huyền 《 ban cơ từ liễn đồ 》. Càn Long 6 năm ( 1741 năm ), Càn Long hoàng đế hạ lệnh, cung vua đồ vật mười một cung tấm biển “Đều chiếu Vĩnh Thọ Cung kiểu dáng chế tạo”, tự treo lên lúc sau, không được thiện động hoặc đổi mới.
Trọng Hoa Cung Trọng Hoa Cung ở vào cung vua tây lộ tây lục cung lấy bắc, nguyên vì đời Minh càn tây năm sở chi nhị sở. Ung Chính mười một năm ( 1733 năm ), hoằng lịch bị phong làm “Cùng thạc Bảo thân vương”, chỗ ở ban danh “Nhạc thiện đường”. Hoằng lịch đăng cực sau, danh trọng hoa. Trọng Hoa Cung tiếp tục sử dụng càn tây nhị sở tam tiến sân cách cục. Tiền viện chính điện vì sùng kính điện. Trong điện ở giữa huyền hoằng lịch vì cùng thạc Bảo thân vương khi tự tay viết thư tấm biển “Nhạc thiện đường”. Từ nay về sau Gia Khánh hoàng đế đem Trọng Hoa Cung trà yến liên cú làm gia pháp, với mỗi năm tháng giêng sơ nhị đến sơ mười trong lúc cử hành. Năm Đạo Quang vẫn khi có cử hành, Hàm Phong về sau ngưng hẳn.
Hàm phúc cung hàm phúc cung vì cung vua tây lục cung chi nhất. Vì hai tiến viện, cửa chính hàm phúc môn vì lưu li môn, mặt rộng 3 gian, hoàng ngói lưu ly vũ điện đỉnh, hình dạng và cấu tạo cao hơn tây lục cung trung cái khác năm cung, cùng đông lục cung tương đối xưng vị trí Cảnh Dương Cung hình dạng và cấu tạo tương đồng. Hậu viện chính điện danh “Đồng đạo đường”, trong nhà thiết rơi xuống đất tráo ngăn cách, trần nhà vì hải mạn bệnh đậu mùa. Hàm phúc cung vi hậu phi sở cư, trước điện vì hành lễ thăng tòa chỗ, sau điện vì tẩm cung. Nói quang đế lâm quý nhân ( trang thuận hoàng quý phi ), thành Quý phi, đồng Quý phi, thường phi chờ đều từng tại đây cư trú.
Súc phương trai súc phương trai nguyên vì càn tây năm sở chi đầu sở. Thanh Càn Long hoàng đế vào chỗ sau, sửa càn tây nhị việc làm Trọng Hoa Cung, toại đem đầu sở sửa vì súc phương trai, cũng kiến sân khấu kịch, làm Trọng Hoa Cung yến tập diễn kịch chỗ. Súc phương trai vì công hình chữ điện, trước điện cùng nam phòng, đông tây phối điện làm thành độc lập tiểu viện, ở giữa có hành lang tương liên. Càn Long trong năm, phùng Vạn Thọ Tiết, thánh thọ tiết, tết Trung Nguyên, trừ tịch chờ quan trọng ngày hội, thường phụng dưỡng Hoàng Thái Hậu ở phía sau điện dùng cơm, xem diễn, cũng ban yến với vương công đại thần. Tuyên Thống hoàng đế tốn vị sau, cùng trị đế du phi, tấn phi từng cư súc phương trai chi lan thất, ngộ thái phi sinh nhật ngày, vẫn ở nơi này truyền diễn, cho đến Phổ Nghi bị bắt “Ngay trong ngày ra cung”.
Phụng Tiên Điện
Phụng Tiên Điện, ở vào Tử Cấm Thành cung vua đông sườn, vì minh thanh hoàng thất hiến tế tổ tiên từ đường, thủy kiến với minh sơ. Thanh duyên minh chế, với thanh Thuận Trị mười bốn năm ( 1657 năm ) trùng kiến, sau lại nhiều lần tu sửa. Phụng Tiên Điện kiến trúc diện tích 1225.00㎡. Màu vàng ngói lưu ly trọng mái vũ điện đỉnh, dưới hiên hoa văn màu chỉ vàng đại điểm kim mâm tráng bánh màu họa. Ấn thanh chế, phàm ngộ mồng một và ngày rằm, vạn thọ thánh tiết, Nguyên Đán cập quốc gia quốc khánh chờ, đại tế với trước điện; ngộ liệt thánh liệt sau Giáng Sinh, ngày kị cập nguyên tiêu, thanh minh, trung nguyên, tiết sương giáng, ngày 30 tết ít hôm nữa, với sau điện dâng hương hành lễ; phàm thượng huy hiệu, sắc lập, sách phong, ngự kinh diên, cày tá, yết lăng, tuần thú, hồi loan cập chư lễ mừng, đều chi cáo với sau điện.
Thừa Càn Cung
Thừa Càn Cung, cung vua đông lục cung chi nhất. Minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành, sơ rằng Vĩnh Ninh Cung. Cung vì hai tiến viện, hậu viện chính điện 5 gian, minh gian mở cửa. Này cung ở đời Minh vì Quý phi sở cư. Đời Thanh vi hậu phi sở cư, thanh Thuận Trị đế hoàng quý phi Đổng Ngạc thị, nói quang đế hiếu toàn thành Hoàng Hậu chờ đều từng tại đây cư trú.
Cảnh Nhân Cung
Cảnh Nhân Cung, cung vua đông lục cung chi nhất. Minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành, sơ rằng Trường An cung. Cung vì nhị tiến viện, cửa chính nam hướng, bên trong cánh cửa có thạch ảnh bích một tòa, truyền vì nguyên đại di vật. Hậu viện chính điện 5 gian, minh gian mở cửa. Cảnh Nhân Cung đời Minh vì phi tần chỗ ở. Thanh Thuận Trị mười một năm ( 1654 năm ) ba tháng, Khang Hi đế sinh tại đây cung. Càn Long đế mẹ đẻ Hiếu Thánh Hiến hoàng hậu, Hàm Phong đế uyển Quý phi, Quang Tự đế trân phi đều từng tại đây cư trú.
Diên Hi Cung
Diên Hi Cung vì cung vua đông lục cung chi nhất, kiến với minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), sơ danh trường thọ cung. Điện tiền có cái gì điện thờ phụ các 3 gian. Hậu viện chính điện 5 gian, cũng có cái gì điện thờ phụ các 3 gian, đều vì hoàng ngói lưu ly ngạnh đỉnh núi. Tuyên Thống nguyên niên ( 1909 năm ) ở Diên Hi Cung địa chỉ ban đầu khởi công tu sửa một tòa 3 tầng Tây Dương thức kiến trúc -- thủy điện. Thủy điện bốn phía tuấn trì, dẫn Ngọc Tuyền Sơn thủy vờn quanh. Lầu chính mỗi tầng 9 gian, tầng dưới chót tứ phía giữa các khai một môn, bốn phía hoàn lấy vây hành lang. Long dụ Thái Hậu đề tấm biển rằng “Linh chiểu hiên”, tục xưng “Thủy Tinh Cung”. 1917 năm trương huân phục hồi khi, Diên Hi Cung bắc bộ bị trực hệ bộ đội phi cơ ném bom tạc hủy.
Cảnh Dương Cung
Cảnh Dương Cung, vì cung vua đông lục cung chi nhất, ở vào Chung Túy Cung chi đông, vĩnh cùng cung chi bắc. Minh Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ) kiến thành, sơ danh trường dương cung, Gia Tĩnh mười bốn năm ( 1535 năm ) thay tên Cảnh Dương Cung. Đời Minh vì phi tần sở cư. Đời Thanh sửa làm thu trữ sách báo nơi. Cung vì nhị tiến viện, cửa chính nam hướng, danh cảnh dương môn, tiền viện chính điện tức cảnh dương cung, mặt rộng 3 gian, hoàng ngói lưu ly vũ điện đỉnh, cùng đông lục cung trung cái khác năm cung nóc nhà hình thức bất đồng. Hậu viện chính điện vì Ngự Thư Phòng, mặt rộng 5 gian, minh gian mở cửa, hoàng ngói lưu ly nghỉ sơn thức đỉnh. Thứ, sao gian vì hạm tường, hạm cửa sổ, dưới hiên thi lấy đấu củng, sức long cùng tỉ màu họa. Đông tây lục cung ngày tết treo 《 cung huấn đồ 》 nguyên cất chứa tại đây.
Vĩnh cùng cung
Vĩnh cùng cung, cung vua đông lục cung chi nhất, ở vào Thừa Càn Cung chi đông, Cảnh Dương Cung chi nam. Đời Minh vì phi tần sở cư, đời Thanh vi hậu phi sở cư. Thanh Khang Hi đế Hiếu Cung Nhân hoàng hậu lâu cư này cung. Sau đó, nói quang đế tĩnh Quý phi, Hàm Phong đế lệ quý nhân chờ trước sau tại đây cư trú. Cung vì nhị tiến viện, cửa chính nam hướng, danh vĩnh cùng môn, tiền viện chính điện tức vĩnh cùng cung, mặt rộng 5 gian. Minh gian mở cửa, thứ, sao gian toàn vì hạm tường, thượng an chi cửa sổ. Chính gian trong nhà huyền Càn Long ngự đề “Nghi chiêu thục thận” biển, điếu bạch đường vỉ trần nhà, phương gạch mạn địa. Đồ vật có điện thờ phụ các 3 gian, minh gian mở cửa, hoàng ngói lưu ly ngạnh sơn thức đỉnh, dưới hiên sức mâm tráng bánh màu họa. Đông tây phối điện bắc sườn toàn vì nhĩ phòng, các 3 gian.
Dục Khánh Cung
Dục Khánh Cung ở vào cung vua đông lộ Phụng Tiên Điện cùng trai cung chi gian, hệ thanh Khang Hi 18 năm ( 1679 năm ) ở đời Minh phụng từ điện nền thượng tu sửa mà thành. Là từ hình chữ nhật sân tạo thành kiến trúc đàn, trước sau cộng bốn tiến. Cửa chính trước tinh môn, bên trong cánh cửa vì đệ nhất tiến sân, có giá trị phòng 3 tòa, tây tường Khai Dương diệu môn cùng trai cung tương thông. Quá viện bắc tường húc môn vì đệ nhị tiến sân, chính điện đôn bổn điện, đông tây phối điện các 3 gian. Đệ tam tiến viện đồ vật hai sườn các có vây phòng 20 gian, thẳng để đệ tứ tiến viện, chính điện tức Dục Khánh Cung, kiến trúc vì công tự điện. Dục Khánh Cung là Khang Hi trong năm riêng Hoàng Thái Tử duẫn nhưng sở kiến, sau làm hoàng tử chỗ ở. Cùng trị, Quang Tự hai triều, này cung đều làm hoàng đế đọc sách chỗ, Quang Tự hoàng đế từng tại đây cư trú.
Trai cung
Trai cung ở vào Tử Cấm Thành đông lục cung chi nam, Dục Khánh Cung tây, vì hoàng đế hành tế thiên tự mà điển lễ trước trai giới chỗ. Đời Minh cùng thanh giai đoạn trước, tế thiên tự mà trước trai giới đều ở ngoài cung tiến hành. Trai cung hệ tiền triều sau tẩm hai tiến hình chữ nhật sân. Trước điện trai cung, mặt rộng 5 gian, hoàng ngói lưu ly nghỉ đỉnh núi, trước ra mái hiên 3 gian, minh gian, hai lần gian khai tấm bình phong môn, hai sao gian vì hạm cửa sổ. Phàm tế thiên tự mà cập kỳ cốc, thường vu đại tự trước, hoàng đế trí trai tại đây. Ngộ hoàng đế túc trai cung, cung thiết trai giới bài, đồng nhân với trai cung đan bệ bên trái. Trai giới ngày, hoàng đế cùng bồi tự đại thần đeo trai giới bài, các cung huyền trai giới mộc bài với mành ngạch. Trai giới trong lúc, không mua vui, không uống rượu, kỵ cay độc.
Võ Anh Điện
Võ Anh Điện thủy kiến với minh sơ, ở vào ngoại triều hi cùng môn lấy tây. Chính điện Võ Anh Điện nam hướng, mặt rộng 5 gian, độ sâu 3 gian, hoàng ngói lưu ly nghỉ đỉnh núi. Đông tây phối điện phân biệt là ngưng nói điện, hoán chương điện, tả hữu cùng sở hữu hành lang phòng 63 gian. Sân Đông Bắc kiên nhẫn thọ trai, Tây Bắc vì tắm đức đường. Minh sơ đế vương trai cư, triệu kiến đại thần toàn với Võ Anh Điện, lui về phía sau đến Văn Hoa Điện. Thanh binh nhập quan chi sơ, Nhiếp Chính Vương Đa Nhĩ Cổn đi trước để kinh, dùng võ anh điện làm quản lý chỗ.
Hoàng cực điện
Hoàng cực điện vì Ninh Thọ Cung khu chủ thể kiến trúc, thủy kiến với thanh Khang Hi 28 năm ( 1689 năm ), sơ danh Ninh Thọ Cung. Hoàng cực điện ở vào Ninh Thọ Cung khu trục trung tâm trước bộ, cùng sau điện Ninh Thọ Cung trước sau sắp hàng với đơn tầng thạch đài cơ phía trên. Điện tòa Bắc triều nam, mặt rộng 9 gian, độ sâu 5 gian, lấy đế tôn cửu ngũ chi chế. Hoàng cực điện đan bệ tả hữu phân trí bóng mặt trời, gia lượng, là thể hiện hoàng quyền quan trọng bày biện. Ngự đạo hai sườn các có sáu phương Tu Di tòa một cái, tòa thượng trí trọng mái đình lục giác, đình thân mỗi mặt tuyên triện thể thọ tự các tam.
Từ Ninh Cung
Từ Ninh Cung ở vào cung vua ngoại tây lộ long tông môn tây sườn. Thủy kiến với minh Gia Tĩnh mười lăm năm ( 1536 năm ). Càn Long 34 năm ( 1769 năm ) khởi công đem Từ Ninh Cung chính điện từ đơn mái sửa làm trọng mái, cũng đem sau tẩm điện lui về phía sau, thủy định nay chi hình dạng và cấu tạo. Chính điện Từ Ninh Cung ở giữa, trước sau ra hành lang, hoàng ngói lưu ly trọng mái nghỉ đỉnh núi. Mặt rộng 7 gian, giữa 5 gian các khai 4 phiến song giao bốn oản lăng hoa tấm bình phong môn. Hai sao gian vì gạch xây khảm tường, các khai 4 phiến song giao bốn oản lăng hoa tấm bình phong cửa sổ. Điện tiền sang tháng đài, chính diện ra tam giai, tả hữu các ra nhất giai, trên đài trần mạ vàng đồng lư hương 4 tòa. Đồ vật hai sơn thiết tạp tường, các khai cửa thuỳ hoa, nhưng thông hậu viện.
Văn Uyên Các
Văn Uyên Các là Văn Hoa Điện sau Tàng Thư Lâu, Càn Long 41 năm ( 1776 năm ) phỏng Chiết Giang tàng thư danh lâu “Thiên Nhất Các” kiến tạo. Các phân trên dưới hai tầng, màu đen ngói lưu ly phúc đỉnh, màu xanh lục ngói lưu ly cắt biên, sắc điệu thâm trầm lịch sự tao nhã, lại ngụ hàm ngũ hành trung màu đen chủ thủy, dùng nước khắc lửa dụng ý. Các nội tàng 《 bốn kho toàn thư 》 cùng 《 khâm định cổ kim sách báo tổng thể 》, đời Thanh Càn Long triều về sau, trừ bỏ hoàng đế tới nơi này đọc sách ngoại, cũng cho phép thần công cùng học sĩ nhóm tới đây tìm đọc sách báo.
Sướng âm các
Sướng âm các thông cao 20.71 mễ, ở Ninh Thọ Cung khu trung bộ, dưỡng tính điện đông sườn, là Tử Cấm Thành trung lớn nhất diễn lâu. Thanh Càn Long 41 năm ( 1776 năm ) kiến thành, Gia Khánh năm ( 19 thế kỷ sơ ) lại tăng kiến hoá trang lâu. Các cao 20 dư mễ, từ tường thành ngoại cũng có thể trông thấy lầu các lục ngói lưu ly đỉnh. “Sướng âm” tức tận tình thưởng tiếng nhạc chi ý. Gác cao phân thượng, trung, hạ ba tầng, phân biệt vì phúc, lộc, thọ đài. Thọ đài mặt bàn có năm khẩu giếng thông tầng hầm ngầm, thượng có ba cái giếng trời thông lộc đài. Này các triều bắc, cùng đế hậu chờ thưởng diễn duyệt là lâu tương đối. Mỗi phùng ngày tết, trong cung tức tại đây bắt đầu diễn tuồng, trên đài, dưới đài đều náo nhiệt phi phàm.
Thọ An Cung
Thọ An Cung ở vào cung vua ngoại tây lộ Thọ Khang Cung lấy bắc, anh hoa điện lấy nam. Thủy kiến với đời Minh, sơ danh hàm hi cung, Gia Tĩnh bốn năm ( 1525 năm ) đổi tên hàm an cung. Thanh sơ duyên minh chế, Ung Chính trong năm tại đây thiết lập hàm an cung quan học, Càn Long mười sáu năm ( 1751 năm ) hàm an cung quan học di ra. Cùng năm, Càn Long hoàng đế vì ăn mừng Hoàng Thái Hậu 60 ngày sinh, đem này cung sửa chữa đổi mới hoàn toàn sau đổi tên Thọ An Cung. Càn Long 25 năm ( 1760 năm ), vì Hoàng Thái Hậu 70 thánh thọ lễ mừng, ở trong viện thêm kiến một tòa 3 tầng tuồng đài. Gia Khánh bốn năm ( 1799 năm ) đem sân khấu kịch dỡ bỏ, hoá trang lâu cải biến vì xuân hi sau điện cuốn điện.
Dưỡng tính điện dưỡng tính điện ở vào Ninh Thọ Cung sau dưỡng tính bên trong cánh cửa. Vì Ninh Thọ Cung sau tẩm chủ thể kiến trúc chi nhất. Thanh Càn Long 37 năm ( 1772 năm ) phỏng cung vua Dưỡng Tâm Điện kiến tạo, thể lượng lược tiểu, mặt bằng bố cục đặc thù. Dưỡng tính điện làm Thái Thượng Hoàng đế tẩm cung, nguyên vì cùng tỉ màu họa. Quang Tự trong năm Từ Hi thái hậu cư nhạc thọ đường khi, từng ở dưỡng tính điện Đông Noãn Các tiến sớm, bữa tối. Này điện ở Quang Tự mười bảy năm trùng tu sau, trừ mặc vân thất vẫn vì cùng tỉ màu họa ngoại, cái khác đều sửa vì tô thức màu họa.
Cửu Long vách tường
Cửu Long vách tường ở vào Tử Cấm Thành Ninh Thọ Cung khu hoàng cực ngoài cửa. Vách tường trường 29.47m, cao 3.59m, hậu 0.45.9m, là một tòa bối ỷ cung tường mà kiến đơn mặt lưu li ảnh bích, vì Càn Long 37 năm ( 1770 năm ) cải biến Ninh Thọ Cung khi thiêu tạo.
Trân phi giếng
Ở vào Bắc Kinh cố cung Ninh Thọ Cung phía bắc trinh thuận bên trong cánh cửa, nguyên vì trong cung bình thường giếng nước. Trân phi giếng miệng giếng thượng trí miệng giếng thạch, thạch hai sườn tạc lỗ nhỏ, dùng để lọt vào côn sắt khóa lại. Thanh quang tự 26 năm ( 1900 năm ) liên quân tám nước tấn công kinh thành, Từ Hi thái hậu cùng Quang Tự hoàng đế hoảng sợ tây trốn. Lâm hành phía trước, Từ Hi thái hậu đem giam cầm ở cảnh kỳ các bắc tiểu viện trân phi triệu đến Di Hòa Hiên, mệnh thái giám thôi ngọc quý đám người đem nàng đẩy vào trinh thuận bên trong cánh cửa trong giếng chết chìm, này giếng cho nên được gọi là “Trân phi giếng”.
Cố cung viện bảo tàng sáng lập, có hai bên mặt ý nghĩa: Thứ nhất là Cách Mạng dân chủ lại một thắng lợi, là đối phục hồi thế lực một lần trí mạng đả kích; thứ hai là Trung Quốc văn hóa nghệ thuật sử thượng một cái vĩ đại công trạng. Dân quốc mười bốn năm ( 1925 năm ) 10 nguyệt 10 ngày cử hành cố cung viện bảo tàng thành lập điển lễ. Viện bảo tàng này đây văn hóa giáo dục vì mục đích, cất chứa, nghiên cứu, triển lãm cùng bảo tồn vật thật cơ cấu. Đem làm quân chủ pháp chế tượng trưng cùng chỉ cung hoàng đế xem xét hưởng dụng trân quý văn vật, biến thành toàn dân tộc cùng sở hữu tài phú. Cố cung viện bảo tàng thành lập khi, liền chế định 《 cố cung viện bảo tàng lâm thời ban trị sự chương trình 》. Dân quốc mười bảy năm ( 1928 năm ), chính phủ quốc dân ban bố 《 cố cung viện bảo tàng tổ chức pháp 》, đây là Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ có quan hệ viện bảo tàng pháp luật, sau lại lại ban bố 《 Trung Hoa dân quốc cố cung viện bảo tàng ban trị sự điều lệ 》. Này hai phân văn kiện ở cố cung viện bảo tàng phát triển sử thượng có thập phần quan trọng ý nghĩa, tiêu chí viện bảo tàng đã từ sáng lập đi hướng thành thục, cũng là Trung Quốc viện bảo tàng sự nghiệp đi lên quỹ đạo bắt đầu.
1987 năm, Bắc Kinh cố cung bị xếp vào thế giới văn hóa di sản. Thế giới di sản tổ chức đối cố cung đánh giá là: “Tử Cấm Thành là Trung Quốc năm cái nhiều thế kỷ tới nay tối cao quyền lực trung tâm, nó lấy lâm viên cảnh quan cùng cất chứa gia cụ cập hàng mỹ nghệ 9000 cái phòng khổng lồ kiến trúc đàn, trở thành minh thanh thời đại Trung Quốc văn minh vô giá lịch sử chứng kiến.”
Cố cung trở thành thế giới văn hóa di sản, làm mọi người đối cố cung cổ kiến trúc giá trị nhận thức có gia tăng. Cố cung sở đại biểu chính là đã trở thành lịch sử văn hóa, hơn nữa có cung đình văn hóa xác ngoài, đồng thời nó lại đại biểu lúc ấy chủ lưu văn hóa, trải qua trường thời kỳ lịch sử sàng chọn cùng tích lũy, đương nhiên không thể đơn giản dùng “Phong kiến lạc hậu” tới khái quát. Cố cung cùng viện bảo tàng không phải không chút nào tương quan hoặc đối lập, mà là hữu cơ thống nhất, hợp lại càng tăng thêm sức mạnh. Đem chúng nó kết hợp lên, liền nhưng nhìn đến, cố cung viện bảo tàng là trên thế giới số rất ít đồng thời cụ bị nghệ thuật viện bảo tàng, kiến trúc viện bảo tàng, lịch sử viện bảo tàng, cung đình văn hóa viện bảo tàng chờ đặc sắc, hơn nữa phù hợp quốc tế công nhận “Địa chỉ ban đầu bảo hộ”, “Nguyên trạng trưng bày” cơ bản nguyên tắc viện bảo tàng cùng văn hóa di sản. Thế giới văn hóa di sản cơ bản tinh thần là văn hóa đa dạng tính, từ thế giới văn hóa di sản góc độ, mọi người nỗ lực khai quật cùng nhận thức cố cung có xông ra cùng phổ thế giá trị.
“Văn hóa di sản” quan niệm dẫn vào, đột phá truyền thống “Văn vật” quan niệm cực hạn tính, cường hóa di sản hoàn cảnh ý thức, cùng chung ý thức, cùng với toàn xã hội đều cần thiết gánh vác quản lý cùng bảo hộ lý niệm, thúc đẩy mọi người từ “Đại cố cung” quan niệm tới đối đãi cố cung bảo hộ. Này ở cố cung bảo hộ trung được đến đầy đủ thể hiện. Không chỉ có phải bảo vệ cố cung bản thân, còn phải bảo vệ nó hoàn cảnh. Qua đi chỉ coi trọng đối cố cung bản thân bảo hộ, sau lại nhận thức đến cùng hoàng cung liền ở bên nhau sông đào bảo vệ thành cũng là hoàng cung đương nhiên tạo thành bộ phận, cần thiết thống trị, vì thế liền có 20 thế kỷ 90 niên đại đầu tư 6 trăm triệu nguyên nhân dân tệ, tốn thời gian ba năm sông đào bảo vệ thành thống trị, thay đổi trường kỳ tồn tại dơ, loạn, kém diện mạo. Căn cứ thế giới di sản ủy ban yêu cầu, ở văn hóa di sản mà quanh thân cần thiết xác định “Giảm xóc khu”, lấy bảo hộ này quanh thân vốn có lịch sử phong mạo cùng hoàn cảnh. 2007 năm 5 nguyệt, ở Bắc Kinh triệu khai “Đông Á khu vực văn vật kiến trúc bảo hộ lý niệm cùng thực tiễn quốc tế hội thảo” thông qua 《 Bắc Kinh văn kiện 》, đối Trung Quốc di sản bảo hộ chính sách cùng nguyên tắc cho rất cao đánh giá, đối cố cung chờ thế giới di sản mà tu sửa cho nguyên vẹn khẳng định, đây là đối bất đồng văn hóa bối cảnh thế giới di sản và đặc sắc bảo hộ phương thức tôn trọng.
Cố cung học là cố cung viện bảo tàng với 2003 năm đưa ra, nó này đây Bắc Kinh cố cung và phong phú cất chứa vì nghiên cứu đối tượng một môn khoa học. Cố cung học nghiên cứu chủ yếu bao gồm Tử Cấm Thành cung điện kiến trúc đàn, văn vật điển tàng, cung đình lịch sử văn hóa để lại, minh thanh hồ sơ, thanh cung điển tịch cập cố cung viện bảo tàng lịch sử sáu cái phương diện, có phong phú thâm thúy ngành học nội hàm. Cố cung văn hóa này đây hoàng đế, hoàng quyền, hoàng cung vì trung tâm hoàng gia văn hóa. Cố cung học đưa ra cũng xác lập đem làm này nghiên cứu tiến vào tự giác giai đoạn, từ chỉnh thể nâng lên cao cố cung học nghiên cứu trình độ.
Từ cố cung học tầm nhìn đối đãi cố cung, không chỉ có nhận thức đến cố cung cổ kiến trúc, cung đình văn vật trân quý quan trọng giá trị, hơn nữa nhìn đến cung đình lịch sử để lại có đồng dạng quan trọng ý nghĩa; càng vì quan trọng là, cổ kiến trúc, văn vật đồ cất giữ, lịch sử để lại cùng với tại đây phát sinh quá người cùng sự, là một cái không thể phân cách văn hóa chỉnh thể. Này một nhận thức là cố cung học được lấy sinh ra quan trọng căn cứ, cũng có lợi cho tiến thêm một bước khai quật cố cung lịch sử văn hóa nội hàm. Cố cung văn hóa này một chỉnh thể tính, cũng sử tản mạn khắp nơi ở viện ngoại, hải ngoại, nước ngoài thanh cung cũ tàng văn vật, hồ sơ văn hiến có một cái học thuật thượng quy túc. Căn cứ vào này, hai bờ sông cố cung viện bảo tàng ở học thuật nghiên cứu thượng giao lưu cùng hợp tác chính là không thể tránh khỏi, nhân vi mà cách trở chỉ có thể là tạm thời, trên thực tế loại này giao lưu cũng là đang không ngừng mà phát triển.
Bắc Kinh cố cung vé vào cửa giá cả mùa thịnh vượng 60 nguyên, mùa ế hàng 40 nguyên. 2014 năm 7 nguyệt 1 ngày, Bắc Kinh cố cung hạn lưu phân lưu phương án công bố làm thử phương án, cụ thể vì 3 hạng làm thử phương án —— năm phiếu phương án, chủ đề miễn phí mở ra ngày phương án, đơn nay mai phân lưu phương án. Cố cung năm phiếu chọn dùng hệ thống tên thật, ấn tự nhiên niên độ đem bán năm phiếu, mỗi năm 10 nguyệt bắt đầu đem bán tiếp theo niên độ năm phiếu. Dựa theo năm phiếu phương án, ở một năm nội ( tự nhiên năm ) nhưng bằng phiếu tham quan 10 thứ ( không chứa chuyên quán ), mỗi năm 10 nguyệt bắt đầu đem bán tiếp theo niên độ năm phiếu.
2014 năm 12 nguyệt bắt đầu, cố cung ở mùa ế hàng mỗi tháng cái thứ nhất thứ tư làm thử chủ đề miễn phí mở ra ngày, lấy này dẫn đường bộ phận người xem tránh đi tham quan cao phong kỳ, đạt được càng tốt tham quan hoàn cảnh cùng văn hóa bầu không khí. Giáo viên, trường cao đẳng học sinh, thời hạn nghĩa vụ quân sự quân nhân chờ năm loại đám người đem có cơ hội ở riêng thời gian miễn phí tham quan cố cung.
2015 năm 6 nguyệt 13 ngày, đệ thập cái “Trung Quốc văn hóa di sản ngày”, cố cung đem chính thức thực hành mỗi ngày 8 vạn đợt người cưỡng chế hạn lưu thi thố. Vì phòng ngừa bọn đầu cơ lợi dụng cố cung hạn lưu chính sách giá cao đầu cơ trục lợi vé vào cửa, 2015 năm 6 nguyệt 13 ngày, cố cung đem đồng bộ thực hành toàn viên hệ thống tên thật mua phiếu chính sách, cũng thực hành cơ quan du lịch đoàn đội toàn bộ thông qua internet đặt trước vé vào cửa, cũng đề xướng tán khách thông qua internet đặt trước vé vào cửa, từng bước đề cao internet dự bán tỉ lệ. Mùa ế hàng internet vé vào cửa giáng đến 20 nguyên, cũng đúng lúc đẩy ra di động bán phiếu trừ bỏ trên mạng mua phiếu, cố cung còn đem đẩy ra di động bán phiếu.
2017 năm 5 nguyệt, cố cung viện bảo tàng triệu khai cuộc họp báo, viện trưởng đơn tễ tường xưng, nghĩ ở 2017 năm đệ tứ quý ( 10 dưới ánh trăng tuần ) khởi, hủy bỏ hiện trường bán phiếu, thực hành toàn internet bán phiếu tham quan, cuối cùng thực hiện “Tiến hành cùng lúc đoạn bán phiếu, tiến hành cùng lúc đoạn tham quan, hữu hiệu khống chế người xem lưu lượng”.
2012 năm 5 nguyệt, cố cung phía chính phủ thông qua văn hóa bộ hướng Quốc Vụ Viện đưa ra khai triển “Bình an cố cung” công trình kiến nghị, lấy hoàn toàn giải quyết cố cung tồn tại hoả hoạn tai hoạ ngầm, trộm cướp tai hoạ ngầm, chấn tai tai hoạ ngầm, đồ cất giữ tự nhiên hư hao tai hoạ ngầm, văn vật nhà kho tai hoạ ngầm, cơ sở phương tiện tai hoạ ngầm, người xem an toàn tai hoạ ngầm chờ 7 đại an toàn vấn đề. 2013 năm 4 nguyệt, “Bình an cố cung” công trình được đến Quốc Vụ Viện phê chuẩn đã được duyệt, kế hoạch đến 2020 năm hoàn thành.
2014 năm 11 nguyệt 23 ngày ở Hạ Môn đầu độ đối ngoại bộc lộ quan điểm. Nguyên tự Trung Quốc truyền thống cát tường long phượng, phân biệt vì long “Tráng tráng” cùng phượng “Mỹ mỹ”. Linh vật thiết kế bắt đầu từ 2013 năm 9 nguyệt, trải qua gần 10 nguyệt, số dễ này bản thảo phía sau chính thức định bản thảo, linh vật trên người phục sức, bổ tử, triều châu, long mũ, mũ phượng đều trải qua chuyên gia khảo chứng, gắng đạt tới chính xác.
Lần này tuyên bố linh vật người mặc Thanh triều phục sức, tương lai còn đem đẩy ra người mặc Minh triều chờ mặt khác triều đại phục sức linh vật hình tượng, cũng lấy linh vật là chủ đề, khai phá một loạt cùng cố cung tương quan văn hóa sản phẩm, cùng sử dụng với động họa, ấn phẩm, văn hóa vật kỷ niệm chờ hiện đại văn hóa sáng ý sản nghiệp lĩnh vực.
Giao thông công cộng
Thành phố Bắc Kinh khu cưỡi 1 lộ, 2 lộ, 52 lộ, 59 lộ, 82 lộ, 99 lộ, 120 lộ, 126 lộ, ngắm cảnh 1 tuyến, đêm 17 lộ, đêm 1 lộ, đêm 2 lộ, chuyên 2 lộ ở “Thiên An Môn đông” trạm xuống xe sau đó đi bộ ước 900 mễ tới ngọ môn. Hoặc, cưỡi 1 lộ, 5 lộ, 52 lộ, 99 lộ, ngắm cảnh 1 tuyến, đêm 1 lộ, chuyên 2 lộ xe buýt công cộng ở “Thiên An Môn tây” xuống xe, sau đó đi bộ ước 1000 mễ từ ngọ môn tiến vào.
Tàu điện ngầm
Cưỡi tàu điện ngầm 1 hào tuyến ở “Thiên An Môn đông” trạm xuống xe, đi bộ ước 900 mễ, có thể từ ngọ môn tiến vào cố cung.
Nhắc nhở
Cố cung không thiết bãi đỗ xe, quanh thân công cộng bãi đỗ xe cũng khá xa, cố không kiến nghị lái xe tiến đến.
Cố cung lại xưng Tử Cấm Thành. Trung Quốc cổ đại chú trọng “Thiên nhân hợp nhất” quy hoạch lý niệm, dùng bầu trời sao trời cùng đô thành quy hoạch tương đối ứng, lấy xông ra chính quyền tính hợp pháp cùng hoàng quyền tối cao tính. Thiên Đế ở tại Tử Vi cung, mà nhân gian hoàng đế tự xưng là vì vâng mệnh trời “Thiên tử”, này chỗ ở ứng tượng trưng Tử Vi cung lấy cùng Thiên Đế đối ứng, 《 Hậu Hán Thư 》 tái “Thiên có Tử Vi cung, là thượng đế chỗ cư cũng. Vương giả lập cung, tượng mà làm chi”. Tử Vi, tím viên, tím cung chờ liền thành đế vương cung điện cách gọi khác. Bởi vì phong kiến hoàng cung ở cổ đại thuộc về cấm địa, thường nhân không thể tiến vào, cố xưng là “Tím cấm”. Nhưng Minh triều lúc đầu xưng là “Hoàng thành”, trực tiếp xưng hô vì “Tử Cấm Thành” tắc ước chừng bắt đầu từ Minh triều trung thời kì cuối.
Cố cung nghiêm khắc mà ấn 《 chu lễ · khảo công ký 》 trung “Tiền triều sau thị, tả tổ hữu xã” đế đô xây dựng nguyên tắc kiến tạo. Toàn bộ cố cung, ở kiến trúc bố trí thượng, dùng hình thể biến hóa, cao thấp phập phồng thủ pháp, tổ hợp thành một cái chỉnh thể. Ở công năng thượng phù hợp xã hội phong kiến cấp bậc chế độ. Đồng thời đạt tới tả hữu cân đối cùng hình thể biến hóa nghệ thuật hiệu quả.
Trung Quốc kiến trúc nóc nhà hình thức là muôn màu muôn vẻ, ở cố cung trong kiến trúc, bất đồng hình thức nóc nhà liền có 10 loại trở lên. Lấy tam đại điện vì lệ, nóc nhà các không giống nhau. Cố cung kiến trúc nóc nhà mãn phô các màu ngói lưu ly kiện. Chủ yếu điện tòa lấy màu vàng là chủ. Màu xanh lục dùng cho hoàng tử cư trú khu kiến trúc. Cái khác lam, tím, hắc, thúy cùng với khổng tước lục, đá quý lam chờ ngũ sắc rực rỡ lưu li, đa dụng ở hoa viên hoặc lưu li trên vách. Thái Hòa Điện nóc nhà giữa chính sống hai đoan các có lưu li hôn thú, ổn trọng hữu lực mà nuốt trụ đại sống. Hôn thú tạo hình tuyệt đẹp, là cấu kiện lại là trang trí vật. Một bộ phận ngói kiện đắp nặn ra long phượng, sư tử, hải mã chờ lập thể động vật hình tượng, tượng trưng cát tường cùng uy nghiêm, này đó cấu kiện ở kiến trúc thượng nổi lên trang trí tác dụng.
Bắc Kinh vốn là Yến vương Chu Đệ đất phong. Tĩnh Nan Chi Dịch về sau, Vĩnh Nhạc nguyên niên ( 1403 năm ), Lễ Bộ thượng thư Lý chí cương chờ tấu xưng, Yến Kinh Bắc Bình là hoàng đế “Long hưng nơi”, hẳn là noi theo Minh Thái Tổ đối phượng dương cách làm, lập vì thủ đô thứ hai. Minh Thành Tổ vì thế mạnh mẽ thăng chức Yến Kinh Bắc Bình phủ địa vị, lấy Bắc Bình vì Bắc Kinh, sửa Bắc Bình phủ vì Thuận Thiên phủ, xưng là “Hành tại” đồng thời bắt đầu dời phát nhân dân lấy phong phú Bắc Kinh; bị cường lệnh dời vào Bắc Kinh có các nơi lưu dân, Giang Nam phú hộ cùng Sơn Tây thương nhân chờ bá tánh chờ.
Vĩnh Nhạc bốn năm ( 1406 năm ), Minh Thành Tổ hạ chiếu lấy Nam Kinh hoàng cung ( Nam Kinh cố cung ) vì bản gốc, dựng lên Bắc Kinh hoàng cung cùng tường thành. Chu Đệ trước phái ra nhân viên, lao tới cả nước các nơi đi khai thác quý báu bó củi cùng vật liệu đá, sau đó vận chuyển đến Bắc Kinh. Chỉ là chuẩn bị công tác, liền giằng co 11 năm. Trân quý gỗ nam nhiều sinh trưởng ở núi non trùng điệp, bá tánh mạo hiểm vào núi thải mộc, rất nhiều nhân vi này mất đi tính mạng, đời sau để lại “Vào núi một ngàn, rời núi 500” tới hình dung thải mộc sở trả giá sinh mệnh đại giới. Khai thác tu sửa cung điện vật liệu đá, đồng dạng thực gian khổ. Hiện tại Bảo Hòa Điện sau kia khối lớn nhất đan bệ thạch, khai thác với Bắc Kinh Tây Nam tường hồi nhà. Sách sử ghi lại vận chuyển nó khi tình cảnh: Mấy vạn danh lao công ở con đường hai bên mỗi cách một dặm tả hữu quật một ngụm giếng, tới rồi mùa đông khắc nghiệt nhiệt độ không khí cũng đủ thấp khi, liền từ giếng múc thủy bát thành băng nói, dùng 28 thiên thời gian, mới đưa đến trong cung. Ngoài ra, còn muốn ở Tô Châu thiêu chế chuyên cung hoàng gia kiến trúc sử dụng phương gạch —— gạch vàng, Sơn Đông lâm thanh cũng muốn hướng bắc kinh vận chuyển cống gạch.
Vĩnh Nhạc bảy năm ( 1409 năm ), Minh Thành Tổ lấy Bắc Kinh vì căn cứ tiến hành bắc chinh, đồng thời bắt đầu ở Bắc Kinh phụ cận xương bình tu sửa trường lăng. Đem chính mình lăng mộ tu ở Bắc Kinh mà không phải Nam Kinh, chứng minh Minh Thành Tổ đã hạ quyết tâm muốn dời đô.
Vĩnh Nhạc mười bốn năm ( 1416 năm ), Minh Thành Tổ triệu tập quần thần, chính thức thương nghị dời đô Bắc Kinh công việc. Đối với đưa ra phản đối ý kiến thần công, Minh Thành Tổ nhất nhất cách chức hoặc nghiêm trị, từ đây không người còn dám phản đối dời đô. Năm sau, lấy Nam Kinh Tử Cấm Thành vì khuôn mẫu Bắc Kinh Tử Cấm Thành chính thức khởi công. Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), Bắc Kinh hoàng cung cùng Bắc Kinh xây thành thành. Bắc Kinh hoàng cung lấy Nam Kinh hoàng cung vì bản gốc, quy mô hơi đại. Tân tu Bắc Kinh thành chu trường 45, trình quy tắc hình vuông, phù hợp 《 chu lễ · khảo công ký 》 trung lý tưởng đô thành hình dạng và cấu tạo. Minh Thành Tổ hạ chiếu chính thức dời đô, sửa Kim Lăng Ứng Thiên phủ vì Nam Kinh, sửa Bắc Kinh Thuận Thiên phủ vì kinh sư, nhưng ở Nam Kinh vẫn thiết lục bộ chờ trung ương cơ cấu, xưng Nam Kinh mỗ bộ, lấy Nam Kinh vì lưu đều.
Cố cung kiến thành sau, minh thanh cung đình 500 nhiều năm lịch sử, bao hàm đế hậu hoạt động, cấp bậc chế độ, quyền lực đấu tranh, tôn giáo hiến tế chờ. Vĩnh Nhạc 18 năm ( 1420 năm ), Bắc Kinh cung điện làm xong. Năm sau phát sinh lửa lớn, tiền tam điện bị đốt hủy. Chính thống 5 năm ( 1440 năm ), trùng kiến tiền tam điện cập Càn Thanh cung. Thiên Thuận ba năm ( 1459 năm ), xây dựng Tây Uyển. Trải qua Vĩnh Nhạc, Hồng Hi, Tuyên Đức, chính thống bốn đời, chỉnh 20 năm.
Gia Tĩnh 36 năm ( 1557 năm ), Tử Cấm Thành lửa lớn, tiền tam điện, phụng thiên môn, văn võ lâu, ngọ môn toàn bộ bị đốt hủy. Đến Gia Tĩnh 40 năm ( 1561 năm ) mới toàn bộ trùng kiến hoàn công. Gia Tĩnh thời kỳ, cố cung tam đại điện tên sửa vì hoàng cực điện, trung cực điện, kiến cực điện.
Vạn Lịch 25 năm ( 1597 năm ), Tử Cấm Thành lửa lớn, đốt hủy tiền tam điện, sau tam cung. Phục kiến công trình cho đến Thiên Khải bảy năm ( 1627 năm ) phương hoàn công. Ở Minh triều, Càn Thanh cung là hoàng đế chủ yếu tẩm cung, cũng là chủ yếu chính trị hoạt động nơi. Tự Vĩnh Nhạc hoàng đế Chu Đệ đến Sùng Trinh hoàng đế chu từ kiểm, cùng sở hữu 14 vị hoàng đế từng tại đây cư trú. Bởi vì cung điện cao lớn, không gian quá sưởng, hoàng đế tại đây cư trú khi từng phân cách số tròn thất. Theo ghi lại, đời Minh Càn Thanh cung có noãn các 9 gian, phân trên dưới hai tầng, cộng trí giường 27 trương, hậu phi nhóm có thể tiến ngự. Bởi vì thất nhiều giường nhiều, hoàng đế mỗi đêm đi ngủ chỗ rất ít có người biết, để phòng bất trắc. Hoàng đế tuy rằng ở tại mê lâu thức cung điện nội, thả phòng bị nghiêm ngặt, nhưng vẫn không thể kê cao gối mà ngủ. Theo ghi lại, Gia Tĩnh trong năm phát sinh “Nhâm Dần cung biến” sau, Thế Tông di cư Tây Uyển, không dám hồi Càn Thanh cung cư trú. Vạn Lịch đế Trịnh quý phi vì tranh Hoàng Thái Hậu nháo ra “Hồng hoàn án”, Thái Xương phi Lý tuyển hầu tranh làm Hoàng Hậu mà di cư nhân thọ điện “Di cung án”, đều phát sinh ở Càn Thanh cung. Đời Minh Càn Thanh cung cũng từng làm hoàng đế túc trực bên linh cữu chỗ.
Sùng Trinh mười bảy năm ( thanh Thuận Trị nguyên niên, đại thuận Vĩnh Xương nguyên niên, 1644 năm ), Lý Tự Thành quân công hãm Bắc Kinh, Minh triều diệt vong, nhưng Lý Tự Thành thực mau bị thanh quân ở sơn hải quan đánh bại. Lý Tự Thành hướng Thiểm Tây lui lại trước đốt hủy Tử Cấm Thành, chỉ Võ Anh Điện, kiến cực điện, anh hoa điện, nam huân điện, bốn phía vọng lâu cùng hoàng cực môn chưa đốt, còn lại kiến trúc toàn bộ bị hủy. Tháng 5 sơ nhị, thanh quân tiến vào Bắc Kinh, Tử Cấm Thành bị thanh quân tiếp quản. Cùng năm mười tháng, thanh thế tổ Thuận Trị đế dời đô Bắc Kinh. Mười tháng mùng một, Thuận Trị đế ở Thái Hòa Môn hướng cả nước ban bố đăng cơ chiếu thư, thanh vương triều chính thức định đô Bắc Kinh. Từ nay về sau cuối cùng 14 năm, đem trung lộ kiến trúc cơ bản chữa trị.
Khang Hi 22 năm ( 1683 năm ), bắt đầu trùng kiến Tử Cấm Thành còn lại bị hủy bộ phận kiến trúc, đến Khang Hi 34 năm cơ bản hoàn công. Thanh triều nhập quan lúc sau, y theo Minh triều lệ cũ, Thuận Trị đế cùng Khang Hi đế đô đem Càn Thanh cung làm cư trú cùng xử lý triều chính chủ yếu nơi sân. Ung Chính đế vào chỗ lúc sau, bắt đầu di cư Dưỡng Tâm Điện. Dưỡng Tâm Điện ở vào Tử Cấm Thành cung vua, Càn Thanh cung tây sườn, thủy kiến với Minh triều Gia Tĩnh trong năm. Mới đầu, nó cũng không phải hoàng đế tẩm cung. Thanh Khang Hi thời kỳ, Nội Vụ Phủ tại đây thiết trí chuyên vì hoàng thất tạo làm cung đình việc rất nhiều xưởng, xưng “Dưỡng Tâm Điện tạo làm chỗ”. Khang Hi 61 năm ( 1722 năm ), Khang Hi hoàng đế qua đời sau, vào chỗ Ung Chính hoàng đế cũng không có dọn đến nãi phụ tẩm cung Càn Thanh cung đi trụ, mà là đem tây sườn tuân nghĩa bên trong cánh cửa tạm thời dùng làm vi phụ giữ đạo hiếu chi “Thiêm thứ” Dưỡng Tâm Điện tích vì hoàng đế tẩm cung. Từ đây, Dưỡng Tâm Điện bắt đầu trở thành hoàng đế cư trú cùng Thanh triều triều chính chủ yếu xử lý địa điểm, từ nay về sau Quân Cơ Xử thiết lập lúc sau làm công địa điểm cũng ở Dưỡng Tâm Điện phụ cận. Càn Long đế vào chỗ lúc sau, đối Dưỡng Tâm Điện điện khu tiến hành rồi đại quy mô xây dựng thêm cùng cải biến, dần dần hình thành nhất định quy chế. Từ Ung Chính đế lúc sau, Càn Long, Gia Khánh, nói quang, Hàm Phong, cùng trị, Quang Tự, Tuyên Thống tám vị hoàng đế đều tại đây cư trú. Mãi cho đến Tuyên Thống đế bị đuổi ra Tử Cấm Thành.
Hàm Phong đế tại vị thời kỳ, cũng từng đem Trường Xuân Cung cùng phía trước khải tường cung ( tức hiện tại Thái Cực Điện ) đả thông, liền vì nhất thể, Hàm Phong qua đời sau, Từ Hi cũng từng ở chỗ này cư trú, một người độc hưởng hai cung. Tây lục cung tới rồi vãn thanh thời điểm, Từ Hi bắt đầu cải tạo nào đó cung điện. Bởi vậy, tây lục cung trung có bốn cái cung đều để lại Từ Hi dấu chân. Hàm Phong đế sau khi chết, từ an cùng Từ Hi lúc đầu buông rèm chấp chính khi, đều từng ở tại Trường Xuân Cung, cùng trị mười năm ( 1871 năm ), từ an từ Trường Xuân Cung dọn về Chung Túy Cung cư trú, Trường Xuân Cung liền trở thành Từ Hi thái hậu một người độc hưởng cung viện. Thái Cực Điện nguyên lai cũng chỉ là nhị tiến sân, Hàm Phong sửa thon dài đông cung khi, đem Thái Cực Điện sau điện tích vì phòng ngoài điện, sử Thái Cực Điện cùng Trường Xuân Cung liên tiếp thành lẫn nhau nối liền bốn tiến viện.
Tuyên Thống ba năm ( 1911 năm ) Cách mạng Tân Hợi sau, Tử Cấm Thành cung điện bổn ứng toàn bộ thu về quốc hữu, nhưng dựa theo khi đó định ra 《 thanh thất ưu đãi điều kiện 》, tốn đế Ái Tân Giác La · Phổ Nghi bị cho phép “Tạm cư cung cấm”, tức “Sau tẩm” bộ phận. Thị vệ người chờ cứ theo lẽ thường lưu dụng; vương công thế tước vẫn này cũ” chờ điều khoản. Cho nên căn cứ 《 thanh thất ưu đãi điều kiện 》 bộ phận điều khoản, thêm chi Viên Thế Khải cảm nhớ cũ chủ ân đức, tích cực nâng đỡ, Phổ Nghi thoái vị sau, đế chế tuy rằng bị huỷ bỏ, nhưng hoàng đế Phổ Nghi cùng với nguyên lai hoàng thất đại thần chờ lại vẫn cứ bình yên vô sự mà ở tại trong hoàng cung. Ở hoàng cung Tử Cấm Thành nội sinh không kỳ hạn gian, Phổ Nghi như cũ tuyên bố “Chỉ dụ”, vẫn dùng Tuyên Thống niên hiệu kỷ niên, di lão di thiếu vẫn hành quỳ lạy đại lễ. Trong cung vẫn như cũ còn lưu giữ Nội Vụ Phủ, Tông Nhân Phủ cùng Thận Hình Tư chờ cơ cấu, cố thần tặng thụy, không thay đổi y quan, xúc phạm vương pháp giả từ Thận Hình Tư xử phạt. Toại sử ngay lúc đó Tử Cấm Thành nghiễm nhiên trở thành “Quốc trung quốc gia”.
1917 năm 7 nguyệt 1 ngày, Từ Châu quân phiệt trương huân ủng lập thanh tốn đế Phổ Nghi phục hồi. Vì làm trương huân đầu hàng, đoạn kỳ thụy phát động hết thảy có thể phát động lực lượng, trong đó bao gồm mệnh lệnh Bắc Kinh Nam Uyển hàng không trường học sư sinh gia nhập chiến đấu, dùng phi cơ oanh tạc Tử Cấm Thành. Ở Tử Cấm Thành nội đầu hạ tam cái tiểu bom, lấy làm cảnh cáo. Phi cơ cự Tử Cấm Thành độ cao chỉ có 300 mễ, siêu tầng trời thấp phi hành. Tạc tới rồi Tử Cấm Thành đông lục cung giữa Diên Hi Cung, sử ngay lúc đó kiến trúc cường độ thấp hư hao. Này bị cho rằng là Đông Á lần đầu tiên không kích oanh tạc.
1924 năm, phùng ngọc tường phát động “Bắc Kinh chính biến”, đem Phổ Nghi trục xuất cung cấm, đồng thời thành lập “Thanh thất giải quyết tốt hậu quả ủy ban”, tiếp quản cố cung. Với 1925 năm 10 nguyệt 10 ngày tuyên bố cố cung viện bảo tàng chính thức thành lập, đối ngoại mở ra. 1925 năm về sau Tử Cấm Thành mới bị xưng là “Cố cung”. Theo thanh vương triều xuống dốc, đặc biệt là 1949 năm trước 38 năm trung, cố cung kiến trúc từ từ rách nát, có bao nhiêu chỗ cung điện đàn sập, rác rưởi thành sơn.
Chiến tranh kháng Nhật toàn diện bùng nổ đêm trước, 1933 năm, cố cung viện bảo tàng vì bảo hộ này văn vật an toàn, không đến tao chiến hỏa hủy diệt hoặc bị Nhật Bản chủ nghĩa đế quốc đoạt lấy, quyết định áp dụng văn vật tránh địch nam dời chi sách, cũng ở Nam Kinh thành lập văn vật nhà kho, thành lập cố cung viện bảo tàng Nam Kinh phân viện. Từ 1933 năm 2 nguyệt đến 5 nguyệt, trước sau kiểm tuyển ra văn vật, sách báo, hồ sơ 13427 rương lại 64 bao, phân năm phê trước vận để Thượng Hải, sau lại vận đến Nam Kinh.
1949 năm Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập về sau, đối cố cung kiến trúc tiến hành rồi đại quy mô tu sửa, đồng thời sửa sang lại ra đại lượng văn vật. 1961 năm Quốc Vụ Viện ban bố cố cung vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Cố cung viện bảo tàng hiện có văn vật 150 vạn kiện ( bộ ). 1987 năm cố cung bị Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức liệt vào “Thế giới văn hóa di sản”, tích vì “Cố cung viện bảo tàng”.
21 thế kỷ tới nay, cố cung viện bảo tàng bình quân mỗi năm tiếp đãi trung ngoại người xem 600—800 vạn đợt người. Theo du lịch sự nghiệp phát triển, người xem nhân số có tăng vô giảm, có thể thấy được mọi người đối Tử Cấm Thành hứng thú trường thịnh không suy.
2013 năm 8 nguyệt 15 ngày, Thọ Khang Cung tại tiến hành nguyên trạng trưng bày sau, cũng chính thức trưng bày. Mà ở vào Từ Ninh Cung điêu khắc quán ở 2015 năm 5 nguyệt 31 ngày khai quán. Mà dựa theo 2015 năm quy mô, đến 2020 năm cố cung mở ra diện tích đem đạt 76%. Tử Cấm Thành đang ở tiến hành văn vật cổ tích tu sửa, hoàn cảnh sửa trị, mở rộng trưng bày triển lãm mở ra khu vực.
2014 năm 11 nguyệt 23 ngày, Bắc Kinh cố cung linh vật đầu độ đối ngoại bộc lộ quan điểm, nên linh vật nguyên tự Trung Quốc truyền thống cát tường long phượng hình tượng, phân biệt vì long “Tráng tráng” cùng phượng “Mỹ mỹ”. 2015 năm 10 nguyệt 11 ngày, cố cung viện bảo tàng chính thức đối người xem mở ra Từ Ninh Cung khu vực, ngọ môn nhạn cánh lâu khu vực, Đông Hoa môn chờ tân khu vực, sử cố cung mở ra diện tích từ trước mắt 52% gia tăng đến 65%.
2016 năm 2 nguyệt 25 ngày sau ngọ, ở nhân dân đại hội đường từ cố cung viện bảo tàng chủ sự “Quá phác như trác —— thôi như trác nghệ thuật cố cung đại triển”. 2016 năm 4 nguyệt 12 ngày, cố cung viện bảo tàng viện trưởng đơn tễ tường giới thiệu, cố cung mở ra diện tích lại tăng 11%, đạt 76%, cũng mở ra nhiều loại hình thức tân triển lãm. Đồng thời, “Lạc Dương mẫu đơn cùng cố cung viện bảo tàng mẫu đơn đề tài văn vật liên kết triển lãm” ở cố cung khai mạc. Có 1.2 vạn bồn từ Lạc Dương để kinh mẫu đơn bị phân tán bố trí với Từ Ninh Cung hoa viên, Càn Thanh Môn quảng trường, Từ Ninh Cung, Thọ Khang Cung, vĩnh khang tả môn — hữu môn, long tông môn ngoại chờ khu vực, tái hiện đời Thanh Tử Cấm Thành hoa mẫu đơn khai rầm rộ.
2018 năm 5 nguyệt 24 ngày, cố cung viện bảo tàng quyết định tự 2018 năm 6 nguyệt bắt đầu thực hành thứ hai toàn thiên bế quán, quốc gia pháp định tiết ngày nghỉ ngoại trừ.
Bắc Kinh cố cung có giấu đại lượng trân quý văn vật, theo thống kê tổng cộng đạt 1052653 kiện nhiều, gọi chung có văn vật 100 vạn kiện, chiếm Trung Quốc cả nước văn vật tổng số 1/6. Tính đến 2005 năm 12 nguyệt 31 ngày, Trung Quốc văn vật hệ thống văn vật cất chứa đơn vị sưu tập một bậc văn vật tổng số đã đạt 109197 kiện, hiện đã toàn bộ ở quốc gia Văn Vật Cục kiến đương lập hồ sơ. Ở cả nước bảo tồn một bậc văn vật 1330 cái cất chứa đơn vị trung, cố cung viện bảo tàng lấy 8273 kiện ( bộ ) cao cư đứng đầu bảng, cũng thu có rất nhiều tuyệt vô cận hữu quốc bảo. Cố cung một ít cung điện trung thiết lập tổng hợp tính lịch sử nghệ thuật quán, hội họa quán, phân loại gốm sứ quán, đồ đồng quán, minh thanh thủ công mỹ nghệ quán, minh khắc quán, món đồ chơi quán, văn phòng tứ bảo quán, ngoạn vật quán, trân bảo quán, đồng hồ quán cùng đời Thanh cung đình điển chương văn vật triển lãm chờ, cất chứa có đại lượng cổ đại nghệ thuật trân phẩm, là Trung Quốc cất chứa văn vật phong phú nhất viện bảo tàng. Cố cung viện bảo tàng ở 1949 năm về sau tiến thêm một bước phong phú sưu tập, tính đến đến 2011 năm, văn vật tổng số đạt tới 1807558 kiện, trong đó trân quý văn vật 1684490 kiện, giống nhau văn vật 115491 kiện, tiêu bản 7577 kiện.
Hội họa: Cố cung viện bảo tàng tàng nguyên đại cập trước kia hội họa gần 420 kiện, trong đó 17 kiện trúng cử quốc gia Văn Vật Cục 《 nhóm thứ hai cấm xuất ngoại ( cảnh ) triển lãm văn vật mục lục ( thi họa loại ) 》. Cố cung có giấu rất nhiều Trung Quốc hội họa sử thượng cô phẩm, tuyệt phẩm. Như Đông Tấn cố khải chi 《 Lạc Thần phú đồ 》, Tùy triển tử kiền 《 du xuân đồ 》, đường diêm lập bổn 《 bộ liễn đồ 》 chờ.
Thư pháp: Cố cung viện bảo tàng tàng nguyên đại cập trước kia thư pháp 310 kiện, trong đó 11 kiện trúng cử quốc gia Văn Vật Cục 《 nhóm thứ hai cấm xuất ngoại ( cảnh ) triển lãm văn vật mục lục ( thi họa loại ) 》. Cố cung có giấu rất nhiều Trung Quốc thư pháp sử thượng cô phẩm, tuyệt phẩm. Như Đông Tấn vương hiến chi 《 trung thu thiếp 》, Đông Tấn vương tuần 《 bá xa thiếp 》 cuốn chờ.
Đồ sứ: Bắc Kinh cố cung có được 35 vạn kiện gốm sứ khí, bao gồm một bậc phẩm 1100 nhiều kiện, nhị cấp phẩm ước 5.6 vạn kiện, có khác từ cả nước 200 nhiều diêu khẩu sở thu thập 3.6 vạn dư phiến gốm sứ tiêu bản. Cất chứa đặc sắc đặc biệt thể hiện ở tam quốc đến đường năm đời gốm sứ khí, nguyên sứ, thanh trung thời kì cuối ngự diêu, cung đình bày biện dùng sứ, tử sa khí, nhiều men gốm màu đại hình đồ sứ, thanh ngự diêu tư liệu sản xuất, lịch đại lò gốm của dân đồ sứ cùng khảo cổ khai quật tư liệu.
Đồng khí: Cố cung lịch Tây Tạng đại đồng khí 1.5 vạn dư kiện ( không bao gồm tiền tệ cùng gương đồng ), trong đó Tiên Tần đồ đồng ước 1 vạn kiện, có khắc văn 1600 dư kiện này ba cái số lượng đều chiếm trung ngoại truyền lại đời sau cùng khai quật số lượng tổng hoà một phần mười trở lên, cố cung là trên thế giới cất chứa Trung Quốc đồ đồng số lượng nhiều nhất viện bảo tàng. Có khác lịch đại tiền tệ 1 vạn dư cái, gương đồng 4000 mặt, ấn áp 1 vạn dư kiện. Cố cung đồ đồng quán thiết lập tại Thừa Càn Cung cùng vĩnh cùng cung.
Ngọc khí: Cố cung tàng ngọc khí 28461 kiện, bao dung Trung Quốc chủ yếu lịch sử thời kỳ, đặc biệt đời Thanh cung đình ngọc khí vì cất chứa đặc sắc. Cố cung ngọc khí quán thiết lập tại đông lục cung Chung Túy Cung.
Đồng hồ: Cố cung cất chứa trung ngoại đồng hồ 1500 nhiều kiện, ngoại quốc đồng hồ bao gồm Anh quốc, nước Pháp, Thụy Sĩ, nước Mỹ, Nhật Bản sở sản tinh phẩm, thể hiện 18 thế kỷ đến 20 thế kỷ sơ thế giới đồng hồ chế tạo nghiệp tối cao trình độ. Cố cung đồng hồ quán thiết lập tại Phụng Tiên Điện.
Giáp cốt văn: Cố cung viện bảo tàng sở tàng giáp cốt tổng số, 20 thế kỷ 60 niên đại điều tra thô đánh giá có 22463 phiến, chiếm thế giới hiện có di chỉ kinh đô cuối đời Thương giáp cốt tổng số 18%, chỉ ở sau quốc gia thư viện ( 34512 phiến ) cùng Đài Loan lịch sử ngôn ngữ viện nghiên cứu ( 25836 phiến ).
Thơ làm: 2014 năm 7 nguyệt, cố cung viện bảo tàng ở rửa sạch văn vật khi, nhân viên công tác ở nhà kho phát hiện hai cái cái rương, mặt trên viết “Càn Long thơ bản thảo”, mở ra sau, thế nhưng là Càn Long hoàng đế 2.8 vạn đầu thơ thơ bản thảo. Qua đi nhà kho có 1.7 vạn nhiều đầu Càn Long thơ, hơn nữa lần này phát hiện, có 4 vạn nhiều đầu. Sử truyền Càn Long hoàng đế thích ngâm thơ làm phú, cả đời viết 4 vạn nhiều đầu thơ làm.
2015 năm, cố cung cùng Trung Quốc kiến trúc thiết kế viện nghiên cứu kiến trúc lịch sử viện nghiên cứu hợp tác biên chế 《 cố cung bảo hộ tổng thể quy hoạch 》 mặt thế cũng trưng cầu ý kiến. 《 quy hoạch 》 bảo hộ đối tượng vì cố cung và quyền tài sản thuộc sở hữu đơn vị, bao gồm Tử Cấm Thành, đoan môn, đại cao huyền điện, hoàng sử thành cùng tra xét Nội Vụ Phủ ngự sử nha môn, cộng 5 chỗ minh thanh hoàng gia kiến trúc đàn, tổng chiếm địa diện tích vì 106 héc-ta. Quy hoạch phạm vi cùng cố cung thế giới văn hóa di sản giảm xóc khu, tức cố cung quanh thân khu vực cùng cấp, dự tính với 2025 năm thực hiện mục tiêu.
Cố cung lấy 1500 vạn đợt người năm tiếp đãi người xem số lượng, vị cư thế giới sở hữu viện bảo tàng cùng thế giới văn hóa di sản đứng đầu. Tự 2015 năm 6 nguyệt 13 ngày khởi, cố cung làm thử mỗi ngày hạn lưu 8 vạn người cùng hệ thống tên thật bán phiếu.
2016 năm 8 nguyệt 22 ngày, cố cung ở kinh tuyên bố Dưỡng Tâm Điện nghiên cứu tính chữa trị hạng mục nghiên cứu khoa học đầu đề toàn diện khởi động. Dưỡng Tâm Điện nghiên cứu tính chữa trị hạng mục là Trung Quốc đầu cái nhưng di động văn vật cùng không thể di động văn vật tổng hợp nghiên cứu tính chữa trị hạng mục, cố cung viện bảo tàng đem lấy này hạng mục vì cơ hội, thông qua cơ chế sáng tạo, thành lập văn hóa di sản chữa trị khoa học quy phạm, ở quốc nội sáng lập văn vật chữa trị cùng bảo hộ điển phạm.
CN100723
】 biên tập thượng truyền cung cấp, trước mặt giao diện sở triển lãm mục từ giới thiệu đề cập tuyên truyền nội dung thuộc về đăng ký người dùng cá nhân biên tập hành vi, trang web không hoàn toàn bảo đảm nội dung tin tức chuẩn xác tính, chân thật tính, cũng không đại biểu bổn đứng thẳng tràng.
Bản quyền thanh minh
Phản hồi
Ta muốn nhận lãnh
Du lịch bảng
Giải trí bảng
Nhân vật bảng
Phục vụ bảng
Thành thị bảng
Mỹ thực bảng
Tin đồn thú vị bảng
Ngành sản xuất bảng
Triển hội bảng
Thương vụ bảng
Lịch sử bảng
Quốc gia bảng
Đám người bảng
Ngày hội bảng
Đặc sắc bảng
