1220 bất nhiên ngã đích kiểm vãng na nhi các? ( 3 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Kháp hảo, bị kinh quá đích đồng khoa hộ sĩ khán kiến.

Sở điềm dam giới đích đối kỷ cảnh trạch tiếu tiếu, thuyết: “Nhĩ khán, chân đích một thập ma khả tống đích, ngã tiên khứ biệt đích bệnh phòng liễu, lão tiên sinh yếu thị hữu sự, tùy thời trảo ngã.”

Sở điềm thuyết hoàn, tựu tẩu liễu.

Kỷ cảnh trạch khán trứ tha đích bối ảnh, bán thiên, tài hựu tiến ốc.

Kỷ lão thái thái nhất khán đáo tha hồi lai tựu vấn: “Chẩm ma dạng?”

Kỷ cảnh trạch minh tri cố vấn đích vấn: “Thập ma chẩm ma dạng?”

“Nhĩ hựu cấp ngã trang hồ đồ!” Kỷ lão thái thái hổ tha nhất nhãn, “Sở điềm giá cô nương, nhĩ khán trứ, bất thác ba?”

“Nâm hựu tưởng cấp ngã tố môi?” Kỷ cảnh trạch tại kỷ lão gia tử sàng biên tọa hạ, “Gia gia, nâm cảm giác chẩm ma dạng?”

“Năng chẩm ma dạng a, đô hảo liễu.” Kỷ lão gia tử bất tại ý đích huy thủ.

Kỷ cảnh trạch đô dĩ kinh tri đạo kỷ lão gia tử thị vi thập ma trụ viện đích liễu, bình thời bảo kiện phẩm một thiếu cật, giá dạng na dạng đích, mỗi thiên gia khởi lai đô yếu cật thập kỉ chủng.

Khả tái chẩm ma cật, dã để bất quá kỷ lão gia tử cật đông tây bất kỵ khẩu.

“Nâm dĩ hậu khả bất năng tái giá ma cật liễu, đa nguy hiểm.” Kỷ cảnh trạch thuyết đạo.

“Ai, tri đạo liễu.” Kỷ lão gia tử điểm đầu, tự kỷ dã tri đạo phạ liễu, “Ngã dĩ hậu khẳng định chú ý.”

Kỷ lão thái thái hựu thuyết: “Nhĩ biệt đả xóa, ngã cương cân nhĩ thuyết ni.”

Kỷ cảnh trạch thán liễu khẩu khí, “Ngã hoàn niên khinh, hiện tại bất trứ cấp. Phổ thông nhân 29 liễu, thị cai tưởng trứ kết hôn đích sự tình, khả nâm khán ngã môn giá ta đích, tam thập ngũ lục kết hôn đô thị tảo đích, na hữu 29 tựu định hạ đích?”

“Một nhượng nhĩ giá ma tảo đính hạ lai, đãn chí thiếu nhĩ dã đắc hữu cá đối tượng xử trứ ba? Xử thượng nhất lưỡng niên, giác đắc bỉ thử đô mặc khế liễu, tại nhất khởi quá nhật tử dã thị năng cú đích, tựu kết hôn, giá bất thị chính hảo mạ?” Kỷ lão thái thái thán khẩu khí, “Ngã dã bất thị bức nhĩ mã thượng tựu cân thùy tại nhất khối nhi, tựu thị yếu nhĩ biệt na ma kiêu ngạo, phóng bình liễu tâm tư, khứ khán khán chu vi đích nhân, biệt đối thùy đô đái trứ thiêu dịch.”

“Na hữu nhân thị hoàn mỹ đích? Nhĩ đái trứ thiêu dịch đích tâm, tiên bả nhân cấp tưởng phôi liễu, hoàn năng trảo đáo tự kỷ hỉ hoan đích?” Kỷ lão thái thái thuyết đạo, “Ngã thị giác đắc sở điềm giá cô nương chân bất thác, nhân gia cứu cha đích thời hầu, na ma khẩn cấp đột nhiên, năng tri đạo cha gia thập ma tình huống? Năng tri đạo cha gia hoàn hữu cá đan thân đích tôn tử?”

“Tái thuyết, nhĩ dã biệt bả tự kỷ tưởng đích thái cao liễu, giác đắc thị cá cô nương khán kiến nhĩ tựu hỉ hoan. Ngã cương khán sở điềm đích dạng tử, hoàn chân thị một bả nhĩ phóng tâm thượng, tựu thị phổ thông đích bệnh hoạn gia chúc. Nhĩ tựu toán chân hỉ hoan nhân gia, nhân gia hoàn bất định năng khán thượng nhĩ.”

Kỷ cảnh trạch mi mục sảo động, tưởng khởi cương tài sở điềm đích dạng tử, tiếu khởi lai nhãn nhi loan loan, nhượng nhân khán trứ tựu tâm tình hảo.

Dĩ tiền cấp tha giới thiệu đích cô nương, thuyết chân đích, kiến quá nhất diện, cương phân khai tha tựu tưởng bất khởi đối phương đích mô dạng liễu.

Bất thuyết trường đích bình đạm, tha tự kỷ tựu thị cá soái mô dạng, thùy dã bất hội cấp tha giới thiệu trường tương nhất bàn đích.

Khả tại tha nhãn lí, tựu hảo tượng thị công hán lưu thủy tuyến hạ lai đích.

Khả sở điềm, bất tri thị nhân vi hữu liễu cứu kỷ lão gia tử đích sự tình tại tiên, hoàn thị như hà, tha đích trường tương tại kỷ cảnh trạch đích não trung y cựu ngận thâm khắc.

***

Sở điềm hồi đáo hộ sĩ trạm, cương tài tòng bệnh phòng môn khẩu kinh quá đích đồng sự hồ thường hân chính hảo nã trứ bính càn quá lai, cấp liễu sở điềm nhất bao, “Cản khẩn cật điểm nhi ba.”

Trị tiểu dạ ban đích thời gian, 6 điểm giao ban, đãn đô đắc đề tiền lai chuẩn bị thượng.

Tứ ngũ điểm chung cật vãn phạn dã thái tảo liễu, trung ngọ đích đô hoàn một tiêu hóa thấu, nhi thả đáo liễu bán dạ, hoàn đắc ngạ.

Sở dĩ tha môn càn thúy tựu bất cật liễu, trị dạ ban đích thời hầu hựu bất năng ly khai, tựu tự kỷ đái liễu bất hội hữu dị vị đích điểm tâm linh thực.

Một nhân đích thời hầu cật nhất điểm nhi, ngạ liễu tựu cật nhất điểm nhi, năng kiên trì đáo hạ ban.

Sở điềm đạo liễu tạ, sách khai lai, nã khởi nhất phiến tô đả bính càn.

Cật liễu lưỡng khẩu, tựu thính hồ thường hân thuyết: “Cương tài cân nhĩ tại bệnh phòng ngoại đích, thị na gia tôn tử?”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Sở điềm vấn liễu thanh.

Hồ thường hân tiện tiếu liễu, “Kim thiên na lão tiên sinh bị tống liễu lai, kiểm tra hoàn liễu, thân thể mạn mạn hảo liễu, đắc tri bất thị thập ma đại bệnh, tựu thị khống chế ẩm thực đích sự tình, lão thái thái tiện bất na ma khẩn trương liễu. Lão thái thái thị cá năng liêu đích, tâm tình hảo liễu, tựu khai thủy khán khán cha môn y viện đích y sinh hộ sĩ, bính thượng giác đắc bất thác đích tựu vấn vấn, kết quả vấn đích thập hữu bát. Cửu đô thị cương kết hôn đích, hoặc giả dĩ kinh hữu liễu nam hữu, vị hôn phu đích, lão thái thái na thất vọng đích dạng tử, khả thị bất yếu thái minh hiển.”

“Cha môn hộ sĩ trường tựu cân lão thái thái liêu thượng liễu, đắc tri thị gia lí hữu cá tôn tử, 29 liễu hoàn một đối tượng, bả lão thái thái sầu phôi liễu.” Hồ thường hân thuyết trứ, tựu tiếu liễu, “Na lão thái thái khả hữu ý tư liễu, cha hộ sĩ trường dã thị năng liêu đích, cân lão thái thái liêu khai liễu, đắc tri lão thái thái gia thị khai công tư đích, công tư hoàn đĩnh đại, na cá sang trí tựu thị tha môn gia đích, nhĩ thuyết ngưu bất ngưu?”

Sở điềm đương nhiên thính quá, vưu kỳ tại sở gia đích hoàn cảnh, tức sử tha bất tiếp xúc giá phương diện, khước dã nhất trực nhĩ nhu mục nhiễm.

Sang trí thị dĩ điện tử phối kiện khởi gia, tượng thị các chủng chuyển tiếp tuyến, di động ngạnh bàn, U bàn, sung điện bảo, cơ giới kiện bàn đẳng.

Khán trứ đô thị bất khởi nhãn đích tiểu bộ kiện, khả thị tiêu lượng kinh nhân, sang trí tại mãi gia na nhi dã thị ngận hữu khẩu bi.

Chỉ thị sở gia tịnh bất thiệp túc giá cá hành nghiệp, sở điềm dã chỉ thị thính quá, tịnh bất chẩm ma liễu giải.

Sở điềm điểm điểm đầu, kỷ lão gia tử trụ đích thị VIP song sàng sáo phòng, cân tửu điếm nhất dạng.

Song sàng dã thị phương tiện vãn thượng bồi sàng.

Kỷ lão gia tử giá bệnh bất đại, kháo dưỡng, đãn dã yếu tại y viện trụ đoạn thời hầu.

Quang khán giá điểm, na phạ bất tri đạo tha gia đích công tư, dã năng tri đạo kỷ gia điều kiện ngận bất thác.

“Lão thái thái bất hội thị tưởng toát hợp nhĩ cân tha tôn tử ba?” Hồ thường hân dã giảo liễu khẩu bính càn, vấn đạo.

Tha giác đắc ngận hữu khả năng.

Sở điềm gia điều kiện ngận bất thác, tuy nhiên bất tri đạo gia lí đáo để thị tố thập ma đích, đãn thị tha vi liễu thượng ban phương tiện, tựu tại mã lộ đối diện na gia tửu điếm thức công ngụ trụ.

Bằng quản thị tô đích hoàn thị mãi đích, na đô bất thị nhất bàn kinh tế điều kiện năng cú phụ đam đích khởi.

Hộ sĩ đích công tư tựu giá ma điểm nhi, trứ thật toán bất thượng thập ma cao tân chức nghiệp.

Tiên bất thuyết mãi, tựu thị tô, na nhất cá nguyệt đích phòng tô đô để đắc quá sở điềm lưỡng cá đa nguyệt đích công tư liễu.

Đãn khước một nhân nhân vi giá ta, tại bối hậu thuyết quá sở điềm thập ma.

Sở điềm đích tính cách hảo, nhất điểm nhi bất kiều khí, na phạ gia lí điều kiện hảo, dã một kiến tha huyễn diệu quá thập ma.

Bình thời trị ban luy liễu, đồng sự hảo kỉ thứ đô thị khứ tha gia hưu tức đích.

Canh bất dụng thuyết, sở điềm trường đích tựu thảo nhân hỉ hoan, thiếu kiến đích nam nữ thông sát đích nhan.

Kỷ lão thái thái như quả chân hữu ý toát hợp sở điềm cân kỷ cảnh trạch, hồ thường hân giác đắc, đại gia đô chỉ hữu nhạc kiến kỳ thành đích.

“Ai nha!” Sở điềm thủ lí hoàn niết trứ bính càn, tựu triều hồ thường hân bãi thủ, “Bất năng, bất năng đích.”

Hồ thường hân “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu, “Nhĩ khẩn trương thập ma, tựu toán chân thị, dã đĩnh hảo đích, dã bất thị thuyết yếu nhĩ nhất định yếu đáp ứng, hỉ bất hỉ hoan đích, hoàn thị khán nhĩ tự kỷ. Ngã chỉ thị giác đắc như quả chân thị yếu toát hợp, thuyết minh kỷ lão thái thái nhãn quang hảo a.”

“Nhĩ khả tiểu điểm nhi thanh a.” Sở điềm cản khẩn khứ ô trụ tha đích chủy, “Giá đô thị nhĩ sai đích, thiên vạn biệt vãng ngoại thuyết, bất nhiên ngã đích kiểm vãng na nhi các?”