Cảnh khu cảnh điểm

Phòng trưng bày

Nghĩa trang phía tây chính sảnh là liệt sĩ cuộc đời sự tích phòng trưng bày. Đệ nhất triển thất thông qua đại lượng hình ảnh, vật thật tư liệu triển lãm Lý đại chiêu liệt sĩ ở Thiên Tân pháp chính chuyên môn trường học đọc sách cập ở Nhật Bản lúa sớm điền đại học lưu học cập sau lại tiếp thu cùng truyền bá chủ nghĩa Mác-Lê Nin trải qua. Trọng điểm triển lãm Lý đại chiêu ở nhậm Bắc Kinh 《 chuông sớm báo 》 tổng biên tập cùng 《 tân thanh niên 》 tạp chí biên tập trong lúc, phát biểu 《 thứ dân thắng lợi 》, 《 Bolshevik chủ nghĩa thắng lợi 》 chờ văn chương, sáng lập 《 mỗi tuần bình luận 》, tích cực lãnh đạo phong trào Ngũ Tứ, ở Bắc Kinh khởi xướng tổ chức Marx học thuyết nghiên cứu sẽ cùng chủ nghĩa cộng sản tiểu tổ tình huống; phòng trưng bày còn trưng bày Lý đại chiêu ở Trung Quốc Đảng Cộng Sản thành lập về sau một loạt công tác hoạt động trải qua, ca tụng Lý đại chiêu làm Trung Quốc sớm nhất chủ nghĩa Mác giả, Trung Quốc Đảng Cộng Sản lúc đầu người lãnh đạo, vì Trung Quốc cách mạng sự nghiệp sở làm ra vĩ đại cống hiến. Đệ nhị triển thất trưng bày nghĩa trang 20 nhiều năm phát triển lịch sử, đảng cùng lãnh đạo quốc gia cập người của mọi tầng lớp tham quan nghĩa trang ảnh chụp cập tư liệu. Phòng trưng bày trưng bày liệt sĩ cuộc đời ảnh chụp, văn tự, vật thật tư liệu 250 nhiều loại, chia làm “Mồ côi từ tấm bé, thiếu niên lập chí”, “Thâm nghiên chính lý, thăm dò chấn hưng dân tộc chi lương sách”, “Dấn thân vào năm bốn phong trào văn hoá mới”, “Danh trọng đương thời học giả cùng thanh niên đạo sư”, “Ca ngợi nước Nga Cách Mạng tháng 10 truyền bá chủ nghĩa Mác”, “Vì sáng tạo Trung Quốc Đảng Cộng Sản mà phấn đấu”, “Bôn tẩu quốc dân cách mạng mặt trận thống nhất, xúc tiến bắc phạt thắng lợi”, “Lãnh đạo phương bắc khu vực cách mạng đấu tranh”, “Vì chủ nghĩa cộng sản anh dũng hiến thân”, “Vĩnh viễn sống ở mọi người trong lòng” chờ mười cái bộ phận, toàn diện giới thiệu liệt sĩ 38 thì giờ huy chiến đấu lịch trình.

Tấm bia đá

Nghĩa trang trung có một khối quan trọng văn vật, tức 1934 năm an táng liệt sĩ khi, trung cộng phương bắc địa hạ đảng vì liệt sĩ điêu khắc một khối tấm bia đá. Này khối tấm bia đá ở khủng bố trắng niên đại không thể đứng ở liệt sĩ mộ trước, không thể không cùng liệt sĩ linh cữu cùng nhau táng xuống đất hạ, thẳng đến 50 năm về sau 1983 năm, ở thành lập nghĩa trang khi, rốt cuộc có thể mặt thế, trở thành nghĩa trang quan trọng nhất cách mạng văn vật. Tại đây khối mộ bia hai sườn, là đảng cùng lãnh đạo quốc gia chu đức, trần nghị, Lý trước niệm, Lâm bá cừ, gì hương ngưng chờ nhớ lại liệt sĩ đề từ.

Lý đại chiêu toàn thân pho tượng

Lý đại chiêu liệt sĩ nghĩa trang chót vót Lý đại chiêu cẩm thạch trắng toàn thân pho tượng, pho tượng sau là liệt sĩ và phu nhân Triệu nhân lan đồng chí mộ, mộ sau vì bia kỷ niệm, từ Đặng Tiểu Bình đồng chí viết. Bia mặt bắc là trung cộng trung ương sáng tác văn bia

Kiến trúc đặc sắc

Nghĩa trang chủ thể kiến trúc thải truyền thống cổ kiến trúc hình thức, cao hành lang đại mái, điêu đống họa phương, cổ hương cổ sắc, cùng trước bộ mộ địa kiến trúc cập thương tùng thúy trúc lẫn nhau dung hợp, tiêu chuẩn mà tái hiện truyền thống đình viện kết cấu du nhã, cổ xưa cùng hài hòa phong cách. Nghĩa trang chính diện là Lý đại chiêu liệt sĩ cuộc đời sự tích phòng trưng bày, tấm biển từ Bành thật đồng chí viết. Triển thất phân trước sau hai thính, duyên tường bố triển, dùng 250 dư trương trân quý hình ảnh cùng vật thật, hấp thu nhiều năm qua Lý đại chiêu nghiên cứu thành quả, phân loại mười cái tiêu đề, tường tận mà giới thiệu liệt sĩ thiếu niên lập chí, “Quyết chí thề nỗ lực với dân tộc giải phóng việc nghiệp”, ở bảo vệ dân chủ cộng hòa, tham dự lãnh đạo phong trào văn hoá mới, phong trào Ngũ Tứ, tuyên truyền nước Nga cách mạng, truyền bá chủ nghĩa Mác, sáng tạo Trung Quốc Đảng Cộng Sản, lãnh đạo phương bắc cách mạng đấu tranh chờ một loạt trọng đại lịch sử sự kiện trung hoạt động cùng công trạng, cùng với Lý đại chiêu làm thanh niên đạo sư, trứ danh học giả ở dẫn đường thanh niên tiến bộ cùng làm học thuật hoạt động phương diện cống hiến. Trưng bày hình thức chọn dùng tương đối hiện đại thiết kế tư tưởng, hình vuông điều khối phân cách, lợi dụng triển bản ra vào sinh ra lập thể hiệu quả, dùng trang trọng màu đen thép vuông quản vì triển giá, xứng lấy màu đỏ biên bản, thể hiện Lý đại chiêu chính trực cả đời cùng tích cực tiến thủ nhân sinh thái độ. Triển thất sảnh ngoài ở giữa trưng bày 1933 năm công táng Lý đại chiêu khi trung cộng Bắc Kinh địa hạ đảng tổ chức chôn nhập mộ địa liệt sĩ mộ bia cùng Lý đại chiêu nghiên cứu thành quả thư tịch trưng bày, hai sườn dùng đá cẩm thạch được khảm khoá trước đảng cùng lãnh đạo quốc gia đề từ; phòng khách riêng trưng bày Lý đại chiêu chỗ ở cũ mô hình. Trưng bày hình ảnh toàn bộ chọn dùng mới nhất áp màng công nghệ, không thấm nước chống bụi, nhưng dùng thủy thoa tẩy. Càng quan trọng là triển bản cùng hình ảnh trực tiếp đối mặt người xem, trực quan, thân thiết, kéo gần lại liệt sĩ cùng tham quan giả chi gian khoảng cách.

Nghĩa trang tạo thành

Nghĩa trang ở vào vạn an nghĩa địa công cộng trung ương, tòa tây nhắm hướng đông, là ở 30 niên đại vạn an nghĩa địa công cộng chủ thể kiến trúc cơ sở thượng cải biến, vì một đình viện thức giả cổ kiến trúc, chiếm địa 2200 mét vuông. Đi vào nghĩa trang, nghênh diện có thể ngưỡng thấy toàn cao 2 mễ Lý đại chiêu liệt sĩ pho tượng, liệt sĩ ngẩng đầu ưỡn ngực, chắp hai tay sau lưng, nho nhã chất phác, hòa ái trung lộ ra có chí thì nên cương nghị, sinh động mà tái hiện liệt sĩ độc đáo phong màu. Pho tượng sau lưng là Lý đại chiêu liệt sĩ cập phu nhân Triệu nhân lan đồng chí mộ, liệt sĩ mộ vị ở cao hơn mặt đất ước 1 mét hình vuông trên đài, mộ địa thấp thoáng tùng bách, mặt bằng bốn phía vòng lấy vạn niên thanh chờ hoa cảnh. Phương đài nhất phía tây là dùng màu đen đá cẩm thạch được khảm mà thành liệt sĩ mộ bia, bia chính diện là 1983 năm 4 nguyệt 1 ngày Đặng Tiểu Bình đồng chí tự tay viết viết: “Chủ nghĩa cộng sản vận động tiên phong vĩ đại chủ nghĩa Mác giả Lý đại chiêu liệt sĩ vĩnh viễn lưu truyền.” Bia mặt trái là trung cộng trung ương sáng tác 《 Lý đại chiêu liệt sĩ văn bia 》, toàn văn cộng 2 ngàn dư tự, độ cao khái quát liệt sĩ quang huy cả đời cùng vĩnh viễn lưu truyền công trạng. Toàn bộ mộ địa kiến trúc thuộc nghĩa trang trước bộ, phía trước có nhưng dung năm, 600 người tiểu quảng trường, mà quảng trường cùng mộ địa ba mặt vòng lấy thành rừng thúy trúc, càng thêm thanh xuân cùng vĩnh hằng sắc thái.

Nghĩa trang bắc sương phòng vì phòng khách cùng phòng họp. Nam sương phòng tích vì đệ nhị triển thất cùng lục tương thất, trừ trưng bày Lý đại chiêu ở hồng lâu văn phòng một góc ngoại, dán tường bố trí nghĩa trang mười năm hơn tới lịch sử hình ảnh. Nơi này có thể truyền phát tin có quan hệ Lý đại chiêu liệt sĩ cuộc đời sự tích các loại lục tương mang.

Nhìn chung Lý đại chiêu cả đời, lấy 《 thanh xuân 》 một văn chấn khởi, tiện đà dấn thân vào oanh oanh liệt liệt phong trào giải phóng dân tộc, hắn tích cực hướng về phía trước tiến thủ thanh xuân nhân sinh thái độ cùng bất hủ cách mạng công trạng cũng chính là chúng ta kẻ tới sau hẳn là kế thừa cùng học tập trung tâm. Bởi vậy, toàn bộ nghĩa trang phần ngoài hoàn cảnh lấy màu xanh lục là chủ, xông ra thể hiện Lý đại chiêu thanh xuân tinh thần cùng vĩnh thùy thiên cổ công trạng. Thương tùng thúy trúc bốn mùa thường thanh, mà 300 dư mét vuông nhà ấm trồng hoa tắc nhưng cung cấp tam quý hoa tươi, vì liệt sĩ dâng tặng lễ vật. Truyền thống đình viện thức chỉnh thể bố cục cùng trực quan bố triển cho mỗi một vị tham quan giả lấy thân thiết cảm giác.

Mười năm hơn tới, Lý đại chiêu liệt sĩ nghĩa trang áp dụng nhiều loại hình thức, đầy đủ phát huy nghĩa trang cách mạng truyền thống giáo dục cùng chủ nghĩa yêu nước giáo dục tác dụng, bình quân mỗi năm tiếp đãi tham quan cúng mộ quần chúng đạt 11 dư vạn đợt người. 1986 năm 10 nguyệt từ Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà dân chính bộ công bố vì “Cả nước trọng điểm liệt sĩ kỷ niệm vật kiến trúc bảo hộ đơn vị”; 1992 năm bị thành phố Bắc Kinh chính phủ nhân dân mệnh danh là “Thành phố Bắc Kinh thanh thiếu niên giáo dục căn cứ”; 1995 năm 1 nguyệt bị Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà dân chính bộ mệnh danh là “Chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ”.