Trung Quốc truyền thống văn hóa có này đó Trung Quốc các nơi truyền thống văn hóa kiểm kê mang ngươi hiểu biết cả nước các nơi dân tục phong tình

Trung Quốc có 56 cái dân tộc, là một cái nhiều dân tộc, nhiều lời ngôn, nhiều mặt ngôn, nhiều văn tự quốc gia, quốc gia thông dụng ngôn ngữ văn tự là tiếng phổ thông cùng quy phạm chữ Hán. Nhân Trung Quốc diện tích lãnh thổ mở mang, dân cư đông đảo, Trung Quốc các nơi còn sử dụng bất đồng Hán ngữ phương ngôn tiến hành giao lưu. Trung Quốc lịch đại phía chính phủ ngôn ngữ phương diện chủ yếu là Hán ngữ. Hán ngữ khẩu ngữ ở bất đồng địa phương khác nhau là tương đối lớn. Từ đại phạm vi thượng nói, như phương ngôn Bắc Kinh, Thượng Hải lời nói, Quảng Châu lời nói chờ hoàn toàn vô pháp liên hệ; từ nhỏ phạm vi thượng nói, Hán ngữ ( đặc biệt ở Trung Quốc đại lục phương nam ) “Mười dặm bất đồng âm”, Chiết Giang, Phúc Kiến thậm chí xuất hiện một cái huyện có hơn mười loại bất đồng khẩu âm hiện tượng, cho dù ở được xưng “Tương đối thống nhất” phương ngôn phương bắc bên trong, cũng bởi vì địa vực bất đồng mà tồn tại trọng đại khẩu âm sai biệt. Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>

Trung Quốc là trên thế giới sớm nhất sử dụng dòng họ quốc gia. Ở cự nay ước 3400 năm thương đại giáp cốt văn trung, cũng đã có minh xác dòng họ văn tự. Ở Trung Quốc, dòng họ không chỉ có là xã hội thành viên xưng hô một cái tạo thành bộ phận, hơn nữa là ghi rõ gia tộc nơi phát ra cùng huyết thống quan hệ một loại văn tự ký hiệu; không chỉ có cùng mọi người sinh hoạt hằng ngày cùng một nhịp thở, hơn nữa cùng Trung Hoa văn hóa truyền thừa phát triển chặt chẽ tương liên. Mỗi một cái dòng họ sau lưng, đều nhiều năm thâm nguyệt lâu lịch sử cùng cực kỳ phong phú chuyện xưa. Trung Quốc dòng họ văn hóa, không chỉ có trực tiếp mà thể hiện Trung Hoa văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, bác đại tinh thâm đặc điểm, hơn nữa cũng hình tượng mà ghi lại dân tộc Trung Hoa giao lưu dung hợp, sinh thành sinh trưởng lịch trình. Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>

Trung Quốc là lịch sử đã lâu thống nhất hợp chủng quốc. Mấy ngàn tới nay, bất đồng dân tộc thiểu số quật khởi cùng hoạt động, xúc tiến Trung Quốc dung hợp dân tộc cùng văn hóa giao lưu, cùng người Hán tộc cộng đồng soạn ra Trung Quốc văn minh sử. Hiện giờ Trung Quốc hiện có dân tộc cộng 56 cái. Bởi vì dân tộc Hán bên ngoài 55 cái dân tộc tương đối dân tộc Hán dân cư ít, thói quen thượng được xưng là “Dân tộc thiểu số”. Bọn họ phân bố thực quảng, cả nước các tỉnh, khu tự trị, thành phố trực thuộc trung ương đều có dân tộc thiểu số cư trú. Hiện thời ở cả nước 55 cái dân tộc thiểu số trung, có 44 cái dân tộc thành lập tự trị địa phương. Thực hành khu vực tự trị dân tộc thiểu số dân cư chiếm dân tộc thiểu số tổng dân cư tỉ lệ vượt qua 70％, dân tộc tự trị địa phương diện tích chiếm cả nước quốc thổ tổng diện tích 64％ tả hữu. Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>

Trung Quốc ẩm thực văn hóa lớn nhất đặc điểm chính là khu vực tính sai biệt. Bởi vì quốc gia của ta diện tích lãnh thổ mở mang, đất rộng của nhiều, các nơi khí hậu, sản vật, phong tục tập quán đều tồn tại sai biệt, từ xa xưa tới nay, ở ẩm thực thượng cũng liền hình thành rất nhiều phong vị, như: “Nam mễ mặt bắc” ẩm thực nói đến, “Nam ngọt bắc hàm đông toan tây cay” khẩu vị chi phân đặc điểm. Nói tóm lại ẩm thực văn hóa chủ yếu có phong vị phồn đa, bốn mùa có khác, chú trọng mỹ cảm, chú trọng tình thú, y thực kết hợp tứ đại đặc điểm.

Trung Quốc cổ nhân cho rằng hoàng hôn là giờ lành, cho nên sẽ ở hoàng hôn hành cưới vợ chi lễ, bởi vậy phu thê kết hợp lễ nghi xưng là “Hôn lễ”, sau lại diễn biến vì hôn lễ. Người Trung Quốc cho rằng hồng là cát tường tượng trưng. Cho nên truyền thống hôn lễ tập tục tổng lấy màu đỏ rực tô đậm vui mừng, nhiệt liệt không khí. Cát tường, chúc phúc, hiếu kính trở thành hôn lễ thượng ý nghĩa chính, cơ hồ hôn lễ trung mỗi hạng nhất lễ nghi đều thẩm thấu người Trung Quốc triết học tư tưởng. Hôn tục văn hóa cũng ở triều đại thay đổi, sinh sản phát triển, chủng tộc giao lưu trong quá trình không ngừng phong phú cùng biến hóa.

Trung Quốc truyền thống phục sức làm Trung Quốc văn hóa quan trọng vật dẫn, trải qua dân tộc Trung Hoa thế thế đại đại không ngừng mà tích lũy tháng ngày, trải qua 5000 năm thay đổi bất ngờ, hình thành thu gom tất cả, dị thải phân trình mà lại độc cụ phương đông ý nhị phục sức văn hóa hệ thống, đối Châu Á rất nhiều quốc gia sinh ra khắc sâu mà kéo dài ảnh hưởng. Này 5000 năm phục sức văn hóa có rất nhiều ít có người biết của quý, trong đó đã bao gồm Tiên Tần tinh mỹ ngọc bội, Tần Hán nho nhã bào phục, Ngụy Tấn phiêu dật áo; cũng có Thịnh Đường hoa mỹ trang yếp, thời Tống mộc mạc cái gùi, đời Minh đoan trang bổ phục…… Chúng nó đã thuộc về Trung Quốc, cũng thuộc về thế giới.

Hội chùa, lại xưng là miếu thị hoặc tiết tràng, là chỉ ở chùa miếu phụ cận tụ hội, tiến hành thù thần, cạnh kỹ cùng biểu diễn chờ hoạt động, là Trung Quốc văn hóa truyền thống dân tục hoạt động. Giống nhau ở nông lịch tân niên, tết Nguyên Tiêu, 2 tháng 2 rồng ngẩng đầu chờ ngày hội cử hành. Cũng là Trung Quốc chợ mậu dịch hình thức chi nhất, này hình thành cùng phát triển cùng mà miếu tôn giáo hoạt động có quan hệ, ở chùa miếu ngày hội hoặc quy định ngày cử hành, nhiều thiết lập tại miếu nội và phụ cận. Theo thời đại phát triển, quốc nội các nơi mỗi phùng Tết Âm Lịch đều sẽ có một loạt hội chùa hoạt động, trừ bỏ mọi người sở quen thuộc “Xưởng điện” ở ngoài, “Trung nhạc hội chùa” ( ba tháng sơ năm đến mười lăm ), “Mà đàn hội chùa” ( mùng một đến sơ bảy ), “Tuấn huyện hội chùa” ( mùng một đến hai tháng sơ nhị ), “Vạn tuế sơn Tết Âm Lịch đại hội chùa” ( nông lịch mùng một đến mười sáu ) đều là quốc nội nổi danh hội chùa, nhất giàu có ăn tết đặc sắc.

Trung Quốc mai táng tập tục chủ yếu phân người qua đời sau tương quan lo việc tang ma nghi thức cùng người chết mai táng phương pháp hai cái phương diện. Trung Hoa mai táng văn hóa nhân dân tộc quan niệm, tôn giáo tín ngưỡng, địa lý hoàn cảnh sai biệt, tiến tới dựng dục thiên hình vạn trạng, có một phong cách riêng đặc sắc. Mai táng lễ nghi ở bất đồng thời đại có bất đồng biểu hiện, ẩn chứa ở trong đó giá trị quan niệm ở cổ đại mấy ngàn năm tương đối ổn định. Ở truyền thống quê cha đất tổ xã hội trung, lễ tang là dân gian các loại lễ nghi trung nhất chịu coi trọng nghi thức. Đến nỗi Trung Quốc dân tộc thiểu số mai táng tập tục, tắc cùng vị trí địa vực sinh tồn hoàn cảnh cùng sở tín ngưỡng tôn giáo lịch sử cùng một nhịp thở, này mai táng tập tục đều cùng dân tộc Hán tương dị, các cụ đặc sắc.

Dân tộc Trung Hoa lấy có bao nhiêu loại đa dạng truyền thống ngày hội mà nổi tiếng, căn cứ 《 thông thắng 》 tái lục, năm trung ít nhất có chín chủ yếu ngày hội, 24 cái tiết cùng 140 nhiều tiết sinh, nói cách khác, một năm trung bình quân hai ngày liền có một cái tiết sinh. Ngày hội là mọi người theo mùa, thời gian cùng vật hậu học dời đi, lấy khai triển có riêng chủ đề phong tục cùng kỷ niệm ý nghĩa hoạt động xã hội ngày, cũng không nghi là dân tộc nhân hợp thời mà hoàn cảnh đời đời tương truyền, tuổi tuổi tương nhân mà tích lũy trí tuệ cùng sinh hoạt tình thú. Người Trung Quốc nhân tình vị, đối hài hòa nhân tế quan hệ cùng quan lão ái ấu chi cường điệu, đều thể hiện với các loại tiết khánh phong tục bên trong.

Trung Quốc tố có “Lễ nghi chi bang” chi xưng, chính cái gọi là có lễ nghi to lớn gọi chi hạ. Trung Quốc lễ nghi lấy chu vì nhất, Trung Quốc cổ đại giống nhau thi hành chu lễ. Trung Quốc cổ đại có năm lễ nói đến, hiến tế việc vì cát lễ, quan hôn việc vì hỉ lễ, khách khứa việc vì tân lễ, quân lữ việc vì quân lễ, mai táng việc vì hung lễ.

Trung Quốc phi vật chất di sản là chỉ ở lịch sử, nghệ thuật, nhân chủng học, xã hội học, nhân loại học, ngôn ngữ học hoặc văn học phương diện có đặc thù giá trị truyền thống cùng dân gian văn hóa biểu hiện hình thức, tức là ở truyền thống cơ sở thượng cộng đồng hoàn thành tập thể tác phẩm, có thể bao gồm miệng truyền thống, tập tục, ngôn ngữ, âm nhạc, vũ đạo, tôn giáo nghi thức, lễ mừng hoạt động, truyền thống y dược học, chế biến thức ăn nghệ thuật chờ cùng với cùng công cụ cùng cư trú hoàn cảnh chờ hữu hình văn hóa tương quan liên các loại đặc thù tài nghệ, cùng vật chất văn hóa di sản so sánh với, phi vật chất văn hóa di sản trọng điểm thị phi vật chất hình thái. Trung Quốc phi vật chất văn hóa di sản chủ yếu có: Truyền thống dân tục, tài nghệ, văn học, mỹ thuật, âm nhạc, hí kịch, khúc nghệ, vũ đạo, y dược, thể dục / vui chơi giải trí / tạp kỹ chờ loại hình. Xem xét càng nhiều >>

Trung Quốc truyền thống kiến trúc hình thành cùng phát triển có đã lâu lịch sử. Trung Quốc bởi vì diện tích lãnh thổ mở mang, các nơi khí hậu, nhân văn, địa chất chờ điều kiện các không giống nhau, mà hình thành các cụ đặc sắc kiến trúc phong cách. Trung Quốc cổ đại kiến trúc loại hình rất nhiều, chủ yếu bao gồm thành thị, cung điện, đàn miếu, lăng mộ, chùa xem, Phật tháp, hang đá, lâm viên, nha thự, dân gian công cộng kiến trúc, cảnh quan lầu các, vương phủ, dân cư, trường thành, nhịp cầu đại khái 15 chủng loại hình, cùng với đền thờ, bia đá, hoa biểu chờ kiến trúc tiểu phẩm. Kiến trúc loại hình lấy cung điện cùng đô thành quy hoạch thành tựu tối cao, xông ra hoàng quyền tối thượng tư tưởng cùng nghiêm mật cấp bậc quan niệm: Chú trọng cùng tự nhiên độ cao hợp tác, tôn trọng tự nhiên, coi trọng thiên nhân hợp nhất; coi trọng đối trung hoà, khiêm tốn, hợp súc mà thâm trầm mỹ theo đuổi. Theo thời gian trôi đi lắng đọng lại, Trung Quốc truyền thống kiến trúc dần dần hình thành tám đại lưu phái: Tứ hợp viện, huy phái kiến trúc, Giang Nam dân cư, Lĩnh Nam kiến trúc, hải phái kiến trúc, xuyên tây dân cư, xuyên tây cung lung kiến trúc, thư viện kiến trúc. Truyền thống kiến trúc tổng thể đặc điểm là: Cổ kiến trúc lấy bó củi, ngói làm chủ yếu kiến trúc tài liệu, lấy mộc khung kết cấu làm chủ yếu kết cấu phương thức, mặt bằng bố cục có một loại đơn giản rõ ràng tổ chức quy luật, quy hoạch nghiêm chỉnh, tạo hình tuyệt đẹp, trang trí muôn màu muôn vẻ, đặc biệt chú ý cùng chung quanh tự nhiên hoàn cảnh phối hợp chờ. Trung Quốc cổ đại kiến trúc nghệ thuật là người Trung Quốc luân lý quan, thẩm mĩ quan, giá trị quan cùng tự nhiên xem khắc sâu thể hiện.Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>

Trung Quốc là một cái nhiều tôn giáo quốc gia. Đến tân Trung Quốc thành lập trước, từng bước hình thành lấy Phật giáo, Đạo giáo, đạo Islam, Thiên Chúa Giáo, đạo Cơ Đốc ( tân giáo ) năm đại tôn giáo vi chủ thể, kiêm có số ít mặt khác tôn giáo cùng nhiều loại dân gian tín ngưỡng cơ bản cách cục. Ở dài dòng lịch sử phát triển trung, Trung Quốc các tôn giáo văn hóa đã trở thành Trung Quốc truyền thống tư tưởng văn hóa một bộ phận. Trung Quốc chính phủ duy trì cùng cổ vũ tôn giáo giới đoàn kết tin giáo quần chúng tích cực tham gia quốc gia xây dựng. Các tôn giáo đều khởi xướng phục vụ xã hội, tạo phúc đám người, như Phật giáo “Trang nghiêm quốc thổ, lợi nhạc có tình”, Thiên Chúa Giáo, đạo Cơ Đốc “Làm quang làm muối”, “Vinh thần ích người”, Đạo giáo “Từ ái cùng cùng, tế thế độ người”, đạo Islam “Hai đời may mắn” từ từ.Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>

Trung Quốc quỷ thần văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, bày biện ra nói vu hợp nhất, quỷ, thần, tiên tương thông đặc điểm, hỗn hợp Nho gia luân lý tối thượng hiếu đạo xem, Phật giáo luân hồi nhân quả báo ứng xem cùng Đạo giáo quỷ thần xem rất nhiều nguyên tố, dẫn tới Trung Quốc dân gian sùng bái trung Minh giới chư thần hệ thống gia phả hỗn tạp, từng người thành phái, nhà nhà đều biết thần quỷ bao gồm Địa Tạng Bồ Tát, Phong Đô Đại Đế, Đông Nhạc Đại Đế, Thập Điện Diêm Vương, tứ đại phán quan, sáu án công tào, Chung Quỳ, Thành Hoàng, hậu thổ nương nương, thổ địa công công, ngũ phương lực sĩ cập âm phủ sứ giả chờ.

Từ Hoa Hạ các dân tộc cộng đồng sáng tạo cầm tinh văn hóa ở Trung Quốc bắt nguồn xa, dòng chảy dài. Cầm tinh, hoặc gọi là mười hai cầm tinh, mười hai thuộc, từ xưa đến nay chính là dùng mười hai cái đặc biệt động vật nhớ thời gian, cũng chính là nhớ mười hai canh giờ, mười hai tháng cùng 12 năm. Đồng thời còn dùng mười hai loại động vật xứng với mười hai địa chi nhớ năm. Cầm tinh làm đã lâu dân tục văn hóa ký hiệu, nó đã thẩm thấu đến hàng tỉ người sinh mệnh thời gian xác định cùng ký ức thói quen trung, đã thẩm thấu đến người lại lấy sinh tồn sinh sản, tiêu phí các phân đoạn trung, thẩm thấu đến mọi người sinh lão bệnh tử, hôn tang gả cưới nhân sinh quan trọng lịch trình trung, thậm chí ảnh hưởng đến tinh thần mặt tín ngưỡng cùng vận mệnh quan niệm. Trung Quốc lịch đại cũng để lại đại lượng miêu tả cầm tinh hình tượng cùng tượng trưng ý nghĩa thơ ca, câu đối xuân, hội họa, thi họa cùng dân gian công nghệ tác phẩm. Cầm tinh văn hóa làm dân tộc Trung Hoa trí tuệ kết tinh, là Trung Quốc di đủ trân quý văn hóa tài nguyên, càng là dân tộc Trung Hoa văn hóa sừng sững với thế giới văn hóa chi lâm độc đáo tiêu chí.

Đoán mệnh là dân gian tục xưng, học thuật thượng chuyên nghiệp xưng hô kêu đoán trước, nghiên cứu đoán mệnh học thuật kêu dễ học, cũng kêu thuật số. Lý luận trung tâm là âm dương ngũ hành thiên can địa chi cập bát quái Dịch Kinh, lý luận hệ thống tương đối phức tạp thâm ảo. Nghĩa hẹp đoán mệnh tức là đối nhân sinh thần bát tự đoán trước, nghĩa rộng đoán mệnh tắc bao hàm thuộc về chu thiên học thiên can địa chi Thái Ất thần số, kỳ môn độn giáp, lục nhâm thần khóa, kinh phòng dễ, tử bình bát tự chờ; thuộc về thiên văn học tinh viên quả lão tinh tông, bảy chính bốn dư, tử vi đẩu số, Mai Hoa Dịch Số, Tây Dương chiêm tinh thuật chờ, cùng với thuộc về dễ học tự nhiên tuần hoàn Chu Dịch từ từ, nội dung phức tạp mà khó lý giải, khó có thể nói hết. Cổ đại bói toán, thệ pháp, đều thuộc về đoán mệnh. Đoán mệnh, ở Trung Quốc lịch sử bắt nguồn xa, dòng chảy dài, này khởi nguyên có theo đáng tin cậy nhưng ngược dòng đến tối cao Phục Hy thị, lúc sau Chu Văn Vương diễn bát quái, tắc đoán mệnh bắt đầu từng bước có thể hoàn thiện. Đương kim Trung Quốc dân gian thuật sĩ sở bổn, vẫn nhiều vì tử bình thuật ( bát tự đoán mệnh thuật ).Xem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>