Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

430 tối cận công tư đích sự tình đô thị tổng tài đích phụ thân tại xử lýVăn /Hoảng nhược thần hi

430 tối cận công tư đích sự tình đô thị tổng tài đích phụ thân tại xử lý

Vưu kỳ thị thương tại phúc bộ đích vị trí, tuy nhiên xác thiết đích thuyết, thị tại phúc bộ chi thượng đích vị trí, đãn dã thị tố thập ma động tác đô dung dịch khiên động cơ nhục đích, nhượng tha nhất định yếu tiểu tâm.

Cố niệm giá tài bạn liễu xuất viện thủ tục, cân mục lam thục hồi đáo liễu b thị.

Cố niệm tiên khứ liễu cảnh cục, bả thủ cơ nã hồi lai, tài năng liên hệ thượng biệt nhân.

Thẩm hiểu mạn kiến đáo tha, đương tức khóc liễu xuất lai, trực tiếp bão trụ liễu cố niệm: “Nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu, ngã tưởng khứ khán nhĩ đích, đãn thị nhất trực quá bất khứ. Tối cận nhân vi r tổ chức đích sự tình, ngã môn kỉ hồ đô thị thụy tại cảnh cục lí liễu, liên gia đô hồi bất khứ.”

“Cố niệm thụ thương, nhĩ khinh điểm nhi.” Lý thiếu phong đề tỉnh đạo.

Thẩm hiểu mạn cản khẩn tùng khai liễu cố niệm: “A, cố niệm, nhĩ chẩm ma dạng? Ngã hữu một hữu chàng thương nhĩ?”

Cố niệm tiếu trứ diêu diêu đầu: “Một hữu.”

“Nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu xuất viện liễu? Dĩ kinh hảo liễu mạ?” Phó vĩnh ngôn dã tẩu quá lai vấn đạo.

Kiến tam đội đích nhân đô hảo hảo địa, một hữu sự, cố niệm tùng liễu nhất khẩu khí: “Ngã chỉ yếu bất tố đại đích động tác tựu một sự, tại tân thị, ngã hảo tượng hoàn toàn dữ ngoại giới đoạn liễu liên hệ tự đích, giá nhượng ngã tâm hoảng, sở dĩ vấn liễu y sinh, năng xuất viện liễu, tựu cản khẩn lai liễu.”

Đả lượng liễu phó vĩnh ngôn hòa lý thiếu phong, cố niệm tùng liễu khẩu khí: “Nhĩ môn một sự tựu hảo liễu.”

“Ngã môn một sự, cha môn tam cá đội giá thứ đô một sự, hữu thụ thương đích, đãn hảo tại một hữu sinh mệnh nguy hiểm.” Lý thiếu phong thuyết đạo, “Kỳ thật giá thứ, tựu thị nhĩ thương đích tối trọng liễu.”

“Mạc xử hiện tại hữu thời gian mạ? Ngã tưởng trảo tha vấn điểm nhi sự tình.” Cố niệm vấn đạo.

Lý thiếu phong vi nan đích diêu đầu: “Tại r tổ chức đích hành động kết thúc, hồi lai hậu, mạc xử chỉ tại cảnh cục ngốc liễu nhất thiên, nhiên hậu tựu tái dã một xuất hiện quá. Hảo tượng thị khứ na nhi khai hội, đáo liễu hiện tại đô hoàn một hồi lai, dã liên hệ bất thượng.”

“Bất chỉ thị mạc xử, ngôn luật dã một hữu hồi lai, hảo tượng thị xuất sự liễu, cụ thể chẩm ma hồi sự, hoàn một hữu kết quả.” Phó vĩnh ngôn thuyết đạo, “Phản chính giá kỉ thiên, ngôn gia đô hoảng liễu, thiên thiên lai cảnh cục vấn tình huống.”

Thẩm hiểu mạn trầm trọng đích thuyết: “Ngã môn đô giác đắc, thị hung đa cát thiếu.”

Cố niệm một tưởng đáo, tha môn đô một sự, phản đảo thị ngôn luật xuất sự liễu.

Tuy nhiên ngôn luật hồi lai biến liễu, đãn dã tòng một tưởng quá, tha hội tựu giá ma tử liễu.

Na ma niên khinh đích nhất cá nhân.

Nhi thả, giá thứ tha năng cú tham gia hành động, hoàn đa khuy liễu ngôn luật.

Tại tâm lí, cố niệm thị cảm tạ tha đích.

Như quả một hữu tham gia, tha khả năng đô vô pháp tái kiến sở chiêu dương nhất diện.

“Nhĩ biệt đam tâm liễu, hiện tại đam tâm dã một hữu dụng, nhĩ an tâm hồi khứ dưỡng thương, hữu tân tình huống, ngã môn hội đệ nhất thời gian cáo tố nhĩ đích.” Thẩm hiểu mạn khuyến đạo.

Cố niệm hoãn hoãn địa điểm đầu.

Mạc cảnh thịnh khứ khai hội liễu, quái bất đắc nhất trực liên hệ bất thượng tha.

Dã bất tri đạo thị thập ma cơ yếu đích hội nghị, nhất thiên đáo vãn đô bất năng khai cơ.

Lý thiếu phong tha môn nhân vi đam tâm tha đích thương, nhất trực thôi trứ tha cản khẩn hồi khứ hưu tức.

Cân tha môn cáo biệt, cố niệm ly khai cảnh cục, nã xuất thủ cơ cấp hà hạo nhiên khứ liễu điện thoại.

“Cố niệm!” Hà hạo nhiên tiếp đáo cố niệm đích điện thoại, đặc biệt cật kinh.

Sở chiêu dương xuất sự chi hậu, tha đệ nhất thời gian tựu liên hệ liễu cố niệm, đãn thị thủ cơ nhất trực quan cơ, nhất trực liên hệ bất thượng.

Tha hoàn bất tri đạo cố niệm dã thụ thương đích sự tình.

“Hà trợ lý.” Cố niệm tại lộ biên, trảo liễu cá nhân thiếu đích địa phương đình hạ, “Chiêu dương tha hiện tại hoàn hảo mạ?”

“Ngã hiện tại dã bất thanh sở liễu, tổng tài bị đái hồi lai đích thời hầu, ngã đệ nhất thời gian tựu liên hệ nhĩ liễu, khả thị nhất trực liên hệ bất thượng.” Hà hạo nhiên thuyết đạo, ẩn ẩn đích dã hữu điểm nhi trách quái.

Sở chiêu dương xuất liễu giá ma đại đích sự tình, khả cai bồi tại sở chiêu dương thân biên đích cố niệm khước liên hệ bất thượng liễu.

Cố niệm mân liễu mân thần, thuyết: “Ngã nhất trực tại tân thị dưỡng thương, kim thiên tài cương cương năng xuất viện hồi lai.”

Hà hạo nhiên nhất chinh: “Na nhĩ hiện tại chẩm ma dạng? Thương đắc trọng mạ?”

Cố niệm một thuyết thập ma, vấn đạo: “Chiêu dương tha…… Hoàn một tỉnh mạ?”

“Ứng cai thị hoàn một tỉnh ba.” Hà hạo nhiên bất chẩm ma khẳng định đích thuyết đạo.

“Nhĩ dã bất tri đạo mạ?” Cố niệm kinh nhạ đích vấn.

Hà hạo nhiên diêu đầu, mãnh nhiên tưởng khởi cố niệm thị khán bất kiến đích, tiện hựu thuyết: “Ngã dã chỉ tại đệ nhất thiên, đắc tri tổng tài thụ thương liễu. Tối cận công tư đích sự tình đô thị tổng tài đích phụ thân tại xử lý.”

Chân bất thị hà hạo nhiên tiều bất khởi sở gia hoành, tựu sở gia hoành tố đích, na đô thị ta thập ma sự nhi a.

Nhất điểm nhi bổn sự đô một hữu.

Kỳ thật sở thiên dĩ kinh bị sở chiêu dương lộng đắc cực vi hệ thống, na phạ tạm thời bất tại, sở thiên các cá bộ môn đô năng cú ngận hảo đích xử lý hảo các hạng sự nghi.

Sở gia hoành thập ma đô bất dụng tố, chỉ yếu tại công tư tọa trấn tựu hảo.

Thiên thiên sở gia hoành hoàn tựu ái phát hào thi lệnh, nã chủ ý.

Hạ đích na ta mệnh lệnh trứ thật khả tiếu.

Một hữu sở gia hoành đảo loạn, tức sử một hữu sở chiêu dương, công tư dã bất hội xuất loạn tử.

Thiên thiên đa liễu cá sở gia hoành, hiện tại sở thiên chân thị đô khoái yếu thủy thâm hỏa nhiệt liễu.

“Tổng tài thụ thương, hoàn thị nhân vi tổng tài đích phụ thân lai công tư chủ sự, tài cân ngã thuyết đích, bất nhiên đích thoại, thị bất đả toán cáo tố nhậm hà nhân. Hiện tại ngoại giới đô hoàn bất tri đạo tổng tài thụ thương đích sự tình. Tựu liên công tư nội đích nhân, đô dĩ vi tổng tài chỉ thị xuất soa hoàn một hồi lai.” Hà hạo nhiên giải thích đạo.

“Tổng tài tại sở thiên y viện, sở gia bả tiêu tức đô phong tỏa liễu, trừ liễu sở gia nội bộ đích nhân, bất duẫn hứa nhậm hà nhân khứ tham vọng. Sở dĩ hiện tại tổng tài cụ thể thập ma tình huống, ngã dã bất tri đạo liễu.” Hà hạo nhiên ưu sầu đích thuyết đạo.

Khán tình huống, ứng cai thị ngận nghiêm trọng đích.

Bất nhiên đích thoại, sở chiêu dương tổng năng liên hệ thượng tha, dao khống chỉ huy ba.

Dã bất chí vu nhượng sở gia hoành bả sở thiên cấp lộng đắc nhất đoàn tao.

“Bất quá, tổng tài ứng cai thị một hữu xuất viện đích, phủ tắc tảo tựu cân ngã liên hệ liễu.” Hà hạo nhiên thuyết đạo.

“Ngã tri đạo liễu.” Cố niệm quải liễu điện thoại, hiện tại dã bất tri đạo hoàn năng trảo thùy liễu.

Tha bất cảm cấp sở điềm đả điện thoại, sở gia hoành hòa hướng dư lan khẳng định dĩ kinh bả cố lập thành đương niên bảng giá sở chiêu dương đích sự tình, cân sở điềm thuyết liễu.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.