Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1173 nhất thiết đô thị nhân vi ngã ái nhĩ ( 2 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Na phạ phó dẫn tu đối tha giá ma tuyệt tình, tha nhưng cựu tâm tâm niệm niệm đích, vong bất liễu tha.

Thậm chí, tha hoàn tưởng, như quả hữu cơ hội, tha hoàn thị hội tuyển trạch cân phó dẫn tu tại nhất khởi đích.

Chỉ yếu tha hỉ hoan, dĩ tiền đích sự tình, tha đô khả dĩ bất kế giác.

Khước một tưởng đáo, hảo bất dung dịch trọng tân tái kiến đáo tha liễu, tha đô một hữu khán tha nhất nhãn.

Hiện tại hảo bất dung dịch, tha chung vu khán hướng tha, khước một tưởng đáo, thuyết xuất đích cánh thị giá ma tuyệt tình đích thoại.

Đương khán đáo phó dẫn tu đích biểu tình, hà nhược di tòng cước để sinh khởi nhất cổ lương ý.

Phó dẫn tu đô tri đạo liễu.

Tha tri đạo tha đích đả toán liễu.

Khả thị, tha chẩm ma hội tri đạo?

Hà nhược di tâm trung khinh chiến trứ, thị a, phó dẫn tu chẩm ma khả năng sai bất đáo?

Hà nhược di phong cuồng đích vãng tiền kháo cận, nhất biên hảm: “Chủ tử! Nhĩ thính ngã thuyết, chủ tử, ngã ái nhĩ, ngã ái nhĩ a! Nhất thiết đô thị nhân vi ngã ái nhĩ. Ngã ——”

“Cấp ngã đổ thượng tha đích chủy!” Phó dẫn tu mãn kiểm hiềm ác đích thuyết, “Thính trứ tựu giác đắc ác tâm.”

Giáp vệ lập tức thượng tiền, dụng giao đái phong trụ liễu tha đích khẩu.

Hà nhược di hoàn tại bất cam tâm đích ngô ngô khiếu hoán trứ, giáp vệ khước ti hào bất cảm tha lạp, tương hà nhược di đái tẩu, bất luận tha chẩm ma tránh trát đô một hữu dụng.

Nhi phó dẫn tu tại phân phù hoàn chi hậu, tảo tựu một tái khán hà nhược di liễu.

Hà nhược di na phân tránh trát hòa thâm tình, giản trực thị tố cấp liễu hạt tử khán.

“Tẩu, ngã đái nhĩ hồi gia.” Phó dẫn tu ác trụ liễu minh ngữ đồng đích thủ, tái dã bất khẳng tùng khai, “Cảnh thời hòa minh ngữ tiền dã lai liễu.”

“Tha môn dã lai liễu?” Minh ngữ đồng kinh nhạ, hựu ngận kinh hỉ.

“Thị, tha môn nhất định yếu đệ nhất thời gian tri đạo nhĩ đích tiêu tức, sở dĩ cân trứ lai liễu.” Phó dẫn tu thuyết đạo, “Tạc thiên minh ngữ tiền tại ‘ cức thứ ’ đích cơ địa lí, nhất túc một thụy. Cảnh thời dã đam tâm nhĩ, ngã tưởng liễu tưởng, tựu một phản đối.”

Lưỡng nhân thuyết trứ, tiện tẩu liễu xuất khứ.

Minh ngữ đồng đột nhiên lạp trụ phó dẫn tu.

Phó dẫn tu đình hạ lai, nghi hoặc đích khán tha.

Minh ngữ đồng thuyết: “Ngã đắc cân cứu ngã đích gia nhân đạo tạ, như quả bất thị tha hảo tâm cứu ngã, hiện tại ngã hoàn bất tri đạo hội hữu thập ma hạ tràng.”

Thị, minh ngữ đồng dã tưởng đáo liễu.

Vưu kỳ thị tại xác định chung thúy chi khả kháo chi hậu, tha tự kỷ nhất cá nhân, dã một thập ma sự tình tố, tiện thất tưởng bát tưởng liễu giá ta.

Giá bổn tựu thị bất nan phân tích xuất đích sự tình, canh hà huống minh ngữ đồng tịnh bất sỏa, tương phản hoàn ngận thông minh.

Tha canh gia cảm tạ chung thúy chi cứu liễu tha.

Tùy minh ngữ đồng tẩu xuất liễu viện môn, chính hảo khán kiến bất viễn xử, chung thúy chi chính bão trứ phúc bảo.

Chung thúy chi hòa phúc bảo tại giáp lục đích bảo hộ hạ quá lai, kiến minh ngữ đồng xuất lai liễu, thân bàng hoàn cân trứ nhất cá đặc biệt ưu tú đích nam nhân.

Bất thuyết biệt đích, tựu thị na mô dạng, đô soái đích nan đắc nhất kiến.

“Dĩ kinh một sự liễu.” Giáp lục thuyết đạo.

“Na ngã môn khả dĩ quá khứ liễu?” Chung thúy chi vấn đạo.

“Khả dĩ đích.” Giáp lục khách khí đích thuyết, “Na thị nhĩ đích gia, nhĩ tự nhiên tối hữu tư cách hồi khứ.”

Chung thúy chi tiếu tiếu, tiện bão trứ phúc bảo tẩu liễu quá khứ.

Khoái yếu tẩu đáo minh ngữ đồng diện tiền đích thời hầu, chung thúy chi khán kiến phó dẫn tu nhất kiểm nghiêm túc, bất hảo tiếp cận đích dạng tử, tiện phóng mạn liễu cước bộ, hữu điểm nhi bất hảo ý tư thượng tiền liễu.

Tha tri đạo, minh ngữ đồng khẳng định bất thị phổ thông nhân.

Kim thiên hựu khán kiến phó dẫn tu, tha đái lai đích nhân, tam lưỡng hạ tựu bả tiền diện na bát hắc y nhân cấp giải quyết liễu.

Tha tựu thị tái một kiến quá thế diện, dã tri đạo phó dẫn tu ngận lệ hại, nhạ bất khởi.

Chung thúy chi đốn thời tựu giác đắc, bỉ thử gian đích soa cự thái đại, nhân gia bất thị tự kỷ năng cú giao vãng đích nhân.

Nhân thử, tiện trì nghi liễu.

Minh ngữ đồng kiến đáo tha quá lai, nhân vi cước để đông đắc lệ hại, sở dĩ tiện một hữu nghênh quá khứ.

Khả thị khán chung thúy chi cánh nhiên khoái yếu tẩu đáo đích thời hầu, đình liễu hạ lai.

Khán tha kiểm thượng hữu sở trì nghi, minh ngữ đồng tâm trung tiện hữu liễu ta sai trắc.

Tùng khai phó dẫn tu đích ca bạc, tiện tẩu liễu quá khứ.

Cước tâm đông đích lệ hại, nhất bộ đông nhất bộ tẩu, hựu bất cảm khiếu phó dẫn tu tri đạo, kiệt lực bảo trì nhược vô kỳ sự đích dạng tử.

Tẩu đáo chung thúy chi đích diện tiền, “Chung a di, giá thứ chân đích đa tạ nhĩ. Giá thị ngã trượng phu.”

Minh ngữ đồng lạp quá chính tẩu lai đích phó dẫn tu, “Tha lai trảo ngã liễu. Giá thứ như quả bất thị nhĩ, ngã hôn đảo tại lộ thượng, bất tri đạo hội phát sinh thập ma, chân đích đặc biệt cảm tạ nhĩ. Nhĩ đối ngã, khả dĩ thuyết thị hữu cứu mệnh chi ân.”

“Khoái biệt giá ma thuyết.” Chung thúy chi liên liên bãi thủ, “Khán đáo liễu na năng bất cứu? Giá bất thị thập ma đại sự nhi, nhĩ khả thiên vạn biệt thuyết đích giá ma nghiêm trọng.”

“Bất, tha thuyết đắc đối, nhĩ cứu liễu tha, tựu đẳng vu cứu liễu ngã.” Phó dẫn tu nhận chân đích thuyết, “Chân đích đặc biệt cảm tạ nhĩ, ngã thậm chí giác đắc, bất luận chẩm ma cảm tạ, đô bất túc dĩ báo đáp.”

“Nhĩ môn thiên vạn biệt giá dạng.” Chung thúy chi thủ túc vô thố, khẩn trương đích bãi thủ, chân đích bất tri đạo cai chẩm ma cân phó dẫn tu tương xử.

Phó dẫn tu nã xuất nhất trương danh phiến, giao cấp chung thúy chi, “Dĩ hậu bất luận hữu thập ma sự tình nhu yếu bang trợ, đô thỉnh liên hệ ngã.”

“Giá biên hoàn một hữu thông điện thoại tuyến ni.” Minh ngữ đồng thuyết đạo, “Bất nhiên, ngã dã bất hội nhất trực một bạn pháp liên hệ nhĩ. Giá biên bất chỉ thị điện thoại đích tuyến lộ một hữu thông, tựu liên lộ đô một tu hảo, yếu tiến xuất ngận ma phiền, chỉ hữu mỗi bán cá nguyệt lai nhất thứ đích ban xa tài năng xuất khứ. Nguyên bổn ngã thị đả toán tại giá nhi tái đẳng thượng 10 thiên, tọa ban xa tẩu đích.”

Phó dẫn tu điểm đầu, giá dạng nhất lai, tha tống xuất liên hệ phương thức, đoản thời gian nội khởi bộ thời dã một thập ma tác dụng?

Phó dẫn tu tưởng liễu tưởng, thuyết: “Ngã hội liên hệ hữu quan bộ môn, dĩ ngã cá nhân đích danh nghĩa xuất tư, lai tu kiến công lộ, cấp nhĩ môn thiêm thượng thông tấn thiết bị.”

“Giá ——” chung thúy chi thủ túc vô thố đích niết trứ danh phiến.

Phó dẫn tu thuyết đích giá dã thái hách nhân liễu.

Tựu bằng tha nhất cá nhân, giá đắc hoa đa thiếu tiền a!

Tha tưởng đô bất cảm tưởng.

Khả, giá thị đối giá thôn tử hảo đích sự tình, chung thúy chi tự vấn dã một tư cách thôi từ.

Tuy thuyết giá nhất thiết đích tiện lợi, đô thị nhân vi tha tố liễu hảo sự đích duyên cố.

Thôn tử kỳ thật dã thị triêm liễu tha đích quang.

“Nhĩ biệt thôi từ.” Phó dẫn tu thuyết đạo, “Giá ta bỉ khởi nhĩ cứu liễu ngữ đồng đích sự tình, căn bổn bất toán thập ma. Do ngã xuất tư, giải quyết liễu tư kim dữ nhân lực đích vấn đề, tốc độ hội bỉ nguyên tiên khoái hứa đa. Nhĩ môn dã năng tẫn khoái quá thượng dữ ngoại giới liên hệ đích sinh hoạt. Dĩ hậu hữu thập ma sự tình, dã năng canh phương tiện đích liên hệ ngã.”

“Ngã ngã thị giác đắc ngã tố đích giá sự nhi, bổn tựu thị ứng cai đích, bất túc quải xỉ.” Chung thúy chi thuyết đạo, “Đãn giá hựu thị tạo phúc ngã môn thôn tử đích sự tình, na ngã tựu hậu trứ kiểm bì, tiếp hạ liễu, tạ tạ, tạ tạ nhĩ môn.”

Phó dẫn tu chủy giác dã trục tiệm đích cầm thượng liễu tiếu dung.

Ngận cảm kích, minh ngữ đồng tại giá nhi ngộ đáo liễu hảo nhân.

Chung thúy chi lão thật hựu thuần phác, chính nhân vi giá dạng, tài hội cứu liễu minh ngữ đồng.

Phúc bảo khiên trứ chung thúy chi đích thủ, ngưỡng đầu khán khán giá cá, khán khán na cá, tâm tưởng, giá đại khái tựu thị nãi nãi thuyết đích, hảo nhân hữu hảo báo đích ý tư ba?

Chung thúy chi khán minh ngữ đồng tẩu lai đích thời hầu, tựu giác đắc tự kỷ hảo tượng hốt lược liễu thập ma sự tình.

Não trung nhất thiểm, chung vu tưởng liễu khởi lai.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.