079 cao phú soái khả bất thị na ma hảo phàn đíchVăn /Hoảng nhược thần hi

“Sở chiêu dương! Nhĩ giá thị càn thập ma!” Cố niệm kinh đạo.

Bất quản chẩm ma thuyết, giá đô thị trì dĩ hằng nhân gia đại lão viễn mãi lai tống quá lai đích, tựu giá ma nhưng liễu, dã thái tao đạp tâm ý liễu.

Cố niệm hồi đầu, khiểm nhiên đích khán trì dĩ hằng bức.

Đãn giá tại sở chiêu dương khán lai, hoàn toàn thị luyến luyến bất xá phất.

Trì dĩ hằng dĩ kinh trùng liễu quá lai: “Sở tiên sinh!”

Sở chiêu dương khán đô một khán tha, chỉ đê đầu vấn cố niệm: “Tùy ý khiếu nhàn tạp nhân đẳng xuất nhập ngã đích trụ xử, như quả giá tựu thị nhĩ đích chuyên nghiệp thái độ, ngã tựu nhượng mạc cảnh thịnh hoán cá nhân lai, miễn đắc vi liễu nhĩ đàm luyến ái, ngã bả mệnh đâu điệu.”

Nan đắc sở chiêu dương cánh nhất khẩu khí thuyết giá ma đa thoại, đãn cố niệm na lí hoàn cố đắc thượng.

Tha chuyển đầu đối trì dĩ hằng thuyết: “Trì lão sư, đẳng nhậm vụ kết thúc, ngã tái trảo nhĩ.”

Sở chiêu dương khẩn khẩn địa mân trứ bạc năng đích thần, tha cánh nhiên đương trứ tha đích diện tựu ước biệt đích nam nhân. Trực tiếp hắc trứ kiểm bả cố niệm duệ tiến liễu điện thê.

Điện thê môn hoãn hoãn hợp thượng, sở chiêu dương trực tiếp tương cố niệm bức tiến giác lạc, trực câu câu đích khán trứ tha, na mục quang nhượng cố niệm tâm thần bất định, hữu chủng bất hảo đích cảm giác.

Nhi hậu, sở chiêu dương đê đầu kháo cận tha, cố niệm hạ ý thức đích vãng hậu đóa, hậu não chính hảo khảm tiến liễu điện thê đích giác lạc lí.

Sở chiêu dương nhất thủ xanh trứ nhất diện đích điện thê tường bích, cố niệm oai đầu tưởng vãng lánh nhất biên đóa, tha khước chính hảo đê đầu tòng lánh nhất biên thấu cận quá lai, bức đắc cố niệm bất đắc bất chính khởi kiểm.

Tha chước năng đích hô hấp phác tại tha đích kiểm thượng, năng đích tha đích kiểm thông hồng nhất phiến.

Bình trụ hô hấp, nhãn khán trứ tha đích thần trục tiệm kháo cận, cố niệm tâm khiêu gia khoái, hô hấp dã việt lai việt loạn, bất tự giác địa tựu thùy hạ liễu nhãn.

Khước một tưởng đáo, tha dĩ vi đích vẫn khước trì trì một hữu đáo lai.

Cố niệm tiệp mao chiến liễu lưỡng chiến, dam giới đích sĩ nhãn, tựu kiến sở chiêu dương kiểm sảo sảo nhất thiên, tiện thấu đáo liễu tha đích nhĩ biên, song thần nhược hữu tự vô đích thặng trứ tha đích nhĩ thùy, trầm thanh thuyết: “Cương tòng ngã đích sàng thượng hạ lai, chuyển nhãn tựu khứ trảo biệt đích nam nhân, cố niệm nhĩ hành.”

Cố niệm kiểm thượng đích huyết sắc bá đích tựu thốn khứ liễu, bính mệnh địa bả tha vãng ngoại thôi, khả tích thôi bất động.

Cố niệm sĩ cước tựu tưởng đoán tha, đãn mã thượng lưỡng thối mã thượng tựu bị tha áp chế trụ.

“Sở chiêu dương, nguyên lai nhĩ tựu nhất trực giá ma khán bất khởi ngã đích, nhĩ phóng khai ngã! Nhĩ giác đắc ngã giá ma tiện, tựu biệt ly ngã giá ma cận liễu, miễn đắc tạng liễu nhĩ!” Cố niệm khí đạo, nhãn lệ tại nhãn lí đả trứ cổn.

Yếu thuyết củ triền bất thanh, tha dã chỉ cân tha hữu quá. Tựu liên ngôn luật, na thời hầu dã chỉ thị sơ luyến thời mộng đổng hựu thiên chân đích cảm tình, thủy chung bảo trì trứ mông lung đích cự ly, tòng lai bất tượng cân tha giá dạng.

Bị tha vẫn, thậm chí…… Nhân vi đam tâm tha, thập ma đô bất cố đích tại bán dạ thâu thâu địa khứ liễu tha đích phòng gian.

Kết quả, tại tha nhãn lí, tha tựu thành liễu bất tri tự trọng.

Quả nhiên, tha đối tha tổng lai tựu một bão quá thập ma nhận chân đích thái độ, giác đắc tha khinh tiện, tự động tống thượng môn liễu, bất yếu bạch bất yếu.

“Bổn lai tựu thị nhĩ chủ động, nhĩ tiên hỉ hoan ngã, cố ý hấp dẫn ngã đích chú ý, hựu khứ cân biệt đích nam nhân củ triền.” Sở chiêu dương khẩn banh trứ hạ ba, khải khai nghiêm lệ đích bạc thần, “Giá dạng hảo ngoạn?”

“Nhĩ thuyết thập ma? Ngã thập ma thời hầu cân biệt đích nam nhân củ triền liễu!” Cố niệm trát trát nhãn, đột nhiên giác đắc trọng điểm bất tại giá lí, “Bất đối, thùy tiên hỉ hoan nhĩ, thùy cố ý hấp dẫn nhĩ đích chú ý liễu, nhĩ…… Nhĩ biệt khai ngoạn tiếu liễu!”

“Nhĩ.” Sở chiêu dương ngận xác định đích thuyết.

“Ngã tài một hữu! Minh minh thị nhĩ tổng…… Tổng tố nhượng nhân ngộ hội đích sự tình, minh minh thị nhĩ tổng chiêu nhạ ngã.” Cố niệm thôi trứ tha thuyết đạo.

Sở chiêu dương định định đích khán trứ tha, mục quang thuyết bất xuất đích thâm trầm, khán đích cố niệm áp lực ngận đại đích đóa tị khởi tha đích mục quang.

Sở chiêu dương tâm tưởng, thị thùy đệ nhất thứ kiến tha tựu phác tiến liễu tha đích hoài lí. Thị thùy tổng xuất hiện tại tha đích thân biên, khán tự xảo hợp thật tế đô hữu tích khả tuần. Thị thùy tạc vãn chủ động bào lai tha đích phòng gian đích.

Hiện tại thuyết bất hỉ hoan tha?

Chủy ngạnh!

Đãn cố niệm giá ma phủ nhận, tha hoàn thị ngận bất cao hưng, trầm thanh chất vấn: “Sở dĩ, nhĩ bất hỉ hoan ngã?”

Cố niệm khí đích trực tiếp thuận trứ sở chiêu dương đích thoại, khẩu bất trạch ngôn: “Đối, ngã bất hỉ hoan!”

Khả giá thoại cương thuyết hoàn, tha tựu hậu hối liễu.

Tự kỷ chủy ba thái khoái, hiện tại tưởng yếu giải thích, khước bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

Trương chủy, khước tại sở chiêu dương trầm lãnh đích mục quang hạ, phát bất xuất thanh âm.

Sở chiêu dương một tưởng quá hội tòng tha chủy lí thân nhĩ thính đáo giá cú thoại.

Sở dĩ, nhất trực dĩ lai đô thị tha tự tác đa tình liễu?

Sở dĩ, tha tòng lai tựu một hỉ hoan quá tha?

Tha đột nhiên giác đắc tự kỷ khả tiếu, trào phúng đích khinh xuy nhất

tang thanh, dã bất khứ vấn tha hỉ hoan thùy liễu.

Tha cân trì dĩ hằng mi lai nhãn khứ đích, hoàn bất cú minh hiển?

Phản đảo thị tha, nhất trực đô tại vi tha trảo tá khẩu, khả kỳ thật tha tòng đầu đáo vĩ tựu một hỉ hoan quá tự kỷ, phản đảo thị tự kỷ khả tiếu đích nhất trực tại tự tác đa tình, dĩ vi tha đối tự kỷ dụng tình đa thâm.

Sở chiêu dương hoãn hoãn địa điểm đầu, kiểm thượng bất lộ nhất ti tình tự, khả cố niệm hảo tượng tòng tha đích nhãn lí khán đáo liễu nhất ti thất vọng dữ tự trào.

“Sở chiêu dương, ngã……” Cố niệm trương khẩu yếu giải thích, thử thời điện thê môn khai liễu.

Sở chiêu dương chỉ thuyết: “Ngã minh bạch liễu.”

Tiện chuyển thân xuất liễu điện thê.

Cố niệm trương chủy, khước phát bất xuất thanh âm, hung khẩu muộn đắc tha suyễn bất quá khí, phát đông.

Đẳng tha truy xuất khứ, sở chiêu dương dĩ kinh tiến liễu môn.

Sở điềm tại môn khẩu đẳng trứ, kiến sở chiêu dương trầm trứ kiểm tiến lai, mang vấn: “Ca, chẩm ma liễu?”

Nan đạo thị tình địch thái cường đại?

Sở chiêu dương một thuyết thoại, trầm trứ nhất thân lẫm liệt đích hàn khí kính trực khứ liễu thư phòng.

Mãn thân đích nộ khí, tựu thị sở điềm dã bất cảm tái kế tục cân thượng, chỉ năng nghi hoặc đích khán trứ sở chiêu dương đích bối ảnh.

Khẩn tiếp trứ, cố niệm tựu tiến lai liễu.

“Niệm niệm.” Sở điềm khiếu liễu thanh, phát hiện cố niệm kiểm sắc vi bạch, minh minh xuất khứ đích thời hầu hoàn hảo, hồi lai đích thời hầu tình tự tựu bất cao liễu.

“Nhĩ cân ngã ca……” Tha tiểu thanh thuyết.

Cố niệm diêu diêu đầu: “Một thập ma đích.”

Sở điềm hoàn tưởng tái thuyết, đãn phát hiện bàng biên hứa thành nghị chính thụ trứ nhĩ đóa đích dạng tử, tiện bế liễu chủy, trừng liễu hứa thành nghị nhất nhãn, tiện lạp trứ cố niệm khứ liễu biệt xử.

Dư tẩu tố hảo liễu ngọ xan, sở điềm bang dư tẩu đoan thái, tiện đối cố niệm thuyết: “Niệm niệm, ma phiền nhĩ khứ khiếu ngã ca ba, ngã giá nhi đằng bất khai thủ.”

Cố niệm minh tri sở điềm giá thị cố ý cấp tha chế tạo hòa sở chiêu dương tương xử đích cơ hội, đãn tưởng đáo điện thê lí sở chiêu dương đích phản ứng, hoàn thị điểm điểm đầu, ngạnh trứ đầu bì khứ liễu sở chiêu dương đích thư phòng.

Thư phòng môn khẩn bế, cố niệm sĩ khởi thủ, ác trứ quyền, mẫu chỉ chỉ phúc tại thực chỉ đệ nhị cá chỉ tiết thượng ma sa liễu kỉ hạ, tài giảo trứ thần xao hưởng liễu phòng môn.

“Sở…… Sở tiên sinh, cật phạn liễu.” Cố niệm thuyết đạo.

Môn nội trì trì một hữu phản ứng, bất tri đạo tha thị bất thị một hữu thính kiến, cố niệm sĩ thủ cương yếu tái thứ xao môn, môn đột nhiên bị đả khai liễu.

Cố niệm đích thủ soa điểm nhi tựu lạc đáo liễu sở chiêu dương đích hung thang thượng, tha hồng trứ kiểm cấp sát xa, mang bả thủ bối đáo liễu thân hậu, tả thủ bao trứ hữu thủ, kiểm thiêu năng.

Đê trứ đầu, văn đáo thanh đạm đích bạc hà hương kháo cận hựu phiêu viễn.

Tha sĩ đầu, phát hiện sở chiêu dương dĩ kinh tẩu viễn liễu, biệt thuyết cân tha thuyết thoại, khán đô một khán tha nhất nhãn.

Cố niệm giá tài phát hiện, giá cân tha đối đãi biệt nhân đích thái độ thị nhất dạng đích, đối biệt nhân, tha nhất hướng bất thuyết thoại, chí đa điểm cá đầu, ngẫu nhĩ thuyết, dã bất thị đa ma hoàn chỉnh đích cú tử.

Hảo tượng, tha đối tha xác thật thị bất nhất dạng đích.

Tưởng thông giá nhất điểm, cố niệm hung khẩu phát muộn đích cân liễu thượng khứ, kiến sở chiêu dương dĩ kinh tại xan trác đích chủ vị tọa hảo, tha tiện tại kim tảo tọa quá đích vị tử thượng tọa hạ.

Thùy tri, già li cánh nhiên bào liễu quá lai, lập khởi lai lưỡng điều tiền trảo đáp tại tha đích thối thượng bái lạp.

Cố niệm chính bất giải, thính đáo sở chiêu dương trầm trứ lãnh đạm đích thanh âm: “Cố tiểu tỷ.”

Cố niệm tâm đầu nhất khiêu, hảo tượng, sở chiêu dương dĩ kinh hảo cửu một hữu giá dạng sinh sơ đích khiếu quá tha liễu.

Sở dĩ, giá thị yếu dữ tha hoa thanh giới hạn đích ý tư?

Giá cá nam nhân, chẩm ma giá ma tiểu tâm nhãn nhi!

Cố niệm tâm lí biệt đắc nan thụ, nhãn tình dã dũng thượng liễu noãn đông, sĩ đầu khán tha, khước kiến tha thần sắc lãnh đạm: “Giá thị già li đích vị trí.”

Cố niệm: “……”

Tha tảo thần tọa giá nhi đích thời hầu, chẩm ma bất thuyết thị già li đích vị trí?

Tiểu tâm nhãn nhi!

Cố niệm đê đầu muộn muộn địa cấp già li nhượng liễu địa phương, kết quả tựu tọa đáo liễu hứa thành nghị đích đối diện.

Kiến hứa thành nghị nhất kiểm hạnh tai nhạc họa đích mô dạng, cố niệm tựu một liễu vị khẩu.

Giá nhân chẩm ma hoàn bất tẩu.

“Chẩm ma? Tảo thần bất hoàn đĩnh hảo đích mạ? Giá ma khoái tựu cân nhân nháo bài liễu?” Hứa thành nghị nhất kiểm bỉ di đích khán trứ cố niệm, khuynh thân thấu cận cố niệm, tiểu thanh thuyết, “Bất hội thị bị nhân gia ngoạn quá chi hậu, tựu bất hi hãn liễu ba. Sở dĩ thuyết, cao phú soái khả bất thị na ma hảo phàn đích.”

Hứa thành nghị thượng thượng hạ hạ đích đả lượng tha nhất quyển, bất tiết đích thuyết: “Tựu bằng nhĩ?”

“Hành liễu!” Sở điềm nhẫn vô khả nhẫn đích bả khoái tử vãng trác thượng nhất phách, “Mạc cảnh thịnh chẩm ma bạn

Sự nhi đích? Bất thị thuyết trảo nhân lai hoán nhĩ mạ? Chẩm ma hoàn bất lai?”