Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

135 nhĩ cấp ngã khán giá ta, tưởng càn thập ma?Văn /Hoảng nhược thần hi

135 nhĩ cấp ngã khán giá ta, tưởng càn thập ma?

“Hữu thập ma sự, điện thoại lí thuyết tựu cú liễu.” Cố niệm ti hào bất yểm sức tự kỷ đích bất nại phiền, “Xuất khứ cân nhĩ kiến diện, chỉ thị lãng phí thời gian.”

“Ngã khán nhĩ thị bất cảm ba? Chẩm ma? Bất tưởng tiếp thụ ngã cân sở chiêu dương đính hôn đích sự thật, tưởng yếu tự khi khi nhân?” Giang hướng tuyết âm dương quái khí đích thuyết.

Cố niệm liên thoại đô bất nguyện ý hồi tha, trực tiếp quải liễu điện thoại.

Đãn chi hậu, tha dã bình tĩnh bất liễu.

Tha thị tín nhậm sở chiêu dương, đãn dã đam tâm thị sở chiêu dương đích phụ mẫu hựu tại bối hậu tố liễu thập ma.

Sở chiêu dương giá thời hầu hựu bất tại, tựu toán tha phụ mẫu tố liễu thập ma, tha dã vô pháp cập thời đích chế chỉ.

Do dự yếu bất yếu cấp sở chiêu dương đả điện thoại, đãn phạ tha nhân tại ngoại diện, hội phân tâm.

Nhi giá chủng tư sự, trảo sở chiêu dương đích bằng hữu khứ tra, hiển nhiên dã bất hợp thích.

Giá thời hầu, tha thủ cơ đích bưu tương truyện lai đề kỳ.

Cố niệm điểm khai nhất khán, phụ kiện lí đái trứ nhất cá thị tần.

Tha khán bưu kiện đích chính văn, tài tri đạo thị giang hướng tuyết phát lai đích.

Cố niệm trứu mi, giang hướng tuyết thị chẩm ma tri đạo tha đích hào mã cân bưu tương đích?

Bưu kiện đích chính văn lí tả trứ: Giá đoạn thị tần thị sở chiêu dương tiểu thời hầu bị bảng giá thời hầu đích, nhĩ khán hoàn chi hậu tái quyết định yếu bất yếu cân ngã kiến diện. Tam điểm chung, ngã tại seeu già phê điếm đẳng nhĩ.

Cố niệm nhãn bì khiêu liễu nhất hạ, giang hướng tuyết thậm chí liên sở chiêu dương tiểu thời hầu bị bảng giá đích sự tình đô tri đạo liễu?

Sở điềm minh minh thuyết quá, sở chiêu dương bị bảng giá đích sự tình, chỉ hữu ngận thiếu đích nhân tri đạo.

Trừ liễu yến bắc thành tha môn kỉ cá, cân sở chiêu dương chúc vu quá mệnh đích giao tình, kỳ dư đích, tựu một tái hữu nhân tri đạo liễu.

Cố niệm khán trứ bưu tương trung đích thị tần, thủ chỉ huyền tại bình mạc thượng phương, nhất trực tại phát đẩu.

Tha nhất trực tại chiến, bất cảm khứ khán.

Tha bất cảm khứ khán sở chiêu dương tiểu thời hầu thụ đích chiết ma, đãn tưởng đáo giang hướng tuyết đích thoại.

Cố niệm giảo trứ nha, chung vu hoàn thị hạ tái liễu thị tần, bá phóng.

Trực đáo thị tần bá phóng hoàn, cố niệm hoàn bạch trứ kiểm, chinh chinh đích tọa tại sàng. Thượng.

Tự kỷ hoàn một phản ứng quá lai, tha tảo dĩ mãn kiểm thị lệ.

Tha hoàn na ma tiểu, khước thụ liễu na ma đa đích chiết ma.

Năng đĩnh quá lai, năng tượng hiện tại giá dạng, lao kháo, hữu đam đương, hựu ổn trọng, chân đích…… Chân đích thị ngận lệ hại, ngận bất dung dịch.

Cố niệm tâm đông, khước hựu vi tha kiêu ngạo.

Tha tức sử thụ liễu na ma đại đích chiết ma, hiện tại y nhiên năng thành trường thành như thử xuất sắc đích sở chiêu dương.

Tha hiện tại thậm chí tưởng yếu lập tức mãi trương phi vãng g thị đích cơ phiếu, quá khứ bão trụ sở chiêu dương.

Tức sử tha hiện tại dĩ kinh như thử cao đại, hữu năng lực, bất dụng kháo tha đích bảo hộ, khả tha nhưng cựu tưởng khứ hộ trứ tha.

Cáo tố tha, tha hội nhất trực nhất trực tại tha thân biên.

Cố niệm tưởng khởi giang hướng tuyết đích thoại, thủ ác trứ thủ cơ khẩn liễu khẩn, hựu tùng khai.

Khán liễu nhãn tường thượng đích biểu, thị hạ ngọ lưỡng điểm chung.

Tùy hậu, tha sát càn tịnh nhãn lệ, khứ tẩy thủ gian tẩy liễu bả kiểm, trọng tân họa liễu cá đạm trang, xác định tự kỷ khán trứ tịnh bất thúy nhược, tiện nã trứ thủ cơ xuất môn liễu.

Tha đả liễu lượng xa, đáo liễu giang hướng tuyết bưu kiện trung sở thuyết đích seeu già phê điếm.

Cố niệm tiến liễu già phê điếm, già phê điếm đĩnh đại, nhất tiến môn tựu văn đáo liễu mãn thất đích già phê hương.

Tường bích hòa thiên hoa bản đô đái trứ đằng mạn trang sức, tường bích thượng đinh trứ mộc cách tử, hoặc thùy điếu hoặc bãi phóng trứ hoa hủy bồn tài, cách điều ngận văn nghệ thư tâm.

“Tiểu tỷ nhất vị mạ?” Xuyên trứ bạch sấn y, hắc sắc mã giáp, hệ trứ hắc sắc trường vi quần đích phục vụ sinh trạm tại môn biên, vi tiếu trứ vấn.

“Ngã trảo nhân.” Cố niệm hoàn cố già phê điếm nội, đô một hữu giang hướng tuyết đích thân ảnh.

Tha khán liễu nhãn thời gian, soa lục phân chung tài tam điểm, giang hướng tuyết thị hoàn một hữu lai mạ?

Giá thời, lánh hữu nhất danh phục vụ sinh tẩu liễu quá lai, vi tiếu vấn: “Thỉnh vấn thị cố niệm tiểu tỷ mạ?”

“Ân.” Cố niệm điểm đầu.

“Giang tiểu tỷ tại nhã gian đẳng nâm, thỉnh cân ngã lai.” Phục vụ sinh vi vi khuynh thân, bỉ liễu cá thỉnh đích thủ thế, tiện tại cố niệm thân tiền bán bộ đích cự ly, cấp tha đái lộ.

Cố niệm một tưởng đáo, giá già phê điếm nội hoàn hữu nhã gian.

Cân trứ phục vụ sinh tẩu quá khứ, nguyên lai nhã gian thị nhất cá cá bất đại đích phòng gian, tối đại đích phòng gian năng tiếp đãi thất bát cá khách nhân, cung khách nhân lai tụ hội sử dụng.

Kỳ dư đích phòng gian, tiện thị lưỡng nhân gian hòa tứ nhân gian.

“Đáo liễu.” Phục vụ sinh thuyết đạo, tại phòng gian môn khẩu trạm định, xao liễu lưỡng hạ môn tài thôi khai, thỉnh cố niệm tiến khứ.

Giang hướng tuyết dĩ kinh đẳng tại lí diện, bất tri đạo thị thập ma thời hầu lai đích.

Phòng gian ngận tiểu, chỉ hữu lưỡng cá tọa vị.

Trung gian phóng trứ ải mộc trác, lưỡng bàng thị đái trứ y bối đích tọa điếm.

Phục vụ sinh một hữu cân trứ cố niệm tiến khứ, nhi thị tại cố niệm tiến khứ hậu, tại ngoại diện vi tha môn quan thượng liễu môn.

Kiến đáo tha, giang hướng tuyết tự hồ nhất điểm nhi dã bất ý ngoại, lộ xuất bất xuất sở liêu đích tiếu dung: “Ngã tri đạo nhĩ hội lai đích.”

Cố niệm nhất ngôn bất phát đích tại giang hướng tuyết đối diện tọa hạ, lãnh lãnh đích khán trứ tha.

Giang hướng tuyết bất tật bất từ đích tòng bao lí nã xuất nhất cá phấn hồng sắc đích tín phong, phóng đáo trác diện thượng, đệ cấp cố niệm: “Giá thị ngã cân sở chiêu dương đính hôn đích thỉnh giản, hoan nghênh nhĩ đáo thời hầu lai tham gia.”

Cố niệm thùy nhãn khán trứ tín phong, hung khẩu đổ đắc nan thụ, nhất trực áp trứ tâm đầu đích hỏa.

Biểu diện bình tĩnh đích tương tín phong đả khai, khán đáo thỉnh giản thượng, hoàn sát hữu giới sự đích tả trứ, sở chiêu dương hòa giang hướng tuyết đích danh tự.

Đính hôn đích nhật kỳ, cánh nhiên tựu thị hạ chu lục.

“Sở chiêu dương bất đáp ứng, nhĩ bả giá thỉnh giản phát xuất khứ hữu thập ma dụng?” Cố niệm lãnh thanh vấn.

“Thùy thuyết tha bất đáp ứng?” Giang hướng tuyết đắc ý đích tiếu, “Ngã cảm bả thỉnh giản phát xuất khứ, tựu thị tha đáp ứng liễu. Bất tín đích thoại, nhĩ đại khả dĩ đẳng trứ kim vãn đích tân văn.”

“Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng?” Cố niệm trầm thanh chất vấn đạo.

Giá thời, phòng môn hựu bị xao hưởng, phục vụ sinh tiến lai, hoàn nã liễu thái đan lai.

“Nhĩ tưởng hát thập ma, tẫn quản điểm, ngã thỉnh nhĩ.” Giang hướng tuyết nhất kiểm nhân sinh doanh gia đích biểu tình, cao ngạo đích đối cố niệm thuyết.

“Bất tất.” Cố niệm chuyển đầu đối phục vụ sinh thuyết, “Ngã bất tưởng hát thập ma, bất hảo ý tư.”

Phục vụ sinh vi tiếu trứ điểm điểm đầu, nhưng nhiên tương thái đan phóng hạ: “Như quả hữu nhu yếu tựu khiếu ngã.”

Nhi hậu, tiện xuất khứ liễu.

Giang hướng tuyết xuyết liễu khẩu già phê, vi vi nhất tiếu: “Ngã tri đạo, nhĩ ngận hảo kỳ, sở chiêu dương chẩm ma hội đáp ứng cân ngã đính hôn, đối bất đối?”

“Ngã bất hảo kỳ, nhân vi tha bất hội đáp ứng nhĩ.” Cố niệm lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Giá thị tần nhĩ thị na lai đích?”

Cố niệm cử trứ thủ cơ: “Nhĩ thị bả thị tần cấp liễu sở chiêu dương đích phụ mẫu, bức tha môn đáp ứng nhĩ môn đích đính hôn, thị bất thị?”

“Thị hựu chẩm ma dạng.” Giang hướng tuyết hào bất tị húy đích thừa nhận, “Chỉ yếu tha môn bất tưởng yếu thị tần công khai, bị sở hữu nhân đô tri đạo, sở chiêu dương tiểu thời hầu bị nhân tượng cẩu nhất dạng đích đối đãi, tựu đắc đáp ứng ngã. Tha môn bất tưởng sở gia nhan diện tẫn thất, ngã thuyết thập ma, tha môn tựu đắc thính.”

Giang hướng tuyết xuy tiếu nhất thanh: “Tựu liên nhĩ, bất dã thị nhân vi giá cá, thính thoại đích bào xuất lai kiến ngã liễu mạ?”

“Giá thị tần nhĩ thị tòng na nhi lai đích?” Cố niệm tử tử địa trành trứ tha vấn.

“Giá nhĩ bất dụng quản, nhĩ chỉ yếu tri đạo giá thị sở chiêu dương tiểu thời hầu bị bảng giá đích thị tần tựu hành liễu.” Giang hướng tuyết thiêu liễu thiêu mi, biểu tình dã cân trứ âm chí hạ lai, “Nhĩ tịnh bất chấn kinh, khán lai nhĩ tảo tri đạo sở chiêu dương bị bảng giá đích sự tình liễu.”

Sở chiêu dương liên giá chủng thương ba đô cân cố niệm thuyết, quả nhiên thị hỉ hoan cực liễu tha.

Giang hướng tuyết nộ khí thoán tiến liễu huyết dịch lí, việt phát kiên định đích yếu sách tán liễu tha môn.

“Nhĩ cấp ngã khán giá ta, tưởng càn thập ma?” Cố niệm song quyền tại trác tử để hạ toản đích khẩn khẩn địa, bất nhiên tha hội tưởng đả nhân.

Giang hướng tuyết phiết phiết chủy, oai trứ đầu thuyết: “Nhượng nhĩ ly sở chiêu dương viễn điểm nhi. Ngã cân sở chiêu dương tựu yếu đính hôn liễu, nhĩ biệt tái điềm bất tri sỉ đích củ triền tha liễu. Nhĩ bất thị hỉ hoan tha, vi liễu tha hảo mạ? Như quả nhĩ bất tưởng tha xuất sửu, bất tưởng tha nhất trực ẩn man đích quá khứ tựu giá ma bị công bố xuất lai, bất tưởng tha đích thương ba, tha sở hữu đích bất kham bị yết khai, na nhĩ tựu ly tha viễn điểm nhi, biệt tái lai cách ứng ngã.”

Giang hướng tuyết câu liễu câu thần, thuyết: “Sở gia nhất trực kiệt lực ẩn man sở chiêu dương tằng bị bảng giá quá đích sự tình, canh gia bất tưởng nhượng nhân tri đạo sở chiêu dương kinh lịch liễu ta thập ma. Tất cánh sở chiêu dương thị sở gia đích hạ nhậm gia chủ, thị sở gia đích môn diện.”

“Sở chiêu dương hòa sở gia hoa liễu na ma trường thời gian, tài nhượng sở chiêu dương khôi phục quá lai, như quả giá thị tần công khai, sở chiêu dương nhi thời đích ngạc mộng trọng hồi, nhĩ giác đắc sở chiêu dương năng bất năng thừa thụ đắc trụ?”

Giang hướng tuyết mạn điều tư lý đích hát liễu khẩu già phê, khán đáo cố niệm đích kiểm sắc việt lai việt nan khán. Tha đích tâm tình, phản đảo việt lai việt hảo.

“Đa khả tích a, sở chiêu dương na ma xuất sắc đích nhất cá nam nhân, hảo bất dung dịch tài khôi phục đáo hiện tại giá dạng. Năng cú khắc phục tâm lý thượng đích chướng ngại, tha khẳng định thị nhất cá cực kiêu ngạo đích nhân. Khả nhất đán thị tần công khai, nhĩ thuyết, sở chiêu dương hội hữu đa thống khổ? Hội bất hội trọng tân bả tự kỷ tự bế khởi lai, tái dã bất kiến nhân? Bất luận thị gia nhân, bằng hữu, hoàn thị nhĩ, tha đô bất kiến. Thụ đáo nhị thứ đả kích, khả năng giá bối tử đô bất hội tái hảo liễu ni.”

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.