269 cố niệm tại na nhi?Văn /Hoảng nhược thần hi

Mục kỳ san kiểm sắc nhất biến: “Giá…… Tha môn…… Thị chẩm ma hồi sự?”

Sở chiêu dương phạ tha đào bào, khẩn khẩn địa trảo trứ tha.

Trực đáo bảo phiêu môn thượng tiền trảo trụ liễu mục kỳ san, sở chiêu dương tài tùng thủ kiềm.

“Nhĩ môn càn thập ma!” Mục kỳ san kinh đắc kiểm đô bạch liễu, kinh khủng đích khán trứ sở chiêu dương, “Chiêu dương, nhĩ tố thập ma! Hiệp”

“Đái tiến khứ!” Sở chiêu dương lãnh thanh thuyết.

Tùy trứ giá nhất mệnh lệnh, mục kỳ san tiện bị đái tiến nhất cá phòng gian.

Phòng gian không khoáng, thập ma đô một hữu.

“Chiêu dương, nhĩ giá thị càn thập ma? Bất thị lai cấp già li khán bệnh đích? Vi thập ma…… Vi thập ma trảo ngã?” Mục kỳ san kinh hoảng địa vấn.

Giá thời hầu, tha tâm lí dã hoài nghi tự kỷ thị bất thị lộ hãm nhi liễu, đãn nhưng cựu bão trứ nhất ti huyễn tưởng.

“Ngã đích danh tự, nhĩ dã phối khiếu.” Sở chiêu dương lãnh thanh thuyết đạo.

“Chiêu dương, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ thị chẩm ma liễu?” Mục kỳ san khẩn trương đích vấn.

Sở chiêu dương tẩu thượng tiền, đê đầu lãnh lãnh đích khán tha.

Bất đắc bất thuyết, đỉnh trứ nhất trương cân cố niệm nhất mô nhất dạng đích kiểm, sở chiêu dương chân đích thị ngoan bất hạ tâm, nã đối phó biệt nhân đích thủ đoạn lai đối phó tha.

Khả nhất tưởng đáo, chân chính đích cố niệm hoàn bất tri đạo tại na nhi, sinh tử vị tri, tha đích tâm hựu trầm liễu hạ khứ.

Mãn diện băng hàn.

Sở chiêu dương sĩ thủ, tiện niết trụ liễu mục kỳ san đích kiểm, tả hữu bài trứ tha đích kiểm, tử tế đích khán.

“Nhĩ thị thùy?” Sở chiêu dương hàn thanh vấn, “Cố niệm ni?”

“Ngã tựu thị cố niệm a! Chiêu dương nhĩ tại thuyết thập ma ni! Nhĩ thị bất thị ngộ hội liễu thập ma!” Mục kỳ san khả liên ba ba địa thuyết.

Tâm lí khước kinh đào hãi lãng nhất bàn.

Chỉ đoản đoản nhất tảo thần, sở chiêu dương cánh nhiên nhận đắc xuất!

Sở chiêu dương tùng khai tha đích kiểm, nã xuất thủ cơ, cấp mạc cảnh thịnh khứ liễu điện thoại: “Cố niệm tại cảnh cục mạ?”

“Bất tại, tha nhất trực một lai.” Mạc cảnh thịnh thuyết, “Xuất sự liễu?”

“Ân.” Sở chiêu dương một hữu cụ thể thuyết, hiện tại tha dã hoàn thập ma đô bất tri đạo, chỉ tri đạo nhãn tiền giá cá, thị cá mạo bài hóa.

“Cố niệm hữu nhất điều cước liên, lí diện hữu định vị tâm phiến. Hiện tại tựu định vị tại cảnh cục nội.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Mạc cảnh thịnh trầm ngâm liễu hạ: “Hội bất hội thị lạc tại cảnh cục liễu?”

“Bất hội, tha tòng bất trích hạ.” Sở chiêu dương xác định đạo.

Nhân vi cố niệm đáp ứng quá tha, bất trích hạ lai, tựu tuyệt bất hội trích hạ lai.

Thả, tựu liên tẩy táo, tha dã một trích quá.

Văn gia đích kỹ thuật, tha phóng tâm đắc ngận, tức sử một tại thủy trung, tâm phiến dã bất hội thụ ảnh hưởng.

Mỗi vãn yếu trứ cố niệm đích thời hầu, tha đô hoàn năng khán đáo na tế tế đích mân côi kim sắc, tại cố niệm tiêm tế bạch tích đích cước hõa thượng diêu duệ.

Cố niệm đích cước hõa bạch tích càn tịnh, một hữu nhất điểm nhi hà tỳ, liên khỏa chí đô một hữu.

Na căn cước liên tại tha cước hõa thượng diêu duệ trứ, mỗi mỗi đô hoảng trứ tha đích nhãn, tha đích tâm, câu nhân.

“Hữu chiếu phiến mạ? Ngã nhượng nhân trảo.” Mạc cảnh thịnh một tái đa vấn, lập tức thuyết đạo.

Đối vu sở chiêu dương, tựu thị giá dạng đích tín nhậm.

“Hữu.” Sở chiêu dương quải liễu điện thoại, tiện tương cước liên đích đồ phiến phát cấp tha.

Chí vu mạc cảnh thịnh đả toán tại cảnh cục trung chẩm ma trảo, tha tựu bất quản liễu.

Mục kỳ san nhưng cựu tử giảo trứ tự kỷ thị cố niệm bất phóng.

Tha tâm nhất hoành, chỉ yếu tự kỷ giảo trụ liễu, sở chiêu dương một hữu thật chất đích chứng cư, tựu bất năng bả tha chẩm ma dạng, bất thị mạ?

Nhi thả, như quả tha chân đích thừa nhận liễu, ngôn luật thị bất hội phóng quá tha đích.

Tha nhưng ký đắc, na quản thương để tại tha mi tâm thời đích băng lãnh.

Đãn tối khả phạ đích, hoàn thị ngôn luật khán tha, hữu như khán tử nhân na bàn tàn lãnh đích biểu tình, nhượng tha đích tâm đả liễu cá chiến, tâm tạng tượng thị bị nhân thu trụ, ninh trụ nhất dạng đích đông.

Tưởng đáo ngôn luật, mục kỳ san đả liễu cá kích linh, chẩm ma dã bất hội thừa nhận tự kỷ bất thị cố niệm đích.

“Chiêu dương, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ vi thập ma giá ma đối ngã?” Mục kỳ san lộ xuất vô trợ đích mô dạng, “Nhĩ khoái nhượng tha môn phóng khai ngã a, ngã đông.”

Thử thời già li chính bị nhân đái khứ tố kiểm tra, thuyết già li thân thể bất thư phục, bất thị sở chiêu dương đích tá khẩu, sở dĩ kim tảo tài hội đái trứ già li nhất khởi, chuẩn bị tống cố niệm khứ liễu cảnh cục hậu, tựu đái già li lai khán khán.

Già li bất tại, một hữu đối trứ mục kỳ san thử nha cuồng phệ.

Mục kỳ san đảm tử đại liễu ta, tố xuất sở sở khả liên đích dạng tử.

Đỉnh trứ nhất trương cố niệm đích kiểm, tố xuất giá dạng đích tình thái lai, sở chiêu dương chỉ giác đắc ác tâm.

Tha đích niệm niệm……

Sở chiêu dương lãnh kiểm, bế thượng liễu nhãn.

Giá thời hầu, phòng gian môn khai, thi hoằng trạch thông thông đích tiến lai, kiến đáo ốc nội đích giá thế, lăng trụ liễu.

Sở chiêu dương nhượng bảo phiêu cầm trứ cố niệm tố thập ma?

Sở chiêu dương nhất trực nã cố niệm đương bảo bối ngật đáp tự đích, biệt nhân đa khán nhất nhãn tha đô bất nhạc ý, canh biệt thuyết nhượng ngũ đại tam thô đích nam nhân trảo trứ liễu.

Nhi thả, thông quá na thứ cố niệm bị bảng giá đích sự tình.

Tha dã tri đạo, cố niệm cân sở chiêu dương đích bảo phiêu tương xử đích ngận bất thác.

Tuy nhiên nhận thức đích dã chỉ hữu chúng đa bảo phiêu trung đích kỉ cá, đãn nhân vi bảo phiêu môn bỉ thử dã hội liêu thiên, đô tri đạo cố niệm đích vi nhân.

Đối cố niệm ngận thị tôn kính dữ hỉ ái, canh bất hội giá ma đối tha.

Thi hoằng trạch nghi hoặc đích khán hướng sở chiêu dương: “Sở thiếu?”

“Tha bất thị cố niệm.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo.

“Chiêu dương, nhĩ tại thuyết thập ma, ngã tựu thị cố niệm a! Nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ đáo để thị chẩm ma liễu! Ngã thị nhĩ đích niệm niệm a!” Mục kỳ san khóc trứ thuyết đạo.

Hiện tại, tha tựu chỉ năng tưởng đáo giá nhất cá bạn pháp liễu.

Tựu thị tử giảo trứ tự kỷ cố niệm đích thân phân, bất nhiên, tha tựu hoàn liễu!

“Trụ khẩu!” Sở chiêu dương mãnh đích tranh nhãn trừng hướng tha.

Đối vu giá trương cân cố niệm nhất mô nhất dạng đích kiểm, sở chiêu dương phi đãn một hữu nhất ti đông tích, chỉ giác đắc ác tâm.

Giá cá nữ nhân, cảm đỉnh trứ cố niệm đích kiểm mạo sung tha!

Tha bất hội nhượng nhân mạo phạm cố niệm giá trương kiểm, đãn dã tuyệt bất hội nhân vi giá trương kiểm tựu đối tha hữu ti hào liên tích.

“Tựu toán thị song bào thai, dã bất khả năng trường đắc giá ma tượng.” Sở chiêu dương khán hướng thi hoằng trạch, “Nhĩ khứ khán khán, tha đích kiểm đáo để thị chẩm ma hồi sự.”

Sở chiêu dương thuyết nhãn tiền giá nữ nhân bất thị cố niệm đích thời hầu, tha hoàn chấn kinh.

Đãn thính đáo giá nữ nhân đích thoại hậu, thi hoằng trạch tiện bất hoài nghi liễu.

Cố niệm thị bất hội giá ma thuyết thoại đích.

Thi hoằng trạch điểm điểm đầu, bảo phiêu tương mục kỳ san chế trụ, nhượng tha nhất động đô động bất liễu.

Thi hoằng trạch tẩu quá khứ, trành trứ mục kỳ san đích kiểm, khán trứ cân cố niệm nhất mô nhất dạng đích kiểm, thi hoằng trạch dã giác đắc bất thái đắc kính nhi, hữu điểm nhi hạ bất khứ thủ.

Sở chiêu dương lãnh thanh đề tỉnh: “Tha bất thị cố niệm, thị cá mạo sung cố niệm đích nữ nhân. Cố niệm bất tri đạo bị tàng tại na nhi liễu.”

Thi hoằng trạch nhất lẫm, lập tức niết trụ liễu mục kỳ san đích kiểm.

Thi hoằng trạch y thuật cao siêu, mục lực dã thị kinh nhân.

Tức sử bất thị chuyên nghiệp chỉnh dung giá nhất khối nhi đích, đãn tác vi sở thiên y viện đích chiêu bài, đồng thời hựu thị sở chiêu dương đích ngự dụng y sinh, các cá chuyên nghiệp đô cực liễu giải.

Tuy bất tại chỉnh dung giá nhất lĩnh vực, kỳ thật chân yếu xuất thủ, tuyệt đối thị giá nhất lĩnh vực đích đỉnh tiêm.

Thi hoằng trạch trường chỉ thí tham mục kỳ san kiểm bộ đích cốt cách, mục kỳ san kích linh liễu nhất hạ.

Thi hoằng trạch chỉ phúc ôn nhiệt, khả mục kỳ san khước giác đắc băng lãnh vô bỉ, nhất khỏa tâm lãnh sưu sưu đích, khẩn trương đích kiểm thượng nhất điểm nhi huyết sắc đô một hữu.

Cảm giác thi hoằng trạch đích thủ chỉ mạc quá tha đích hạ ba, hựu án liễu án tha đích quyền cốt, tị lương, sơn căn.

Kiểm thượng đích mỗi nhất xử cốt cách đô một hữu phóng quá.

Nhi hậu, thi hoằng trạch tùng liễu thủ, hồi đầu đối sở chiêu dương thuyết: “Xác thật thị chỉnh đích. Đối phương đích kỹ thuật hòa thủ pháp thập phân tiên tiến, tầm thường căn bổn khán bất xuất lai.”

Dã tựu thị thi hoằng trạch tại giá nhi, hoán liễu biệt đích nhậm hà nhất cá y sinh, đô thí bất xuất lai.

Sở chiêu dương đại bộ thượng tiền, trực tiếp ách trụ liễu mục kỳ san đích bột tử: “Cố niệm tại na nhi?”

Mục kỳ san cương yếu phủ nhận, tựu thính sở chiêu dương thuyết: “Biệt phủ nhận, nhĩ bất thị cố niệm. Cáo tố ngã, cố niệm tại na nhi!”

“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, ngã tựu thị cố niệm!” Mục kỳ san tử giảo trứ thuyết đạo, “Sở chiêu dương nhĩ một nhân tính, nhĩ cánh nhiên giá ma đối ngã! Nhĩ thị bất thị tại ngoại diện hữu biệt nhân liễu, sở dĩ tài cố ý oan uổng ngã?”

Sở chiêu dương mị khởi nhãn tình, đột nhiên, lãnh lãnh đích thuyết: “Mục kỳ san?”

Mục kỳ san mãnh nhiên trừng trứ tha.

Sở chiêu dương tri đạo tha thuyết đối liễu.

“Tạc thiên hạ ngọ, cố niệm tối hậu kiến đích nhân tựu thị nhĩ.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo.

“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, ngã tựu thị cố niệm!” Mục kỳ san kiên trì đích thuyết đạo.

Kiến tha hoàn bất khẳng thuyết thật thoại, sở chiêu dương nộ đích nhất song nhãn tình đô sung thượng liễu huyết ti.

Cố niệm hoàn bất tri đạo tại na nhi thụ tội, sinh tử bất tri, tha khước tại giá lí trang mô tác dạng.

Sở chiêu dương việt lai việt hận, ách trụ tha bột tử đích thủ kính nhi dã việt lai việt đại: “Cố niệm tại na nhi?”

Tha cực lực khắc chế trứ tài bất nhượng tự kỷ đích thủ phát đẩu, bất năng nhượng mục kỳ san khán xuất tha đích khủng cụ.