Mười đầu đạo Cơ Đốc thơ ca thưởng tích đạo Cơ Đốc thánh ca mười đầu tốt nhất nghe thánh ca ca

Nói lên đạo Cơ Đốc thánh ca ca, liền không thể không đề cập nổi danh thế giới manh nữ thi nhân phạm ni · Kros so. Phạm ni · Kros so lại dịch Phân Ni · Kros bối, là trong lịch sử nhiều nhất sản đạo Cơ Đốc thánh ca tác giả chi nhất, từ tuổi nhỏ khởi cộng viết vượt qua 8000 đầu thánh ca. Nàng thơ ca tràn đầy kiên định tin tưởng cùng hỉ nhạc, rất nhiều trứ danh phấn hưng gia cập thánh nhạc gia đều yêu thích ở đại hội trung xướng nàng thánh thơ, hoặc mời riêng nàng viết thánh thơ, nàng thật không hổ là thánh thơ tác giả trung vòng nguyệt quế thi nhân. 《 có phúc đích xác theo 》 là này nổi tiếng nhất tác phẩm tiêu biểu chi nhất. Giống nhau thánh ca ca, phần lớn là trước có từ, lại biên khúc, mà 《 có phúc đích xác theo 》 vừa lúc tương phản, là trước hết nghe tới rồi này đầu khúc, bằng hữu hỏi nàng có từng xuôi tai tới rồi cái gì, Fanny nói: Cái này khúc tựa hồ ở đối ta nói “Có phúc đích xác theo, Jesus thuộc ta”, với...Là nàng lập tức viết xuống này đầu trứ danh thánh ca. 【 triển khai toàn bộ 】

《 thánh thay tam một 》 này đầu thánh ca là một đầu vĩ đại, trang nghiêm, hùng tráng, duyên dáng tán ca, rất nhiều thơ bổn đem nó liệt với đệ nhất đầu, Anh quốc trứ danh thi nhân đinh ni sinh càng là xưng nó vì “Trên đời vĩ đại nhất thơ”. 《 thánh thay tam một 》 ca từ tác giả là Reggina ngươi đức · hi bá, hi bá ở hắn quê nhà mục sẽ mười sáu năm, thánh thơ đa số hoàn thành với lúc này kỳ, thả có thơ bản thảo bị trân quý ở Luân Đôn viện bảo tàng. Nên đầu thánh ca làn điệu là Anh quốc thánh hiệp hội mục sư, người soạn nhạc Johan ·B· mang khắc tư riêng này sở phổ, mang khắc tư ở âm nhạc giới rất có danh vọng, tổng cộng soạn nhạc 300 đầu. 《 thánh thay tam một 》 ở quốc gia của ta sớm đã có vài loại đại đồng tiểu dị dịch từ, từ Lưu Đình phương cùng dương ấm lưu hợp dịch 《 thánh thay tam một ca 》 lưu truyền rộng nhất, cũng là mười đầu tốt nhất nghe thánh ca ca chi nhất.

Đạo Cơ Đốc thánh ca ca có rất nhiều, 《 Jehovah là ta mục giả 》 liền xuất từ 《 Kinh Thánh 》 cựu ước thơ 23 thiên, là đạo Cơ Đốc cử hành sùng bái nghi thức khi sở xướng ca ngợi thượng đế thơ ca, cũng là một thiên ai cũng khoái thánh ca ca, nguyên tác giả là David. 《 Jehovah là ta mục giả 》 này không chỉ có là một đầu thơ, cũng là một bài hát, có rất nhiều phiên bản, nhất nổi danh đương thuộc ái Thái cầm biểu diễn phiên bản, lại danh 《 mục giả chi ca 》. Thi nhân lấy duyên dáng hành văn, phong phú tư tưởng, dư thừa cảm tình, ca tụng thần đối hắn coi chừng, dẫn dắt, liền như người chăn nuôi chăm sóc chính hắn dương đàn giống nhau. Thơ ca cuối cùng “Ta thả muốn ở tại Jehovah trong điện, thẳng đến vĩnh viễn” hai câu này, biểu đạt thi nhân nội tâm hưởng thụ đến vô cùng an bình, tâm linh được đến vô thượng thỏa mãn.【 kỹ càng tỉ mỉ >>】

《 con đường chân lý sinh mệnh 》 là căn cứ Jesus nói “Ta chính là con đường, chân lý, sinh mệnh, nếu không tạ ta, không ai có thể đến phụ nơi đó đi” viết một đầu kinh văn thánh thơ, tác giả là nước Mỹ tôn giáo giới trung có trọng đại ảnh hưởng nhân vật George · Washington · nhiều ân. 160 năm qua, bài thơ này ở thánh ca trung chiếm hữu rất cao địa vị, có người dự nó là nước Mỹ vĩ đại nhất thánh thơ, cũng là 1861 năm Anh quốc sơ bản 《 cổ kim thánh thơ 》 tuyển nhập đệ nhất đầu nước Mỹ thánh thơ. Nên đầu thánh ca làn điệu từ khảo Tver sở làm, trở thành một đầu kinh điển truyền lưu đạo Cơ Đốc thánh ca ca.

Về ca ngợi Jesus thơ ca có không ít, khả năng rất nhiều Cơ Đốc giáo đồ trước tiên nghĩ tới 《 ca ngợi Jesus 》 này đầu cùng tên thánh ca ca. 《 ca ngợi Jesus 》 xuất từ manh nữ thi nhân phạm ni · Kros, nàng là nước Mỹ nhất nổi danh phụ nữ chi nhất, cũng là trong lịch sử nhiều nhất sản thánh ca tác giả chi nhất. Thẳng đến hôm nay, tuyệt đại đa số nước Mỹ thánh ca tập đều thu vào nàng tác phẩm. Phạm ni là bởi vì bác sĩ khám sai mới đưa đến mù, theo lý thuyết nàng là nhất có tư cách oán trách, căm hận người, nhưng là từ nàng trong lòng lại phát ra ca ngợi tiếng ca, kêu chúng ta này đó muốn đi an ủi nàng người, phản giác hổ thẹn. 《 ca ngợi Jesus 》 sớm nhất thấy ở 1869 năm xuất bản chủ ngày học thi tập 《Bright Jewels》 nội, nguyên thơ tên là 《 ca ngợi, dâng lên cảm ơn 》, hiện đã trở thành quảng vì truyền xướng danh tác.

Đạo Cơ Đốc thánh ca ca 《 ta tin chúa Jesus 》, là sử kỳ khuê cùng lâm thanh bổn hai vị mục sư hợp tác thành quả, là một đầu phát ra từ nội tâm tuyên cáo kiền tin Jesus chịu khổ, mai táng, sống lại, cũng tiếp nhận thánh linh thơ ca. Bọn họ hai người là Thượng Hải giáo hội công việc bên trong với thánh thơ sáng tác cùng công, từng hiệp trợ biên tập Thượng Hải đạo Cơ Đốc thanh niên công tác giả đoàn khế xuất bản 《 ân ngôn 》 sách báo, này đầu thánh ca ca liền từng bước lên 《 ân ngôn 》 sách báo thượng. Nên đầu thánh ca là trước từ lâm thanh bổn biên khúc, sau sử kỳ khuê điền từ, lúc ban đầu tên gọi 《 ta tin 》. 1981 năm 《 tân biên 》 biên tập công tác bắt đầu sau, hai người nhớ tới cũ làm 《 ta tin 》, liền nhảy ra tới trưng cầu cùng công ý kiến, mọi người đều cảm thấy thực hảo, liền hơi chút sửa chữa hạ, đề mục cũng đổi thành 《 ta tin chúa Jesus ca 》, nạp vào 《 thánh ca tân biên sử lời nói 》 trung.

《 vạn phúc nguồn nước 》 lấy nó phong phú no đủ nội dung cùng nhẹ nhàng vui sướng tiết tấu được đến rất nhiều người yêu thích, từ Robinson làm từ, Vi tư soạn nhạc. Lỗ tân tốn là một vị tự học thành tài mẫu mực, có nhân xưng hắn vì đương đại ước lấy, hắn sở 《 giảng đạo tập 》, 《 Cơ Đốc thần tính luận 》, 《 tẩm lễ sẽ lịch sử 》 chờ đều là có so cao tạo nghệ tác phẩm. Hắn viết thơ không nhiều lắm, này đầu 《 vạn phúc nguồn nước ca 》 có thể nói là hắn tổng kết cá nhân cả đời được cứu trợ kinh nghiệm, phản ánh ra “Cho tới bây giờ Jehovah đều trợ giúp chúng ta” kiên cường tin tưởng. Nên đầu thánh ca ca giai điệu có mãnh liệt dân tộc phong vị, câu thơ phong phú no đủ, tiết tấu nhẹ nhàng vui sướng, tự ra đời tới nay liền đã chịu các tín đồ rộng khắp hoan nghênh.

《 vân thượng thái dương 》 là một đầu phi thường dễ nghe đạo Cơ Đốc thánh ca ca, từ Ngô nghiêm túc, vu quyên như làm từ, vu quyên như soạn nhạc. Nghe thế đầu thánh ca ca, như một cổ mát lạnh mà lại ngọt lành nước suối, chảy vào mọi người nội tâm, tẩy đi tâm linh bụi bặm. Đó là rời xa ồn ào náo động, rời xa dơ bẩn, tràn ngập kính kiền tiếng ca! Ca từ trung “Vân thượng thái dương, nó tổng không thay đổi.” Luôn là như vậy xúc động tâm linh, tiêu trừ trong lòng phiền muộn, cho mọi người một loại an ủi cảm giác, vì mười đầu tốt nhất nghe thánh ca ca chi nhất.

《 tán ta thiên phụ 》 là một đầu thập phần dễ nghe thánh ca ca, cũng là ca ngợi tam vị nhất thể chúa tể thơ ca, từ tác giả là Scotland tín đồ mạch khải, khúc tác giả là hách tư bổn đức. Mạch khải làm thánh thơ, ở văn từ viết làm thượng tuy rằng không có đạt tới cao thâm tạo nghệ, nhưng lại bị chủ sở trọng dụng. 1872 năm, Anh quốc giáo hội giới xuất bản một quyển thánh ca tập, liền có 17 đầu thơ ca là hắn sở sáng tác, 《 tán ta thiên phụ 》 chính là trong đó một đầu. Bài thơ này lưu hành đắc lực với hách tư bổn đức sở phổ làn điệu, nguyên lai xứng với mặt khác một đầu thánh ca 《 sung sướng không thôi 》, nhưng ghi chú rõ cũng nhưng dùng cho 《 tán ta thiên phụ 》. Trải qua vài thập niên thời gian khảo nghiệm, chứng minh phối hợp bài thơ này là thực thích hợp.

《 sống ra Cơ Đốc 》 một đầu đạo Cơ Đốc thơ ca, từ quốc gia của ta giáo hội phụ nữ tiền bối tiêu duy thật cùng công tác từ, bị thu thập ở 《 thánh đồ tiếng lòng 》 thi tập trung, cũng là tiêu duy thật chính mình thích nhất xướng một bài hát. Nó sớm nhất phát biểu với 《 linh quang báo 》, phản ánh tác giả cùng chủ linh giao khi, bị chủ tôn quý vinh quang, ân sâu hậu ái sở cảm động, tâm linh trào ra thành thật kính bái cùng hoàn toàn hỉ nhạc, cũng nguyện lại một lần dâng lên chính mình vì chủ sở dụng. Bài thơ này nguyên mượn một khác đầu thánh ca làn điệu ( tức 《 tân biên 》 đệ 352 đầu điệu ), ban biên tập nghĩ vậy là một đầu Trung Quốc cùng công sáng tác, tốt nhất có thể xứng với Trung Quốc làn điệu, liền dùng dân tộc Bố Y 《 hảo hoa hồng 》 ca khúc làn điệu cải biên mà thành, sử chi trở thành một đầu thập phần dễ nghe thánh ca ca.