Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

530 tại ngã nhãn lí, nhĩ thủy chung đô thị cá tiểu cô nương ( 5 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

530 tại ngã nhãn lí, nhĩ thủy chung đô thị cá tiểu cô nương ( 5 canh )

“Cáo tố ngã, cương tài tưởng thuyết ngã thập ma?” Sở chiêu dương tiếu trứ đậu tha, “Bất nhiên, ngã hiện tại tựu thân nhĩ.”

Tha tri đạo, cố niệm kiểm bì bạc.

Cương tài bị tha thân liễu, na thị một phản ứng quá lai, bị tha thứ trứ không tiện trảo trụ liễu cơ hội.

Bất nhiên đích thoại, thị ngận bất hảo ý tư tại đại nhai thượng giá dạng thân mật đích.

Quả nhiên, tựu kiến cố niệm kiểm hồng đích bất hành, tựu tưởng vãng hậu đóa: “Nhĩ biệt nháo a.”

Sở chiêu dương na năng nhượng tha đóa đắc thành ni.

Thủ chưởng cập thời đích tựu khấu trụ liễu tha đích hậu yêu, tiện tương tha lạp liễu quá lai.

Sở chiêu dương càn thúy trực tiếp đảo trứ tẩu liễu, dã bất khán lộ, phản đảo thị cố niệm khẩn trương, phạ tha bị bán đảo, bất do tự chủ đích, tựu bang sở chiêu dương khán trứ lộ.

Song thủ lạp trụ liễu tha đích yêu đái, vô nại đích thuyết: “Nhĩ hoàn thị tiểu hài tử mạ?”

“Phản chính nhĩ hội bang ngã khán trứ.” Sở chiêu dương nhất kiểm tiếu ý, liêu định liễu tha bất hội bất quản tha đích dạng tử.

Giá dạng tử, hữu điểm nhi nhậm tính, hữu điểm nhi hữu thị vô khủng.

Trượng trứ tha tại ý, tiện thập ma đô bất phạ.

Khả, tha giác đắc, giá dạng đích sở chiêu dương, chẩm ma tựu na ma khả ái ni!

Giá dạng ngẫu nhĩ sái lại nhậm tính đích dạng tử, tịnh bất tượng dĩ tiền na dạng, tổng thị đoan túc nghiêm lệ.

Tuy thị hoạt bát liễu ta, đãn y cựu năng cấp nhân đạp thật lao kháo đích cảm giác.

Nhi thả, tha đối tha giá dạng đích tín nhậm, tha ngận hỉ hoan, dã ngận cảm động.

Sự tiên đô một hữu thuyết quá, tựu thị giá dạng manh mục đích tín nhậm, tri đạo tha bất luận tái chẩm ma bất hảo ý tư, dã hoàn thị hội tiên phóng hạ tự kỷ đích tu quẫn, dĩ tha đích an toàn vi đệ nhất ưu tiên.

Giá dạng vô điều kiện đích tín nhậm, nhượng cố niệm đích tâm lí noãn dương dương đích.

Tựu liên sở chiêu dương đích thấu cận, tha đô vong liễu đóa.

“Khoái thuyết.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Kỳ thật, tịnh bất chân đích đa ma tưởng yếu tri đạo, chỉ thị, hỉ hoan đậu lộng tha nhi dĩ.

Tá cơ dữ tha thân cận, đa liễu dữ tha ngoạn tiếu đích lý do.

“Tựu thị…… Tựu thị nhĩ cương tài thuyết đích thoại, cảm giác hảo nhục ma a……” Cố niệm thuyết trứ, thanh âm việt lai việt tiểu, kiểm việt lai việt hồng.

Bất hảo ý tư khán tha, kiểm tiện quẫn quẫn đích thùy liễu hạ khứ.

Tha trường phát nhu thuận đích phi tại kiên thượng, dương quang sái tại thượng diện, tráo hạ nhất tằng mông lung đích quang.

Phát ti khán khởi lai, hựu nhuyễn hựu thuận.

Thời bất thời đích bị phong xuy khởi nhất ta, tiện lộ xuất tha phát ti hạ đích nhĩ đóa, tế bạch phấn nộn, thấu trứ tu quẫn đích hồng vựng.

Đương phát ti thùy hạ, tiện tương tha đích nhĩ đóa già liễu khởi lai.

Khả phong nhất xuy, tiện hựu lộ liễu xuất lai.

Điều bì đích ngận.

Sở chiêu dương bất tự cấm đích tiện thân thủ, chỉ tiêm lược quá tha đích phát ti, nhu nhuyễn đích phát ti tiện nhu thuận đích phất tại tha đích trường chỉ thượng, khinh khinh địa triền nhiễu trứ, nhiễu chỉ nhu.

Thủ chỉ vi vi câu động, tiện tương tha nhu nhuyễn đích phát ti triền nhiễu tại chỉ thượng.

Mẫu chỉ khinh khinh địa ma sa trứ tha thuận hoạt nhu nhuyễn đích phát ti, thực chỉ chỉ tiêm tiện khinh xúc tại liễu tha phiếm hồng đích nhĩ đóa thượng.

Nhĩ đóa thượng đích cơ phu hựu nộn hựu nhuyễn, hoàn đái trứ bất dịch mạc xuất đích tế thiển nhung mao, dã chỉ hữu tại giá dạng đích dương quang hạ, tài khán đắc kiến.

Mẫu chỉ ly khai phát ti, tiện khinh niệp tại liễu tha tế trí đích nhĩ thùy thượng.

Tha chỉ thị khinh khinh bính thượng khứ, tha tiện tòng nhĩ thùy hồng đáo liễu nhĩ căn, mẫn. Cảm đích bất hành.

Khả hựu quai thuận đích nhậm tha giá dạng đậu trứ, dã một đóa.

Đương nhiên, dã thị nhân vi cố niệm hiện tại phát nhuyễn đích đô đóa bất liễu liễu.

Tha chỉ thượng đích nhiệt độ năng đích lệ hại, phảng phật hoàn đái trứ điện lưu.

Nhĩ đóa bổn tựu thị tha đặc biệt mẫn. Cảm đích địa phương, nhất bính thượng khứ, tha giá nhân đô bán phế liễu.

Sở chiêu dương khước hựu thấu cận, ách thanh thuyết: “Ngã dã chỉ đối nhĩ nhục ma.”

Cố niệm thủ hoàn vô ý thức đích trảo trứ tha đích yêu đái, văn ngôn, hạ ý thức đích tựu thu khẩn liễu thủ, ác khẩn tha đích yêu đái.

Cố niệm tòng đầu bì đáo kiểm, đô thiêu đích lệ hại.

Cổ liễu cổ phát hồng đích tai, giá dạng tử, khước tượng tiểu thương thử tự đích, khả ái cực liễu.

Tha giá dạng tử, na lí tượng thị nhất cá hài tử đích mụ?

Căn bổn tựu khán bất xuất tha dĩ vi nhân mẫu, hoàn tượng cá cương tất nghiệp đích đại học sinh tự đích.

Thành thục liễu, khước hoàn đái trứ điểm nhi thân vi học sinh đích thiên chân mô dạng.

Hắc phát ánh trứ cơ phu canh gia tuyết bạch, bì phu bạch đích cận hồ thấu minh tự đích, hoàn thấu trứ hồng vựng, mi nhãn tẫn thị càn tịnh khước hựu đái trứ điểm nhi vũ. Mị đích phong tình.

Sở chiêu dương đích mâu sắc tiệm thâm, mẫu chỉ hoạt quá tha nhất cổ nhất cổ đích tai, lạc tại tha đích thần giác.

Hắc mâu dã đái trứ noãn noãn đích tiếu ý.

“Liên hài tử đô hữu liễu, nhĩ hoàn khiếu ngã quai quai ni.” Cố niệm tiểu thanh cô nông.

Thuyết đáo “Quai quai” lưỡng cá tự, tự kỷ đô hữu điểm nhi tao đắc hoảng liễu.

Tha hảo ý tư thuyết xuất lai, tha đô bất hảo ý tư thính.

Sở chiêu dương thần giác vi vi đích câu trứ: “Tại ngã giá lí, nhĩ nhất trực đô thị quai quai.”

“Ngã hựu bất thị tiểu hài tử.” Cố niệm cô nông đạo, yếu thị sở chiêu dương thuyết thuận chủy liễu, tại tiểu gia hỏa diện tiền thuyết xuất lai, nhượng tiểu gia hỏa thính đáo, đa đâu nhân a.

“Khả nhĩ bỉ ngã tiểu bát tuế.” Sở chiêu dương nhuận thanh đạo.

Thủ chung vu tòng tha đích kiểm thượng di hạ, ác trụ tha đích thủ, đình hạ liễu cước bộ.

Thủ thượng khinh khinh nhất lạp, tiện bả cố niệm duệ tiến liễu hoài lí.

Nhất thủ hư hư đích hoàn trứ tha đích yêu, tương tha hộ tại hoài lí.

Tuy nhiên một hữu dụng lực, khước tương tha chỉnh cá nhân đô hộ trụ liễu.

Cố niệm giác đắc tự kỷ phảng phật bị tráo tại tha đích vũ dực chi hạ tự đích, chu thân đô thị tha đích bạc hà hương, nhập nhãn tiện thị tha kết thật đích hung thang, tâm an đích bất hành.

“Ngã 18 tuế, thượng đại học, dĩ kinh thị cá thành nhân đích thời hầu, nhĩ tài 10 tuế, hoàn tại tiểu học lí ngốc trứ. Ngã môn lưỡng vĩnh viễn đô hữu niên linh thượng đích soa cự, na phạ tương lai ngã môn đô bạch phát thương thương liễu, nhĩ y cựu bỉ ngã tiểu bát tuế. Tại ngã nhãn lí, nhĩ thủy chung đô thị cá tiểu cô nương, thủy chung thị ngã đích quai quai. Ngã hoàn thị yếu tượng sủng tiểu cô nương nhất dạng, sủng trứ nhĩ.”

Giá dạng đích thoại, từ từ đích tòng tha nhuận nhã đích tảng âm trung thuyết xuất lai, biến đắc đặc biệt hữu thuyết phục lực.

Tuy nhiên, tối hậu na cú, hoàn thị hữu điểm nhi nhục ma, khả cố niệm dã giác đắc khả dĩ tiếp thụ liễu.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.