【 Đạo giáo cảnh quan 】 Đạo giáo cung quan _ trọng điểm cung quan _ Đạo giáo danh sơn _ trứ danh đạo quan _ mẹ tổ miếu _ Quan Đế miếu

Lộc ấp Thái Thanh Cung Nói cập quốc nội trứ danh Đạo giáo cung quan, lộc ấp Thái Thanh Cung định có thể chiếm được một tịch. Thái Thanh Cung làm Đạo gia phái người sáng lập lão tử nơi ra đời, lão tử quê cũ, này kiến từ đã có 1800 năm hơn, ở kiến trúc quy mô thượng từng ở Đường triều Huyền Tông Lý Long Cơ thời kỳ đạt tới cường thịnh, ước chiếm địa tám khoảnh 72 mẫu, chung quanh bốn mươi dặm. Nhưng nhân lịch sử nguyên nhân, Thái Thanh Cung nhiều lần tao phá hư, sau lại số độ triền tu, hiện có kiến trúc nhiều vì minh thanh khi sở kiến. Hiện giờ, Thái Thanh Cung hiện có chủ thể kiến trúc Thái Cực Điện năm gian, thiết trụ một cây, cổ bách tam cây, nét khắc trên bia chín kiện, vọng nguyệt giếng liếc mắt một cái. Động tiêu cung cận tồn đời Thanh kiến trúc Tam Thánh Mẫu điện năm gian, oa oa điện tam gian, Tống bia một hồi.

Núi Võ Đang Ngọc Hư Cung Ngọc Hư Cung toàn xưng “Huyền thiên Ngọc Hư Cung”, tục xưng “Doanh trại quân đội cung”, là núi Võ Đang kiến trúc đàn trung lớn nhất cung điện chi nhất, có “Nhân gian tiên đều” chi xưng. Ngọc Hư Cung là núi Võ Đang kiến trúc đàn trung lớn nhất cung điện chi nhất, hiện có kiến trúc cập di chỉ chủ yếu có 2 đạo trưởng 103 6 mét cung tường, hai tòa bia đình, nhạc thành năm tòa điện cơ cùng đời Thanh trùng kiến cha mẹ điện, vân đường cùng với đông Thiên môn, Tây Thiên môn, bắc Thiên môn di chỉ.

Oa hoàng cung Oa hoàng cung là trong truyền thuyết Nữ Oa “Đoàn thổ tạo người, luyện thạch bổ thiên” địa phương, bởi vậy bị tôn sùng là Trung Quốc năm đại tế tổ thánh địa chi nhất. Làm quốc gia của ta kiến trúc quy mô trọng đại, triệu kiến thời gian so sớm tự phụng nhân loại thuỷ tổ Nữ Oa cổ đại kiến trúc đàn, oa hoàng cung bị dự vì “Hoa Hạ tổ miếu”, này chiếm địa diện tích ước 5 km vuông. Oa hoàng cung cảnh khu có rất nhiều hảo ngoạn cảnh điểm, bao gồm Nữ Oa viện bảo tàng, oa hoàng các, chữ viết và tượng Phật trên vách núi khắc kinh, oa hoàng cung, bổ thiên cốc, khắc đá viện bảo tàng, Nữ Oa tế điển chờ. MaiGoo tiểu biên cảm thấy, như thế tự nhiên cùng nhân văn cảnh quan hỗ trợ lẫn nhau địa phương, tuyệt đối là ngươi du lịch, tế bái hảo nơi đi.

Vạn thọ bát tiên cung Vạn thọ bát tiên cung, tên gọi tắt “Bát tiên cung”, lại danh “Bát tiên am”, là Tây An trọng đại, so trứ danh Đạo giáo xem viện, ở vào Tây An thị đông quan Trường Nhạc phường, hệ đường Hưng Khánh Cung bộ phận địa chỉ cũ, là Đạo giáo chủ lưu Toàn Chân Phái thập phương rừng cây, là Thiểm Tây tỉnh nhóm đầu tiên văn vật bảo hộ đơn vị, Thiểm Tây tỉnh Đạo giáo hiệp hội sở tại, liệt vào cả nước trọng điểm Đạo giáo cung quan.

Lao Sơn Thái Thanh Cung Thái Thanh Cung ở vào Sơn Đông Thanh Đảo đông 50 Lao Sơn lão quân phong hạ, Lao Sơn vịnh chi bạn, là Lao Sơn lịch sử đã lâu, quy mô đại một chỗ Đạo giáo điện phủ, cho tới nay đã có 2100 nhiều năm lịch sử. Đường trời phù hộ nguyên niên ( công nguyên 904 năm ), đạo sĩ Lý triết huyền tới đây tu sửa cung điện, cung phụng Tam Hoàng thần tượng, danh “Tam Hoàng am”, sau xưng “Thái Thanh Cung”. Kim chương tông minh xương trong năm, Toàn Chân đạo sĩ Khâu Xử Cơ, Lưu trường sinh chờ từng tại đây hoằng xiển Toàn Chân nói. Lưu trường sinh tại đây sang Toàn Chân tùy sơn phái, tin chúng thật nhiều, Thái Thanh Cung liền trở thành Đạo giáo Toàn Chân tùy sơn phái chi tổ đình.

Bắc Kinh Bạch Vân Quan Bạch Vân Quan ở vào Bắc Kinh tây thành nội tây cửa phụ ngoại Bạch Vân Quan đường phố. Thủy kiến với đường, vì Đường Huyền Tông phụng tự lão tử chi thánh địa, danh thiên trường xem. Nguyên sơ Đạo giáo Toàn Chân Phái trường xuân chân nhân Khâu Xử Cơ phụng nguyên Thái Tổ Thành Cát Tư Hãn chi chiếu trú Thái Cực cung chưởng quản cả nước Đạo giáo, toại thay tên Trường Xuân Cung, vì Trung Quốc phương bắc Đạo giáo trung tâm. Bạch Vân Quan lão luật đường cung phụng Toàn Chân Đạo Tổ sư Vương Trùng Dương bảy đại đệ tử tượng đắp, Khâu Xử Cơ ở giữa, trong điện xà thượng huyền Khang Hi ngự thư “Lang giản thật đình” hoành phi.

Long Hổ Sơn thiên sư phủ Thiên sư phủ ở vào ưng đàm thượng thanh trấn, lâm thanh khê, vì Trương thị lịch đại cuộc sống hàng ngày nơi, nguyên kiến với Long Hổ Sơn dưới chân. Bắc dựa tây Hoa Sơn, môn lâm lô sông suối, đối mặt tỳ bà sơn, tựa vào núi mang thủy, khí thế hùng vĩ. Chiếm địa 3 vạn nhiều mét vuông, kiến trúc huy hoành, thượng tồn cổ kiến trúc 6000 dư mét vuông, toàn bộ khắc hoa điêu khắc, mễ hồng tế sơn, cổ kính, nhất phái tiên khí. Thủy kiến với Minh Thái Tổ Hồng Vũ nguyên niên ( công nguyên 1368 năm ), sau lại kinh mười mấy thứ tu sửa, hiện có mộc xây dựng trúc đều vì thanh Càn Long, Gia Khánh cùng cùng trị trong năm di vật. Đồn đãi thiên sư phủ là trương thịnh cùng với hắn lịch đại con cháu sinh hoạt cuộc sống hàng ngày chỗ cùng tự thần chỗ, được xưng là chính nhất phái tổ đình cùng nguyên minh hai triều quản lý Đạo giáo sự vụ làm công cơ cấu.

Bắc Kinh đông nhạc miếu Bắc Kinh đông nhạc miếu nguyên là Đạo giáo Chính Nhất Đạo ở Trung Quốc Hoa Bắc khu vực đệ nhất đại rừng cây. Đông nhạc miếu quy mô to lớn, khí thế đồ sộ, trang trí tinh vi, cấu tứ xảo diệu, tản mát ra Trung Quốc truyền thống văn hóa tinh thần, khí chất, thần vận. Miếu nội bảo tồn đại lượng các cụ đặc sắc Đạo giáo kiến trúc cùng lịch đại nét khắc trên bia, đối nghiên cứu Trung Quốc cổ đại Đạo giáo cùng với huyền giáo lịch sử sâu xa cùng phát triển, đều có quan trọng tham khảo giá trị.

Thượng Hải miếu Thành Hoàng Thượng Hải miếu Thành Hoàng vì “Trường Giang tam đại miếu” chi nhất, cùng dự viên tiếp giáp, lại xưng lão miếu Thành Hoàng, là Thượng Hải Đạo giáo chính nhất phái chủ yếu đạo quan chi nhất, là Trung Quốc tôn giáo văn hóa trung phổ biến sùng tự quan trọng thần chỉ chi nhất, từ có công với địa phương dân chúng danh thần anh hùng đảm đương, là Trung Quốc dân gian cùng Đạo giáo thờ phụng bảo hộ thành trì chi thần.

Lạc Dương lão Quân Sơn kim đỉnh lão quân miếu ( kim điện ) Lão Quân Sơn làm trong lời đồn, Đạo giáo thuỷ tổ lão tử Lý nhĩ quy ẩn truyền đạo chỗ, tập Đạo giáo văn hóa cùng tự nhiên cảnh quan với một thân, đơn luận này hùng hiểm kì tú tự nhiên cảnh quan, liền có thể nói là Trung Hoa đại địa của quý, MAIGOO tiểu biên danh sơn đạo quan kiểm kê tự nhiên không thể thiếu nơi đây. Đỉnh núi phong trung lão quân miếu, lịch đại hương khói tràn đầy, bị tôn vì Đạo giáo thánh địa, này kiến trúc đàn dựa vào đỉnh núi kiến trúc, chủ yếu bao gồm lão quân miếu, đạo đức phủ, năm mẫu kim điện, lượng bảo đài, Ngọc Hoàng đỉnh, chuông trống lâu, Nam Thiên Môn, ánh sáng mặt trời động, đại đạo viện, thần đạo cầu vượt, hành lang chờ, toàn bộ chọn dùng minh thanh hoàng gia cung điện thức kiến trúc hình thức, đặc biệt là kim điện, lượng bảo đài, Ngọc Hoàng đỉnh ba tòa kim đỉnh, trở thành lão Quân Sơn đạo quan đàn lượng điểm.

Miên Sơn đại la cung Giới hưu Miên Sơn phong cảnh khu là Sơn Tây trọng điểm phong cảnh danh thắng khu, tập sơn quang thủy sắc, văn vật cổ tích, chùa thần miếu, cách mạng di chỉ với nhất thể. “Tam Thanh thượng, rằng đại la”, cử thế nổi tiếng Đạo giáo đại la cung vào chỗ ở nơi này, này tựa vào núi mà kiến, tầng lầu kiệt các, họa đống điêu lương, kim bích huy hoàng, kiến tạo thần tượng có 600 dư tôn, toàn bộ kiến trúc đàn diện tích đạt tam vạn nhiều mét vuông, tổng cao 110 mễ, chia làm mười ba tầng, lấy Thần Tài điện, cứu khổ Thiên Tôn điện, tam quan điện, 60 nguyên thần điện, đấu mỗ điện, chín diệu Tinh Quân điện, nhị thập bát tú điện, Linh Tiêu Điện, Tam Thanh Điện, năm lão quân điện là chủ. Như vậy quy mô ở quốc nội có thể nói số một, bởi vậy cũng bị xưng là “Thiên hạ đệ nhất đạo quan”.

Chung Nam sơn lâu xem đài Chung Nam sơn lâu xem đài, lại kêu “Chung Nam sơn cổ lâu xem”, ở vào Tần Lĩnh núi non Chung Nam sơn bắc lộc trung bộ sơn trước đài nguyên cùng thiển vùng núi. Lâu xem đài là Đạo giáo lâu xem nơi khởi nguyên, cũng là Đạo giáo sớm nhất quan trọng thánh địa, được xưng “Đạo gia 72 phúc địa đứng đầu”, tố có “Thiên hạ đệ nhất phúc địa” cùng “Tiên đều” chi xưng. Lâu xem đài tổng quy hoạch diện tích vì 323 km vuông, có lâu ngắm cảnh khu, Kim Ngưu bình cảnh khu, mộc tử bình cảnh khu cùng liền dục cảnh khu. Này tự nhiên cảnh quan nam y Tần Lĩnh, ngàn phong tủng thúy, giống như thật mạnh ban công tương điệp, sơn gian cây xanh thanh trúc, thấp thoáng Đạo gia cung quan; một thân văn cảnh quan bia thạch đứng trang nghiêm, cung điện đài cơ, cao lớn khoan bình, chủ thể cảnh quan “Nói kinh đài” tương truyền vì lão tử truyền thụ đạo đức 5000 ngôn nơi.

Lạc Dương lão Quân Sơn kim đỉnh lão quân miếu ( kim điện ) Lão Quân Sơn làm trong lời đồn, Đạo giáo thuỷ tổ lão tử Lý nhĩ quy ẩn truyền đạo chỗ, tập Đạo giáo văn hóa cùng tự nhiên cảnh quan với một thân, đơn luận này hùng hiểm kì tú tự nhiên cảnh quan, liền có thể nói là Trung Hoa đại địa của quý, MAIGOO tiểu biên danh sơn đạo quan kiểm kê tự nhiên không thể thiếu nơi đây. Đỉnh núi phong trung lão quân miếu, lịch đại hương khói tràn đầy, bị tôn vì Đạo giáo thánh địa, này kiến trúc đàn dựa vào đỉnh núi kiến trúc, chủ yếu bao gồm lão quân miếu, đạo đức phủ, năm mẫu kim điện, lượng bảo đài, Ngọc Hoàng đỉnh, chuông trống lâu, Nam Thiên Môn, ánh sáng mặt trời động, đại đạo viện, thần đạo cầu vượt, hành lang chờ, toàn bộ chọn dùng minh thanh hoàng gia cung điện thức kiến trúc hình thức, đặc biệt là kim điện, lượng bảo đài, Ngọc Hoàng đỉnh ba tòa kim đỉnh, trở thành lão Quân Sơn đạo quan đàn lượng điểm.

Miên Sơn đại la cung Giới hưu Miên Sơn phong cảnh khu là Sơn Tây trọng điểm phong cảnh danh thắng khu, tập sơn quang thủy sắc, văn vật cổ tích, chùa thần miếu, cách mạng di chỉ với nhất thể. “Tam Thanh thượng, rằng đại la”, cử thế nổi tiếng Đạo giáo đại la cung vào chỗ ở nơi này, này tựa vào núi mà kiến, tầng lầu kiệt các, họa đống điêu lương, kim bích huy hoàng, kiến tạo thần tượng có 600 dư tôn, toàn bộ kiến trúc đàn diện tích đạt tam vạn nhiều mét vuông, tổng cao 110 mễ, chia làm mười ba tầng, lấy Thần Tài điện, cứu khổ Thiên Tôn điện, tam quan điện, 60 nguyên thần điện, đấu mỗ điện, chín diệu Tinh Quân điện, nhị thập bát tú điện, Linh Tiêu Điện, Tam Thanh Điện, năm lão quân điện là chủ. Như vậy quy mô ở quốc nội có thể nói số một, bởi vậy cũng bị xưng là “Thiên hạ đệ nhất đạo quan”.

Chung Nam sơn lâu xem đài Chung Nam sơn lâu xem đài, lại kêu “Chung Nam sơn cổ lâu xem”, ở vào Tần Lĩnh núi non Chung Nam sơn bắc lộc trung bộ sơn trước đài nguyên cùng thiển vùng núi. Lâu xem đài là Đạo giáo lâu xem nơi khởi nguyên, cũng là Đạo giáo sớm nhất quan trọng thánh địa, được xưng “Đạo gia 72 phúc địa đứng đầu”, tố có “Thiên hạ đệ nhất phúc địa” cùng “Tiên đều” chi xưng. Lâu xem đài tổng quy hoạch diện tích vì 323 km vuông, có lâu ngắm cảnh khu, Kim Ngưu bình cảnh khu, mộc tử bình cảnh khu cùng liền dục cảnh khu. Này tự nhiên cảnh quan nam y Tần Lĩnh, ngàn phong tủng thúy, giống như thật mạnh ban công tương điệp, sơn gian cây xanh thanh trúc, thấp thoáng Đạo gia cung quan; một thân văn cảnh quan bia thạch đứng trang nghiêm, cung điện đài cơ, cao lớn khoan bình, chủ thể cảnh quan “Nói kinh đài” tương truyền vì lão tử truyền thụ đạo đức 5000 ngôn nơi.

Núi Võ Đang Nói lên Trung Quốc tứ đại Đạo giáo danh sơn, không thể không đề chính là núi Võ Đang, bị Đạo giáo tôn vì huyền thiên thật võ thượng đế tu luyện thánh địa, lấy “Tứ đại danh sơn toàn củng ấp, ngũ phương tiên nhạc cộng triều tông” “Ngũ Nhạc chi quan” địa vị nổi tiếng hậu thế. Núi Võ Đang là Đạo giáo danh sơn cùng Võ Đang võ thuật nơi khởi nguyên, được xưng là “Tuyên cổ vô song thắng cảnh, thiên hạ đệ nhất tiên sơn”. Tự nhiên thắng cảnh có đầu mũi tên san sát 72 phong, tuyệt bích thâm huyền 36 nham, kích thoan phi lưu 24 khe, vân đằng sương mù chưng 11 động, huyền diệu kỳ lạ 10 thạch 9 đài chờ; nhân văn cảnh quan có quy mô to lớn Đạo giáo kiến trúc đàn cùng đông đảo Đạo giáo văn vật, cố bị dự vì “Đạo giáo văn vật bảo khố”.

Long Hổ Sơn Long Hổ Sơn, là Trung Quốc tứ đại Đạo giáo danh sơn chi nhất. Đông Hán trung kỳ, Chính Nhất Đạo người sáng lập trương nói lăng từng tại đây luyện đan, truyền thuyết “Đan thành mà long hổ hiện”, sơn bởi vậy được gọi là. Long Hổ Sơn vì Đạo giáo chính nhất phái “Tổ đình”, bích thuỷ đan sơn tú này ngoại, Đạo giáo văn hóa mỹ trong đó, có thể nói chi đạo tên thánh sơn, bị dự vì “Đạo giáo tiên cảnh”. Long Hổ Sơn còn có “Đan hà tiên cảnh” chi xưng, này Đạo giáo thánh địa, bích thuỷ đan sơn cùng cổ nhai mộ đàn bị dự vì “Tam tuyệt”, mặt khác chủ yếu phong cảnh khu có Thượng Thanh Cung, thiên sư phủ, tiên nham thủy nham từ từ.

Núi Thanh Thành Núi Thanh Thành là Trung Quốc tứ đại Đạo giáo danh sơn chi nhất, Trung Quốc Đạo giáo cái nôi chi nhất, thiên sư nói tổ sơn tổ đình, này cung phụng chính là Đạo Đức Thiên Tôn, lại danh Thái Thượng Lão Quân. Nhân này tú lệ tự nhiên phong cảnh cùng đông đảo Đạo giáo kiến trúc mà trở thành thiên hạ danh sơn, cùng kiếm môn chi hiểm, Nga Mi chi tú, Quỳ môn chi hùng hợp xưng vì “Thục trung bốn tú”, có “Thanh Thành thiên hạ u” chi mỹ dự. Núi Thanh Thành trước sơn cảnh sắc tuyệt đẹp, văn vật cổ tích đông đảo; sau núi tự nhiên cảnh sắc thần bí tươi đẹp, nguyên thủy hoa mỹ như thế ngoại đào nguyên.

Giải châu Quan Đế miếu Giải châu Quan Đế miếu là quốc gia của ta lớn nhất Quan Công miếu, cũng là hiện có quy mô trọng đại, bảo tồn nhất hoàn chỉnh cung điện thức Đạo giáo kiến trúc đàn cùng Quan Đế miếu miếu Quan Công, bị dự vì “Quan miếu chi tổ”, “Miếu Quan Công chi quan”. Giải châu Quan Đế miếu diện tích có 22 vạn mét vuông, lấy “Giải châu quan đế tổ miếu, thường bình quan đế từ đường, thường bình quan đế tổ lăng” tam quan văn vật du lịch cảnh khu là chủ, toàn miếu cùng sở hữu cung điện mấy trăm dư gian, chủ yếu và thứ yếu rõ ràng, bố cục nghiêm cẩn, là trong ngoài nước du khách, tin chúng ngắm cảnh hành hương, tìm căn yết tổ chi thắng địa. Mua mua võng tiểu biên cho rằng, giải châu Quan Đế miếu quan miếu kiến trúc giá trị tuyệt đối đến vừa đi.

Đương dương quan lăng Đương dương quan lăng, nguyên danh “Đại vương trủng”, là Trung Quốc tứ đại Quan Đế miếu chi nhất, “Đầu gối Lạc Dương, thân vây đương dương”, nơi đây cũng là sử tái trung mai táng Quan Vũ thân hình địa phương. Quan lăng dựng lên, đến ích với lịch đại hoàng đế đối Quan Vũ không ngừng gia phong. Từ Võ Thánh người cho đến quan đế, quan lăng quy mô vẫn luôn đang không ngừng mở rộng, dần dần hình thành lấy trung trục đối xứng thức đế lăng quy chế lăng tẩm. Quan lăng làm triển lãm quan đế văn hóa quan trọng địa điểm, này đế lăng cách cục cổ kiến trúc đàn bảo tồn hoàn chỉnh, có sung túc lịch sử, nghệ thuật nghiên cứu giá trị, là hiểu biết Quan Vũ sự tích cập quan đế văn hóa hảo nơi đi.

Lạc Dương quan lâm miếu Quan lâm miếu, lại xưng “Quan đế trủng”, Trung Quốc tứ đại Quan Đế miếu chi nhất, là hậu táng Quan Vũ thủ cấp địa phương. Quan lâm ở trăm ngàn tòa quan trong miếu độc xưng là “Lâm”, là bởi vì này độc hữu trủng, miếu, lâm tam tự hợp nhất kiến trúc hình thức. Ở kiến trúc quy cách thượng, quan lâm tham chiếu cung điện hình thức dựng lên, miếu trước hấp dẫn đài, trục trung tâm kiến trúc theo thứ tự có đại môn, nghi môn, đường đi, bái điện, đại điện, nhị điện, tam điện, thạch đền thờ, lâm bia đình, quan mộ, cái khác kiến trúc bố trí toàn duyên này tuyến tả hữu đối xứng, đan xen có hứng thú, thể hiện quốc gia của ta cổ Kiến Văn hóa truyền thống đặc điểm. Mặt khác, này quan lâm hành hương đại điển tự 1994 mùa màng công tổ chức tới nay, đã trở thành Lạc Dương khu vực đặc sắc du lịch hạng mục. Bởi vậy Maigoo tiểu biên đề cử, nếu muốn đi Lạc Dương quan lâm, không ngại trước hiểu biết hạ này một sớm thánh đại điển tổ chức thời gian đi.

Mi châu mẹ tổ tổ miếu Mi châu mẹ tổ tổ miếu, là mẹ tổ miếu tổ đình, Trung Hoa mẹ tổ văn hóa cái nôi. Làm trên thế giới đệ nhất tòa mẹ tổ miếu, mi châu mẹ tổ tổ miếu thủy kiến với Bắc Tống trong năm, sau nhiều lần kinh trùng kiến trùng tu, hiện có kiến trúc phong cách chủ yếu vì đời Thanh kết cấu, tựa vào núi thế mà kiến, du khách nhưng từ sơn môn, nghi môn đến chính điện, du lãm hai bên các tổ kiến trúc; ở tổ miếu đỉnh núi, còn lại là một tòa 14 mễ cao to lớn mẹ tổ thạch điêu giống. MaiGoo tiểu biên đề cử, đi trước mi châu mẹ tổ tổ miếu du lãm thời gian, có thể chọn lựa ở các loại tổ miếu hoạt động thời kỳ. Mi châu đảo mỗi năm đều sẽ tổ chức như là kỳ năm điển lễ, quê cũ nguyên tiêu, mẹ tổ về nhà mẹ đẻ, thăng cờ đèn treo tường nghi thức, xuân tế mẹ tổ đại điển chờ hoạt động, tức thời đi trước định có thể đón nhận một phen náo nhiệt phi phàm cảnh tượng.

Quảng Châu Nam Sa thiên hậu cung Nam Sa thiên hậu cung bị dự vì “Thiên hạ thiên hậu đệ nhất cung”, là Đông Nam Á khu vực lớn nhất mẹ tổ miếu, này quy mô vì đồng loại kiến trúc chi nhất. Nam Sa thiên hậu cung tập Bắc Kinh cố cung phong cách cùng Nam Kinh trung núi non khí thế với nhất thể, kiến trúc tựa vào núi thế trùng điệp mà thượng, cung điện huy hoàng, lầu các hùng vĩ, ở thiên hậu quảng trường ở giữa chính là thạch điêu thiên hậu thánh tượng, thánh tượng cao tới 14.5 mễ. Thiên hậu cung chủ muốn chia làm quảng trường, điện phủ, nam lĩnh tháp mấy đại bộ phận: Quảng trường tạo đạp lãng thiên hậu tượng đá; điện phủ cung phụng có các cụ đặc sắc thiên hậu thánh tượng; nam lĩnh tháp tắc ở vào thiên hậu cung tối cao chỗ, đang ở nơi này nhưng đem thiên hậu cung toàn cảnh thu hết đáy mắt.

Phượng sơn tổ miếu Phượng sơn tổ miếu du lịch khu, là khu đông Lưỡng Quảng khu vực bá tánh đặc biệt là vùng duyên hải ngư dân triều bái mẹ tổ địa phương, là Quảng Đông trứ danh mẹ tổ miếu cùng mẹ tổ dân tục hoạt động trung tâm. Du lịch khu nội trước mắt có được thiên hậu các, chuông trống lâu, mẹ tổ tượng đá, cùng với phượng sơn công viên nội mẹ tổ thánh tích quán chờ nhiều chỗ tràn ngập dân tục phong tình kiến trúc. Trong đó, mẹ tổ thánh tích quán là quốc nội cái thứ nhất giới thiệu mẹ tổ cuộc đời, truyền thuyết, thánh tích nghệ thuật quán, mỗi một vị tiến đến du khách đều có thể tại đây hiểu biết đến Lĩnh Nam độc đáo hiến tế tập tục. Còn có cao tới 16.83 mễ mẹ tổ tượng đá, từ 468 khối đến từ mẹ tổ quê nhà chất lượng tốt đá hoa cương thạch điêu khắc mà thành, là đại hình mẹ tổ nghệ thuật thạch điêu giống.