1367 1 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Đương nhiên thị khán điện ảnh đích thời hầu, tha bão trứ trình dĩ an, trình dĩ an bão trứ oản, lưỡng nhân cộng cật đồng nhất oản bạo mễ hoa.

Trình dĩ an đương nhiên bất tri đạo nam cảnh hành đích đả toán.

Đối vu giá thất lang tâm lí ám tha tha đích na ta tưởng pháp, trình dĩ an đan thuần đích tựu tòng lai một đa tưởng quá.

Mỗi mỗi đô thị đáo liễu na thời hầu, nhân đô dĩ kinh tại nam cảnh hành đích lang oa lí liễu, tài phản ứng quá lai.

Cân tha nhất khởi khứ liễu ảnh âm thất, trình dĩ an khán trứ ảnh âm thất lí đích bố trí, tài tri đạo nam cảnh hành hữu đa hội hưởng thụ.

Thụ không gian hạn chế, kiến tại gia lí đích ảnh âm thất khẳng định bỉ bất quá điện ảnh viện đích phóng ánh thính na ma đại.

Bình mạc đích đại tiểu tự nhiên dã thụ hạn, đãn phẩm chất xác thật ảnh viện cấp đích.

Chân đích thị án chiếu ảnh viện đích mạc bố, súc tiểu xích thốn kiến tại liễu gia lí, thiếp trứ tường, chiêm liễu chỉnh diện tường đích diện tích.

“Yếu khán 2D đích hoàn thị 3D đích?” Nam cảnh hành vấn đạo, sở dĩ, liên 3D nhãn kính đô hữu.

“Đô hữu thập ma điện ảnh?” Trình dĩ an hảo kỳ đích vấn.

Nam cảnh hành dụng dao khống đả khai, bình mạc thượng tiện xuất hiện liễu nhất cá liệt biểu.

Tòng tối tân tối nhiệt môn đích ảnh phiến, đáo cận kỉ niên đại nhiệt đích hệ liệt điện ảnh, tái đáo dĩ tiền đích kinh điển hắc bạch ảnh phiến, toàn đô hữu.

“Nhĩ giá nhi điện ảnh giá ma toàn, thượng thứ hoàn cân ngã khứ điện ảnh viện?” Tuy nhiên điện ảnh viện đích bình mạc cú đại, đãn tuyệt đối một hữu giá lí thư phục.

“Tựu thị khứ cảm thụ nhất hạ, nhĩ bất thị dã một khứ quá?” Nam cảnh hành bả trình dĩ an lạp đáo sa phát lai tọa hạ.

Sa phát khoan đại nhu nhuyễn, trực tiếp tại thượng diện thảng trứ khán đô bất thị vấn đề.

Trình dĩ an tuyển liễu tối tân đích nhất bộ nhiệt môn tục tập điện ảnh.

2D đích, dã bất dụng đái nhãn kính khán.

Nam cảnh hành hoàn trứ trình dĩ an đích kiên, tiện tương tha lao tiến liễu hoài lí.

Quả nhiên, tựu cân tha tưởng đích nhất dạng, trình dĩ an hoài lí bão trứ oản, tha hoài lí bão trứ tha.

Càn thúy, lại dương dương đích tương hạ ba các tại liễu trình dĩ an đích kiên bàng, trương trương chủy: “A.”

Nhiên hậu, tựu hữu bạo mễ hoa tắc tiến tha đích chủy lí.

Nam cảnh hành tái sấn cơ trác kỉ hạ trình dĩ an đích chỉ tiêm.

Nhất khai thủy, trình dĩ an hoàn ngận bất tập quán, bị tha giá ma cố ý thân đáo chỉ tiêm, kiểm thiêu đích lệ hại.

Khả tích nam cảnh hành thị cá kiểm bì hậu đích, tựu toán trình dĩ an kháng nghị liễu, tha hoàn thị mỗi thứ đô yếu chiêm tha chỉ tiêm đích tiện nghi.

Sở dĩ, giá cá nam nhân liên thủ chỉ đích tiện nghi đô chiêm!

Trình dĩ an một pháp nhi, chỉ năng nỗ lực thích ứng, đối tha đích hành vi biểu kỳ ma mộc.

Kết quả, chỉ tiêm đô bị tha thân đích thấp hồ hồ đích.

Nhi nam cảnh hành ni, canh thị hữu khổ thuyết bất xuất liễu.

Bão trứ trình dĩ an nhuyễn nhuyễn đích thân tử, tựu mạn mạn đích khởi liễu phản ứng.

Vưu kỳ thị tha thân thượng na ma hương điềm, trực trùng trứ tha đích huyết khí, nhượng tha thể nội đích hung thú khiếu hiêu trứ, tựu tưởng tương tha cật đích cốt đầu đô bất thặng.

Nam cảnh hành nhẫn đắc lệ hại, chỉ hảo đê đầu bả kiểm mai tiến tha đái trứ hương điềm đích cảnh oa lí, ngoan mệnh đích khứu trứ, tá dĩ giải khát, khả kết quả khước thị việt lai việt nghiêm trọng.

Tha đích tị tức, hoàn hữu thần biện, bất khả tị miễn đích tiện thặng thượng tha cảnh gian mẫn. Cảm đích cơ phu, cảnh tử lập mã hồng liễu, nhất phiến phiến đích chiến lật.

Đột nhiên, yêu gian đích song tí nhất khẩn, tha tựu bị ngoan ngoan địa thiếp tại liễu tha đích phúc thượng.

Tự nhiên, dã cảm giác đáo liễu na bất đồng.

Trình dĩ an khẩn trương đích bình trụ liễu hô hấp, tiên tiền tại ba đài, tha một cự tuyệt.

Tại giá nhi, đại khái dã cự tuyệt bất liễu.

Thùy tri, nam cảnh hành khước đột nhiên thâm hấp nhất khẩu khí, tùng khai liễu tha.

Trình dĩ an kiểm đô hồng thấu liễu, bất cảm khứ khán, đột nhiên thính đáo thân hậu hữu thanh âm.

Cổ túc liễu dũng khí khán quá khứ, tựu kiến nam cảnh hành đột nhiên ly khai.

Trình dĩ an hạ ý thức đích trùng khẩu nhi xuất, “Nhĩ khứ na nhi a?”