Lịch sử duyên cách

1984 năm, thành lập Đại Hà thôn di chỉ bảo hộ quản lý sở, 1986 năm Đại Hà thôn di chỉ chính thức đối ngoại mở ra. 1989 năm, thay tên vì “Trịnh Châu thị Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng”.

Triển quán diện tích

Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng chiếm địa 17 mẫu, kiến trúc diện tích vì 2600 mét vuông, trong quán kiến có văn hoá Ngưỡng Thiều nền nhà bảo hộ phòng, phòng trưng bày, nghề gốm quán, office building ( kiêm văn vật nhà kho ) chờ. Bảo hộ phòng vì gạch mộc kết cấu truyền thống kiến trúc, tứ phía sườn núi ngói đỉnh, diện tích 400 mét vuông; phòng trưng bày vì gạch hỗn kết cấu hiện đại kiến trúc, mặt bằng trình á hình chữ, diện tích 800 mét vuông; nghề gốm quán vì gạch hỗn kết cấu giả cổ kiến trúc, diện tích 600 mét vuông; office building vì gạch hỗn kết cấu hai tầng tiểu lâu, diện tích 650 mét vuông.

Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng đồ cất giữ, chủ yếu nơi phát ra với khảo cổ khai quật, tổng cộng 1900 nhiều kiện, tam cấp phẩm trở lên có 229 kiện. Đồ cất giữ trung lấy văn hoá Ngưỡng Thiều gốm màu nhất cụ đặc sắc, số lượng so nhiều. Trong đó gốm màu song liền hồ, bạch y gốm màu bát, X văn gốm màu vại là hiếm có nguyên thủy nghệ thuật trân phẩm. Mặt khác, còn cất chứa có quốc gia của ta sớm nhất thiên văn hình ảnh gốm màu phiến.

Bảo hộ trong phòng bảo hộ cùng trưng bày 1972 năm khai quật ra ngưỡng thiều thời kì cuối nền nhà 8 tòa. Trong đó 1?4 hào phòng cơ vì trước mắt quốc gia của ta phát hiện cùng lúc phòng ốc kiến trúc bảo tồn tốt nhất một chỗ, kinh than 14 trắc định, cự lệnh đã 5040±100 năm. Nó là một tổ mặt đất khởi kiến trúc, đồ vật song song, lớn nhỏ bất đồng, môn hướng có khác liền gian bài phòng, 1 hào phòng cơ còn xuất hiện phòng suite. Tường thể chọn dùng “Mộc cốt chỉnh nắn” kiến trúc phương pháp, vách tường chấm đất bình dùng lửa đốt nướng thành gạch màu đỏ. Loại này hai mặt sườn núi thức bài phòng kiến trúc đặt Trung Quốc phương bắc truyền thống dân cư cơ bản hình dạng và cấu tạo, là Trung Quốc cổ đại kiến trúc sử thượng một tòa cột mốc lịch sử. Đồng thời 1-4 hào phòng cơ bố cục kết cấu, khai quật thành bộ sinh hoạt dụng cụ cập chưng khô lương thực, vì nghiên cứu Đại Hà thôn trước dân ẩm thực cuộc sống hàng ngày, sinh hoạt tập tục cập gia đình, hôn nhân trạng huống cung cấp trân quý vật thật tư liệu.

Đồ cổ đào được

Trưng bày trân quý văn vật 200 nhiều kiện, kết hợp sa bàn, cảnh quan rương, hội họa, ảnh chụp chờ hình thức, sinh động thể hiện rồi năm, 6000 năm trước Đại Hà thôn trước dân vị trí tự nhiên sinh thái hoàn cảnh, sinh sản sinh hoạt trạng huống cập sở lấy được thật lớn thành tựu, công bố Trung Nguyên khu vực nguyên thủy văn hóa phát triển diễn biến lịch trình cùng với cùng chung quanh cái khác nguyên thủy văn hóa quan hệ. Trưng bày trung sở hữu văn vật thuyết minh đều chọn dùng trung tiếng Anh đối chiếu, cấp ngoại quốc du khách tham quan thưởng thức cung cấp phương tiện. Vì thỏa mãn chuyên nghiệp nhân sĩ cập văn vật người yêu thích nhu cầu, còn chuyên môn tích...

Trịnh Châu thị Đại Hà thôn di chỉ ở vào Trịnh Châu thị Đông Bắc giao, diện tích 40 vạn mét vuông, là một chỗ bao hàm có ngưỡng thiều, long sơn cùng hạ thương bốn loại bất đồng thời kỳ khảo cổ học văn hóa đại hình cổ đại làng xóm di chỉ. 1972-1987 trong năm, trước sau tiến hành quá 21 thứ khảo cổ khai quật, vạch trần diện tích 5000 mét vuông, cộng khai quật các loại nền nhà 47 tòa, hầm sáu 297 tòa, mộ táng 354 tòa, khai quật hoàn chỉnh hoặc nhưng phục hồi như cũ đào, thạch, cốt, trai, nha, giác, ngọc chờ bất đồng tính chất các loại di vật 3500 kiện. Khai quật cho thấy, trước dân nhóm từng tại đây kéo dài cư trú dài đến 3300 nhiều năm, đã trải qua xã hội nguyên thuỷ mẫu hệ thị tộc phồn vinh giai đoạn, phụ hệ thị tộc giai đoạn cùng xã hội nô lệ hạ, thương thời kỳ, Đại Hà thôn di chỉ là Trịnh Châu khu vực xã hội nguyên thuỷ hướng xã hội nô lệ phát triển lịch sử ảnh thu nhỏ. 1984 năm, thành lập Đại Hà thôn di chỉ bảo hộ quản lý sở, 1986 năm Đại Hà thôn di chỉ chính thức đối ngoại mở ra. 1989 năm, thay tên vì Trịnh Châu Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng. [2]

Phòng triển lãm thiết trí

Trịnh Châu thị Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng, là ở Đại Hà thôn di chỉ khai quật cơ sở thượng kiến thành một tòa tiền sử di chỉ viện bảo tàng. Trước mắt, triển lãm nội dung cộng phân 《 văn hoá Ngưỡng Thiều nền nhà di chỉ 》, 《 Đại Hà thôn di chỉ văn vật trưng bày 》, bắt chước thôn, nghề gốm quán bốn bộ phận:

《 văn hoá Ngưỡng Thiều nền nhà di chỉ 》 trưng bày 1972 năm khai quật khai quật nguyên trạng bảo tồn văn hoá Ngưỡng Thiều nền nhà 1 tòa, triển lãm viễn cổ trước dân cao siêu kiến trúc công nghệ, tái hiện Đại Hà thôn trước dân ở nhà sinh hoạt.

《 Đại Hà thôn di chỉ văn vật trưng bày 》 tinh tuyển Đại Hà thôn di chỉ khai quật 399 dư kiện trân quý văn vật, phụ lấy cảnh quan rương, sa bàn, hình ảnh chờ, bày ra Đại Hà thôn di chỉ xán lạn viễn cổ văn hóa, công bố Trung Nguyên khu vực xã hội phát triển tiến trình.

Bắt chước thôn là căn cứ khai quật tư liệu ấn nguyên đại bỉ lệ mô phỏng văn hoá Ngưỡng Thiều hai mặt sườn núi thức bài phòng 1 tòa, kết hợp Đại Hà thôn văn hoá Ngưỡng Thiều trước dân điêu khắc đàn, sinh động hình tượng bắt chước tái hiện 5000 năm trước Đại Hà thôn trước dân nhóm nông cày, đánh cá và săn bắt, chế đào, ở nhà sinh hoạt cảnh tượng, sử người xem có thể tự mình lãnh hội Trung Nguyên khu vực nồng hậu nguyên thủy văn hóa phong tình.

Nghề gốm quán khôi phục biểu thị Đại Hà thôn di chỉ cổ đại chế đào công nghệ, người xem không những có thể tham quan học tập, còn có thể tự mình chế đào. Đại Hà thôn nguyên thủy chế đào đã thực phát đạt, đồ gốm tạo hình hợp quy tắc, khí loại phồn đa, công dụng khác nhau. Khí hình có đỉnh, vại, bồn, chén, đậu, hồ, ly, bình, ung, tôn, tắng, khí tòa chờ. Ấn đồ vật sử dụng nhưng chia làm xuy khí, thực khí, thủy khí, đồ đựng chờ, ấn tính chất nhưng chia làm bùn chất đào, kẹp sa đào, kẹp trai đào chờ. Gốm màu là Đại Hà thôn đồ gốm chủ yếu đại biểu, tính chất tinh tế, tạo hình tuyệt đẹp, gốm màu hoa văn đồ án đa dạng, cấu tứ xảo diệu, bố cục nghiêm cẩn, sắc thái diễm lệ, có rất cao nghệ thuật giá trị. Gốm màu song liền hồ, bạch y gốm màu, là khó được nghệ thuật của quý. Mặt khác, gốm màu đồ án trung thái dương văn, ánh trăng văn, quầng mặt trời văn, chòm sao văn chờ, là nghiên cứu quốc gia của ta cổ đại thiên văn học quan trọng vật thật tư liệu.

Nên quán tự 1986 năm chính thức đối ngoại mở ra tới nay, đã tiếp đãi trong ngoài nước người xem 20 nhiều vạn người, trước sau bị bộ môn liên quan mệnh danh là “Trịnh Châu khu phố tiểu học đức dục căn cứ”, “Trịnh Châu thị thanh thiếu niên tư tưởng giáo dục căn cứ”, “Trịnh Châu thị chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ” cùng “Trịnh Châu thị đối ngoại tuyên truyền căn cứ”, 1999 năm bị trao tặng “Hà Nam tỉnh ưu tú chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ” danh hiệu. Mặt khác, nên quán còn bị định vì quốc gia cấp du lịch tuyến “Hoàng Hà chi lữ —— dân tộc Trung Hoa chi hồn” cùng ba điều tỉnh cấp du lịch tuyến thượng quan trọng văn vật điểm du lịch, trở thành hiểu biết Trung Nguyên lịch sử ắt không thể thiếu hảo nơi đi.

Lịch sử văn hóa

Đại Hà thôn di chỉ phát hiện với 1964 năm, là một chỗ bao hàm có văn hoá Ngưỡng Thiều, văn hoá Long Sơn cùng hạ thương văn hóa đại hình cổ đại làng xóm di, cự nay 6800--3500 năm, diện tích 40 vạn mét vuông. Di chỉ trung bộ là ngưỡng thiều trước dân cư trú khu, nền nhà tương điệp, hầm dày đặc: Hai nơi văn hoá Ngưỡng Thiều thời kì cuối thị tộc công cộng mộ địa phân biệt ở vào di chỉ Đông Bắc bộ cùng tây bộ. Văn hoá Long Sơn để lại chủ yếu phân bố ở di chỉ bốn phía ven mảnh đất, hạ thương thời kỳ để lại chủ yếu tập trung ở di chỉ Tây Nam bộ. Trong đó văn hoá Ngưỡng Thiều để lại nhất phong phú, văn hóa tầng dày nhất chỗ đạt thành 12.5 mễ. 1972 năm --1987 năm trước sau khai quật 21 thứ, khai quật nền nhà 47 tòa, hầm huyệt 297 tòa, mộ táng 354 tòa, khai quật các loại trân quý văn vật 3500 nhiều kiện. Di chỉ trung khai quật "Mộc cốt chỉnh nắn đào phòng" F1-4, là trước mắt quốc gia của ta khai quật cùng lúc phòng ốc trung bảo tồn tốt nhất một chỗ. Khai quật khi, 1 hào phòng cơ bắc tường tàn cao gần 1 mễ. Theo than 14 trắc định cự nay 5040±100 năm. Nó là một tổ hai mặt sườn núi thức bài phòng kiến trúc, nó xuất hiện, đặt Trung Quốc phương bắc truyền thống cư dân kiến trúc cơ bản hình dạng và cấu tạo. Di chỉ trung còn khai quật đại lượng tinh mỹ gốm màu, sắc thái huyến lệ, đồ án phong phú, ở văn hoá Ngưỡng Thiều trung riêng một ngọn cờ. Gốm màu song liền hồ tạo hình độc đáo, bị dự vì Trung Quốc tiền sử mỹ lệ nhất gốm màu. Gốm màu trung thái dương văn, quầng mặt trời văn, chòm sao văn chờ hiện tượng thiên văn đồ án, là trước mắt quốc gia của ta đã biết sớm nhất thiên văn học vật thật tư liệu. Ngoài ra, di chỉ trung còn khai quật có Sơn Đông nền văn hoá Đại Vấn Khẩu, Hồ Bắc khuất gia lĩnh văn hóa di vật.

Khai quật cho thấy, trước dân nhóm đã từng tại đây kéo dài cư trú dài đến 3300 nhiều năm, đã trải qua xã hội nguyên thuỷ mẫu hệ thị tộc phồn vinh giai đoạn, phụ hệ thị tộc giai đoạn thẳng đến xã hội nô lệ hạ thương thời kỳ, Đại Hà thôn di chỉ là Trịnh Châu khu vực viễn cổ văn hóa phát triển lịch sử ảnh thu nhỏ.

Đại Hà thôn di chỉ diện tích to lớn, di vật chi phong phú, kéo dài thời gian chi trường, bao hàm văn hóa nội dung rộng phiếm, là Trung Nguyên khu vực cái khác cổ đại di chỉ trung rất ít thấy. Đại Hà thôn di chỉ phát hiện cùng khai quật vì nghiên cứu nguyên thủy thị tộc xã hội đến xã hội nô lệ dài dòng lịch sử quá trình, cung cấp quan trọng vật thật tư liệu cùng vô cùng xác thực địa tầng chứng cứ, cũng đồng thời vì tham thảo Trung Nguyên khu vực văn hoá Ngưỡng Thiều phát triển danh sách cùng phân kỳ hoa đoạn cập loại hình nghiên cứu cung cấp một cái chừng mực, vì nghiên cứu Trung Nguyên khu vực cùng Hoàng Hà hạ du, giang hán lưu vực đồng kỳ chư nguyên thủy văn hóa quan hệ cung cấp căn cứ. 1986 năm, Đại Hà thôn di chỉ bị Hà Nam tỉnh chính phủ nhân dân công bố vì tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. 2001 năm, Đại Hà thôn di chỉ bị Quốc Vụ Viện công bố vì nhóm thứ năm cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.

Vì bảo hộ tổ quốc ưu tú lịch sử di sản, phát huy mạnh dân tộc văn hóa, 1985 năm ở khảo cổ khai quật cơ sở thượng thành lập Trịnh Châu thị Đại Hà thôn di chỉ bảo hộ quản lý sở, phụ trách đối di chỉ bảo hộ cùng quản lý. 1986 đầu năm, bắt chước thôn, văn vật phòng trưng bày lần lượt lạc thành, cũng bố trí “Đại Hà thôn di chỉ văn vật trưng bày”, 5 tháng chính thức đối ngoại mở ra. 1989 năm Đại Hà thôn di chỉ bảo quản sở chính thức thay tên vì “Trịnh Châu thị Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng”, lệ thuộc với Trịnh Châu thị văn hóa cục.

Năm gần đây, Đại Hà thôn di chỉ trước sau bị mệnh danh là: “Trịnh Châu khu phố tiểu học đức dục căn cứ”, “Trịnh Châu thị thanh thiếu niên tư tưởng giáo dục căn cứ”, “Trịnh Châu thị đối ngoại tuyên truyền căn cứ”, “Trịnh Châu thị chủ nghĩa yêu nước giáo dục cơ”, “Hà Nam tỉnh ưu tú chủ nghĩa yêu nước giáo dục căn cứ”, còn bị du lịch bộ môn xác định vì quốc gia cấp du lịch tuyến “Hoàng Hà chi lữ -- dân tộc Trung Hoa chi hồn” cùng ba điều tỉnh cấp du lịch tuyến thượng quan trọng văn vật cảnh điểm.

Tinh phẩm sưu tập

Gốm màu song liền hồ

Văn hoá Ngưỡng Thiều: 1972 năm Hà Nam tỉnh Trịnh Châu thị Đại Hà thôn khai quật

Cao 20 centimet

Lấy bùn chất hồng đào làm thành hai hồ cũng liền trạng. Liền bụng chỗ có một viên khổng tương thông, hai hồ thể gần với quả trám hình, toàn thân thi hồng y vẽ hắc màu đường thẳng song song sọc.

Gốm màu đời Đường

Là quốc gia của ta gốm sứ đồ vật trung một chi kỳ ba, đã chịu thế nhân yêu thích cùng cất chứa. Từ khảo cổ khai quật tới xem, tam màu khí xác thật phần lớn khai quật với mộ táng trung. Loại này hiện tượng cho người ta lấy sai lầm cảm giác, cho rằng tam màu khí là chuyên môn vì tuẫn táng mà thiêu chế, sự thật quả thực như thế sao? Nếu muốn giải đáp vấn đề này, còn muốn từ nhiều phương diện tăng thêm khảo tra.

Đầu tiên từ khảo cổ khai quật tới xem, gốm màu đời Đường sở dĩ phần lớn khai quật ở mộ táng trung, nguyên nhân trong đó cùng thời Đường hậu táng chi phong có quan hệ mật thiết. 《 đường sẽ muốn táng 》 ( cuốn 38 ) Thái Cực nguyên niên điều: “Vương công đủ loại quan lại, cạnh vì hậu táng, người gỗ tượng mã, hoa văn trang sức như sinh, đồ lấy khoe ra người qua đường, bổn không nhân tâm trí lễ, càng tương kích động, phá sản khuynh tư, phong tục lưu hành, hạ kiêm sĩ thứ, nếu vô cấm chế, xa xỉ ngày tăng…….” Giai cấp thống trị tuy rằng hạ có giới hậu sắc, nhưng chưa bao giờ được đến nghiêm túc quán triệt chấp hành, thật là rỗng tuếch. Hậu táng chi phong thịnh hành sử mộ táng hình dạng và cấu tạo, táng cụ, bích hoạ, chôn theo phẩm phát hiện quan trọng biến hóa, mà chôn theo phẩm biến hóa đặc biệt rõ ràng. Tam màu khí khai quật, chính là tốt nhất chứng minh. Tuy rằng như thế, nhưng di chỉ cũng thường xuyên khai quật, chỉ là hoàn chỉnh ít mà thôi, bởi vậy có thể thuyết minh, gốm màu đời Đường cũng không phải chuyên vì tuẫn táng thiêu tạo.

Thanh men gốm khắc hoa sáu hệ sứ vại

Bắc Tề võ bình bảy năm ( công nguyên 576 năm )

1958 năm Hà Nam tỉnh bộc dương huyện Lý vân mộ khai quật

Cao 28.5 centimet đường kính 18.5 centimet

Vai phụ sáu hệ ( hai hoành hệ bốn dựng hệ ), hệ chi gian lấy com-pa khắc hoa vòng tròn, cánh hoa văn. Bụng khắc có ba vòng huyền văn mang cùng vịt, thụ cập nghiêng tuyến tam giác văn. Này vại thai chất cứng rắn, trong ngoài thi men gốm, nội mãn men gốm ngoại nửa men gốm, men răng thanh triệt sáng ngời.

Liên hạc phương hồ

Xuân thu ( công nguyên trước 771 năm —— trước 476 năm )

1923 năm Hà Nam tân Trịnh Lý gia viên khai quật

Thông cao 117 centimet khẩu trường 30.5 centimet khẩu khoan 24.9 centimet

Hồ thượng có quan lại, khí chiều cao cổ, rũ bụng, vòng đủ. Nên hồ tạo hình to lớn khí phái, trang trí điển nhã hoa mỹ. Hồ quan trình song tầng nở rộ cánh hoa sen hình, trung gian bình đắp lên lập mở ra cánh muốn bay chi hạc; hồ cổ hai sườn dùng phụ vách tường quay đầu chi hình rồng quái thú vì nhĩ;

Khí thân mãn sức bàn li văn, bụng tứ giác các leo lên một lập thể tiểu thú, vòng dưới chân có hai cái nghiêng đầu thè lưỡi cuốn đuôi thú, khuynh này toàn lực thừa thác trọng khí. Này cấu tứ mới mẻ độc đáo, thiết kế xảo diệu, dung tươi mát hoạt bát cùng ngưng trọng thần bí vì nhất thể, bị dự gắn liền với thời gian đại tinh thần chi tượng trưng.

Văn hoá Ngưỡng Thiều

Trịnh Châu thị thị cộng phát hiện văn hoá Ngưỡng Thiều di chỉ 21 chỗ. Trừ chu khẩu thị cây thuốc lá công ty kho hàng tiến hành đơn giản thí quật ngoại, mặt khác đều tiến hành rồi khảo cổ điều tra. Người viết đồng ý Trung Quốc xã khoa viện khảo cổ viện nghiên cứu Triệu chi thuyên tiên sinh đem này đó di chỉ phân chia vì sớm muộn gì hai kỳ ý kiến. Thuộc về lúc đầu di chỉ 9 chỗ, có tây hoa thương cao tông lăng, tiểu bạch trang, bùn đất cửa hàng, thương thủy mã thôn, lương đài chùa, ngoặt sông, đỡ mương chi đình, quá khang phương thành, chu khẩu thị cây thuốc lá công ty kho hàng.

Thuộc về thời kì cuối di chỉ 9 chỗ, có tây hoa thương cao tông lăng, nam Liễu Thành, tiểu bạch trang, ngói phòng Triệu, cây du vương, thương thủy phạm đài miếu, hồ trang, Hoài Dương Vương thiền trủng cùng đan thành đoạn trại. Tây hoa tiểu bạch trang, ngói phòng Triệu di chỉ cùng quá khang phương thành giống như trên thuật thời kì cuối di chỉ có điều bất đồng, hàm so nhiều mặt khác văn hóa nhân tố. Lúc đầu di chỉ: Nơi này văn hoá Ngưỡng Thiều lúc đầu di chỉ đều tới gần con sông, phụ cận địa thế so cao, vì cương khâu hình dạng di chỉ, có trừ bỏ bao gồm có văn hoá Ngưỡng Thiều để lại bên ngoài, còn có mặt khác thời đại văn hóa để lại. Loại này cương khâu hình dạng di chỉ là lúc ấy mọi người vì phòng ngự hồng thủy xâm phiếm sở lựa chọn cao cương địa chỉ, trải qua trường kỳ cư trú mà hình thành. Giống nhau lược cao hơn mặt đất, văn hóa tầng 1—2 mễ, có chút di chỉ nhân vi phá hư nghiêm trọng, còn sót lại một bộ phận nhỏ hoặc chỉ có thể trên mặt đất thu thập một ít di vật. Phương thành cùng mã thôn di chỉ phát hiện có nền nhà, hình tròn cùng bất quy tắc hình hố tro, đại lượng thiêu hòn đất. Phát hiện động vật cốt cách chủng loại có: Mã, heo, cẩu, gà, sừng hươu, sừng hươu số lượng đông đảo, thả mỗi cái di chỉ đều có phát hiện. Công cụ sản xuất lấy rìu đá thường thấy, thạch sạn ít. Rìu đá hình dạng và cấu tạo tương đồng, lớn nhỏ không đồng nhất, nhận bộ so khoan thả chà sáng.

Lúc đầu đồ gốm, chính như 《 Hà Nam chu khẩu khu vực khảo cổ điều tra tin vắn 》 một văn trung sở miêu tả “Đào chất phân kẹp trai tiết nâu đào, kẹp sa nâu đào, bùn chất cam vàng đào, chà sáng hồng đào, bùn chất hồng vàng nâu đào, bùn chất hồng hoàng đào cùng bùn chất kẹp sa đào chờ loại, kẹp trai tiết hoặc nâu đào vì thổ màu nâu, bao hàm trai tiết hoặc sa viên so nhiều, dùng cho xuy khí loại, bùn chất cam vàng đào số lượng so nhiều, chế đào hỏa hậu so thấp, mảnh sứ dễ dập nát, chà sáng hồng đào dùng cho hồ, hoà khí loại”. Này đó đồ vật lấy tố mặt cùng chà sáng vì nhiều, hoa văn có huyền văn, ma điểm văn cùng phụ gia đôi văn. Gốm màu hiếm thấy, giống nhau nhiều nâu đỏ màu cùng bạch y nâu màu. Hoa văn có võng văn, viên điểm văn cùng đường cong tam giác văn, thường thi với hồ, bồn chờ bùn chất đào tường ngoài thượng bộ, có bát khẩu duyên thi một vòng hồng màu. Thường thấy đồ vật có đỉnh, vại, bát, bồn, hồ, bàn, hoà, ly chờ.

Đỉnh phân vại hình cùng phủ hình, chân vạc có trùy trạng cùng hình trụ trạng. Trùy trạng đủ mặt cắt vì hình trứng, chính diện có khe lõm, hình trụ trạng đủ đỉnh có một vòng phóng xạ trạng trường móng tay văn, hoặc thi một cái phụ gia đôi văn; thâm bụng vại có sưởng khẩu thẳng vách tường hoặc liễm khẩu viên bụng, có cái miệng nhỏ viên vai; bồn giai đại khẩu, phân hai thức, I thức khoan bình duyên, thiển bụng, I thức hẹp duyên, thâm bụng thẳng vách tường, bát phân thẳng khẩu cùng liễm khẩu, lớn nhỏ không đồng nhất; bàn đại thiển bụng, cao bính ly cổ bụng, vai có lược điểm văn.

Ngưỡng thiều lúc đầu vại hình đỉnh cùng tích xuyên hạ vương cương sớm nhị kỳ đỉnh tương đồng. Phủ hình đỉnh cùng miếu đế mương văn hoá Ngưỡng Thiều đào đỉnh, Trịnh Châu Đại Hà thôn nhị kỳ I thức đỉnh tương tự. Thường thấy hình nón trạng ngoại khắc khe lõm, tiết diện vì hình trứng chân vạc cùng Đại Hà thôn một kỳ, Huỳnh Dương điểm quân đài di chỉ chân vạc hoàn toàn tương đồng. Liễm khẩu bát tiếp cận hạ vương cương sớm một kỳ đào bát. Chủ yếu vẽ với bồn, hồ thượng bộ bạch y màu đen hoặc màu nâu đường cong, viên điểm văn gốm màu hoa văn, cùng Đại Hà thôn một.

Thời kì cuối di chỉ trung phát hiện có nền nhà, hố tro chờ, công cụ sản xuất phát hiện không nhiều lắm, đại thể cùng lúc đầu tương đồng, duy đào xe luân số lượng gia tăng. Thu thập đồ gốm cùng lúc đầu so sánh với, kẹp sa cùng kẹp trai tiết hồng đào giảm bớt, bùn chất cùng kẹp sa hôi đào số lượng so nhiều, bùn chất gốm đen chiếm nhất định tỉ lệ, cũng có một bộ phận nâu đào cùng hoàng đào. Kẹp trai tiết đào, sở kẹp trai tiết thiếu với lúc đầu, thả tính chất biến ngạnh. Hôi đào có sâu cạn chi phân, đào chất cứng rắn, khí vách tường so mỏng. Trừ tố mặt cùng chà sáng giả ngoại, hoa văn lấy rổ văn là chủ, huyền văn, phụ gia đôi văn ít, rổ văn hoành thi, hoa văn không đồng đều. Gốm màu số lượng gia tăng, có nâu, bạch, chu chờ sắc, cũng có bạch y gốm màu, hoa văn đơn giản, lấy võng văn, đường thẳng song song văn vì nhiều, có chút hoa văn màu dễ dàng bóc ra vì thiêu sau sở vẽ. Khí hình có đỉnh, chén, bồn, ly, cao cổ vại, đậu, cô, tiêm đế bình, hồ, lu, ung, khí cái chờ.

Đỉnh: Toàn vại hình đỉnh, khí biểu vì tố mặt hoặc sức hoành rổ văn, chân vạc vì bẹp hình tam giác hoặc vịt miệng hình; vại nhưng phân thâm bụng vại, viên bụng vại, mồm to vại, liễm khẩu vại. Cao cổ vại cái miệng nhỏ, phần vai chà sáng, thượng thi huyền văn; bồn bình duyên thâm bụng; chén bình đế nghiêng vách tường; cô cao bính bình đế; đậu phân trường bính cùng đoản bính; lu chiết duyên thâm bụng, phần cổ thi một vòng phụ gia đôi văn; ung thẳng non lãnh; khí cái chủng loại so nhiều, thường thấy lùn vòng đủ dạng cái bát khí cái; khí tòa giống nhau vòng đủ.

Ngưỡng thiều thời kì cuối đồ gốm, đại đa số cùng Trịnh Châu Đại Hà thôn di chỉ bốn kỳ cùng vũ huyện cốc thủy hà nhị, tam kỳ tương đồng hoặc tiếp cận, thâm bụng vại cùng cốc thủy hà nhị kỳ Ⅰ thức vại gần, cao cổ vại, ung cũng tiếp cận cốc thủy hà tam kỳ đồng loại đồ vật; liễm khẩu vại cùng Đại Hà thôn bốn kỳ Ⅱ thức vại, viên bụng vại cùng Đại Hà thôn bốn kỳ tương đồng. Nơi này ngưỡng thiều thời kì cuối để lại ứng thuộc về Đại Hà thôn loại hình sau đoạn. Thời gian thượng tương đương với Trung Nguyên khu vực văn hoá Ngưỡng Thiều thời kì cuối, có hướng Hà Nam văn hoá Long Sơn quá độ tính chất.

Tây hoa tiểu bạch trang cùng ngói phòng Triệu di chỉ giống như trên thuật ngưỡng thiều thời kì cuối di chỉ không phải đều giống nhau, hai di chỉ toàn ở vào tây hoa huyện tây bộ, cách xa nhau cực gần, đồ gốm lấy kẹp sa hồng đào, kẹp trai tiết nâu đào vì nhiều, bùn chất hôi đào thứ chi, cũng có bộ phận bùn chất hồng, hoàng đào. Hồng đào giống nhau trình hồng màu xám. Hoa văn có nghiêng rổ văn hoặc thượng bộ hoành thi, hạ bộ dựng thi rổ văn, cùng với ô vuông văn, huyền văn. Gốm màu vì bạch y hồng màu. Khí hình có đỉnh, vại, đậu, hồ, bồn, khí tòa chờ. Đỉnh nhất thường thấy, giống nhau trình màu nâu, có bồn hình, vại hình, đủ có thể phân tam thức, Ⅰ thức so nhiều, khoan bẹp trạng, nội lõm ngoại đột, chính diện có vài đạo hoa tào, Ⅱ thức vì bẹp hình tam giác, Ⅲ thức vì vịt miệng hình; đậu vì vòng đủ khắc khổng; cao cổ vại, phần vai chà sáng. Vòng đủ khí so nhiều, có vòng đủ ly cùng cao vòng đủ hồ chờ. Kể trên đồ vật trung một bộ phận ở bản địa ngưỡng thiều thời kì cuối thường thấy, ứng thuộc về văn hoá Ngưỡng Thiều thời kì cuối để lại, nhưng có tương đương số lượng đồ vật tắc đựng khuất gia lĩnh văn hóa nhân tố, như Ι thức đủ đỉnh, vòng đủ chạm rỗng đậu, vòng đủ ly cùng vòng đủ hồ chờ đồ vật hình dạng và cấu tạo cùng Hồ Bắc kinh sơn khuất gia lĩnh, tích xuyên hạ vương cương trung kỳ đồ vật tương đồng hoặc tương tự. Ⅲ thức đủ đỉnh, cao cổ vại tắc cùng đại vấn khẩu thời kì cuối đồng loại đồ vật tương đồng. Này hai nơi di chỉ đối nghiên cứu văn hoá Ngưỡng Thiều, khuất gia lĩnh văn hóa cùng nền văn hoá Đại Vấn Khẩu quan hệ cung cấp tư liệu.

Xã hội vinh dự

Đại Hà thôn viện bảo tàng kiến quán tới nay, rộng khắp kéo dài mà khai triển chủ nghĩa yêu nước cùng chủ nghĩa duy vật lịch sử giáo dục, đã chịu xã hội các giới khen ngợi. Trước sau bị Trịnh Châu thị ủy tuyên truyền bộ, thị giáo ủy, Đoàn Thanh Niên Cộng Sản thị ủy mệnh danh là “Trịnh Châu khu phố tiểu học đức dục căn cứ”, “Trịnh Châu thị thanh thiếu niên tư tưởng giáo dục căn cứ”.

Đại Hà thôn di chỉ viện bảo tàng lấy này phong phú trần triển nội dung, hấp dẫn rất nhiều trung ngoại khách khứa. Mười mấy năm qua đã tiếp đãi trong ngoài nước du khách 10 dư vạn đợt người cùng bộ phận đảng cùng lãnh đạo quốc gia. Vì bảo hộ tổ quốc ưu tú văn hóa di sản, phát huy mạnh dân tộc văn hóa cùng với tuyên truyền Trịnh Châu làm ra cống hiến. Nên quán đã bị định vì quốc gia cấp du lịch đường bộ “Hoàng Hà chi lữ —— dân tộc Trung Hoa chi hồn” cảnh điểm chi nhất. Đồng thời cũng là ba điều tỉnh cấp du lịch đường bộ trung cảnh điểm chi nhất, trở thành hiểu biết Trung Nguyên lịch sử ắt không thể thiếu hảo nơi đi.

Giao thông tin tức

Thị nội thừa 117 lộ, 131 lộ, 155 lộ, 263 lộ đến Trung Châu đại đạo quốc thái lộ trạm hạ, đi bộ 25 phút tả hữu nhưng đến.