597 đẳng đắc tri kết quả, ác tâm bất ác tâm ( 24 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

597 đẳng đắc tri kết quả, ác tâm bất ác tâm ( 24 canh )

“Hồi khứ, ngã bả ngã tiểu thời hầu đích chiếu phiến cấp nhĩ khán.” Sở chiêu dương thuyết, “Ngã na thời hầu, cân nhĩ hiện tại trường đích nhất mô nhất dạng.”

Tiểu gia hỏa nhãn lệ “Ba tháp ba tháp” đích điệu hạ lai, thuyết: “Khả thị…… Khả thị tha thuyết…… Trường đắc tượng dã hữu khả năng bất thị đích……”

Tiểu gia hỏa trừu trừu tháp tháp đích khóc trứ, tha chân đích khai thủy hỉ hoan ba ba liễu.

Ba ba hảo bổng, hữu bổn sự, hoàn hội công phu, năng giáo tha hảo đa đông tây ni.

Khán khởi lai, na ma năng càn.

Hựu cao đại, cân ba ba tại nhất khởi, hảo an tâm.

Tha dã tưởng yếu đương cá hữu ba ba đích hài tử.

Vưu kỳ thị tọa tại ba ba kiên bàng thượng đích thời hầu, hảo uy phong nha!

Tha tưởng cân ba ba ngoạn, bị ba ba đông, cân ba ba tát kiều.

Tha chân đích…… Chân đích hảo hỉ hoan ba ba.

Tha bất tưởng nhượng ba ba biến đắc bất thị ba ba……

Việt tưởng, tiểu gia hỏa việt hại phạ, “Oa” đích nhất thanh, tựu thảm khóc liễu khởi lai: “Oa…… Ba ba, nhĩ biệt bất yếu ngã…… Ô ô ô ô ô…… Ngã hại phạ…… Ngã hại phạ ngã bất thị nhĩ đích hài tử…… Ô ô ô ô, ba ba…… Kỳ thật, kỳ thật ngã hảo hỉ hoan nhĩ đích…… Ô ô ô ô ô…… Oa……”

“Nhĩ thị ngã đích nhi tử.” Sở chiêu dương kiên định địa thuyết đạo.

“Yếu bất…… Yếu bất……” Tiểu gia hỏa khóc đích thân thể đô cân trứ trừu. Súc liễu khởi lai, “Yếu bất ngã môn tựu khứ tố na cá kiểm tra ba! Ba ba…… Ngã…… Ngã hại phạ…… Ô ô ô ô ô……”

“Na cá súc. Sinh, tha chẩm ma năng cân hài tử giá ma hồ thuyết bát đạo!” Lão gia tử hòa lão thái thái nộ khí trùng trùng đích tiến lai.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan hoàn tại nhất lâu đích khách thính, lão gia tử bả tha môn giao cấp tộc bộ đích nhân khán quản.

Kết quả nhất thượng lai, tựu thính kiến liễu tiểu gia hỏa hại phạ đích ngữ ngôn.

Cố niệm khán tiểu gia hỏa khóc đích nhất trương tiểu kiểm đô trướng hồng liễu, hồn thân trừu. Súc đích lệ hại, tâm đô thống đích bất hành.

Tiểu gia hỏa tòng tiểu tựu một thụ quá giá ma đại đích ủy khuất, tại M quốc, tức sử chỉ hữu tha cân mục lam thục chiếu cố, khả tiểu gia hỏa bị chiếu cố đắc ngận hảo, tòng một hữu thính quá nhậm hà bất kham đích thoại ngữ.

Na dạng thuần tịnh đích tiểu hài tử, thính đáo giá ta thoại, đắc đa nan thụ!

“Tiểu mễ cao, nhĩ khán trứ mụ mụ, khán trứ mụ mụ.” Cố niệm đối khóc đích lệ hại đích tiểu gia hỏa thuyết đạo.

Tiểu gia hỏa khóc đích ngoan liễu, tiện thính bất thái thanh sở cố niệm đích thoại.

Cố niệm thuyết liễu hảo kỉ biến, phủng trứ tiểu gia hỏa đích kiểm, cấp tha sát nhãn lệ, hựu thân liễu thân tha, tài miễn cường nhượng tiểu gia hỏa đích tình tự ổn định hạ lai.

Tiểu gia hỏa khóc đích bất trụ đích đả cách nhi, kiên bàng nhất chiến nhất chiến đích.

Cố niệm hựu thân liễu thân tha, thuyết: “Tiểu mễ cao, nan đạo bất tín mụ mụ mạ?”

“Ngã tín đích.” Tiểu gia hỏa lập tức thuyết, “Ngã tối tín mụ mụ liễu.”

“Na mụ mụ cáo tố nhĩ, nhĩ thị mụ mụ cân ba ba đích nhi tử. Mụ mụ tựu chỉ hữu ba ba hòa nhĩ, nhĩ tri đạo mạ?” Cố niệm nhu thanh giải thích, “Sở dĩ, nhĩ cương tài thính đáo đích na ta, đô thị hồ thuyết bát đạo đích, thị căn bổn bất khả năng đích, nhĩ bất yếu tín, canh bất yếu ký trụ.”

“Một thác.” Lão thái thái dã tẩu quá lai, tâm đông đích mạc trứ tiểu gia hỏa đích não đại qua.

Tức sử, tiểu gia hỏa tại bì. Nhục thượng tịnh một hữu thụ thập ma thương, khả thị tâm lý thượng khước thụ đáo liễu bất tiểu đích thương hại.

“Thái nãi nãi dã năng cân nhĩ bảo chứng, nhĩ a, tựu thị thái nãi nãi đích tằng tôn, nhĩ ba ba đích nhi tử. Nhĩ bất yếu thính kỳ tha nhân hồ thuyết bát đạo. Tha hồ thuyết giá ta thoại, tựu thị vi liễu nhượng nhĩ nan quá. Nhĩ khán, nhĩ hiện tại giá ma thương tâm, tha đích mục đích tựu đạt đáo liễu.”

“Tiểu mễ cao a, nhĩ hoàn tiểu, bất đổng đắc phân biện. Bất thị mỗi cá nhân thuyết đích sở hữu đích thoại, đô thị chân đích. Hữu hảo đa nhân hội phiến nhĩ, tựu vi liễu thương hại nhĩ, đả kích nhĩ, nhượng nhĩ nan thụ. Na ta thoại, nhĩ bất yếu thính.”

Tiểu gia hỏa trừu trừu tháp tháp đích đả trứ cách nhi, bất đình địa hấp trứ tị tử thuyết: “Na ngã yếu chẩm ma tri đạo, tha môn thuyết đích thoại, thị chân thị giả ni?”

“Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, ngận nan phân biện, dĩ hậu trường đại liễu, tựu năng phân biện đắc xuất liễu.” Lão thái thái thuyết đạo, “Bất quá hiện tại, hoàn hữu cá bỉ giác giản đan đích phương pháp. Tựu thị nhĩ khả dĩ tiên lai vấn vấn ngã môn. Như quả biệt nhân thuyết đích thoại, cân ngã môn cáo tố nhĩ đích bất nhất dạng, na ma, biệt nhân thuyết đích tựu thị giả thoại liễu.”

“Ngã môn thị nhĩ tối thân cận đích nhân, chỉ hội vi liễu nhĩ hảo, bất hội khi phiến nhĩ, thương hại nhĩ đích.” Lão thái thái hoãn thanh thuyết đạo, “Tựu hảo tượng kim thiên, biệt nhân đích thoại nhượng nhĩ na ma nan thụ, hiển nhiên, tựu thị phiến nhĩ đích.”

Tiểu gia hỏa mộng mộng đổng đổng đích điểm đầu: “Thái nãi nãi, ngã tri đạo liễu.”

“Nhượng thái nãi nãi khán khán, hữu một hữu na lí thụ thương?” Lão thái thái vấn đạo.

Tiểu gia hỏa quai xảo đích diêu đầu: “Một hữu đích.”

Lão thái thái hoàn thị bất phóng tâm, hựu tử tử tế tế đích kiểm tra liễu nhất biến.

Xác định chân đích một sự, giá tài phóng tâm.

Lão gia tử đạc bộ tiến lai, đê thanh đối tiểu gia hỏa thuyết: “Tiểu mễ cao, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ thị giác tỉnh liễu gia chủ năng lực đích hài tử. Chỉ hữu ngã sở gia đích huyết mạch, tài năng giác tỉnh. Giá thị tối hảo đích chứng minh. Nhĩ gia gia tha bất tri đạo, tha hồ thuyết bát đạo, hoàn tự dĩ vi thông minh, nhĩ bất yếu lý tha.”

Tiểu gia hỏa nhãn tình lượng liễu khởi lai: “Đối a, ngã chẩm ma một tưởng đáo ni, thái gia gia nhĩ hảo lệ hại.”

Tức sử hoàn cảnh bất thái hợp thích, đãn thị bị tiểu gia hỏa nhất khoa tưởng, hoàn thị nhẫn bất trụ đẩu liễu đẩu hồ tử, đặc biệt khai tâm.

“Na đương nhiên, bất nhiên ngã chẩm ma thị nhĩ thái gia gia ni.” Lão gia tử đẩu trứ hồ tử, kiêu ngạo đích thuyết, “Tẩu ba, tiên hạ khứ.”

Sở chiêu dương nhất trực bão trứ tiểu gia hỏa, kỉ nhân đáo liễu lâu hạ khách thính.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan dĩ kinh bị tộc bộ khán quản liễu khởi lai.

Sở gia hoành nộ khí trùng trùng đích trạm trứ, chu vi đô thị tộc bộ đích nhân.

Tiện thính đáo tha hoàn chỉ trứ tộc bộ đích nhân khiếu mạ: “Chân thị phản liễu nhĩ môn liễu, nhĩ môn cứu cánh hoàn bả bất bả ngã phóng tại nhãn lí, tại ngã gia, tựu cảm bả ngã vi khởi lai!”

“Nhĩ đô một bả ngã phóng tại nhãn lí, hoàn hảo ý tư thuyết biệt nhân?” Lão gia tử hoãn hoãn địa tẩu quá lai, “Nhĩ giá ma đại cá nhân liễu, đối tiểu mễ cao nhất cá tiểu hài tử, hồ thuyết bát đạo thập ma!”

“Ngã một hồ thuyết, ngã thuyết đích na nhi thác liễu?” Sở gia hoành phiết phiết chủy, bất phục khí đích thuyết, ẩn ẩn đích, hoàn hữu ta chúng nhân giai túy ngã độc tỉnh đích đắc ý, “Ngã thuyết đích tựu thị nhĩ môn một hữu tưởng đáo đích, ngã tại đề tỉnh nhĩ môn, bất yếu tố hồ đồ sự. Vạn nhất tha bất thị ngã sở gia đích huyết mạch, nhĩ môn bạch bạch vi biệt nhân dưỡng hài tử, phó xuất liễu nhất thông cảm tình, đẳng đắc tri kết quả, ác tâm bất ác tâm!”