008 tựu toán thị nhĩ tái tưởng tha dã một dụng, tha đô dĩ kinh tử liễuVăn /Hoảng nhược thần hi

Cố niệm ác khẩn liễu quyền đầu, nhãn khuông phiếm khởi liễu hồng, bị ngôn luật lưỡng cá tự xúc động liễu tâm để na căn khinh dịch bất nguyện bát khởi đích huyền. Chỉ khiếu liễu nhất thanh “Mụ”, tha tựu tái dã thuyết bất xuất thoại.

Chỉ nhân vi ngôn luật lưỡng cá tự, bất đình địa tại tha tâm để hòa thiệt tiêm đả nhiễu.

Cố niệm song thần chiến đích lệ hại, mục lam thục dã tri giác thuyết thác liễu thoại, kiểm thượng bất hảo khán, dã thuyết bất xuất nhuyễn thoại an úy cố niệm.

Trương trương chủy, bán thiên phát bất xuất thanh âm, tựu kiến cố niệm chuyển thân bào hồi liễu phòng gian.

Mục lam thục khởi thân truy quá khứ đích thời hầu, tựu thính kiến liễu cố niệm suất thượng phòng môn đích thanh âm.

Mục lam thục truy đáo môn khẩu, tâm trung củ kết liễu nhất hạ, hoàn thị thâm hấp nhất khẩu khí chuyển liễu môn bả. Hảo tại, cố niệm tịnh một hữu tỏa môn.

Tha thôi môn tiến lai, tựu kiến dụ tử trắc thảng tại sàng thượng, bả thân thể loan thành liễu nhất cá cung hình, kiểm mai tại ca bạc lí.

Mục lam thục thán liễu khẩu khí, tẩu đáo sàng biên, chủy ba khai hợp liễu hảo kỉ thứ, tài xuất khẩu vấn: “Nhĩ thị bất thị tâm lí hoàn ký quải trứ ngôn luật?”

Cố niệm nhất động bất động, muộn thanh thuyết: “Một hữu.”

“Tối hảo thị một hữu.” Mục lam thục mân liễu mân thần, ngạnh khởi tâm tràng thuyết, “Tựu toán thị nhĩ tái tưởng tha dã một dụng, tha đô dĩ kinh tử liễu. Niệm niệm, nhĩ tổng bất năng nhân vi nhất cá nam nhân, giá bối tử đô đan trứ liễu ba?”

Cố niệm trầm mặc trứ bả tự kỷ quyền đích canh lệ hại.

Mục lam thục càn thúy tọa đáo sàng biên: “Ngã bổn lai dã xác thật giác đắc ngôn luật na hài tử đĩnh bất thác đích. Khả thùy năng tưởng đáo tha cánh nhiên hội…… Nhân đô một liễu, hoàn đam ngộ liễu nhĩ giá ma ta niên. Đương cảnh sát đáo để hữu thập ma hảo đích, na ma nguy hiểm. Nhĩ thị cá cô nương, thính mụ nhất cú, hoán cá công tác, ổn ổn đương đương đích, bỉ thập ma đô hảo.”

“Ngã bất! Ngã ba dã thị cảnh sát, ngã tựu yếu tượng ngã ba nhất dạng, đương cá hảo cảnh sát.” Cố niệm tọa khởi lai, bạch tích tố tịnh đích tiểu kiểm thượng mãn thị kiên quyết.

“Khả nhĩ ba tha bất ——” mục lam thục kích động địa bạt cao liễu thanh âm, hựu kiết nhiên nhi chỉ. Kiểm sắc hữu nhất thuấn gian đích bất tự nhiên, tùy tức nhất ba chưởng ngoan ngoan địa phách đáo cố niệm đích bối thượng, “Nhĩ giá hài tử, vi thập ma giá ma bất thính thoại! Nhĩ ba tử đắc tảo, nhĩ cương xuất sinh một đa cửu, nhĩ ba tựu khứ liễu. Tựu ngã nhất cá nhân bả nhĩ lạp xả đại liễu, ngã tố giá nhất thiết, hoàn bất thị vi liễu nhĩ hảo?”

“Mụ, ngã tri đạo, khả ngã hỉ hoan đương cảnh sát, ngã hỉ hoan bang trợ biệt nhân.” Cố niệm đê thanh thuyết.

Mục lam thục đề khởi giá ta niên phủ dưỡng cố niệm đích bất dịch, tựu hồng liễu nhãn khuông, nhãn lệ thuận thế cổn liễu xuất lai.

Tha nhất biên sát trứ nhãn lệ, nhất biên thuyết: “Hỉ hoan bang trợ nhân, tựu toán thị tố biệt đích công tác, dã năng bang a. Dĩ tiền, ngã tối đại đích tâm nguyện tựu thị năng cú hảo hảo đích bả nhĩ phủ dưỡng thành nhân. Nhi hiện tại, ngã tối đại đích tâm nguyện, tựu thị năng khán đáo nhĩ thành gia, hạnh phúc. Niệm niệm a, mụ niên kỷ đại liễu, thùy tri đạo hoàn năng tái bồi nhĩ kỉ niên? Ngã tựu phạ ngã một liễu chi hậu, nhĩ nhất cá nhân cô khổ linh đình đích, dã một cá nhân bồi. Nhĩ tựu nhượng mụ an an tâm, hảo bất hảo? Nhĩ hỉ hoan cảnh sát đích công tác, hảo, ngã bất bức nhĩ.”

Sở hạnh, cố niệm hiện tại chỉ thị phái xuất sở đích phiến nhi cảnh, na ta nguy hiểm đích sự tình hoàn luân bất đáo tha khứ tố.

Sung kỳ lượng, tựu thị bang trứ trảo trảo tiểu thâu, trảo trảo miêu, đề tỉnh cư dân phòng hỏa phòng đạo na ta tạp thất tạp bát đích sự tình.

Mục lam thục sát trứ nhãn lệ thuyết: “Đãn thị tương thân, nhĩ tựu khứ khán khán ba, hảo bất hảo? Nhĩ tô a di thuyết liễu, giá thứ nam phương thị cá ngân hành đích kinh lý, 28 tuế, sự nghiệp ổn định, nhân trường đích dã chu chính. Tựu thị nhân vi tự thân đích điều kiện ngận hảo, sở dĩ yếu cầu hữu điểm nhi cao, tài đan thân đáo hiện tại đích. Bất nhiên giá cá niên kỷ đích, tựu toán một kết hôn dã đô đàm nữ bằng hữu liễu. Nhĩ tô a di năng bả tha giới thiệu cấp nhĩ, xác thật ngận bất dung dịch. Nhĩ tựu đương nhượng ngã an tâm, khứ khán khán, cân nhân đàm đàm, hảo hảo biểu hiện, hành mạ?”

Khán mục lam thục khóc, cố niệm tâm lí dã bất thị tư vị nhi. Khả thính đáo tương thân, mạc danh não trung tựu thiểm xuất liễu sở chiêu dương đích kiểm.

Quỷ sử thần soa đích, cố niệm thổ xuất nhất cú thoại: “Mụ, ngã hữu hỉ hoan đích nhân liễu.”