433 bất hội thị tảo tựu câu đáp tại nhất khởi liễu baVăn /Hoảng nhược thần hi

433 bất hội thị tảo tựu câu đáp tại nhất khởi liễu ba

Sở thiên y dược hiện tại nghiên phát đích dược vật, năng tại quốc tế thượng đô bảo trì lĩnh tiên địa vị, thi hoằng trạch tại kỳ trung khởi liễu quan kiện đích tác dụng.

Hứa đa quan kiện đích phối phương, đô thị thi hoằng trạch nghiên cứu xuất đích.

Bất nhiên, sở chiêu dương dã bất hội giá ma trọng thị thi hoằng trạch, khai xuất biệt nhân đô khai bất liễu đích điều kiện, dã yếu bả thi hoằng trạch thỉnh đáo sở thiên lai.

Tha khả bất tưởng hướng dư lan khẩu bất trạch ngôn đích, tái bả thi hoằng trạch khí tẩu.

Trùng đáo hướng dư lan đích thân bàng, chỉ trụ tha tái thuyết, chuyển đầu tài phát hiện cố niệm dã tại.

Tha dĩ kinh thính hướng dư lan hòa sở gia hoành thuyết quá cố niệm đích thân thế liễu, tòng sở gia hoành hòa hướng dư lan tri đạo hậu, hồi khứ lập tức tựu cáo tố liễu tha, hoàn nhượng tha ly cố niệm viễn điểm nhi.

Na chi hậu, hướng dư lan tựu thiên thiên tại gia mạ cố niệm, mạ cố lập thành, mạ mục lam thục.

Sở chiêu dương xuất sự hậu, hướng dư lan mạ đích canh gia hung ngoan.

Sở điềm tịnh bất hận cố niệm, tha đối cố niệm đích cảm giác ngận mâu thuẫn.

Nhất phương diện, tha tri đạo giá cân cố niệm một quan hệ.

Sở chiêu dương xuất sự đích thời hầu, cố niệm hoàn một xuất sinh.

Sở chiêu dương tại bị cứu xuất hậu, cố niệm tài xuất sinh đích.

Tha thập ma đô bất đổng, cố lập thành phạm đích thác, bất năng lạc tại cố niệm đích đầu thượng.

Khả lánh nhất phương diện, cố lập thành thiên thiên tựu thị cố niệm đích phụ thân, lưỡng nhân huyết mạch tương liên, tổng hội nhượng nhân liên tưởng tại nhất khởi.

Sở điềm tiện bất tri đạo yếu chẩm ma diện đối cố niệm.

Tha thị chân đích ngận hỉ hoan cố niệm, tố bất đáo tượng hướng dư lan na dạng đích hận cố niệm, mạ cố niệm.

Khả, dã bất tri đạo yếu nã chẩm dạng đích thái độ đối đãi tha.

Sở dĩ, dã tựu nhất trực một hữu liên hệ quá cố niệm.

Giá hoàn thị xuất sự chi hậu, đệ nhất thứ kiến đáo cố niệm.

Kiến tha kiểm sắc đái trứ bất chính thường đích thương bạch, tượng thị thân thể bất hảo đích dạng tử.

Sở điềm chính yếu thuyết thoại, thi hoằng trạch khước kháp tại giá thời hầu khai khẩu.

Tựu thính tha lãnh tiếu nhất thanh, thuyết: “Ngã đích khứ lưu, hoàn chân luân bất đáo nhị vị hạ mệnh lệnh. Đương sơ ngã thị trực tiếp dữ sở thiếu thiêm ước, nhi bất thị dữ sở thiên thiêm ước. Bất luận thị thùy lai phụ trách sở thiên y viện, đô vô pháp trực tiếp mệnh lệnh ngã. Năng cú mệnh lệnh ngã đích nhân, tựu chỉ hữu sở thiếu.”

“Sở dĩ, tại sở thiếu tỉnh lai chi tiền, dã một nhân năng quyết định ngã thị phủ năng lưu tại đoàn đội trung.” Thi hoằng trạch lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Hiện tại ngã dĩ sở thiếu chủ trị y sinh đích thân phân, thỉnh cố niệm khứ khán tha, một vấn đề ba?”

Hướng dư lan bị thi hoằng trạch khí đắc bất hành.

Tha giá thị thành tâm cân tha môn tác đối a!

Hảo a!

Sở thiên y viện thị tha môn sở gia đích sản nghiệp, tha thi hoằng trạch tại sở gia đích y viện công tác, nhi tha môn sở gia đích, phản đảo bất năng quyết định thi hoằng trạch đích khứ lưu.

Giá thị cá thập ma đạo lý!

“Ngã môn dĩ chiêu dương gia chúc đích thân phân, cự tuyệt tha đích tham vọng.” Sở gia hoành khóa tiền nhất bộ, trầm thanh thuyết đạo.

“Ba, mụ, tựu nhượng cố niệm khán khán ba.” Sở điềm khuyến đạo.

Tha tưởng khởi quá niên đích thời hầu, sở chiêu dương hảo tượng hữu tâm sự.

Cân cố niệm chi gian bất tri đạo xuất hiện liễu thập ma vấn đề.

Tha mãnh nhiên gian tưởng khởi tự kỷ đương thời khuyến sở chiêu dương đích thoại, sở chiêu dương thị thính liễu tha đích thoại hậu, liên dạ cản khứ liễu ngu thành kiến cố niệm, cân cố niệm hựu khôi phục như sơ.

Na thời hầu, thị bất thị sở chiêu dương dĩ kinh tri đạo liễu cố niệm đích thân thế?

Bất quản sở chiêu dương tri bất tri đạo, sở chiêu dương đô hoàn một tỉnh lai, đô hoàn một hữu cự tuyệt cố niệm, tha môn tác vi cục ngoại nhân, hựu hữu thập ma tư cách ni?

Bất quản chẩm ma dạng, đô đắc đẳng sở chiêu dương hòa cố niệm đàm liễu chi hậu, tái tố quyết định bất thị?

Tha hữu chủng dự cảm, tức sử sở chiêu dương tri đạo liễu, dã bất hội quái cố niệm, canh bất hội dữ tha phân khai.

“Bằng thập ma nhượng tha khán!” Hướng dư lan suý khai sở điềm đích thủ, chất vấn đạo, “Nhĩ đáo để thị trạm tại na biên nhi đích!”

Thi hoằng trạch mân trứ thần, ác trụ cố niệm đích thủ oản: “Cân ngã lai.”

Hướng dư lan mục quang lạc tại thi hoằng trạch đích thủ thượng, đột nhiên chỉ trứ tha môn, tiêm thanh thuyết: “Cố niệm, nhĩ khả dĩ a! Chiêu dương hoàn tại bệnh sàng. Thượng hôn mê, nhĩ tựu câu đáp liễu biệt đích nam nhân, hựu tại ngã giá nhi bãi thập ma tình thâm ủy khuất đích dạng tử.”

Hướng dư lan mục quang do cố niệm đích thủ oản mạn mạn đích vãng thượng, bất tiết đích thuyết: “Bất hội thị tảo tựu câu đáp tại nhất khởi liễu ba!”

“Mụ!” Sở điềm bạt cao liễu thanh âm khiếu đạo.

Hướng dư lan tri bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma!

Khẩu bất trạch ngôn dã hữu cá độ!

Thi hoằng trạch trầm hạ kiểm: “Sở phu nhân, thận ngôn.”

Hướng dư lan giá ma thuyết, bất chỉ thị tại vũ nhục cố niệm, vũ nhục tha, hoàn thị tại vũ nhục sở chiêu dương!

Hướng dư lan khước tự giác chân tương liễu, việt giác đắc thử thời cố niệm hòa thi hoằng trạch câu câu đáp đáp đích, quan hệ bất càn tịnh.

Thi hoằng trạch vi liễu cố niệm, cánh nhiên hữu đảm tử cân tha môn phiên kiểm, giá thị phổ thông đích quan hệ năng tố đáo đích mạ?

Thử thời tái khán cố niệm, canh thị bất tiết, phẫn hận.

“A a, nhĩ môn biệt tại giá nhi trang liễu!” Hướng dư lan yếm ác đích khán trứ cố niệm, “Bất an phân đích đông tây, tựu biệt lai giả tinh tinh đích yếu khán chiêu dương liễu. Nhĩ quá lai, đô tạng liễu chiêu dương môn tiền đích địa nhi!”

“Nhĩ khả dĩ hận ngã đích thân phân.” Cố niệm khí đích hồn thân phát đẩu, “Đãn thị nhĩ bất năng thập ma tạng thủy đô vãng ngã thân thượng bát. Ngã một tố quá nhậm hà đối bất khởi chiêu dương đích sự tình.”

“Một hữu?” Hướng dư lan “Cáp” đích sĩ đầu tiêm duệ đích tiếu liễu nhất thanh, “Na chiêu dương thị chẩm ma thương đích? Phân minh thị nhĩ tham sinh phạ tử, khí tha bất cố! Tựu giá, nhĩ dã hảo ý tư thuyết nhĩ một tố quá đối bất khởi chiêu dương đích sự nhi?”

Cố niệm hạ ý thức đích, sĩ thủ phúc tại liễu thương khẩu thượng.

Giá thương, tựu thị vi liễu sở chiêu dương thương đích a.

Như quả bất thị thụ liễu thương, thất khứ ý thức.

Như quả tha tự kỷ năng tố đích liễu chủ, tha tuyệt bất hội ly khai.

Khả cố niệm dã một hữu thuyết xuất lai, cân hướng dư lan thuyết xuất lai, hựu hữu thập ma dụng?

Đảo hiển đắc tha cường từ đoạt lý tự đích.

Cố niệm một hữu thuyết thoại, hướng dư lan tựu canh gia giác đắc tự kỷ hữu lý.

Tha đối bảo phiêu thuyết: “Cản khẩn cấp ngã bả tha tha xuất khứ, bất dụng khách khí! Cố niệm ngã cảnh cáo nhĩ, bất chuẩn tái lai liễu! Nhĩ cân nhĩ. Mụ thị chẩm ma đáp ứng đích, biệt thuyết thoại bất toán sổ!”