1018 nguyên lai tha nhất trực ma ma thặng thặng đích, tựu thị vi liễu đẳng giá cá?Văn /Hoảng nhược thần hi

“Hảo, ngã tựu tri đạo nhĩ đặc biệt quan tâm ngã, tưởng trứ nhĩ tại gia lí hoàn quan tâm trứ ngã, ngã tựu đặc biệt hữu càn kính nhi.” Phó dẫn tu cao hưng đích thuyết.

Minh ngữ đồng: “……”

“Một sự nhi ngã quải điện thoại liễu.” Minh ngữ đồng chủy giác trừu liễu trừu, thuyết đạo.

“Ai, đẳng đẳng.” Phó dẫn tu cấp mang thuyết, phạ tha quải điện thoại, thông thông đích vấn, “Ngã tưởng nhĩ liễu, nhĩ tưởng ngã liễu mạ?”

“……” Minh ngữ đồng bất hội cáo tố tha, tại chỉ hữu tha cân tiểu cảnh thời lưỡng cá nhân hồi lai, hồi đáo gia, khách thính dã một tha đích thân ảnh thời, na nhất thuấn, tha xác thật tưởng tha liễu.

Cương cương hống liễu tiểu cảnh thời thụy giác, khứ khách thính bả phó dẫn tu dụng đích chẩm đầu hòa bị tử đô thu khởi lai, bão trứ bị tử đích na nhất khắc, giác đắc tâm lí không lạc lạc đích.

Tập quán quả nhiên thị cá ngận khả phạ đích sự tình, phó dẫn tu dã bất quá thị tại giá nhi trụ liễu lưỡng vãn nhi dĩ, tha cánh nhiên dĩ kinh hữu liễu tập quán.

Đãn thị chủy thượng, khước thuyết: “Nhĩ nhất thiên cấp ngã đả liễu tứ thông điện thoại, ngã hoàn hữu thập ma hảo tưởng nhĩ đích?”

Tẩu thời đăng cơ liễu đả nhất thông, phi cơ lạc địa đả nhất thông, trung ngọ cật hoàn phạn đả liễu nhất thông, hiện tại hựu đả liễu nhất thông.

Khả dĩ thuyết, tha hoàn một lai đắc cập tưởng tha, tha đích điện thoại tựu lai liễu.

Minh ngữ đồng đô hoàn một lai đắc cập sinh xuất tha ly tha ngận viễn đích cảm giác.

“……” Phó dẫn tu trầm mặc liễu.

Yếu bất tha thiếu đả kỉ thông điện thoại?

Đãn thị tha nhẫn bất trụ a!

Bãi liễu, bất tưởng tựu bất tưởng ba.

Tha tựu đương tha thị chủy ngạnh, khẩu thị tâm phi hảo liễu.

Nhi thả, bất đả điện thoại, tưởng tha tưởng đích khẩn, kết quả tâm lí nan thụ đích hoàn thị tự kỷ.

Phó dẫn tu an úy tự kỷ, đa đả kỉ thông điện thoại, tựu tượng tha một ly khai nhất dạng, xác thật bất nhu yếu tưởng niệm.

Nhi thả, tại cân tha giảng điện thoại thời, tha thính trứ tha thuyết thoại, bất tựu hội bất tự giác địa tưởng tha mạ?

Giá ma tự ngã điều tiết trứ, phó dẫn tu đích tâm tình hựu hảo liễu.

Chỉ thị thủ cơ na đoan đích minh ngữ đồng, trì trì một hữu thu đáo phó dẫn tu đích đáp phục, bất cấm đam tâm, tha thị bất thị chân đích bị tha giá thoại đả kích đáo liễu?

Giá hội nhi minh ngữ đồng hoàn một hữu sát giác đáo, tự kỷ cánh nhiên bất hội đam tâm tha hội sinh khí.

Yếu thị dĩ tiền, tha đam tâm đích tựu bất thị tha hội bất hội nan quá, nhi thị hội bất hội sinh khí liễu.

Khả thị hiện tại, tha áp căn nhi tựu một hữu tưởng quá tha hội sinh khí đích khả năng.

Kỳ thật tại bất tri bất giác gian, tha dĩ kinh biến liễu tâm thái, bất tái tượng dĩ tiền na dạng, đối tha tiểu tâm dực dực.

Thuyết thật thoại, thất niên tiền tha môn chi gian đích cảm tình, tịnh bất bình đẳng, tịnh bất năng toán thị chính thường đích nam nữ luyến ái quan hệ.

Na phạ thất niên tiền, lưỡng nhân chi gian một hữu nhân vi ngộ hội nhi phân khai, dã hội bạo phát đại vấn đề.

Na dạng nhất biên đảo đích phó xuất dữ thiên tựu, nhất vị đích vi liễu đối phương nhi cải biến tự kỷ, bả tự kỷ biến đắc bất tượng tự kỷ.

Na dạng đích cảm tình tịnh bất năng trường cửu, trì tảo hữu nhất thiên, yếu ma bị phó xuất đích nhất phương dĩ nhiên thành liễu tập quán, bất hội khứ trân tích đối phương đích phó xuất, phản nhi hội cảm đáo yếm quyện, dũ phát hiềm khí.

Yếu ma, thị phó xuất đích na phương dĩ kinh bì bại bất kham, tự kỷ phó xuất đích cảm tình vô pháp hoạch đắc đồng đẳng đích hồi báo, tâm lí phẫn phẫn bất bình hựu giác đắc ủy khuất.

Nhất đoạn cảm tình trung đích liệt ngân việt lai việt đa, khước hựu một hữu nhân khứ di bổ, tối chung dã chỉ hội dĩ phân thủ thu tràng.

Tịnh thả, phân thủ hậu, lưỡng nhân đích quan hệ dã hảo bất liễu, tựu thử thành vi mạch sinh nhân. Tức sử tái tương kiến, đối bỉ thử đích cảm tình khủng phạ dã hoàn bất như mạch sinh nhân lai đích khách khí.

Kỳ thật, na dạng tịnh bất chỉ thị bị phó xuất nhất phương đích thác.

Bị phó xuất đích nhất phương, bất đổng chẩm ma khứ phó xuất, chẩm ma khứ bình đẳng đích ái nhân.

Nhi phó xuất đích nhất phương, thủy chung bả tự kỷ đích tư thái phóng đích cực đê, một hữu hoạt xuất tự kỷ đích tôn nghiêm dữ đặc điểm, tự kỷ tiện tiên bả tự kỷ đê đáo trần ai lí khứ.

Lưỡng phương chỉ hội tương cách đích việt lai việt viễn.

Đãn hiện tại khước bất đồng.

Thất niên tiền lưỡng nhân thị bị bách phân ly, tại phân ly tiền, cảm tình chính hảo, một hữu bỉ thử yếm quyện, bỉ thử oán hận.

Tức sử nhân ngộ hội nhi phân ly, bỉ thử hữu hận, khước dã hữu canh đa đích bất cam dữ ái ý.

Tái kiến diện, đô tưởng vấn cá minh bạch.

Bỉ thử tâm trung nhưng ký đắc đương sơ tại nhất khởi thời hầu đích mỹ hảo.

Nhi minh ngữ đồng, biến đắc độc lập, cường đại, tự tín, thị nam nhân tâm trung tối mỹ hảo đích dạng tử.

Phó dẫn tu, dã học hội liễu tự tỉnh, học hội liễu khứ ái.

Lưỡng nhân đô tại cải biến, đô tại biến hảo, đô tại bất tri bất giác gian, hướng bỉ thử kháo cận.

Phó dẫn tu học hội liễu chẩm ma khứ ái nhân, chẩm ma khứ phó xuất, chẩm ma phóng đê tự kỷ đích tư thái, tại nhất đoạn quan hệ trung, bình hoạt tự kỷ đích tính cách.

Minh ngữ đồng dã bất tái nhất vị khứ nghênh hợp, tự tín thả kiêu ngạo, tái dã bất tiết khứ nhân vi nhậm hà nhân nhi cải biến tự kỷ.

Lưỡng nhân đô tại bất tự giác địa hướng trứ bỉ thử kháo cận, dĩ tự kỷ tối hảo, tối hợp thích đối phương đích tư thái.

Giá dạng đích quan hệ, phản đảo bỉ thất niên tiền, yếu hảo đích thái đa.

Minh ngữ đồng dĩ vi phó dẫn tu thị nhân nan quá nhi trầm mặc, bất tự giác địa hấp trứ hạ thần.

Tưởng liễu tưởng, thuyết: “Bất quá nhĩ đả giá ma đa thông điện thoại, cân ngã thuyết nhĩ đích tình huống, giá chủng cảm giác……”

Minh ngữ đồng kiểm giáp dũng khởi uất năng, chỉnh trương kiểm đô bị nhiệt khí hồng khảo trứ.

Tha đốn liễu đốn, tiểu thanh thuyết: “Hoàn bất thác.”

Phó dẫn tu tức sử dĩ kinh điều chỉnh hảo tự kỷ đích tình tự, ngận hữu a Q tinh thần đích bả tự kỷ an úy hảo liễu.

Đãn thị thính đáo minh ngữ đồng giá ma thuyết, hoàn thị kinh hỉ đích nhãn tình nhất lượng, chỉnh cá nhân đô tiên hoạt liễu khởi lai.

“Chân đích mạ? Nhĩ bất hiềm ngã phiền?” Phó dẫn tu cao hưng địa vấn.

Cương tài thính minh ngữ đồng thuyết, tha nhất thiên cấp tha đả liễu tứ thông điện thoại.

Hoàn đam tâm, tha giá thị hiềm khí tha thái quá phiền nhân.

Minh ngữ đồng tâm lí bất tự giác địa tiện nhuyễn liễu hạ lai.

Đối hiện tại giá dạng tử đích phó dẫn tu, tha chân đích sinh bất thái xuất để xúc đích tâm lý liễu.

Phảng phật tha đích nhất cử nhất động, mỗi nhất cá tưởng pháp, mỗi nhất cá hỉ nộ, đô khiên động trứ tha đích tình tự.

Tha dĩ kinh hoàn toàn vi tha nhi hoạt liễu.

Tha đích cải biến, na ma đại.

“Dĩ tiền nhĩ tòng lai bất hội giá dạng. Na thời hầu, nhĩ nhất xuất môn tựu một liễu tiêu tức, nhĩ hựu bất hỉ hoan ngã đả thính thái đa. Sở dĩ, ngã dã bất cảm liên hệ nhĩ, chỉ năng tại gia nhất cá nhân bất đình địa tưởng, khả tưởng lai tưởng khứ, dã một hữu đáp án ——”

Phó dẫn tu kiểm sắc nhất biến, lập tức thuyết: “Dĩ hậu bất hội liễu, tái dã bất. Na thời hầu thị ngã bất đổng sự, nhĩ na ma hảo, ngã khước bất tri đạo trân tích. Hiện tại ngã tài tri đạo, xuất môn tại ngoại, năng hữu cá nhân vi ngã khiên tràng quải đỗ, đối ngã chúc phù giá, đinh chúc na, thị nhất kiện đa hạnh phúc đích sự tình.”

“Đồng đồng, vong liễu dĩ tiền ngã na ta biệt nữu hỗn trướng đích sự tình ba. Ngã hiện tại đặc biệt tưởng thính nhĩ quan tâm ngã, nhĩ bất tri đạo, na thiên tại nhĩ công tư môn khẩu, ngã khán nhĩ cấp minh ngữ tiền giải tửu dược, tử tử tế tế đích chúc phù tha hảo đa sự tình, ngã chân đích ngận tiện mộ.”

“Kim thiên tảo thần xuất phát tiền, ngã vấn nhĩ na ma đa biến, nhĩ đô bất khẳng chúc phù ngã nhất cú.” Phó dẫn tu đề khởi lai, tựu hựu ủy khuất thượng liễu.

Minh ngữ đồng: “……”

Nguyên lai tha nhất trực ma ma thặng thặng đích, tựu thị vi liễu đẳng giá cá?

“Khả thị nhĩ tự kỷ bất thị đô thuyết hoàn liễu mạ? Ngã dã một thập ma hảo thuyết đích liễu a.” Minh ngữ đồng vô nại đích thuyết.

Phó dẫn tu: “……”

“Na ngã hạ thứ bất thuyết liễu, nhĩ chúc phù ngã.” Phó dẫn tu thuyết đạo.

“……” Minh ngữ đồng chủy giác trừu liễu trừu, hựu bị phó dẫn tu thôi xúc liễu nhất biến, tài ngữ yên bất tường đích “Ân” liễu nhất thanh.