716 nhượng tha chính thức tiến nhập sở giaVăn /Hoảng nhược thần hi

Đương trứ trì dĩ hằng đích diện, nhị gia cánh dã một hữu tái “Na cá nữ nhân” đích khiếu, xưng hô đích tương đương khách khí.

“Tha cân ngã đại nhi tức nhất trực một hữu hài tử, ngã tựu dĩ vi, dã tựu giá dạng nhi liễu. Tha đáo tử, đô một năng lưu cá hậu.” Nhị gia thán đạo, “Khước một tưởng đáo, tại kết hôn kỳ gian, tha tại ngoại cân na cô nương vãng lai, cánh thị nhượng na cá cô nương hoài dựng liễu.”

“Khả ngã na lão đại, chung cứu thị cá một phúc khí đích. Một năng lai đắc cập khán đáo hài tử xuất sinh tựu……” Nhị gia bế liễu bế nhãn, yểm khứ nhãn trung hồn trọc đích lệ, “Na cô nương oán hận ngã môn sách tán tha môn, bất hứa tha môn tại nhất khởi, dã một hữu cân ngã môn tương, tựu thâu thâu đích tẩu liễu. Sinh hạ liễu dĩ hằng, cân trứ tha tính trì.”

“Tha thị hận trứ ngã môn đích, sở dĩ đô bất hứa hài tử cân ngã môn tính.” Nhị gia thuyết đạo, “Trực đáo tứ cá nguyệt tiền, tha khứ thế liễu.”

Nhị gia thán liễu khẩu khí, thuyết: “Tại khứ thế tiền, chung vu cân dĩ hằng thuyết xuất liễu tha đích thân thế. Dĩ hằng dã thị trì nghi liễu ngận cửu, tại nhất cá nguyệt tiền, trảo đáo liễu ngã môn, thuyết minh liễu tha đích thân thế. Thậm chí, hoàn chủ động đề xuất yếu dữ ngã môn tố DNA kiểm trắc. Nhĩ”

Đương thời, nhị gia hoàn ngận thị di hám.

Trì dĩ hằng bỉ sở chiêu dương tiểu.

Vi thập ma, tha tựu bất năng tảo ta xuất sinh ni?

Na thời hầu, giác tỉnh liễu gia chủ năng lực đích, tựu thị trì dĩ hằng nhi phi sở chiêu dương liễu.

Nguyên bổn hạ nhất nhậm gia chủ, ứng cai thị tha nhi tử.

Tức sử tha bất năng giác tỉnh gia chủ năng lực, khả thị tha nhi tử khả dĩ bạn.

Đẳng sở gia nguyên đương liễu gia chủ, tha môn gia dã tựu đô cân trứ thủy trướng thuyền cao.

Khả thùy tri đạo, sở gia nguyên khước một đẳng đáo na thời hầu, thậm chí liên cá nhi tử đô một lưu hạ.

Na phạ, tha năng lưu hạ nhất cá trường tử ni!

Giá dạng bả gia chủ chi vị tiên chiêm hạ dã hành a!

Thùy tri, gia chủ năng lực khước tiện nghi liễu sở chiêu dương.

Giá hoàn bất toán, sở chiêu dương hoàn hựu sinh liễu cá trường tử, hựu bả gia chủ năng lực cấp chiêm hạ liễu!

Tha đại ca giá nhất gia tử, nhất hạ tử tựu chiêm liễu tam cá gia chủ chi vị, hoàn năng bất năng hảo liễu?

“Đại ca, ngã môn dĩ kinh tố liễu giám định, kết quả biểu kỳ, dĩ hằng tựu thị gia nguyên đích nhi tử vô nghi.” Nhị gia thuyết đạo, “Ngã môn kim thiên hoàn bả giám định báo cáo cấp đái lai liễu, nhĩ môn yếu thị bất tín, khả dĩ khán khán.”

Nhị gia đích nhi tử, sở chiêu dương đích tứ thúc, sở gia viễn, lập tức tiện tòng bao lí tương giám định báo cáo nã xuất lai, đệ cấp liễu lão gia tử.

Nhị gia dã thích thời đích tùng khai liễu lão gia tử đích thủ.

Lão gia tử niết trứ báo cáo, cao thẩm cực hữu nhan sắc đích tương lão hoa kính tống liễu quá lai.

Lão gia tử nhất thủ đái thượng lão hoa kính, tấn tốc đích phiên khán, nhi hậu, tương báo cáo giao cấp liễu lão thái thái.

“Giá hài tử thái khả liên liễu, đương sơ thị ngã môn bất hảo, sách tán liễu gia nguyên cân dĩ hằng đích mẫu thân. Đương nhiên liễu, giá lí diện dã hữu gia nguyên đích trách nhậm. Tha bất năng phụ khởi nhất cá nam nhân đích trách nhậm, đồng thời cô phụ liễu lưỡng cá nữ nhân.”

“Giá ma đa niên, thủy chung vô pháp cấp giá hài tử nhất cá hoàn chỉnh đích gia.” Nhị gia thuyết đạo, “Hiện tại, tựu liên tha duy nhất đích mẫu thân dã khứ liễu. Dĩ hằng cô thân nhất nhân, tưởng tưởng, ngã giá tâm lí tựu nan thụ.”

Nhị gia sĩ thủ mạt liễu bả nhãn lệ, sĩ đầu thuyết: “Ai, đại quá niên đích, bất thuyết giá ta nan thụ đích.”

“Giá hài tử tuy nhiên nhận hồi lai liễu, đãn đáo để tòng tiểu một cân ngã môn sinh hoạt quá, dữ ngã môn hoàn ngận sinh sơ, giá thị gia lí nhất trực khuy khiếm tha đích. Chính hảo, kim nhi thị hạp gia đoàn viên đích nhật tử, ngã tựu tưởng trứ đái tha nhất khởi quá lai.”

“Nhất, thị miễn đắc giá đại quá niên đích, tha tự kỷ nhất cá nhân, cô linh linh đích nan thụ. Nhị, dã thị tưởng trứ, giới thiệu tha dữ nhĩ môn nhận thức, nhượng tha chính thức tiến nhập sở gia, nhập liễu tộc phổ. Tất cánh, tha thị lão đại duy nhất lưu hạ đích nhi tử liễu. Kim thiên lai dữ nhĩ môn kiến liễu. Sơ ngũ tựu đái tha khứ tộc lí, nhượng đại gia đô nhận nhận.”

“Bất hành!” Lão gia tử tưởng dã bất tưởng đích tựu cự tuyệt, tái dã cố bất đắc thập ma phong độ đích chỉ trứ trì dĩ hằng, “Ngã thị bất hội đáp ứng tha tiến ngã môn sở gia môn đích!”

“Vi thập ma?” Nhị gia kiểm sắc biến liễu, “Đại ca, tha thị gia nguyên lưu hạ đích duy nhất đích nhi tử liễu!”

“Tha đích sự tình, nhĩ đô tra quá liễu mạ?” Lão gia tử vấn đạo, “Tam thập đa niên bất kiến, đột nhiên xuất hiện yếu nhận thân, nhĩ đối tha liễu giải mạ? Ngã môn sở gia thị thuyết tiến tựu năng tiến đích? Nhĩ tố quá bối cảnh điều tra mạ? Như quả, tha hữu thập ma sự tình thị đối sở gia bất lợi đích, chẩm ma bạn?”

“Nhĩ điều tra quá cố niệm mạ?” Nhị gia phản quá lai tựu vấn, “Tha yếu giá cấp chiêu dương, yếu tiến lai sở gia, nhĩ điều tra quá mạ?”

“Ngã tra quá, ngã môn đối cố niệm đích sự tình, nhất thanh nhị sở!” Lão gia tử thuyết đạo, bất dụng tra, tha dã thanh thanh sở sở đích.

“Cố niệm đích gia thế, tha đích phụ mẫu, ngã môn đô thanh sở, tha tòng tiểu đáo đại, giá ta niên đích kinh lịch, tha đích nhân tế vãng lai, ngã môn đô thanh sở.” Lão gia tử chỉ liễu chỉ trì dĩ hằng, “Khả thị tha ni? Nhĩ thanh sở mạ?”

“Ngã đương nhiên thanh sở!” Nhị gia đĩnh trực liễu yêu bản, diện đối lão gia tử đích chất vấn, tha tịnh bất tưởng nhận thâu.

Trì dĩ hằng năng hữu thập ma hảo tra đích ni?

Phổ phổ thông thông đích cảnh giáo lão sư nhất cá, giá ta niên đích kinh lịch phổ phổ thông thông, nhân tế quan hệ đảo thị bỉ giác phục tạp, chủ yếu thị nhân mạch ngận quảng, giá thị cá hảo sự nhi.

Giá đối sở gia dã ngận hữu bang trợ, nhị gia dẫn dĩ vi ngạo.

“A, nhĩ thanh sở?” Lão gia tử trào phúng đích lãnh tiếu.

Nhất cá liên “Cức thứ” đích tình báo bộ đô một bạn pháp điều tra đích nhất cá nhân, nhị gia thuyết tha thanh sở?

“Nhĩ cân ngã tiến lai!” Lão gia tử thuyết đạo, bối trứ thủ, tựu triều thư phòng tẩu khứ.

Nhị gia “Hanh” liễu nhất thanh, tiện cân trứ quá khứ.

Lão thái thái kiểm sắc bất thị ngận hảo, “Nhĩ môn đô tọa ba, tha môn khả năng yếu đàm hảo nhất hội nhi.”

***

Thư phòng lí, nhị gia dụng lực đích quan thượng liễu môn.

Lão gia tử bối trứ thủ, hữu thủ ác trứ tả thủ oản, thực chỉ hòa trung chỉ bất đoạn địa tại tả thủ oản đích nội trắc xao kích trứ.

Khán lão nhị giá giá thế, thị nhất định yếu nhượng trì dĩ hằng nhận tổ quy tông đích.

Trì dĩ hằng thị sở gia đích huyết mạch, tha xác thật một hữu lý do trở chỉ trì dĩ hằng hồi đáo sở gia lai.

Đãn trì dĩ hằng đích thân phân, thật tại thị thái khả nghi.

Quá vãng tha tố đích na ta sự tình, thủ đầu đích na ta tư nguyên, năng động dụng đích lực lượng, cánh thị tra đô tra bất đáo, giá tựu ngận khả phạ liễu.