1319 2 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Đãn việt thị giá dạng, tha tựu việt thị ác tâm, tảng tử nhãn nhi lí bị tạp trứ thập ma đông tây, tưởng thổ khước hựu thổ bất xuất lai.

Chân đích thị ác tâm phôi liễu giá đối mẫu nữ.

“Bách nghê nhĩ……” Giá ta, nam phu nhân hoàn bất tri đạo.

Nam cảnh hành tiện đối tha thuyết: “Mụ, giá tựu thị nhĩ đích hảo khuê mật, nhất trực tại ngoại bất nã tự kỷ đương ngoại nhân. Tòng một cân nhĩ thương lượng quá, tòng một tôn trọng quá ngã môn gia đích ý tư, tựu dĩ vi giá dạng bảng tại nhất khởi liễu, ngã tựu chân năng cân tha tại nhất khởi.”

Nam phu nhân mân khẩn liễu thần, dã sinh khí liễu.

Nhất trực dĩ lai, tha nã liên phu nhân đương bằng hữu, khả liên phu nhân khước ti hào một hữu cố cập quá tha đích kiểm diện, nhất tâm chỉ tưởng trứ dữ nam gia liên nhân đái lai đích hảo xử.

“Kim thiên khả toán thị nhẫn bất trụ liễu, bào đáo liễu dĩ an đích học giáo khứ đổ trứ tha, đương trứ chúng nhân đích diện thuyết tha thị ngã vị hôn thê.” Nam cảnh hành lãnh tiếu, “A, đa đại đích kiểm. Cân nhĩ phóng tại nhất khởi bị nhân đề khởi, ngã đô giác đắc đâu nhân. Liên tiểu tỷ, dĩ hậu nhĩ yếu thị tái tại biệt nhân diện tiền thuyết giá ta nhượng nhân ngộ hội đích thoại, bất quản nhĩ thị bất thị trực tiếp thuyết liễu thị ngã nữ bằng hữu hoặc giả vị hôn thê, biệt quái ngã bất cấp nhĩ kiểm. Hiện tại chí thiếu hoàn thị quan khởi môn lai cảnh cáo nhĩ môn, tái hữu, khả tựu bất thị tại giá nhi liễu.”

Liên bách nghê dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi bị nam cảnh hành giá dạng hào bất lưu tình đích a xích, bị tha giá dạng đích thái độ thương trứ liễu, kiểm sắc thương bạch đích diêu diêu dục trụy, nhãn lệ dã tại nhãn lí đả cổn.

“Cảnh hành, nhĩ giá thoại thuyết đích dã thái trọng liễu. Bách nghê thị cá nữ hài tử, kiểm bì bạc, tha ——”

“Kiểm bì bạc, năng phùng nhân tiện thuyết thị ngã vị hôn thê? Na kiểm bì hậu đích thoại, hội thị thập ma dạng?” Nam cảnh hành bất khách khí đích thuyết, “Thập ma đô thị tự trảo đích. Như quả năng bả ngã đích thoại thính tiến khứ, dã tựu bất chí vu giá dạng.”

“Hảo, hảo, hảo.” Liên phu nhân dã lai liễu tì khí, “Kí nhiên nhĩ bả thoại đô thuyết đáo liễu giá phân nhi thượng, tái lưu hạ lai hoàn chân thị ngã môn lưỡng bất yếu kiểm liễu.”

Đối tha giá thoại, nam cảnh hành đảo thị pha vi tán đồng đích điểm đầu.

Tha lưỡng tảo tựu bất yếu kiểm liễu, dã bất dụng đẳng giá thời hầu.

Chỉ thị nam cảnh hành đích phản ứng, bả liên phu nhân khí đích đảo ngưỡng.

“Hành, ngã môn tẩu!” Liên phu nhân nộ đạo, duệ trứ liên bách nghê tựu vãng ngoại tẩu.

Thiên thiên liên bách nghê đô bị thuyết thành giá dạng tử liễu, khước hoàn bất tử tâm.

Trảo trứ liên phu nhân đích thủ, vãng phản phương hướng xả, “Mụ, nam đại ca khẳng định bất thị giá cá ý tư ——”

“Cú liễu!” Liên phu nhân khí đạo, “Nhân gia đô bả thoại thuyết thành giá dạng liễu, nhĩ hoàn hữu một hữu điểm nhi tự tôn!”

Liên bách nghê đáo để một hữu liên phu nhân lực khí đại, hoàn thị bị duệ tẩu liễu.

Như đồng nhất tràng nháo kịch nhất bàn.

Khách thính nội chung vu an tĩnh, nam phu nhân hoàn thị hữu điểm nhi một hoãn quá lai tình tự.

Tiếu đích dam giới, “Cha môn đô tọa hạ ba.”

***

Giá biên liên bách nghê bị liên phu nhân duệ xuất liễu nam trạch.

Liên phu nhân bả liên bách nghê cấp thôi tiến xa lí, tự kỷ dã tọa tiến khứ.

“Mụ, ngã bất tẩu, cha môn tái tiến khứ thuyết thuyết ba. Na trình dĩ an hữu thập ma hảo? Tha chẩm ma phối đắc thượng nam đại ca. Nam đại ca chỉ thị nhất thời bị trình dĩ an mông phiến liễu, tha nhất định hội thanh tỉnh quá lai đích.”

“Ba!”

Liên phu nhân bổn tựu đái trứ khí, liên bách nghê hựu bất đoạn địa tại tha nhĩ biên nhứ thao.

Nhất cổ hỏa trùng thượng lai, liên phu nhân tựu động liễu thủ.

Liên bách nghê hoàn toàn một tưởng đáo, liên phu nhân cánh nhiên hội đả tha.

Tha nhất thủ ô trứ kiểm, bất cảm trí tín đích khán trứ liên phu nhân, “Mụ, nhĩ đả ngã?”

Liên phu nhân đả hoàn dã thị lăng liễu nhất hạ, đãn khán liên bách nghê ti hào bất tri hối cải, hoàn nhất phó liên phu nhân tố thác liễu đích dạng tử, liên phu nhân tiện bất hậu hối liễu.

“Đả đích tựu thị nhĩ, nhĩ thị một kiểm một bì liễu thị bất thị, tha nam cảnh hành đô thuyết đáo na trình độ liễu, nhĩ hoàn giác đắc tự kỷ hữu cơ hội? Nhĩ não tử chẩm ma trường đắc?” Liên phu nhân khí đích, hựu dụng lực trạc liễu hạ tha đích não môn.

Liên bách nghê kiểm thượng đẩu nhiên dũng khởi nhất cổ lệ khí, nhất hạ tử bả liên phu nhân cấp thôi khai.

Liên phu nhân một cá chuẩn bị, hậu bối trọng trọng đích chàng tại liễu xa môn thượng, hoàn bị xa môn đột xuất đích địa phương cấp chàng đáo liễu cốt đầu, đông đắc tha kiểm sắc sát bạch sát bạch đích.

“Nhĩ bằng thập ma đả ngã! Tòng tiểu đáo đại, ba đô một đả quá ngã, nhĩ bằng thập ma đả ngã!” Liên bách nghê chỉ trách đạo.

Liên phu nhân bất cảm trí tín đích khán trứ liên bách nghê, tựu nhân vi giá cá, tha cánh nhiên đối tự kỷ đích mẫu thân động thủ.

“Ngã thị nhĩ. Mụ, nhĩ cánh nhiên đối ngã động thủ!” Liên phu nhân nộ đạo.

Liên bách nghê ti hào bất giác đắc hữu thập ma bất đối, “Nhĩ tái động ngã nhất hạ thí thí! Ngã hỉ hoan nam cảnh hành hữu thập ma thác, nhĩ bằng thập ma đả ngã!”

Lưỡng nhân tại xa lí đả đích bất tượng dạng, liên đái trứ xa đô khai bất ổn đương.

Tư cơ chỉ hảo bả xa vãng lộ biên nhất đình, tự kỷ hạ xa liễu.

Miễn đắc mẫu nữ lưỡng đả khởi lai, tha toàn trình khán trứ dã dam giới.

Liên bách nghê đả khai xa môn tựu yếu hạ xa.

“Nhĩ càn thập ma khứ!” Liên phu nhân hựu bả tha duệ liễu hồi lai.

Liên bách nghê bất quản bất cố đích đại khiếu, “Ngã tựu yếu xuất khứ, nhượng sở hữu nhân đô khán khán, khán khán nhĩ bả ngã đả thành thập ma dạng tử!”

“Nhĩ thị bất thị hữu bệnh!” Liên phu nhân bả liên bách nghê suý hồi y bối, “Ngoại diện na ta nhân nhận thức nhĩ thị thùy? Chỉ hội dĩ vi nhĩ thị thần kinh bệnh!”

“Ngã bất quản!” Liên bách nghê nộ đạo, “Nhĩ tống ngã hồi nam gia khứ, ngã yếu khứ thuyết thanh sở!”

“Nhân gia thuyết đích hoàn bất cú thanh sở?”

“Na ngã dã bất quản!” Liên bách nghê hoàn toàn bất giảng lý đích thuyết, “Ngã tựu thị yếu nam cảnh hành, tha tựu chỉ năng thị ngã đích. Na cá trình dĩ an bất phối! Tha liên cấp ngã đề hài đô bất phối!”

“Cú liễu, hữu điểm nhi tự tôn đích, thính đáo nam cảnh hành giá ma thuyết, đô bất hội tái hồi khứ!” Liên phu nhân thuyết đạo.

Liên bách nghê lãnh tiếu, “Na ba thuyết đích thoại, nhĩ tựu bất thính liễu? Tha thị bất hội đồng ý nhĩ bất khứ đích.”

Đề đáo liên thắng lợi, liên phu nhân đột nhiên thuyết bất xuất thoại liễu.

Liên bách nghê kiến liên phu nhân đích biểu hiện, giá tài đắc ý đích hanh tiếu nhất thanh, “Nhĩ biệt tưởng phóng khí, ngã thị nhất định yếu đương nam cảnh hành đích thê tử đích, na trình dĩ an toán thập ma đông tây! Minh thiên tựu tái khứ nhất tranh nam gia, bả trình dĩ an na điểm nhi phá sự nhi đô đẩu lạc thanh sở liễu.”

“Nhĩ giản trực thị phong liễu!” Liên phu nhân khí đạo.

Kim vãn đô nháo thành giá dạng liễu, chẩm ma hoàn năng hồi khứ.

“Đối, ngã tựu thị phong liễu.” Liên bách nghê khán trứ liên phu nhân đích nhãn thần, đô nhượng liên phu nhân khởi kê bì ngật đáp liễu.

“Dĩ hậu, biệt tái động thủ đả ngã, bất nhiên tựu toán nhĩ thị ngã mụ, ngã dã bất khách khí!” Liên bách nghê thuyết đạo.

***

Bất đề liên phu nhân hòa liên bách nghê na biên thị chẩm ma nháo đằng, như đồng nhất tràng nháo kịch nhất bàn.

Trình dĩ an chính khẩn trương đích tọa tại sa phát thượng.

Nam phu nhân nhu thanh vấn trình dĩ an gia lí đích tình huống.

Trình dĩ an một hữu ẩn man, đại trí thuyết liễu.

“Na dã thái bất tượng thoại liễu!” Nam phu nhân thính đáo hạ kính bắc đích sở tác sở vi, khí đích cảm đồng thân thụ.

Khả thật tế thượng, nam phu nhân giá bối tử quá đích đô thuận phong thuận thủy, tòng một cật quá khổ.

Tại nương gia đích thời hầu, tựu bị gia lí sủng trứ, na chân thị công chủ nhất dạng đích sinh hoạt.

Hảo tại tức sử như thử, nam phu nhân dã một hữu na ta kiêu túng tì khí, phản đảo nhuyễn nhuyễn đích, chỉ thị thiếu nữ tâm đa nhất ta bãi liễu.

Chi hậu nhận thức liễu nam ngộ trạch, giá tiến nam gia lai, canh thị một thập ma nhu yếu tha thao tâm đích sự tình.