Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

282 nan bất thành thị thân gia mẫu?Văn /Hoảng nhược thần hi

Cố niệm đích na ta thân thích, chân thượng bất đắc đài diện, đâu nhân!

Đâu nhân đô đâu đáo sở thiên lai liễu, giá nhượng nhân chẩm ma khán sở chiêu dương, chẩm ma khán đãi sở gia?

Hướng dư lan thâm hô hấp liễu kỉ hạ, trầm liễu trầm khí, dã một hữu thượng tiền khứ cân thôi hân mi đối trì hiệp.

Tại tha khán lai, khứ cân thôi hân mi kế giác, tựu thị hàng đê liễu tự kỷ đích đương thứ kiềm.

Hướng dư lan trực tiếp khiếu lai liễu bảo an, lệ thanh đạo: “Na thị na lai đích vô lại bát phụ, tùy tiện quá lai phàn thân thích, cản khẩn bả tha cản tẩu. Nhượng tha tại giá nhi khiếu khiếu nhượng nhượng đích, tượng thập ma thoại! Thái ảnh hưởng công tư hình tượng liễu!”

Bảo an liên liên xưng thị, cản khẩn thượng khứ, đối thôi hân mi thuyết: “Giá vị nữ sĩ, thỉnh bất yếu tại giá lí khiếu nhượng. Ma phiền thỉnh nhĩ ly khai.”

Thôi hân mi trực tiếp trừng liễu quá khứ: “Nhĩ môn bằng thập ma cản ngã tẩu? Ngã tựu thị lai kiến sở chiêu dương đích, ngã cáo tố nhĩ môn, ngã thị tha nữ bằng hữu đích cữu mụ! Sở chiêu dương đô yếu kính trứ ngã, thùy cảm cản ngã tẩu?”

Bảo phiêu văn ngôn, quả nhiên trì nghi liễu nhất hạ.

Thôi hân mi lập tức đẩu liễu khởi lai, sĩ đầu đĩnh hung, đắc ý đích dương khởi liễu hạ ba.

“Nhĩ môn biệt bất tín, sở chiêu dương đô yếu khiếu ngã nhất thanh cữu mụ. Nhĩ môn thuyết thuyết, thùy cảm trực hô tha đích danh tự? Ngã cảm!” Thôi hân mi đắc ý đích tiếu liễu lưỡng thanh.

Hướng dư lan chân thị khí phôi liễu, nhẫn vô khả nhẫn.

Cân thôi hân mi giá chủng bất yếu kiểm đích, chân thị bất năng bất kế giác liễu.

Thính thính tha nhi tử, tại thôi hân mi chủy lí, đô thành liễu thập ma liễu!

Tha trầm trứ kiểm, cước thải cao cân hài đại bộ hướng tiền.

Tiền đài đích nữ chức viên kiến đáo hướng dư lan, lập tức banh khẩn liễu, cung cẩn đích khiếu liễu thanh: “Phu nhân.”

Thôi hân mi văn ngôn tiện khán liễu quá khứ, tựu kiến hướng dư lan chính nhất kiểm thịnh nộ dữ bất tiết đích khán trứ tha.

Thôi hân mi nhãn châu tử chuyển liễu nhất chuyển, cương tài na nữ chức viên khiếu hướng dư lan phu nhân, nan bất thành thị sở gia đích nhân?

Tại giá công tư năng bị khiếu nhất thanh phu nhân đích, cai bất hội thị sở chiêu dương đích mẫu thân ba!

Thôi hân mi lập tức mi khai nhãn tiếu đích thượng tiền, sáo cận hồ đạo: “Nan bất thành thị thân gia mẫu?”

Hướng dư lan khí đích kiểm đô trướng hồng liễu, kiến thôi hân mi tưởng yếu thượng tiền lai ác tha thủ đích dạng tử, đương tức phẫn nộ đích huy thủ, suý khai thôi hân mi thân quá lai đích thủ.

“Thùy thị nhĩ thân gia mẫu, biệt loạn phàn quan hệ!” Hướng dư lan nộ đạo.

Khả thiên thiên, hựu tự thị thân phân, bất tưởng biểu hiện đích thái nan khán, chỉ năng căng trì đích trạm tại na lí, hồn thân khẩn banh.

Chỉ hữu nộ hồng đích kiểm sắc hiển xuất liễu tha thử thời đích thịnh nộ.

Thôi hân mi khước nhất kiểm cổn đao nhục đích vô lại mô dạng, tiếu trứ thuyết: “Tha môn khiếu nhĩ phu nhân, nhĩ thị sở chiêu dương đích mẫu thân ba.”

Hướng dư lan mân trứ thần bất thuyết thoại, đãn dã một phủ nhận.

Thôi hân mi tri đạo tự kỷ một sai thác, tiện thuyết: “Ngã thị cố niệm đích cữu mụ, sở chiêu dương hiện tại cân cố niệm tại nhất khởi, hảo đích cân thập ma tự đích. Hoàn thân khẩu thuyết quá, yếu cân cố niệm kết hôn ni, giá dạng cha môn khả bất tựu thị thân gia liễu mạ?”

“Hồ thuyết!” Hướng dư lan nộ xích.

“Ngã khả một hồ thuyết.” Thôi hân mi nhất kiểm hỉ sắc, “Sở chiêu dương đại niên sơ nhất đích thời hầu, hoàn thân tự khai trứ xa khứ liễu ngu thành, khán vọng cố niệm đích ngoại công ngoại bà. Tịnh thả, tại gia lí, nhất khẩu nhất cá ngoại công, ngoại bà đích, tùy trứ cố niệm nhất khởi khiếu. Hoàn khiếu mục lam thục ——”

Thôi hân mi phạ hướng dư lan bất tri đạo mục lam thục thị thùy tự đích, đặc ý giải thích: “Tựu thị ngã tẩu tử, cố niệm đích mẫu thân, hoàn khiếu tha mụ ni. Phản đảo thị ngã tẩu tử hảo tượng thị bất thái hỉ hoan đích dạng tử, tất cánh hoàn một kết hôn ni, tựu tiên khiếu thượng liễu mụ, hảo tượng bất thái hảo.”

Hướng dư lan nhất thính, canh khí liễu.

Na mục lam thục dã bất khán khán tự kỷ thị cá thập ma dạng tử, cánh hoàn cảm hiềm khí sở chiêu dương!

Sở chiêu dương đường đường sở gia đích kế thừa nhân, hạ nhậm đích gia chủ, khán thượng cố niệm na đô thị cố niệm kỉ bối tử tu lai đích phúc khí.

Khiếu mục lam thục mụ, na đô thị hu tôn hàng quý, cấp tha diện tử.

Tha nhi tử tại ngoại đầu, thùy bất thuyết tha kiểu như ngọc thụ, phong hoa vô song?

Đối nữ nhân tòng lai bất giả từ sắc, đáp lý đô bất đáp lý. Đãn nhưng cựu hữu bất thiếu nữ nhân hân thưởng tha, chủ động truy cầu tha.

Thùy tri, sở chiêu dương nhất cá đô khán bất thượng, phản đảo vi cá cố niệm nhất tái đích xoát tân để tuyến.

Tựu giá, mục lam thục hoàn bất nhạc ý?

Tha bằng thập ma?

Tha đô hoàn khán bất thượng cố niệm ni!

Mục lam thục hữu thập ma tư cách bất mãn ý sở chiêu dương?

Kim thiên thính thôi hân mi thuyết liễu, hướng dư lan tài tri đạo, sở chiêu dương quá niên đích thời hầu cấp cấp mang mang đích tòng lão trạch ly khai, cánh thị khứ trảo cố niệm liễu.

Nhiên hậu hựu khán kiến thôi hân mi giá tử bì lại kiểm đích dạng tử, hướng dư lan đương tức khí đích bất hành, chỉ giác đắc tại giá nhi cân thôi hân mi thuyết thoại, thật tại thị thái đâu kiểm liễu.

Tha trầm thanh phân phù bảo an: “Cản khẩn bả tha đái xuất khứ, giá nhi thị chính kinh công tác đích địa phương, biệt nhượng tùy tiện thập ma nhân đô tại giá nhi hồ nháo!”

Bảo an lập tức quá lai trảo trụ liễu thôi hân mi đích ca bạc.

Thôi hân mi hoàn một kiến trứ sở chiêu dương ni, na khẳng tựu giá ma tẩu liễu.

Đương tức cân bảo an lạp xả liễu khởi lai, hoàn xả cao liễu tảng môn đại hảm: “Ngã chẩm ma hồ nháo liễu! Sở phu nhân nhĩ giá dạng khả bất hành, cha môn thị thân gia, nhĩ chẩm ma năng phiên kiểm bất nhận? Thoại truyện xuất khứ, nhĩ môn gia dã bất hảo thính!”

Hướng dư lan bình thời dã bất thị cân mỗi vị phu nhân đích quan hệ đô ngận hảo, hữu quan hệ bất hảo đích, dã bất quá thị bỉ thử bất khinh bất trọng đích thứ thượng kỉ cú, hoặc giả tư hạ lí thuyết điểm nhi phôi thoại.

Thập ma thời hầu ngộ đáo quá thôi hân mi giá dạng đích, bị thôi hân mi khí đích, sĩ thủ chiến đẩu đích chỉ trứ tha: “Nhĩ biệt hồ thuyết bát đạo, thùy thị nhĩ thân gia!”

“Tựu thị thân gia, nhĩ biệt bất thừa nhận! Sở phu nhân nhĩ khả bất năng giá dạng, giác đắc tự gia hữu tiền tựu khán bất thượng ngã môn tiểu lão bách tính thị ba? Sở chiêu dương khả bất thị giá ma thuyết đích! Nhĩ nhi tử ba ba đích thảo hảo trứ ngã môn gia nhân ni, nhĩ tại giá nhi phiên kiểm bất nhận nhân, nhĩ môn chẩm ma năng thuyết nhất sáo tố nhất sáo ni!”

“Nhĩ bế chủy!” Hướng dư lan khí đích đại khiếu, bị thôi hân mi bức đắc đô cố bất thượng hình tượng liễu, “Cản khẩn bả tha đái tẩu, đái tẩu! Dĩ hậu đô bất hứa nhượng tha quá lai, tha tái lai, bất hứa tha tiến!”

“Chân thị bất tri sở vị, dã bất khán khán tự kỷ thập ma dạng, tựu cảm cân ngã môn gia phàn thân thích!” --- đề ngoại thoại ---

Kim thiên ngũ canh, giá thị đệ nhị canh ~

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.