Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

1328 1 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Nhi kỳ tha bộ môn tựu toán tri đạo, dã bất năng ảnh hưởng đáo giáo đối bộ.

Nan đạo hoàn chuyên môn khứ giáo đối bộ trảo trình dĩ an đích ma phiền?

Động tác giá ma đại, bất dụng trình dĩ an thuyết tha tựu năng tri đạo, tựu năng nhượng na nhân một hảo quả tử cật.

Bất nhiên, dĩ trình dĩ an đích tì khí, khẳng định bất hội chủ động cáo tố tha đích.

Khả hiện tại, trình dĩ an đô bất tưởng thừa nhận cân tha đích luyến tình liễu.

Cảo đắc tha cân kiến bất đắc nhân tự đích.

Nam cảnh hành nhất kiểm thâm ý đích điểm đầu, “Hảo ba, ngã tri đạo liễu.”

Trình dĩ an tiện đan thuần đích dĩ vi, nam cảnh hành giá tựu thị đáp ứng liễu, tiện một tái thuyết thập ma, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hạ lai.

Kim thiên chẩm ma thuyết, đô thị lưỡng nhân chính thức tại nhất khởi đích đệ nhất thiên, ngận hữu kỷ niệm ý nghĩa.

Trình dĩ an tiễu tiễu địa bả kim thiên đích nhật kỳ ký tại liễu thủ cơ đích bị vong lục lí.

Quá khứ tha một thời gian dã một na cá tâm khứ luyến ái, tự nhiên bất tri đạo luyến ái đô năng tố thập ma.

Nam cảnh hành na tựu canh bất tri đạo liễu.

Tha bình thời trừ liễu công tác, tựu thị cân sở chiêu dương tha môn tụ tụ, tối đa tái khứ tửu ba hát điểm nhi tiểu tửu.

Tổng bất năng đái trứ trình dĩ an khứ tửu ba ước hội ba.

Tác vi lưỡng cá luyến ái tân thủ, tối hậu hoàn thị quyết định tuân tòng luyến ái đích lão sáo lộ, khứ ảnh viện ba.

Kháp xảo tối cận hữu bộ siêu cấp anh hùng đích điện ảnh chính tại thượng ánh, khẩu bi đĩnh bất thác, nhi thả kịch tình khinh tùng u mặc, đảo thị đĩnh hợp thích.

Nam cảnh hành tiện khứ mãi liễu phiếu.

Lưỡng nhân dã bất thị một khán quá điện ảnh, chỉ bất quá nam cảnh hành hướng lai thị tại gia lí đích tư nhân phóng ánh thính lai khán.

Nhi trình dĩ an ni, tại phụ mẫu hoàn tại thời, phụ mẫu kinh thường đái tha lai khán.

Đãn tự tòng cấp phụ mẫu bất tại liễu, tha tựu tái dã một tiến quá điện ảnh viện.

Một thời gian, dã một nhàn tiền.

Tha bả thời gian đô đầu nhập tại liễu học tập thượng, bình thời ngốc tại học giáo lí dã bất xuất lai.

Đẳng đáo cao trung tất nghiệp tái xuất lai đích thời hầu, trình dĩ an cánh giác đắc tự kỷ hảo tượng dĩ kinh cân bất thượng thời đại liễu, thị hoạt tại cựu thời đại tự đích.

Thập ma đô bất đổng liễu, nhất điểm nhi đô bất khoa trương.

Tượng hiện tại nhất ta đoàn cấu, võng thượng chi phó thập ma đích, tha đô thị hiện học đích.

Thậm chí tại võng thượng cấu vật, dã đô thị hiện học đích.

Thính khởi lai hảo tượng hữu ta bất khả tư nghị, tha hựu bất thị sơn đỉnh động nhân, chẩm ma liên giá ta tối cơ bổn đích đô bất tri đạo.

Khả sự thật như thử, tha tại phong bế thức đích học giáo lí, quá trứ phong bế đích dữ thế cách tuyệt đích sinh hoạt.

Tại tất nghiệp chi tiền đích chỉnh cá thế giới, tựu chỉ hữu học giáo na phương thốn chi địa.

Giá ta niên ngoại giới đích biến hóa, tha nhất điểm nhi đô bất tri đạo.

Thượng liễu đại học, tiện khai thủy mang trứ hộ trứ phụ mẫu đích đông tây, toàn tiền đả quan tư.

Liên khán điện ảnh đích tiền dã yếu tỉnh hạ lai.

Sở dĩ, tha tựu tái dã một tiến quá điện ảnh viện.

Trình dĩ an ký ức trung đích điện ảnh viện, thị dữ phụ mẫu nhất khởi khứ đích.

Na thời hầu, điện ảnh viện đô bất đại, tọa y giản lậu, đồng bài đích nhân yếu thị động nhất động, tự kỷ đích tọa y đô hội cân trứ chiến.

Bình mạc tiểu, họa diện ám, âm chất dã bất thái hảo.

Hiện tại điện ảnh viện lí biến thành thập ma dạng, tha dã bất tri đạo.

Chỉ tri đạo điện ảnh viện biến đắc cao đoan ngận đa, đại đô tại thương tràng lí, bất tái tượng dĩ tiền na dạng, tự kỷ hữu đan độc đích nhất đống lưỡng tam tằng đích tiểu lâu.

Lưỡng cá đô hứa đa niên một tiến quá điện ảnh viện đích nhân, tiện nhất khởi khứ liễu phụ cận đích thương tràng.

Đáo thương tràng đích tối đỉnh tằng, tiến liễu điện ảnh viện, khán trứ nhất bài tự trợ thủ phiếu đích cơ khí, lưỡng nhân đô hữu điểm nhi mộng.

Tối chung nam cảnh hành hoàn thị quyết định khứ quỹ đài mãi.

Mãi liễu lưỡng trương phiếu, tiện cân trình dĩ an đẳng liễu nhất hội nhi, đáo thời gian tiến tràng.

Ảnh phiến đĩnh bất thác, tuy thuyết thị hệ liệt điện ảnh, đãn nhân vi giá thị đệ nhất bộ, tuy thuyết thị chỉnh cá đại điện ảnh vũ trụ trung đích kỳ trung nhất bộ, thả hoàn bị phiên phách quá đa thứ, đãn trình dĩ an tác vi đệ nhất thứ khán đích nhân, dã năng khán đổng, một hữu nhậm hà bất thích ứng.

Trình dĩ an đô một tưởng đáo, hiện tại đích điện ảnh kỹ thuật cánh nhiên giá ma ngưu liễu.

Đái thượng nhãn kính, nhân vật tại nhãn tiền hoảng a hoảng đích, na ma bức chân.

Tựu liên họa diện dã bỉ dĩ tiền hảo thái đa.

Xuất lai dĩ hậu, trình dĩ an hoàn thị nhẫn bất trụ hưng phấn, tiểu kiểm đản hồng đồng đồng đích, “Hiện tại đích điện ảnh giá ma hảo khán ni, cân dĩ tiền khán đích đô bất nhất dạng.”

Nhất kích động, đô vong liễu hại tu, trực tiếp bão trụ liễu nam cảnh hành đích ca bạc.

Bàng biên kinh quá đích nhất đối cao trung sinh mô dạng đích nữ sinh, thính đáo trình dĩ an đích thoại, “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu.

Na nhi lai đích thổ bao tử a.

Giá chủng IMAX3D đô đa thiếu niên liễu, nhất điểm nhi đô bất hi kỳ, tha khước tượng đệ nhất thứ khán nhất dạng.

Trình dĩ an lập tức ý thức đáo, tự kỷ đích phản ứng khả năng hữu ta thái quá đại kinh tiểu quái liễu.

Tha hữu hứa đa niên một hữu khán quá điện ảnh, đãn biệt nhân khẳng định tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu.

Vưu kỳ thị giá ta niên kỷ khinh khinh đích học sinh, khả năng đô hoàn bất tri đạo dĩ tiền na chủng lão điện ảnh viện thị thập ma dạng tử ni.

Trình dĩ an hồng trứ kiểm, bất hảo ý tư đích tùng khai liễu nam cảnh hành đích ca bạc, “Ngã hảo tượng đâu nhân liễu a.”

Tha đích thủ tài cương cương thu hồi khứ, tại bán đồ tựu bị nam cảnh hành cấp trảo trụ liễu, hựu trảo trứ tha đích thủ trọng tân bão trụ tha đích ca bạc.

“Phạ thập ma, nhĩ tiên tiền nhất trực tại nỗ lực đích tiến B đại, tài một hữu không lai khán giá ta.” Nam cảnh hành thuyết đạo, án trứ tha đích thủ, bất hứa tha tại thu hồi khứ, “Ngã bình thời công tác mang, dã tiên hữu thời gian lai khán giá cá, dã một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên phát triển thành giá dạng liễu. Dĩ hậu cha môn lưỡng đa trừu thời gian lai khán khán điện ảnh tựu thị.”

Trình dĩ an diêu diêu đầu, “Ngộ đáo thật tại thị hỉ hoan khán đích tái lai ba, bất nhiên dã xác thật thị háo thời gian, nhĩ công tác dã mang.”

“Kim thiên bất mang, cha môn hạ diện khứ na nhi?” Nam cảnh hành vấn đạo, “Kim thiên hưu tức, nhất thiên đích thời gian đô dụng lai ước hội.”

Đương thị xúc tiến lưỡng nhân đích cảm tình.

Trình dĩ an tại tha diện tiền hoàn thị hội hữu ta khẩn trương, đắc nhượng trình dĩ an phóng tùng hạ lai.

Trình dĩ an dã nan đắc hữu giá dạng năng tẫn tình phóng tùng đích thời hầu, tòng điện ảnh viện xuất lai, khán đáo chính đối trứ điện ảnh viện môn khẩu đích thất nội ngu nhạc tràng.

Tha tiểu thời hầu ngoạn quá trảo oa oa, bất quá tựu cân điện ảnh nhất dạng, hiện tại khẳng định bỉ dĩ tiền hựu đa liễu hứa đa hảo ngoạn đích.

Trình dĩ an tiện duệ trứ nam cảnh hành khứ na nhi ngoạn liễu.

Đáo vãn thượng, trình dĩ an bị nam cảnh hành tống hồi đáo túc xá, tha đề liễu đại bao tiểu bao đích oa oa.

Trừ liễu trảo oa oa, hòa na ta truyện thống đích du hí, hiện tại hoàn hữu lỏa nhãn quá sơn xa chi loại đích, giác vi thứ kích đích du hí.

Trình dĩ an đô lạp trứ nam cảnh hành ngoạn quá liễu.

Biệt khán thị thất nội đích, tạo thành nhất ta thị giác thượng đích thác giác, đặc biệt bức chân, tựu cân chân đích nhất dạng.

Bất thiếu nhân đô kinh đắc khiếu liễu xuất lai, bao quát trình dĩ an.

Giá ma khiếu liễu kỉ thứ hạ lai, tâm lí tích súc đích hứa đa áp ức đích tình tự, cánh nhiên bị tuyên tiết liễu bất thiếu.

Tại túc xá lâu môn khẩu trạm định, kỉ thứ chi hậu, đại gia đối vu nam cảnh hành kinh thường xuất hiện tại B đại dã bất thị na ma đại kinh tiểu quái liễu.

Bất tựu thị trình dĩ an đích nam bằng hữu mạ?

Tối đa tựu đa khán lưỡng nhãn, dã bất tượng tối sơ đích thời hầu trạm na nhi tựu bất khẳng tẩu liễu, nhất trực khán trứ.

Nhân thử, trình dĩ an dã tự tại liễu bất thiếu.

Cân nam cảnh hành bất tái thị giả trang tình lữ, trình dĩ an dã hữu liễu tự tín, bất tâm hư liễu.

“Minh thiên nhĩ hoàn lai mạ?” Trình dĩ an vấn.

“Chẩm ma? Hữu sự?” Nam cảnh hành vấn đạo.

“Ngã hậu thiên tựu yếu khứ công tư liễu bất thị mạ? Sở dĩ minh thiên tưởng yếu chuẩn bị nhất hạ, khứ đồ thư quán tra duyệt nhất ta giáo đối công tác đích thư tịch. Ngã giác đắc, na công tác tuy nhiên thính khởi lai hảo tượng đĩnh giản đan đích, đãn thật tế công tác khởi lai tịnh bất thị na hồi sự nhi. Ngã hựu thị cá môn ngoại hán, chi tiền nhất điểm nhi đô một hữu tiếp xúc quá. Bất cầu tự kỷ lập tức tựu năng thượng thủ, chí thiếu dã bất yếu cấp nhân tha hậu thối.”

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.