294 ngôn sơ vi tương văn kiện giao cấp hướng dư lanVăn /Hoảng nhược thần hi

294 ngôn sơ vi tương văn kiện giao cấp hướng dư lan

Nhi hậu, ngôn sơ vi tựu tái dã ức chế bất trụ hưng phấn chi tình, nhất đầu muộn tiến tự kỷ đích ngọa thất chi trung, tỏa liễu môn, tựu ngưỡng đầu “Cáp cáp” đại tiếu.

Phong liễu nhất dạng, nhãn lệ đô tiếu xuất lai liễu, bất năng tự trì.

Ngôn sơ vi tiếu đích hồn thân loạn chiến, nhất biên tiếu, nhất biên tự ngữ: “Cố niệm, ngã khán nhĩ hoàn năng bất năng hậu trứ kiểm bì, cân sở chiêu dương tại nhất khởi. Nhĩ na cá ba ba, áp căn nhi bất thị thập ma cảnh sát, tựu liên chính kinh nhân đô bất thị, phản nhi thị đương niên bảng giá liễu sở chiêu dương đích bảng phỉ.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp!” Ngôn sơ vi đại tiếu, “Tựu bằng giá nhất điểm, nhĩ tựu biệt tưởng tái cân sở chiêu dương tại nhất khởi. Cố lập thành tố đích, đối sở gia lai thuyết, tựu thị bất thế chi cừu!”

“Nhậm bằng sở gia đích nhị lão dĩ tiền tái chẩm ma hỉ hoan nhĩ, sở điềm tái chẩm ma hỉ hoan nhĩ. Nhất đán tri đạo, nhĩ ba đương sơ bảng giá liễu sở chiêu dương, tựu tái bất khả năng hoàn hỉ hoan nhĩ. Bất chỉ bất hỉ hoan, hoàn hội hận nhĩ.”

“Nhi thả, tha môn tưởng đáo tự kỷ dĩ tiền cánh hoàn hỉ hoan cừu nhân đích nữ nhi, nhất định hội tiếp thụ bất liễu. Nhân thử, quá khứ hữu đa hỉ hoan nhĩ, hiện tại tựu hữu đa hận nhĩ.” Ngôn sơ vi việt tưởng việt hưng phấn.

“Hữu na nhất đại gia tử phản đối, sở chiêu dương tựu toán tái hỉ hoan nhĩ, hựu hữu thập ma dụng?” Ngôn sơ vi khống chế bất trụ tâm trung đích hưng phấn, lai hồi đạc bộ, “Huống thả, nhất đán sở chiêu dương tri đạo liễu chân tương, tha hoàn năng kế tục hỉ hoan nhĩ mạ?”

“Hỉ hoan nhất cá đương niên bảng giá quá tự kỷ, chiết ma quá tự kỷ đích nam nhân đích nữ nhi, na đắc thị yếu đa đại đích tâm?” Ngôn sơ vi phong cuồng đích “Lạc lạc” tiếu, “Bất, ngã bất tương tín tha hoàn hội hỉ hoan nhĩ.”

“Dĩ tiền tha hữu đa hỉ hoan nhĩ, hiện tại tựu hội hữu đa yếm ác nhĩ! Cáp cáp cáp cáp cáp cáp, cố niệm, nhĩ dã hữu kim thiên, nhĩ dã hữu kim thiên!”

Kỉ cận phong cuồng đích tự ngôn tự ngữ, ngôn sơ vi lai hồi đích đạc bộ.

Chung vu, mạn mạn đích chân chính bình tĩnh hạ lai.

Nhi hậu, tha lập tức hồi thần: “Ngã đắc cản khẩn cân sở chiêu dương đích phụ mẫu thuyết! Sở chiêu dương chẩm ma năng cân cừu nhân đích nữ nhi tại nhất khởi ni?”

Ngôn sơ vi khán liễu nhãn thời gian, tiện trảo đáo liễu hướng dư lan đích điện thoại, bát liễu quá khứ.

Tha hiện tại hựu hưng phấn, hựu khẩn trương, thính trứ điện thoại lí đích “Đô đô” thanh, bách bất cập đãi.

Hảo bất dung dịch, đối phương tiếp liễu khởi lai.

Ngôn sơ vi lập tức kết trứ kiều nhu tố tác đích tảng âm, tế thanh tế khí đích thuyết: “Bá mẫu, ngã thị ngôn sơ vi.”

“Sơ vi a.” Hướng dư lan đảo thị đĩnh khách khí, đĩnh hòa ái đích.

Ngôn gia tuy nhiên chỉ năng toán đắc thượng thị trung đẳng, đãn ngôn sơ vi đích thúc thúc thị tân thị đích thị trường, như quả một hữu ý ngoại, bất phạm thập ma đại thác, một hữu bị nhân trảo đáo bả bính, trì tảo thị hội điều đáo b thị lai, tái vãng thượng thượng nhất thượng đích.

Nhân thử, hướng dư lan dã bất hội khán khinh ngôn sơ vi.

“Bá mẫu, nâm hiện tại hữu thời gian mạ? Ngã hữu kiện sự, tưởng yếu đương diện cáo tố nâm.” Ngôn sơ vi thuyết đạo, thanh âm lí đái trứ hiển nhi dịch kiến đích cung kính.

Thính ngôn sơ vi đích ngữ khí, tượng thị hữu thập ma trọng yếu đích sự tình.

Quả nhiên, tựu thính ngôn sơ vi thuyết: “Giá kiện sự ngận trọng yếu, ngã tất tu đương diện cân nâm thuyết, điện thoại lí thuyết bất thanh sở.”

Hướng dư lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Na nhĩ vãn thượng quá lai cật cá phạn ba.”

Yếu thị dĩ tiền, ngôn sơ vi khẳng định cao cao hưng hưng địa tựu đáp ứng liễu, ba bất đắc quá khứ cật vãn phạn.

Khả tha yếu thuyết đích sự nhi, xác thật bất thị thập ma hảo sự.

Khứ thuyết liễu, thùy hoàn hữu tâm tình cật vãn xan?

Nhân thử, ngôn sơ vi thuyết: “Ngã bất đả nhiễu nâm cân bá phụ cật vãn xan liễu, ngã vãn phạn hậu tái quá khứ.”

Ngôn sơ vi khán liễu nhãn thời gian, hiện tại thị ngũ điểm bán, tiện thuyết: “Ngã bát điểm quá khứ, hành mạ?”

Hướng dư lan hân nhiên đáp ứng liễu.

Đối ngôn sơ vi lai thuyết, hiện tại giản trực thị độ miểu như niên.

Tha hận bất năng lập khắc tựu phi quá khứ, bả cố niệm đích chân diện mục đô cấp đẩu xuất lai.

Tựu liên vãn phạn, tha đô cật đích tâm bất tại yên.

Hảo bất dung dịch ngao đáo thời gian soa bất đa, ngôn sơ vi lập tức nã trứ na ta tài liêu xuất liễu môn.

***

Tha cản đáo sở gia biệt thự môn khẩu, nã trứ văn kiện hạ xa.

Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, giá tài tẩu đáo viện môn tiền, án hạ liễu môn linh.

Đối giảng cơ trung hưởng khởi liễu gia lí dong nhân trần tỷ đích thanh âm: “Thỉnh vấn thị na vị?”

“Thị ngã, ngôn sơ vi.” Ngôn sơ vi thuyết đạo.

Tiên tiền tựu thính hướng dư lan thuyết, ngôn sơ vi hội quá lai, trần tỷ tiện lập tức khai liễu môn: “Ngôn tiểu tỷ, thỉnh tiến.”

Ngôn sơ vi tiến liễu biệt thự, tại huyền quan hoán liễu trần tỷ chuẩn bị hảo đích tha hài.

Tiến liễu khách thính, kiến sở gia hoành dã tại.

Ngôn sơ vi lập tức cung kính địa khiếu đạo: “Bá phụ, bá mẫu.”

“Sơ vi, khoái thỉnh tọa.” Hướng dư lan hòa ái đích thuyết đạo.

Đối ngôn sơ vi, bất quá phân nhiệt lạc, đãn dã bất sơ ly.

Ngôn sơ vi tiếu tiếu, tại nhất bàng đích sa phát thượng, chỉ tọa liễu bán biên sa phát.

“Bá phụ, bá mẫu, ngã giá thứ lai, hữu kiện ngận trọng yếu đích sự tình, yếu cân nhĩ môn thuyết.” Ngôn sơ vi thuyết trứ, vi nan đích khán liễu nhãn trần tỷ, “Chân đích ngận trọng yếu.”

Hướng dư lan khán liễu nhãn, thuyết: “Trần tỷ, nhĩ tiên hồi ngọa thất hưu tức ba.”

Trần tỷ sảng khoái đích đáp ứng, tiện lập tức hồi liễu ngọa thất.

“Hiện tại tựu ngã môn liễu, hữu thập ma sự nhi, thuyết ba.” Hướng dư lan thuyết đạo.

Dã bất tri đạo ngôn sơ vi thị tưởng thuyết thập ma, lộng đắc giá ma thần thần bí bí đích.

Chi tiền, nhân vi bị giang hướng tuyết uy hiếp quá, sở dĩ ngôn sơ vi cảo đắc giá ma thần bí, hướng dư lan tựu hữu điểm nhi bất hảo đích cảm giác, dã tiếu bất xuất lai liễu.

Bất tri đạo giá ngôn sơ vi thị bất thị dã na ma đại đảm, bào lai nã điểm nhi thập ma sự nhi uy hiếp tha môn.

Ngôn sơ vi đối hướng dư lan đích thái độ dã bất tại ý, phản chính khán đáo văn kiện dĩ hậu, tha môn tựu hội minh bạch liễu.

Ngôn sơ vi tiện tương văn kiện giao cấp hướng dư lan: “Thị quan vu chiêu dương đương sơ bị bảng giá đích bảng phỉ đích sự tình. Ngã tri đạo, bảng phỉ đương sơ thị bào liễu lưỡng cá nhân, hiện tại kỳ trung nhất cá nhân đích thân phân, ngã dĩ kinh tri đạo liễu.”

Sở gia hoành hòa hướng dư lan đích kiểm sắc mãnh nhiên gian biến liễu.

Hiển nhiên, thị ngộ hội liễu.

Giác đắc ngôn sơ vi thị tại điều tra sở chiêu dương đích sự tình, thị bất thị tưởng yếu tá thử uy hiếp sở gia hoàn thị thập ma.