Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Bão khiểm ngã nã đích thị nữ chủ kịch bổn

Đệ 1275 chương đại kết cụcVăn /Bách hương mật

Sở dĩ, đường ninh hòa mặc đình thị chân đích yếu đại hôn.

Lưỡng nhân đích phu thê cảm tình, tại quyển tử lí, thị nhất đoạn hữu danh đích giai thoại, chỉ thị lưỡng nhân đê điều, ngận thiếu tại công khai tràng hợp ân ái quá, nhi giá nhất thứ, mặc đình đả toán cấp đường ninh nhất cá vưu vi thịnh đại đích hôn lễ.

Toán khởi lai, lưỡng nhân dĩ kinh thị ngũ thập xuất đầu đích nhân liễu, đãn thị, nhân vi bảo dưỡng đắc ngận hảo, sở dĩ, khán thượng khứ, bất quá tứ thập nhi dĩ.

Tức tiện thị hiện tại, đường ninh đích thân tài, dã thị đồng linh nhân trung, tiên thiếu hữu nhân khả dĩ nã lai tố bỉ giác đích.

Mục tiền, mặc gia sở hữu nhân, đô tại tham dữ đường ninh hòa mặc đình đích hôn lễ trù bị, đương nhiên, mặc tử yên yếu trừ ngoại.

……

Tại ngoại du đãng liễu nhất chỉnh niên, mặc tử yên hảo bất dung dịch, tài hồi đáo thịnh kinh.

Kiến đáo gia nhân dĩ hậu, mặc tử thần bất do đích tiếu tha: “Mặc gia nhân đô phu bạch, nhĩ khán nhĩ tự kỷ, hiện tại hắc bất lưu thu, na lí hoàn hữu mặc gia nhân đích dạng tử?”

“Nhị ca, nhất niên bất kiến liễu, nhĩ tựu bất năng nhượng nhượng ngã? Chẩm ma mỗi thứ kiến diện, chủy đô giá ma độc ni?”

Cố thanh ly kiến huynh muội lưỡng nhân đấu chủy, tiện tẩu đáo liễu đường ninh hòa mặc đình đích diện tiền, đối lưỡng nhân đạo: “Phụ thân, mẫu thân.”

“Hồi lai tựu hảo…… Bất quá, tử yên đích thân thể, hiện tại chẩm ma dạng liễu?” Đường ninh tuân vấn đạo.

“Y sinh thuyết, tha phục phát đích khả năng tính, dĩ kinh ngận tiểu liễu, nhi thả, thân thể khôi phục đắc ngận hảo.” Cố thanh ly hồi đáp.

“Mụ mễ, thị tứ ca đích dược, phát huy liễu kỳ hiệu.” Mặc tử yên nhẫn bất trụ đích đối chúng nhân khoa tưởng đạo, “Kỳ thật, tại giá thứ hồi lai chi tiền, ngã nhất trực dĩ vi, tha cấp ngã hát đích dược đô thị y sinh khai đích phương tử, kết quả tiền kỉ thiên khứ di mụ na kiểm tra, ngã tài tri đạo, toàn thị tha tự kỷ phối dược!”

“Thanh ly……”

“Mẫu thân, nhĩ phóng tâm, hữu y sinh đích chỉ đạo, ngã tài cảm giá ma tố.” Thanh ly liên mang giải thích, “Ngã bất khả năng nã tử yên đích thân thể khai ngoạn tiếu.”

“Na tựu hảo.”

Mặc tử yên thần tình ngận đắc ý, nhi thả, khí sắc bỉ tòng tiền canh hảo, giá dã tựu thuyết minh liễu, cố thanh ly đích xác tương tha chiếu cố đắc phi thường đích tử tế.

Diện sắc hồng nhuận, thần hồng xỉ bạch, tựu bằng giá khí sắc, yếu thuyết mặc tử yên na lí hoàn hữu bệnh, căn bổn một hữu nhân tương tín.

Chỉ thị, nhân vi hại phạ thứ kích đáo mặc tử yên, sở dĩ, mặc tử hi hòa mặc tử thần, đô một hữu bả hài tử đái lai.

Đãn thị, mặc tử yên khước đáo xử trảo tinh trạch: “Ngã đích bảo bối nhi tiểu chất nhi ni?”

Mặc tử hi trừng tha nhất nhãn, phát hiện tha chân thị nhất điểm bất đổng biệt nhân đích hảo ý: “Tại gia, một đái quá lai…… Ngã phạ nhĩ bão trứ ngã nhi tử tựu bất khẳng phóng thủ liễu.”

“Đại ca, nhĩ chân đích ngận tiểu tâm nhãn!”

“Nhĩ giảo ngã?”

Kỳ thật, toàn gia đô tại tiểu tâm dực dực đích cố kỵ mặc tử yên đích cảm thụ, tuy nhiên mặc tử yên cực lực đích biểu hiện xuất, tự kỷ bất tại hồ đích mô dạng, đãn sở hữu nhân đô tri đạo, tha tạm thời bất năng sinh dục giá nhất điểm, đối tha lai thuyết, đáo để hữu đa nan quá.

Cố thanh ly tương mặc tử yên vãng hoài lí nhất lạp, giáo dục đạo: “Đại ca chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ thương tâm, nhĩ hà tất hoàn khứ sách đài?”

“Nhân vi ngã môn một hài tử ma? Hắc hắc, di mụ đô thuyết liễu, ngã đích thân thể, dĩ kinh một hữu đại vấn đề, khả dĩ hoài dựng liễu, nhĩ môn đẳng trứ, ngã nhất định tẫn khoái hoài nhất cá cấp nhĩ môn khán.”

“Muội phu, trảo hồi khứ hảo hảo giáo dục, chân thị bị nhĩ sủng phôi liễu.” Mặc tử hi bất do đích hanh liễu nhất thanh.

“Thiếu thuyết kỉ cú, kim thiên đích chủ giác, thị ba mụ……”

Diêu an kỳ đề tỉnh mặc tử hi đạo.

“Tựu thị, nhĩ môn hiện tại, tức tiện hữu tái đại đích sự tình, dã tất tu yếu kháo biên trạm.” Thiên lam dã phụ hòa diêu an kỳ.

Huynh muội kỉ nhân, tiếu liễu khởi lai, tùy hậu, tương mục quang phóng tại liễu đường ninh hòa mặc đình đích thân thượng.

“Mụ mễ, thính thuyết hôn sa, thị ba thân thủ cấp nhĩ tố đích, yếu bất nhiên, nhượng ngã kiến thức kiến thức?”

Đường ninh trừng liễu mặc tử yên nhất nhãn, đãn khước một hữu cự tuyệt tha: “Thượng lai ba……”

Mẫu nữ lưỡng nhân thượng lâu tiến nhập liễu ngọa thất, khán đáo đường ninh ngọa thất trung quải trứ đích na kiện tương toản đích thủ công hôn sa, ngận thị tiện mộ: “Mụ mễ… Ba hoàn năng tố giá cá? Tuy nhiên giản đan liễu điểm, đãn thị…… Ngã năng tưởng tượng đáo, tha bả toản thạch nhất khỏa nhất khỏa tương khảm thượng khứ đích nhận chân dạng tử.”

“Tha bối trứ ngã khứ học đích.” Đường ninh hồi đáp đạo.

Mặc tử yên thính hoàn dĩ hậu, nhẫn bất trụ cảm động đắc nhãn khuông phiếm hồng: “Nhân vi ba thị chân đích ngận ái nâm.”

Đường ninh tri đạo, tòng kết hôn khai thủy, tựu tri đạo.

Tưởng đáo na thứ tại dân chính cục thuyết bính hôn, đường ninh bất do đích tiếu xuất liễu thanh, tức tiện thị thời gian dĩ kinh cửu viễn liễu, đãn thị…… Tha y cựu ký đắc, tự kỷ đương thời, cứu cánh hữu đa đại đích đảm tử, cảm bả hải thụy đích tổng tài, cấp trảo lai bính hôn.

“Mụ mễ, ngã chân đích ngận tưởng, khán đáo nhĩ xuyên thượng hôn sa đích dạng tử.”

Na hoàn bất giản đan mạ? Tái quá lưỡng nhật, tựu thị đường ninh hoàn hữu mặc đình đích thế kỷ hôn lễ.

Giá nhất thứ, mặc đình một hữu cục hạn môi thể hòa ngu ký, nhân vi tha tựu thị yếu toàn thành đích nhân đô tri đạo, tha đối đường ninh đích sủng ái.

Nhi hôn lễ đích đương thiên, canh thị tạo thành liễu toàn thành đích oanh động, vô luận thị quyển nội quyển ngoại, toàn đô tại đàm luận lưỡng nhân đại hôn đích sự tình.

Hôn lễ, tại hải biên cử hành, tại nhược đại đích tiên hoa bối cảnh chi hạ, kim thiên, toàn thành đích nhân, đô tương khán đáo mặc đình thân xuyên bạch sắc lễ phục hòa đường ninh thân xuyên hôn sa đích dạng tử.

“Mụ mễ…… Nhĩ chân đích, ngận phiêu lượng.” Khán đáo đường ninh xuyên thượng hôn sa, mặc tử yên nhẫn bất trụ đích hồng liễu nhãn khuông, “Ngã tưởng ba khán đáo, khẳng định hội nhẫn bất trụ đích.”

Đường ninh tha trứ đầu sa, khán trứ mặc tử yên, thân thủ bão liễu bão tha: “Nhĩ môn tam cá, dã yếu hạnh phúc, giá dạng, ba mụ tài hội phóng tâm.”

“Ngã tri đạo liễu, mụ mễ.” Mặc tử yên khinh phách đường ninh đích hậu bối, tịnh thả tòng tha hoài lí thoát thân, thế tha chỉnh lý quần bãi, “Chuẩn bị hảo, khoái xuất tràng liễu.”

Đường ninh thử khắc tâm lí, dĩ nhiên một hữu liễu nhi nữ đích sự tình, nhân vi tha dã ngận kỳ đãi, khán đáo mặc đình thân xuyên bạch sắc lễ phục đích mô dạng.

Na cá nam nhân, tha đích trượng phu……

Tha tối ái đích nhân.

Thử khắc, lam thiên bạch vân, vi phong khinh phất, không khí trung đái trứ mân côi đích vị đạo, nhi hôn lễ tiến hành khúc, dã tại thử khắc cực vi long trọng đích hưởng khởi.

Đường ninh đái trứ đầu sa, tẩu quá tiên hoa củng môn, trạm tại liễu tiên hoa địa thảm đích nhất đầu, nhi lánh nhất đầu đích mặc đình, thân xuyên bạch sắc điều văn lễ phục, thân hình vĩ ngạn đa, đa niên lai đô một hữu cải biến, thời khắc tán phát trứ tôn quý đích khí tức, trác nhĩ bất phàm.

Tùy hậu, tha nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu đường ninh đích diện tiền, ác trụ đường ninh đích thủ, phóng tại tự kỷ đích tí loan đương trung: “Mặc thái thái, giá cá hôn, nhĩ khả năng yếu bính nhất bối tử liễu.”

Đường ninh thấu bạc đầu sa, khán đáo liễu mặc đình đích song nhãn, quả nhiên, vi vi phiếm hồng.

“Đô lão phu lão thê liễu, chẩm ma hoàn giá ma cảm tính?”

“Na thị nhân vi, ngã hoàn tưởng tái đông nhĩ ngũ thập niên.”

……

Bất viễn xử, tam đối tử nữ, khán đáo liễu phụ mẫu đích hôn lễ, tâm lí dã ngận mãn túc.

Thí vấn giá dạng đích ái tình, thùy bất tiện mộ?

Chỉ thị, tại giá dạng đích khí phân chi hạ, mặc tử thần nhẫn bất trụ đích trảo mặc tử yên đích ma phiền: “Nhĩ thuyết nhĩ, nhất tẩu tựu thị nhất niên đa, hải thụy đích đam tử, thùy lai thiêu?”

“Nhị ca, nhĩ na xử trường, hữu thập ma hảo đương đích?”

“Hải thụy bổn lai tựu thị giao cấp nhĩ đích.” Mặc tử thần cường điều.

“Ngã phản hối liễu, ngã giá bất thị bất năng lao luy ma.”

“Giá dạng ba, nhĩ yếu thị năng cấp ngã sinh cá tiểu chất nhi, ngã đảo thị khảo lự, bất tái đương xử trường, hồi lai tiếp thế nhĩ đương hải thụy đích tổng tài.” Mặc tử thần đối mặc tử yên hứa nặc đạo.

“Nhĩ thuyết chân đích?”

Mặc tử yên đích song nhãn ngận minh lượng.

Tùy hậu kỉ niên……

Thùy thuyết mặc tử yên bất năng sinh?

Tha nhất niên nhất cá đích tần suất, giản trực bất yếu thái cao hảo mạ?

……

Toàn văn hoàn

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.