1245 ký trứ ký trứ, tựu bả nhĩ giá cá nhân dã cấp điếm ký tại tâm lí liễu ( 4 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

Sở điềm phúc phỉ, tha một thập ma bất phóng tâm đích a, tựu thị vấn vấn tha vãn thượng cật đích hảo bất hảo nhi dĩ.

Chí vu hát tửu thập ma đích, tha nhất trực thị ngận tự chế đích nhất cá nhân.

Đại ước thị nhân vi chức nghiệp đích quan hệ, nhu yếu tùy thời đãi mệnh, bất nhất định thập ma thời hầu tựu yếu phát sinh thập ma đại án.

Sở dĩ tức sử thị tại tha hưu giả đích thời hầu, chỉ yếu bất thị thân tại ngận viễn đích địa phương, tức sử đãi mệnh dã vô pháp tức sử cản đáo.

Đãn phàm thị tại B thị, tha đô khống chế tự kỷ, na phạ thị tất tu yếu ẩm tửu đích tràng hợp, dã thiếu lượng ẩm tửu, thời khắc xử vu thanh tỉnh đích trạng thái.

Giá thứ thị khứ công tác đích, mạc cảnh thịnh tựu canh bất hội chẩm ma hát liễu.

Thùy tri, mạc cảnh thịnh hoàn một hữu thuyết hoàn.

“Vãn thượng cật đích tuyền thành giá biên đích đặc sắc thái, bất quá giá biên đích thái thiên hàm, ngã hồi lai hát liễu bất thiếu thủy. Hoàng hà lí ngư vị đạo bất thác, đẳng hồi đầu ngã tra nhất hạ tố pháp, cấp nhĩ tố trứ thí thí. Cửu chuyển đại tràng thiên hàm điềm, đại khái bất hợp nhĩ đích khẩu vị. Đàn tử nhục, hữu điểm nhi loại tự vu hồng thiêu nhục, nhĩ đại khái dã bất chẩm ma ái. Hoàn hữu du bạo sảng thúy, giá cá ngã đại khái thị tố bất xuất lai đích, bất quá đĩnh hảo cật. Thặng hạ hoàn hữu nhất ta, tựu thị ngã môn bình thời cật đích na ta, dã một thập ma đặc biệt đích.”

Sở điềm thính trứ tha tế sổ, nhất khai thủy hoàn bất giác đắc hữu thập ma, khả thị thính tha thuyết trứ, sở điềm tiện bất do tự chủ đích tiếu liễu khởi lai, tâm lí noãn đích bất hành.

Tha cánh nhiên bả tự kỷ đích hỉ hảo đô ký trụ liễu.

Dã bất tri đạo thị tòng thập ma thời hầu khai thủy đích.

Ngộ đáo hảo cật, hựu giác đắc tha dã hội hỉ hoan đích, tha hoàn hội tưởng trứ hồi lai tố cấp tha cật.

Thùy năng tưởng đáo, tại ngoại nghiêm túc đích mạc cảnh thịnh, tư hạ lí đối tha hội giá ma ôn nhu, tế trí?

“Nhĩ thị thập ma thời hầu tri đạo ngã giá ta khẩu vị đích?” Sở điềm tiếu vấn.

“Ân……” Mạc cảnh thịnh mạc trứ hạ ba tưởng liễu tưởng, thập ma thời hầu?

Kỳ thật tha dã bất thị ngận ký đắc liễu.

“Cụ thể thập ma thời hầu, kỳ thật ngã dã ký đắc bất thị ngận thanh sở. Chỉ thị ký đắc, bất tri bất giác đích, tựu khai thủy chú ý khởi nhĩ lai. Tối khai thủy đích thời hầu, xác thật thị bả nhĩ đương tố bằng hữu đích muội muội, dã khán thành thị ngã đích muội muội. Ngộ đáo nhĩ, tựu đối nhĩ đa chiếu cố chiếu cố.”

“Khởi tiên khán đáo nhĩ đích thời hầu, chỉ giác đắc nhĩ ngận khả ái. Tiếu khởi lai điềm điềm đích, khán trứ nhĩ tiếu, ngã đích tâm tình đô hội biến hảo. Tựu giác đắc, tức sử một hữu chiêu dương giá tằng quan hệ tại, ngã dã tưởng yếu chiếu cố hảo nhĩ. Tựu giá dạng, hội bất do tự chủ đích chú ý nhĩ đích hỉ hảo.”

“Nhĩ bất thị nhậm tính đích nhân, tì khí ngận hảo. Sở dĩ tức sử ngộ đáo bất hỉ hoan đích, dã bất chẩm ma hội biểu hiện xuất lai. Đãn thị ngã chú ý đáo, nhĩ ngộ đáo bất hỉ hoan đích, chủy thần hội hạ ý thức đích vãng lí hấp nhất hấp. Giá tại biệt nhân khán lai, thị cá ngận bình thường đích tiểu động tác, hoàn toàn bất hội bả tha cân cá nhân đích hỉ hảo liên hệ tại nhất khởi.”

“Đãn thị nhân vi tổng hội chú ý nhĩ, mỗi thứ kiến nhĩ giá dạng đích động tác, tái cật thập ma đích thời hầu, cật đích tựu bất thị ngận hương, đại để thị bất tưởng nhượng đối phương bất tự tại, sở dĩ hội thường nhất khẩu, đãn dĩ hậu tựu bất chẩm ma tái bính.” Kí nhiên lưỡng nhân hiện tại dĩ kinh xác định liễu tại nhất khởi, mạc cảnh thịnh tiện ti hào bất ẩn man tự kỷ cánh nhiên ám tha tha chú ý tha ngận cửu, cửu đáo tha bổn nhân đô toán bất thanh sở đích tâm tư.

Mạc cảnh thịnh khinh tiếu, “Nguyên lai thị bổn trứ chiếu cố muội muội đích tâm tư, tưởng trứ bả nhĩ bất hỉ hoan đích, đô cấp ký tại tâm lí. Thùy tri đạo, ký trứ ký trứ, tựu bả nhĩ giá cá nhân dã cấp điếm ký tại tâm lí liễu.”

Sở điềm một tưởng đáo, tha thuyết trứ thuyết trứ, tựu hựu năng quải đáo tình thoại thượng lai.

Giá cá nam nhân chẩm ma tựu giá ma hội a.

Lưỡng nhân giá nhi nhất cú, na nhi nhất cú, dã một hữu cá chủ đề, tựu na ma tùy ý đích liêu.

Trực đáo sở điềm khán liễu nhãn thời gian, phát hiện dĩ kinh bất tảo liễu.

Tuy nhiên vô pháp kiến diện, đãn sơ sơ xác định liễu bỉ thử đích tâm ý, cánh thị thùy dã xá bất đắc kết thúc thông thoại.

Tối hậu hoàn thị sở điềm tưởng trứ mạc cảnh thịnh minh tảo hoàn yếu tảo khởi công tác, hảo bất dung dịch tài ngạnh trứ đầu bì đề xuất yếu kết thúc đích.

Phản đảo thị na đầu mạc cảnh thịnh ngận thị bất xá, quang thị đạo tái kiến, tựu hựu lạp trứ tha thuyết liễu hảo cửu.

Tối hậu hựu tha lạp liễu bán cá tiểu thời, tài toán thị chân chính đích quải liễu điện thoại.

Sở điềm quải liễu điện thoại chi hậu, khước nhẫn bất trụ nhưng tại hồi vị tha cân mạc cảnh thịnh đích đối thoại.

Hồi tưởng liễu nhất biến chi hậu, na ta đối thoại tại não trung dũ phát đích thanh tích, tựu liên tha thuyết thoại thời đích biểu tình đô tại ký ức trung phóng đại.

Mạc cảnh thịnh đích khinh tiếu thanh, dã việt phát đích thanh tích, tính. Cảm.

Sở điềm tương thủ cơ phóng đáo nhất biên, lưỡng chỉ thủ ô trụ liễu kiểm giáp, vãng bàng biên nhất đảo, tiện thảng tại liễu sa phát thượng.

Yếu bất thị cổn bất khai, tha đô yếu tại sa phát thượng đả cổn liễu.

Tiên tiền khốn nhiễu trứ tha đích sự tình dĩ kinh đắc đáo liễu đáp án, mạc cảnh thịnh thùy dã bất hỉ hoan, tựu hỉ hoan tha.

Tựu liên chủ động tống thượng môn đích nữ nhân, tha đô hào bất lưu tình diện đích cự tuyệt.

Tiên tiền na cá hứa tử ngọc, tha căn bổn tựu bất nhu yếu đam tâm.

Nhất trực khiên quải đích sự tình dĩ kinh một hữu liễu, tha hiện tại nhất thân khinh tùng.

Tiên tiền cật đích xác thật bất đa, nhân vi một hữu vị khẩu, tâm lí tồn trứ sự nhi, đô tồn bão liễu.

Khả cương tài đô thuyết khai liễu, bất chỉ thị khiên quải đích sự tình năng cú phóng tâm hạ lai, canh thị cân mạc cảnh thịnh xác định liễu tâm ý.

Giá hội nhi tâm tình phóng tùng, vị khẩu tiện hựu hồi lai liễu.

Mạc mạc đỗ tử, đột nhiên hữu điểm nhi ngạ, cảm giác thập ma đô tưởng cật.

Tiên tiền đối trứ giáo tử cật bất hạ, miễn cường tắc liễu lục cá, giá hội nhi khước tưởng cật thiêu khảo, tiểu long hà, hỏa oa, não tử lí xuất liễu nhất đại xuyến, thập ma đô tưởng cật.

Hoàn thặng hạ đích đại bán oản cốt thang dĩ kinh lương liễu.

Sở điềm dã bất tưởng tái hát, tiện phong liễu khởi lai phóng tiến băng tương lí.

Nã xuất thủ cơ, điểm khai ngoại mại đích App, tòng lí diện điểm liễu thiêu khảo hòa tiểu long hà, tưởng liễu tưởng, hựu gia liễu nhất bình ti tửu.

Nhân hữu quản lý viên tại, ngoại mại tiểu ca thượng bất lai, đáo liễu hậu, sở điềm tiếp đáo điện thoại hạ lâu khứ nã liễu thượng lai.

Đẳng đô bãi tại bàn tử lí, tài phát hiện tự kỷ điểm đích hữu điểm nhi đa.

Đãn bằng quản năng bất năng cật đích hoàn, tâm tình thị hảo đích.

Kết quả tha nhất cao hưng, tưởng trứ phản chính đệ nhị thiên hưu tức, nhất bình ti tửu bất thái cú, tiện hựu khai liễu nhất bình hồng tửu.

Tối chung đích kết quả tựu thị, sở điềm túy đích thụy liễu quá khứ.

***

Đáo đệ nhị thiên, sở điềm tuy nhiên hát đa liễu, khước tảo tảo đích tỉnh lai.

Thật tại thị nhân vi tạc thiên bạch thiên thụy đa liễu.

Yếu bất thị nhân vi hát liễu tửu, tha đô bất nhất định năng thụy đích giá ma hảo.

Kim thiên nhàn tại gia lí dã một thập ma sự tình tố, tự kỷ nhất cá nhân, tựu tổng nhẫn bất trụ hội tưởng mạc cảnh thịnh.

Dữ kỳ tự kỷ nhất cá nhân tại gia hồ tư loạn tưởng, đảo bất như xuất khứ cuống cuống.

Sở điềm tiện cấp nghê nhã lâm khứ liễu điện thoại, tưởng ước tha xuất khứ.

“Ai nha!” Nghê nhã lâm áo não xuất thanh, “Nhĩ bất tảo thuyết, ai, bất đối, kim thiên thị chu tam ba, nhĩ bất thượng ban?”

“Ân, kim thiên luân đáo ngã ngã hưu tức.” Sở điềm thuyết đạo.

“Ngã tiếp liễu nhất cá mỹ dung tiết mục đích yêu thỉnh, kim thiên khứ đương gia tân.” Nghê nhã lâm thuyết đạo, tưởng trứ sở điềm hội trảo tha xuất khứ, đại để dã thị tự kỷ tại gia lí một thập ma ý tư, khước hựu bất tri đạo khứ na nhi ngoạn hảo, tiện thuyết, “Yếu bất nhĩ cân ngã nhất khởi khứ? Khứ thấu cá nhiệt nháo dã hảo.”

Sở điềm tưởng tưởng, yếu tại quan chúng tịch thượng càn tọa trứ, hảo tượng dã một thập ma ý tư.

Biệt nhân hoặc hứa hội nhân vi năng khán đáo minh tinh nhi cao hưng, khả sở điềm hòa nghê nhã lâm tự tiểu tựu kiến quán liễu đích.