056 hận bất đắc than tiến sở chiêu dương đích hoài líVăn /Hoảng nhược thần hi

“Giá ——” sở điềm khả thị tri đạo, sở chiêu dương thị thính đáo ngôn sơ vi lai liễu tựu tiến ngọa thất liễu, bãi minh liễu thị bất tưởng kiến tha.

Dĩ tiền sở chiêu dương chỉ thị đối ngôn sơ vi lãnh đạm, đãn trừ liễu đối gia nhân hòa kỉ cá cực yếu hảo đích bằng hữu, sở chiêu dương đối thùy đô thị giá dạng, sở dĩ sở điềm dã bất giác đắc kỳ quái.

Thả ngôn sơ vi nhất trực đô ngận bao dung, tức sử sở chiêu dương thần sắc lãnh đạm, ngôn ngữ bất nại, ngôn sơ vi dã y nhiên một hữu bị hách bào, mỗi thứ kiến đáo sở chiêu dương, nhưng thị lễ mạo thân cận.

Sở điềm dã bất thị tưởng toát hợp tha môn, chỉ thị tưởng nhượng sở chiêu dương đa nhận thức kỉ cá nhân, tính cách năng cú khai lãng nhất ta.

Tẫn quản giá ta niên sở chiêu dương dĩ kinh bỉ tiểu thời hầu cương cương bị cảnh sát cứu xuất lai na hội nhi hảo đích hứa đa, khả đáo để, tâm trung nhưng hữu âm ảnh tồn tại, tài tạo thành liễu tha hiện tại giá dạng đích tính cách.

Sở điềm trung tâm hi vọng sở chiêu dương năng cú triệt để tòng quá khứ đích âm ảnh trung tẩu xuất lai, năng cú canh dương quang nhất ta.

Sở chiêu dương bỉ tha đại 8 tuế, sở chiêu dương xuất sự đích thời hầu, tha hoàn một hữu xuất sinh. Đãn thính phụ mẫu thuyết quá, tại thất tuế dĩ tiền, sở chiêu dương dã như đồng tầm thường đích nam hài tử nhất dạng, điều bì đảo đản, kinh thường liệt chủy lộ trứ khoát nha tứ xử ác tác kịch.

Tha hiện tại bất chí vu hi vọng sở chiêu dương nhưng cựu na dạng, đãn dã hi vọng tha năng đa tiếu tiếu, đa dữ nhân giao vãng, phòng bị tâm bất yếu na ma trọng.

Đãn hảo tượng tòng thượng thứ chi hậu, sở chiêu dương đối ngôn sơ vi tựu bất chỉ lãnh đạm liễu. Dĩ tiền đa thiếu hoàn năng đối tha điểm điểm đầu, đáp lý nhất hạ. Khán kim thiên đích tình hình, tha tự hồ thị liên đáp lý đô bất tưởng đáp lý ngôn sơ vi.

Sở điềm chính yếu xuất thanh trở chỉ ngôn sơ vi, ngọa thất đích môn đột nhiên bị đả khai, sở chiêu dương thần sắc lãnh đạm bất nại đích lập tại môn nội.

Ngôn sơ vi kinh hỉ đích sĩ đầu khán tha, thử thời lưỡng nhân trạm tại môn nội môn ngoại, khả dĩ thuyết trạm đích bỉ giác cận, ngôn sơ vi đô năng văn đắc đáo tha thân thượng truyện lai đích bạc hà hương, hảo văn đích nhượng tha tâm khiêu bất trụ gia khoái.

Tha thân biên nhận thức đích nam sĩ đô hội phún nam sĩ hương thủy, ngận đạm ngận thanh nhã đích vị đạo, phối thượng tha môn đích phong phạm dĩ cập thành công đích sự nghiệp, ngận mê nhân.

Khả ngôn sơ vi hoàn thị tối hỉ hoan sở chiêu dương thân thượng đích bạc hà hương, độc nhất phân nhi đích, thuyết bất xuất đích thanh sảng mê nhân. Tha thậm chí hoài nghi lí diện thị bất thị gia liễu thập ma dược, chẩm ma tha mỗi thứ văn trứ đô hồn thân phát nhuyễn, hận bất đắc than tiến sở chiêu dương đích hoài lí.

“Chiêu dương.” Ngôn sơ vi tiếu đích sung mãn kinh hỉ, tựu yếu sĩ bộ tiến khứ.

Sở chiêu dương khứ ngạch thần tình lãnh đạm, phân thốn bất nhượng đích đáng trứ.

Ngôn sơ vi giá tài sát giác đáo bất đối kính nhi, kiểm thượng đích tiếu dung nhất cương, vấn đạo: “Chiêu dương, nhĩ thụ liễu thương, chẩm ma hoàn hạ lai liễu? Khoái hồi khứ thảng trứ ba.”

Sở chiêu dương kiểm thượng nhưng cựu một hữu ti hào biểu tình, lãnh ngạnh đích tị khai ngôn sơ vi yếu phù tha đích thủ, thuyết đạo: “Ngọa thất bất phương tiện ngoại nhân tiến.”

Ngôn sơ vi bổn tưởng sấn cơ tự nhiên nhi nhiên đích tiến khứ, kết quả ngạnh sinh sinh đích thu trụ liễu cước bộ, kiểm thượng tao xuất liễu nhất phiến thanh hồng.

Sở chiêu dương cánh thị nhất điểm nhi bất lưu tình diện, bả ngoại nhân lưỡng cá tự thuyết đích cách ngoại thanh tích, giản trực tượng thị trọng chuy, trực tiếp đả tại liễu tha đích kiểm thượng.

Tha tri đạo sở chiêu dương đích tính cách nhất hướng như thử, đãn tha dã tuyệt bất thị bất đổng nhân tình thế cố đích.

Khả hiện tại, tha cánh giá dạng đả tha đích kiểm.

“Ngã yếu hưu tức liễu, bất tống.” Sở chiêu dương ti hào bất lưu tình diện đích đương trứ ngôn sơ vi đích diện, tựu bả môn quan thượng liễu.

Ngôn sơ vi tiên tiền giảo tẫn não trấp đích tưởng tiến khứ ngọa thất, tựu trạm tại môn địa tuyến đích biên duyên, môn quan thượng đích thời hầu, soa điểm nhi chàng đáo tha đích tị tử.

Sở điềm dam giới đích khán trứ ngôn sơ vi, thuyết: “Sơ vi tỷ, bất hảo ý tư, ngã ca thật tại thị thụ liễu thương thái luy liễu, bất nhiên tha bất hội giá dạng đích, nhĩ thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ.”