Thanh hải y học truyền thống Tây Tạng dược văn hóa viện bảo tàng, nó chủ thể kiến trúc khí thế to lớn, nội hàm thâm thúy, lấy trời tròn đất vuông cổ xưa chủ đề, dung dân tộc Tạng truyền thống kiến trúc phong cách cùng hiện đại kiến trúc nghệ thuật vì nhất thể, là Tây Ninh thị tiêu chí tính kiến trúc. Y học truyền thống Tây Tạng dược văn hóa có mấy ngàn năm lịch sử truyền thừa, văn hiến phong phú, nội dung uyên bác, tại thế giới y dược văn hóa lĩnh vực riêng một ngọn cờ. Bởi vì đặc thù địa lý hoàn cảnh cùng nhân vi nhân tố, nó một ít độc đáo dược vật bào chế phương pháp cùng kinh nghiệm, một ít trân quý văn hóa điển tịch, hội họa kỹ xảo kề bên diệt sạch cùng thất truyền. Y học truyền thống Tây Tạng dược văn hóa viện bảo tàng có khai quật, thu thập, bảo hộ, triển lãm, nghiên cứu, dạy học cùng phổ cập chờ nhiều loại công năng, nó thành lập, sẽ đối cứu lại, bảo hộ y học truyền thống Tây Tạng dược văn hóa khởi đến không thể đo lường tác dụng, thật là công ở đương đại, lợi ở thiên thu.
Thông qua y học truyền thống Tây Tạng dược học phát triển bảy cái lịch sử thời kỳ giới thiệu, 28 vị lịch đại trứ danh y học truyền thống Tây Tạng dược học giả sự tích, tượng đắp cùng danh tác, phác họa ra y học truyền thống Tây Tạng dược phát triển huy hoàng lịch sử quỹ đạo, văn hay tranh đẹp về phía mọi người giới thiệu làm thế giới y học bảo khố trung một đóa kỳ ba —— y học truyền thống Tây Tạng dược đã lâu mà xán lạn lịch sử cùng phong phú mà rộng lớn rộng rãi y dược văn hiến. Cũng thông qua một vị vị tạo nghệ cao thâm, ảnh hưởng xa xăm danh y cùng bọn họ đối bệnh tật độc đáo giải thích cùng độc cụ đặc sắc trị liệu phương pháp, triển lãm làm thế giới tứ đại truyền thống y học chi nhất y học truyền thống Tây Tạng sử huyến lệ nhiều màu bức hoạ cuộn tròn.
Trưng bày 80 phúc đường tạp, tại thế giới y dược học sử thượng cũng thuộc hiếm thấy. Thông qua này đó đường tạp cùng truyền thống y học truyền thống Tây Tạng sử dụng 180 nhiều kiện ngoại khoa giải phẫu khí giới, hệ thống mà trực quan mà giới thiệu y học truyền thống Tây Tạng dược học lý luận và thực tiễn kỹ thuật. Loại này sáng tạo độc đáo, lấy bức hoạ cuộn tròn hình thức tiến hành y dược dạy học bản đồ treo tường cùng 1300 nhiều năm qua sử dụng chữa bệnh khí giới, tái hiện 2000 nhiều năm trước y học truyền thống Tây Tạng đã rộng khắp ứng dụng với lâm sàng thực tiễn ngoại khoa giải phẫu. Đặc biệt lấy ảnh chụp hình thức, giới thiệu mấy ngàn năm trước y học truyền thống Tây Tạng liền tiến hành quá xuyên lô thuật, không chỉ có biểu hiện dân tộc Tạng trước dân thông minh cùng trí tuệ, cũng đầy đủ chứng minh lịch sử đã lâu y học truyền thống Tây Tạng học ngoại khoa giải phẫu kỹ thuật cao siêu cùng tinh vi.
Trưng bày sách vở to và nhiều y học truyền thống Tây Tạng dược văn hiến trung nhất cụ đại biểu tính 1000 nhiều hàm điển tịch, còn trưng bày 300 nhiều bộ hiện đương đại y học truyền thống Tây Tạng dược học thư tịch cùng trân quý sách cổ ấn bản. Thông qua sách cổ ấn bản, 《 bốn bộ y điển 》, 《 nguyệt vương dược khám 》, 《 tổ tiên khẩu thuật 》, 《 bốn bộ y điển lam lưu li 》, 《 tinh châu thảo mộc 》 chờ danh điển tịch, biểu hiện làm thế giới tứ đại truyền thống y học chi nhất y học truyền thống Tây Tạng dược học cuồn cuộn điển tịch cùng bác đại tinh thâm, hệ thống hoàn chỉnh y học truyền thống Tây Tạng dược học lý luận. Mấy trăm bộ hiện đương đại y học truyền thống Tây Tạng dược học thư tịch triển lãm cổ xưa y học truyền thống Tây Tạng dược học lý luận nghiên cứu có người kế tục, từ giữa sẽ nhìn đến, y học truyền thống Tây Tạng dược học lý luận nghiên cứu lại nghênh đón một cái trăm hoa đua nở, sửa cũ thành mới tân thời đại.
Trưng bày có 2000 nhiều kiện phân bố ở cao nguyên Thanh Tạng động vật, thực vật, khoáng vật tiêu bản, trong đó có lợi dụng thủy ngân, kim, bạc chờ nguyên liệu kinh đặc thù công nghệ bào chế mà thành, bị dự vì “Cam lộ tinh hoa chi vương” “Tá quá”. Còn có đã thu vào quốc gia dược vật cơ bản mục lục, chịu quốc gia trung dược bảo hộ chủng loại 70 vị trân châu hoàn, nhân thanh thường giác chờ thành phẩm dược. Phòng triển lãm chẳng những triển lãm tàng dược tên khoa học 《 tinh châu thảo mộc 》 trung sở thu tái dược vật trung tinh phẩm, hơn nữa cũng thành cao nguyên sinh vật học một cái xuất sắc nhất, nhất tập trung triển lãm lớp học. Từng cái tiêu bản, một vài bức ảnh chụp, sinh động mà hình tượng trực quan mà thể hiện rồi thế giới đệ tam cực —— cao nguyên Thanh Tạng đặc thù tự nhiên hoàn cảnh trung sinh cơ bừng bừng dược vật sinh trưởng hoàn cảnh.
Chọn dùng sa chế khi luân đàn thành, thiên văn lịch tính công cụ, sách cổ, đường tạp, lịch đại có xông ra cống hiến lịch Tây Tạng toán học gia pho tượng cùng hiện đại hoá khoa học kỹ thuật thủ đoạn, tái hiện cảnh tượng phục hồi như cũ cùng bắt chước dân tộc Tạng lịch tính nhật nguyệt sao trời vận hành trạng huống, biểu thị nó ở lịch Tây Tạng suy tính, dự báo thời tiết, trắc định phương vị chờ phương diện tác dụng cùng suy tính phương pháp. Thiên văn lịch toán học là tàng dân tộc tổ tiên ở trường kỳ sinh sản, sinh hoạt thực tiễn trung tổng kết ra tới một môn khoa học tự nhiên, là dân tộc Tạng văn hóa quan trọng tạo thành bộ phận. Nó lịch sử đã lâu, văn hiến phong phú, cũng có tiên minh dân tộc đặc sắc, ở dân tộc Tạng nhân dân thực tế trong sinh hoạt ứng dụng phạm vi thực quảng, đối dân tộc Tạng khu vực nông nghề chăn nuôi sinh ra quan trọng ảnh hưởng. Thiên văn lịch tính cùng y học truyền thống Tây Tạng dược học có trực tiếp quan hệ, tàng dân tộc thông qua trường kỳ thực tiễn, đến ra “Có tính tất có dược, có dược tất có tính” biện chứng cách nói, như thông qua nắm giữ ngoại giới khí hậu biến hóa, ngũ hành vận hành quy luật, tới tiến hành bệnh tật chẩn bệnh, trị liệu, dược liệu thu thập, bào chế chờ. Tức chính là ở khoa học kỹ thuật độ cao phát triển hôm nay, vẫn có học tập, nghiên cứu, lợi dụng giá trị cùng không thể thay thế tác dụng. Muốn kế thừa cùng phát huy mạnh bổn dân tộc văn hóa, tiếp tục khai quật thiên văn lịch tính thâm thúy nội hàm, nỗ lực cải tiến, không ngừng hoàn thiện, sử chi càng thích ứng đương đại xã hội yêu cầu, lấy tạo phúc cho xã hội, tạo phúc cho quảng đại nhân dân quần chúng.
Trưng bày có vinh hoạch “Đại thế giới Guinness chi nhất” giấy chứng nhận, cũng chịu quốc gia bản quyền bảo hộ 《 Trung Quốc dân tộc Tạng hoa văn màu lộng lẫy 》. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 dài đến 618 mễ, hình ảnh đạt 1500 mét vuông, thượng có đường tạp 700 nhiều phúc, bất đồng đôi thêu đồ án 3000 nhiều loại, nội dung bác đại tinh thâm, trong đó bao gồm dân tộc Tạng đối vũ trụ hình thành nhận thức, lịch sử, tôn giáo, y học, văn hóa sinh hoạt chờ chư phương diện, có thể nói dân tộc Tạng văn hóa bách khoa toàn thư. 《 hoa văn màu lộng lẫy 》 từ kế hoạch đến hoàn thành cuối cùng dài đến 27 năm, từ thanh, tàng, cam, xuyên, điền năm tỉnh khu hơn bốn trăm vị tàng, mông, thổ, Hán học giả, chuyên gia thủ công mỹ nghệ sư, chọn dùng thiên nhiên hội họa thuốc màu, lấy dân tộc Tạng truyền thống nghệ thuật hội họa kỹ xảo vẽ mà thành. Hình ảnh khí thế rộng rãi, huyến lệ nhiều màu, tráng lệ huy hoàng, mảy may tất hiện, hết sức tinh xảo, lệnh người xem thế là đủ rồi!
4 nguyệt 16 ngày -10 nguyệt 15 ngày: 9: 00-18: 00
10 nguyệt 16 ngày - năm sau 4 nguyệt 15 ngày: 9: 00-16: 00
Thị nội cưỡi 1 lộ, 11 lộ, 34 lộ chờ xe buýt ở sinh vật viên quảng trường xuống xe có thể đạt tới.
Dân tộc Tạng chén gỗ chủng loại rất nhiều, có chén lớn, chén nhỏ, tách trà có nắp, bộ chén, mộc bát chờ nhiều loại. Giống nhau chén gỗ dùng hoa mộc, thành ba thụ, tạp mộc tiết tạo hình mà thành. Tạp mộc làm chén gỗ tính chất rắn chắc, bất biến hình, không dễ tan vỡ, hoa văn rõ ràng.
Kim yên ngựa dùng đầu gỗ làm an bản, trước sau an kiều dùng thiết chế tác, an bên ngoài cơ thể bánh mì nạm hoàng kim sức phiến, này thượng linh tinh được khảm mấy cái ngọc lam. An trước kiều phân trên dưới bốn tầng, chủ thể đồ án vì song long văn, nhất tiếp theo tầng vì chạm rỗng điêu, tầng thứ hai vì long đầu văn, tầng thứ ba lại lấy chạm rỗng điêu, tầng cao nhất vì song long hí châu văn, chung quanh lấy hoa cỏ văn trang trí.
Đằng thuẫn này khối tấm chắn cao 60 nhiều centimet, trình hình tròn, vẻ ngoài có điểm giống nón cói, dây mây dọc biên chế, sau đó dùng thiết điều thêm bó, tấm chắn đỉnh vì một hình nón thiết đỉnh, chế tác tinh xảo mà kiên cố, thuẫn sức mặt sau có bắt tay, bởi vì này khối tấm chắn là thật đằng làm, hơn nữa cách xa nhau thời gian lâu lắm, bên cạnh có chút tàn khuyết.
Tàng thức kèn xô na loại này tàng thức kèn xô na, tàng ngữ gọi “Giáp lâm”, là tàng truyền Phật giáo trung một loại thường xuyên sử dụng kèn sáo, giống nhau ở tôn giáo ngày hội, Lạt Ma ngồi giường, khai quang nghi thức chờ trọng đại việc Phật hoạt động trung thổi.
Thiên thiết nơi khởi nguyên bị cho rằng là cổ tượng hùng khu vực cùng tô bì khu vực, sau lại truyền lưu đến toàn bộ tàng khu, thác giai chủng loại phồn đa, có cách hình, vòng tròn; động vật, hình hình học, khóa thắt lưng, kim cương xử, đại bàng; còn có cát tường đồ án, cầm kim cương chờ thần phật nhân vật chờ đồ hình.
Dân tộc Tạng phục sức nên quán thu thập có tàng khu các địa phương phục sức 50 dư kiện, trưng bày có 29 kiện, hơn nữa lấy đổi triển hình thức đem sở hữu thu thập phẩm triển lãm về công chúng.