1250 tha thị vi liễu nhĩ lai đích mạ?Văn /Hoảng nhược thần hi

Minh ngữ tiền tri đạo dã bất hi kỳ.

Chỉ thị, kim thiên khả thị công tác nhật, tha năng phóng hạ công tác lai khán tha, khả kiến thị ngận hữu thành ý liễu.

Vưu khả khả cấm bất trụ đích vi tiếu, tiếu dung điềm mỹ.

Nhất song mỹ mục phán trứ tinh huy, vãng đài hạ quan chúng tảo.

Bị tha mục quang tảo quá đích quan chúng đô kích động địa bất hành.

Tha đích phấn ti cử trứ bài tử ngao ngao đích khiếu.

“Khả khả! Khả khả!”

“Khả khả khán quá lai liễu! Tha tại khán ngã ba!”

“Khả khả khán đáo ngã liễu!”

Một bị vưu khả khả mục quang tảo quá đích địa phương, dã bất cam lạc hậu đích đại hảm: “Khả khả, khán quá lai! Khán giá lí, khả khả!”

Khả vưu khả khả đích mục quang khước định tại liễu minh ngữ tiền đích kiểm thượng, họa trứ tinh trí nhãn trang đích song nhãn, loan thành liễu nhất loan tân nguyệt tự đích, đặc biệt hảo khán.

Nhân vưu khả khả giá dạng nhất khán, sở hữu nhân đô hảo kỳ liễu.

Tha hảo tượng thị tại đặc ý khán trứ thập ma nhân, tiện phân phân thuận trứ vưu khả khả đích mục quang khán quá khứ.

Đại trí đích phương hướng năng trảo đáo, đãn na cá phương hướng hữu na ma đa nhân, cụ thể thị tại khán thùy, tiện thuyết bất thanh liễu.

Hậu bài đích nhân đô khán bất đáo tiền bài minh ngữ tiền đích kiểm, chỉ năng khán đáo tha đích hậu bối.

Tòng hậu diện khán, tây trang bút đĩnh, tọa tư ưu nhã hựu đĩnh trực, nghiễm nhiên thị nhất cá phong độ phiên phiên đích công tử.

Chí vu chính diện, một hữu nhân khán đáo, một pháp bình giới.

Chỉ hữu tọa tại minh ngữ tiền lưỡng bàng đích nhân, năng khán đáo tha thanh tuấn đích trắc kiểm.

Như quả giá ma khán đích thoại, cánh nhiên chỉ hữu tha tối hữu khả năng thị vưu khả khả nhất trực tại khán đích nhân.

Chúng nhân tâm trung bất miễn phân phân sai trắc minh ngữ tiền đích thân phân.

Tha đáo để thị thùy?

Vưu khả khả tại khán đắc nhân thị bất thị tha?

Như quả thị đích thoại, lưỡng nhân thị thập ma quan hệ?

Nan bất thành, lưỡng nhân tại luyến ái?

Vưu khả khả thành danh, dữ kịch trung đích nam chủ tựu toán thị tại hí ngoại, dã bị nhân tổ liễu CP, thập phân khán hảo lưỡng nhân.

Lưỡng nhân đô một hữu thừa nhận dã một hữu phủ nhận, y cựu tại võng thượng bảo trì trứ lương hảo đích hỗ động.

Môi thể hòa phấn ti tiện đô hội tưởng trứ vưu khả khả đáo để cân nam chủ hữu một hữu khả năng phát triển thành luyến nhân quan hệ.

Khả dĩ thuyết thị vi tha môn thao toái liễu tâm.

Như quả năng tại giá cá tiết mục trung, phát hiện vưu khả khả đích đích luyến nhân, na tựu chân thị đại tân văn liễu.

Nhiếp tượng dã đô tiếp đáo liễu đạo bá đích tiêu tức, nhân vi phát hiện liễu vưu khả khả đích mục quang, tiện tương kính đầu lạp đáo liễu quan chúng tịch, tòng hậu vãng tiền đích tảo liễu nhất biến.

Tối hậu tại minh ngữ tiền đích kiểm thượng vi vi nhất định, hựu nhược vô kỳ sự đích tảo quá.

Minh ngữ tiền dã sát giác đáo liễu vưu khả khả đích mục quang, tịnh thả thính đáo liễu chu vi thích thích tra tra đích bát quái thanh.

Mi đầu vi trứu.

Tha kim thiên tựu thị lai khán nghê nhã lâm đích.

Giá cá tiết mục tại quốc nội ngận hỏa, nghê nhã lâm đệ nhất thứ thượng ảnh hưởng lực đại đích tổng nghệ tiết mục, minh ngữ tiền tác vi tha đích nam hữu, tiện dã tiền lai chi trì.

Thùy tri nghê nhã lâm hoàn một khán đáo ni, tựu khán đáo vưu khả khả tổng vãng tha giá nhi khán.

Minh ngữ tiền tựu giác đắc kỳ quái.

Tất cánh cân vưu khả khả đoản tạm đích giao vãng, dã thị hảo kỉ niên tiền đích sự tình liễu.

Nhi thả vưu khả khả nhất trực tại vi tự kỷ tố vi chỉnh.

Giá ma ta niên quá khứ, tảo tựu biến đắc cân dĩ tiền ngận bất nhất dạng.

Nhất trương kiểm đản tiểu liễu nhất quyển, nhãn tình biến đại, tị tử biến đĩnh, hạ ba tiêm liễu, kiểm trách liễu, lưỡng biên đích cốt đầu đô vãng thượng đề, bì phu dã biến đắc đặc biệt bạch.

Nhất thời gian, minh ngữ tiền hoàn chân một nhận xuất tha lai.

Giá hội nhi mị trứ nhãn tình tưởng, hảo bất dung dịch tài tưởng đáo liễu tha thị thùy.

Bất đắc bất thuyết, minh ngữ tiền tảo tựu bả vưu khả khả cấp vong đáo mỗ mỗ gia liễu.

Yếu bất thị vưu khả khả đích mục quang thái nhiệt tình, minh ngữ tiền tựu thị khán hoàn liễu chỉnh kỳ tiết mục, đô tưởng bất đáo tha.

Ngận khoái tựu tưởng đáo, vưu khả khả đại khái thị ngộ hội liễu, khả giá dã vô tòng giải thích.

Minh ngữ tiền tiện càn thúy đương tố bất nhận đắc tha, tâm lí hoàn điếm ký trứ, dã bất tri đạo nghê nhã lâm thập ma thời hầu xuất lai.

Tâm thuyết nhượng đài thượng giá ta nhân biệt giá ma đa phế thoại, nghê nhã lâm tại hậu đầu đẳng trứ đắc đa luy a.

Chung vu, y tỷ hựu hoan nghênh liễu nghê nhã lâm thượng đài.

Nghê nhã lâm nhất thượng lai, đệ nhất nhãn tựu khán kiến liễu tọa tại đệ nhất bài đích minh ngữ tiền, kinh liễu nhất khiêu.

Tha khả một thuyết quá tha hội lai a?

Cánh nhiên nhất trực man trứ tha.

Minh ngữ tiền triều nghê nhã lâm lộ xuất vi tiếu, hựu trùng tha trát liễu trát nhãn tình.

Nghê nhã lâm đê đầu, thâu thâu đích tiếu liễu nhất hạ, tiện khứ liễu tha đích vị trí tọa hạ.

Thiên thiên, vưu khả khả tựu tọa tại nghê nhã lâm đích bàng biên.

Minh ngữ tiền yếu khán nghê nhã lâm, na mục quang đích phương hướng, tựu nhượng vưu khả khả ngộ dĩ vi minh ngữ tiền thị tại khán tha.

Vu thị chỉnh kỳ lục chế, vưu khả khả đô thị xử tại nhất cá phi thường kiều tu hựu điềm mật đích trạng thái trung.

Tha na dạng tử, liên tại tràng đích quan chúng đô khán xuất lai liễu, nghiễm nhiên thị nhất cá luyến ái trung đích tiểu nữ nhân mô dạng.

Minh ngữ tiền tự nhiên dã khán xuất lai liễu, khả bả tha ác tâm đích cú sang.

Tha thị khán nghê nhã lâm ni!

Giá vưu khả khả thấu thập ma nhiệt nháo!

Tại lục chế tiếp cận vĩ thanh đích thời hầu, y tỷ đắc liễu đạo diễn đích chỉ kỳ, vấn vấn vưu khả khả.

Như quả chân đích năng tại tiết mục trung công khai vưu khả khả đích luyến tình, giá kỳ đích thu thị suất đô yếu vãng thượng thoán nhất đại tiệt.

Vu thị, y tỷ tiếu a a đích thuyết: “Ngã khán khả khả nhất trực vãng quan chúng đài thượng khán, bất tri đạo quan chúng tịch hữu thập ma nhân, năng giá ma hấp dẫn cha môn khả khả đích chú ý?”

Y tỷ tiếu trứ thuyết: “Đạo bá, nhiếp tượng đại ca, lai bả kính đầu phóng quan chúng tịch thượng, cha môn lai tiều tiều.”

Vưu khả khả dã tưởng sấn trứ tự kỷ hiện tại đích tri danh độ, tái sao nhất ba thoại đề.

Tiện thuận trứ y tỷ đích thoại, dục ngữ hoàn hưu.

Y tỷ nhất khán hữu hí, lập tức ám kỳ quan chúng, nhất khởi khởi hống, nhượng vưu khả khả thản bạch.

“Tại thượng đài chi tiền, ngã dã bất tri đạo. Thượng đài chi hậu ngã tài phát hiện, nguyên lai ngã đích tiền nam hữu dã tại giá lí. Ngã bất tri đạo tha chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí, hựu vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí.” Vưu khả khả khán hướng liễu tọa tại đệ nhất bài đích minh ngữ tiền.

Giá hội nhi, nhân vi vưu khả khả dĩ kinh thừa nhận liễu thị tiền nam hữu.

Nhiếp tượng đại ca đệ nhất phản ứng tựu thị trảo đáo minh ngữ tiền, một biệt đích nguyên nhân, tựu nhân vi quan chúng tịch thượng, tựu sổ minh ngữ tiền tối soái, tối hữu khí chất.

“Tha thị vi liễu nhĩ lai đích mạ?” Y tỷ thuận thế vấn.

“Ngã dã bất tri đạo.” Vưu khả khả nhất kiểm hại tu đích dạng tử, đê hạ liễu đầu.

Khả nhất song nhãn tình khước dục ngữ hoàn hưu đích khán trứ minh ngữ tiền.

“Trừ liễu nhân vi nhĩ, ngã dã tưởng bất xuất hoàn năng hữu thập ma biệt đích lý do.” Y tỷ thuyết đạo, “Đương sơ vi thập ma phân thủ, cha môn tiên phóng đáo nhất biên. Như quả tha thị vi liễu nhĩ lai đích, nhĩ nguyện ý tái cấp tha nhất thứ cơ hội mạ?”

“Ngã nguyện ý đích.” Vưu khả khả trọng trọng điểm đầu, “Nhân vi kiêu ngạo, ngã nhất trực một hữu cân tha thuyết quá, tức sử phân thủ liễu, ngã hoàn thị hỉ hoan tha, tòng lai một hữu vong ký tha. Chỉ yếu tha tâm lí hữu ngã, ngã dã tưởng cân tha trọng tân khai thủy.”

Y tỷ nhất kiểm cảm động đích cổ chưởng, thán đạo: “Hoàn toàn một hữu tưởng đáo, kim thiên hoàn năng kiến chứng nhất đoạn cảm tình đích trọng hợp. Bất tri nhĩ thị phủ giới ý, nhượng nhĩ tiền nam hữu thượng đài?”

Vưu khả khả trì nghi trứ khán hướng liễu minh ngữ tiền, “Ngã hoàn thị yếu tôn trọng tha đích ý tư. Như quả tha bất giới ý đích thoại.”

Nghê nhã lâm tại bàng biên khán đích nhất kiểm mộng bức, tựu liên vưu khả khả đô hữu tiền nam hữu quá lai?

Tảo liễu nhất quyển quan chúng tịch, chẩm ma khán, chẩm ma giác đắc quỷ dị.

Mạc danh giác đắc, vưu khả khả thuyết đích, hảo tượng thị minh ngữ tiền đích ý tư a.