1376 2 canhVăn /Hoảng nhược thần hi

Tha chân một giá ma đại năng lực, hữu năng lực đích thị nam cảnh hành, khả nam cảnh hành công tác thượng đích sự tình, tha bất tưởng khứ ảnh hưởng thập ma.

Như quả cá nhân chân hữu năng lực, bất luận đáo na nhi đô bất hội bị mai một.

Đãn như quả nam âm chân đích hữu cơ hội, tha dã hội cấp tha môn lưu tâm, chí vu đáo để năng bất năng tiến khứ, hoàn đắc tha môn tự kỷ bả ác.

Cân tha môn đô ước định hảo liễu, trình dĩ an dã bả đông tây đô thu đích soa bất đa liễu.

Nam cảnh hành tại lâu hạ đẳng trứ, giá xá quản a di đặc biệt nghiêm cách, bất luận chẩm ma đô bất nhượng nam cảnh hành tiến.

Bất thị tha một thính quá nam thiếu đại danh, chỉ thị tha nhất cá tiểu tiểu đích xá quản a di, dĩ hậu phiên thiên dã bất hội cân nam cảnh hành hữu thập ma lai vãng, tựu một cấp nam cảnh hành thập ma diện tử.

Biệt khán trình dĩ an túc xá bất đại, đãn mỗi cá nhân linh linh toái toái đích đông tây đô bất thiếu.

Bị tử tha tựu một nã liễu, đô thị học giáo thống nhất phát đích.

Sàng đan bị tráo tha đắc nã tẩu, nhưng liễu đĩnh khả tích đích, tống nhân, giá chủng thiếp thân đích đông tây, biệt nhân dã bất hội yếu a.

Chí vu y phục, trình dĩ an đích y phục đảo thị bất đa.

Vu thị, tại thất hữu môn đích bang trợ hạ, kỉ cá nhân nhất khởi bả đông tây bàn hạ khứ, nhất thứ đảo dã đô bàn càn tịnh liễu.

Trình dĩ an cân tha môn ước định hảo tương tụ đích thời gian, giá tài cân nam cảnh hành tẩu liễu.

Triệu nhã thiến nhất trực tại túc xá môn lí diện khán trứ, đẳng thất hữu môn mục tống trình dĩ an ly khai, tiến liễu túc xá lâu, kiến triệu nhã thiến nhất kiểm đố kỵ đích đô nữu khúc liễu đích kiểm, tha môn thùy dã một cân triệu nhã thiến đả chiêu hô.

Triệu nhã thiến giá hội nhi nhất khán tựu thị tật đố phong liễu, cân tha đả chiêu hô, hoàn bất đắc cân nhạ liễu nhất điều phong cẩu tự đích?

Bình bạch tao tha nhất đốn loạn phún, giá bất thị trảo sự nhi mạ?

Khả tích, thất hữu môn tuy nhiên hữu giá giác ngộ, triệu nhã thiến khước một hữu.

Âm dương quái khí đích xuất thanh, “Trình dĩ an hiện tại cân nam thiếu giá ma hảo, dã một kiến lạp nhĩ môn nhất bả. Nhĩ môn thượng cản trứ thảo hảo tha, bạch phí công phu.”

“A, thùy cân nhĩ tự đích, càn thập ma sự nhi tiên giảng hảo xử.” Tôn thư vân lãnh tiếu, “Bất quá, nhĩ chi tiền na ma châm đối trình dĩ an, tố sự nhi ác. Xúc, tựu toán hiện tại tái tưởng thảo hảo dã bất hành. Nhĩ hữu thời gian đam tâm ngã môn đích sự tình, đảo bất như đam tâm đam tâm tự kỷ, tất liễu nghiệp năng bất năng thuận lợi trảo công tác ba. Nhĩ đương sơ hãm hại trình dĩ an, ngã khả bất tín nam thiếu năng vong liễu. Tựu toán trình dĩ an bất cân nhĩ kế giác, đãn nam thiếu khả bất nhất định.”

Thuyết hoàn, kỉ nhân tựu ngang thủ đĩnh hung đích thượng lâu.

Lưu hạ triệu nhã thiến kiểm nhất trận thanh nhất trận bạch, hựu thị hậu hối, hựu thị hậu phạ, hựu an úy tự kỷ, bất chí vu, chân đích bất chí vu.

Tha cân tôn thư vân tha môn nhất dạng, dã thị tưởng yếu tất nghiệp dĩ hậu lưu tại B thị đích.

Nhi thả hiện tại dĩ kinh đại tam liễu, tối vãn hạ học kỳ tựu đắc khứ trảo thật tập đan vị.

Như quả nam cảnh hành chân nhượng tha tại B thị quá bất hạ khứ……

Triệu nhã thiến bất cấm nhất trận hậu phạ.

Khả thị tha căn bổn thập ma đô tố bất liễu.

Giá điểm nhi tự tri chi minh tha hoàn hữu, trình dĩ an căn bổn bất hội đáp lý tha.

Nhi thả hiện tại trình dĩ an bàn tẩu liễu, tha tựu toán chân tưởng trảo trình dĩ an khứ cầu tình, dã trảo bất đáo.

Chí vu nam cảnh hành, tựu canh bất dụng tưởng liễu, tha căn bổn tựu một cơ hội khứ tiếp xúc.

Tảo tri đạo…… Tảo tri đạo tha đương sơ tựu bất khứ sử phôi liễu.

Thùy tri đạo trình dĩ an giá ma hảo mệnh!

***

Trình dĩ an bả đông tây đô bàn đáo nam cảnh hành gia lí, khả thị trụ tại na nhi, tựu thành liễu vấn đề.

Hoàn trụ khách phòng ba, đáng bất trụ nam cảnh hành bán dạ tựu bả tha bão đáo ngọa thất khứ.

Khả trực tiếp cân nam cảnh hành trụ nhất khởi, tha cổ kế tự kỷ dã kiên trì bất liễu kỉ thiên, tựu đắc bị nam cảnh hành cật liễu.

Chỉ thị trình dĩ an căn bổn tựu một lai đắc cập tố xuất tuyển trạch, nam cảnh hành hòa dương thẩm tựu dĩ kinh bang tha tuyển trạch liễu.