Đệ 5390 chương giá thịnh thế, như nhĩ sở nguyện ( đại kết cục )Văn /Liệt diễm thao thao

Tại tô minh cân trứ trương lị hồi đáo tô gia đại viện đích nhất cá nguyệt hậu.

Hắc ám chi thành tại tấn tốc trọng kiến, thái dương thần điện dã bả đại bổn doanh thiên hồi liễu hắc ám chi thành.

Na nhất tràng chiến tranh sở lưu hạ đích ngân tích, tòng thị giác thượng thị tại tiệm tiệm địa biến đạm, đãn thị, tại kinh lịch quá na tràng chiến tranh đích nhân môn đích tâm trung, na ta chiến hỏa dữ tiêu yên khước vĩnh viễn đô bất hội phiêu tán.

Thần vương cung điện đích thiên đài chi thượng.

Nhất cá thân xuyên bạch bào đích nam nhân, chính tọa tại na bị phao phôi liễu hảo kỉ thứ hựu sái càn hảo kỉ thứ đích sa phát chi thượng, tha phủng trứ liễu nhất bôi trà, chỉnh cá nhân đích trạng thái hiển đắc ngận phóng tùng.

Chính thị trụ tư.

Nhi tô duệ tắc thị tọa tại tha đích đối diện, hữu ta úc muộn địa thuyết đạo: “Giá dĩ kinh thị ngã đệ thập bát thứ khuyến nhĩ hồi lai liễu, nhĩ đương sơ khanh ngã, bả giá thần vương đích vị trí nhượng cấp ngã, lâm hành chi thời hoàn cảo đắc na ma bi tráng, ngã đô dĩ vi nhĩ yếu tử liễu, nhĩ nan đạo bất cai trọng tân hồi lai phụ điểm trách nhậm mạ?”

“Đương thời ngã nhu yếu bả tự kỷ đương thành dụ nhị, nhi một hữu nhân bỉ nhĩ canh thích hợp trạm tại giá cá cử thế chúc mục đích vị trí thượng.” Trụ tư tiếu đạo, “Ngã dã dĩ kinh cấp nhĩ giải thích liễu thập bát biến liễu.”

Đan ni nhĩ hạ phổ tọa tại trụ tư đích thân biên, vãn trứ tha đích ca bạc, tát kiều trứ thuyết đạo: “Ai nha, ba ba, nhĩ tựu hồi lai ba, tất cánh nhĩ hiện tại hoàn thị hắc ám thế giới tối lệ hại đích na cá nhân.”

“Tha dĩ kinh bất thị liễu.”

Giá cá thời hầu, nhất đạo thanh âm tại thiên đài biên duyên hưởng khởi.

Nguyên lai, nhất trực hữu nhất cá nhân trạm tại biên duyên khán trứ thành thị phong cảnh, tha xuyên trứ nhất thân hắc kim trường bào, thân hình kỳ trường, chính thị lộ dịch thập tứ!

Giá nhất thứ, tha một hữu tái nã na tiêu chí tính đích hắc sắc trường mâu.

Ngận hiển nhiên, kinh quá liễu na nhất chiến chi hậu, lộ dịch thập tứ hòa hắc ám thế giới dĩ kinh hóa càn qua vi ngọc bạch liễu.

Ngải lị như kim dã dĩ kinh tuyển trạch tại hắc ám chi thành trường trụ hạ lai, độc tự phủ dưỡng nữ nhi tháp lê mạn trường đại.

Thính liễu giá thoại, đan ni nhĩ hạ phổ lăng liễu nhất hạ, tùy hậu lập khắc khán hướng tô duệ, mỹ mâu chi trung bạo phát xuất liễu cường liệt đích quang thải.

“A ba la, nhĩ đạp xuất tối hậu nhất bộ liễu mạ?” Tha kinh hỉ giao gia địa vấn đạo.

Tô duệ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

Lộ dịch thập tứ thuyết đạo: “Chỉ yếu tha tưởng, tùy thời đô khả dĩ, nhi trụ tư, chỉ năng thị bị suý đáo hậu phương đích na nhất cá.”

Trụ tư tiếu liễu tiếu, bất trí khả phủ, đối vu tô duệ năng cú siêu việt tự kỷ, tha khả bất hội hữu bán điểm bất bình hành, tương phản, tiền nhất đại chúng thần chi vương phi thường kỳ vọng khán đáo giá nhất điểm.

“Na nhĩ môn chi gian đích ước chiến, yếu thủ tiêu mạ?” Đan ni nhĩ hạ phổ vọng hướng lộ dịch thập tứ, mãn nhãn kỳ đãi.

“Ngã hòa giá tiểu tử đả bất đả, dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu.” Lộ dịch thập tứ diêu liễu diêu đầu, ngận thị tự nhiên địa thuyết đạo, “Hòa tha đả nhất tràng, doanh liễu hựu như hà, năng nhượng cái á hồi tâm chuyển ý mạ?”

Tô duệ kịch liệt địa khái thấu liễu khởi lai.

Đan ni nhĩ hạ phổ tại tha đích lặc gian ninh liễu nhất hạ, tài tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Thị a, như kim chiến hỏa tiêu nhị, thế giới hòa bình, nhĩ môn tựu bất yếu tái một sự trảo sự địa ước chiến liễu.”

“Đãn thị, ngã bất hòa tha đả, hữu nhân khước yếu hòa tha chiến thượng nhất tràng.” Lộ dịch thập tứ thuyết trứ, tòng hoài lí đào xuất liễu nhất cá tín phong, tùy thủ triều trứ tô duệ giá biên suý liễu quá lai.

Tín phong khinh phiêu phiêu địa lạc đáo liễu tô duệ đích thủ trung.

Tô duệ khinh khinh địa trứu liễu trứu mi.

Tha đả khai tín phong, tiện khán đáo thượng diện đích tự:

Ngũ niên chi hậu, bột lãng phong, đẳng nhĩ nhất chiến.

Lạc khoản thị —— khải văn!

Tô duệ mị liễu nhất hạ nhãn tình: “Bột lãng phong, thị a nhĩ ti tư sơn mạch đích tối cao phong…… Khải văn vi thập ma yếu trảo ngã ước chiến?”

“Đại khái tha bả nhĩ đương thành liễu giá thế giới thượng duy nhất năng bị tha khán trung đích đối thủ liễu, nhi thả, hoàn cấp liễu nhĩ ngũ niên đích thành trường thời gian.” Lộ dịch thập tứ tiếu liễu tiếu, bất tri đạo vi thập ma, tha hiện tại hiển đắc tâm tình cực hảo.

Tô duệ vô nại địa diêu liễu diêu đầu: “Na tha hoàn toàn khả dĩ khứ trảo ngã tam ca khứ đả.”

“Tha môn dĩ kinh đả quá liễu,” lộ dịch thập tứ thuyết đạo, “Nhĩ đích ca ca túc mệnh, hòa tha đả liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, tối chung tích bại.”

Tô minh bại liễu?

Tô duệ đích mi đầu ngoan ngoan trứu liễu nhất hạ.

“Đối vu khải văn lai thuyết, giá thế giới thượng dĩ kinh một hữu thập ma đông tây năng nhượng tha đặc biệt đề khởi hưng trí liễu.” Trụ tư tòng bàng thuyết đạo: “Nhi nhĩ, thị kỳ trung chi nhất.”

Tô duệ diêu liễu diêu đầu: “Nhượng nhất cá nam nhân đối ngã hữu hưng trí, giá chủng cảm giác chân đích đĩnh tao cao đích.”

Thuyết hoàn, tha trực tiếp bả giá phong ước chiến chi thư tê toái liễu!

Nhất biên tê trứ tín, tha nhất biên hoàn thuyết đạo: “Giá ước chiến ngã khả dĩ cự tuyệt mạ?”

“Bất thị bất khả dĩ.” Lộ dịch thập tứ trào phúng địa tiếu liễu tiếu: “Đãn thị, nhĩ khả biệt vong liễu, ma thần giá cá xưng hô, khả tòng lai bất đại biểu trứ chính nghĩa, tha hòa ngã khả bất nhất dạng.”

Tô duệ một hảo khí địa trừng liễu tha nhất nhãn: “Hòa nhĩ bất nhất dạng cá chuy tử, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập ma hảo nhân mạ?”

Lộ dịch thập tứ hỗn bất giới ý tô duệ đích thuyết pháp, tha nhất phó khán hí đích dạng tử: “Cấp nhĩ ngũ niên đích thời gian, khứ siêu việt tha, lai đắc cập đích.”

“Ngã lại đắc đáp lý giá ta ước chiến.” Tô duệ thuyết đạo: “Nhược thị thùy trảo ngã, ngã đô yếu ứng chiến đích thoại, na ngã thị bất thị thái một bài diện liễu?”

Lộ dịch thập tứ hữu ta bất giải: “Nhĩ đô dĩ kinh trạm tại na ma cao đích cao độ thượng liễu, vi thập ma bất thí trứ đa phàn nhất tọa sơn? Dã hứa, chiến thắng liễu khải văn, nhĩ tựu thị thế giới đệ nhất liễu.”

Tô duệ tủng liễu tủng kiên: “Thế giới đệ nhất hựu như hà? Ngã đối giá cá danh đầu căn bổn bất cảm hưng thú. Lão bà hài tử nhiệt kháng đầu, đối ngã lai thuyết, giá bất hương mạ?”

Đốn liễu đốn, tha bổ sung đạo: “Sinh mệnh đích chân chính ý nghĩa, bất thị truy cầu đệ nhất, nhi thị…… Khoái nhạc.”

Thuyết hoàn, tha trạm khởi thân lai, tẩu đáo liễu thiên đài biên, thủ nhất dương.

Na ước chiến chi thư đích toái phiến, tiện bị tha dương đáo liễu a nhĩ ti tư sơn đích phong lí.

…………

Tam thiên chi hậu.

Hắc ám chi thành toàn viên tập hợp, na phạ na ta thân tại ngoại địa chấp hành nhậm vụ đích nhân môn, dã toàn đô cản hồi lai liễu.

Thần vương cung điện môn tiền, dĩ kinh thị ô ương ô ương đích nhân quần liễu.

Sở hữu thiên thần thế lực đô đáo liễu, nhất trực tại ngoại ẩn cư đích tiễn thần phổ tư tạp thập dã hồi lai liễu, trọng thương đích chiến thần a thụy tư dã tọa trứ luân y lai đáo liễu giá lí.

Thậm chí, á đặc lan đế tư đích tộc trường khải tư đế lâm dã lai liễu, ca tư lâm hòa la toa lâm đức đô dữ tha đồng hành.

Kim thiên đích sơn phong hữu điểm liệt, mỗi cá nhân đích thần tình đô hữu ta túc mục.

Tại thần vương cung điện hạ phương đích quảng tràng tiền diện, bãi trứ nhất thiên đa cá di tượng, toàn bộ đô thị tại na thứ chiến tranh trung hi sinh giả đích hắc bạch chiếu phiến.

Tế điện.

Sở hữu nhân đô thân xuyên hắc y, thậm chí, liên á đặc lan đế tư đích nhân, đô hoán hạ liễu kim sắc y trang, thủ nhi đại chi đích toàn bộ thị hắc sắc trường bào.

Thử khắc, chỉnh cá hắc ám chi thành, đô tại mặc ai.

Na nhất tràng chiến đấu, một nhân hội vong ký —— sở hữu đích thân lịch giả đô bất hội di vong na ta huyết tích dữ tiêu yên.

Đối vu tha môn lai thuyết, bị xâm lược bất thị sỉ nhục, thắng lợi dã bất thị vinh diệu, đãn thị, na nhất tràng chiến tranh sở lưu hạ lai đích đông tây, tương vĩnh viễn lạc ấn tại tha môn đích tâm lí.

Na ta lạc ấn, hòa sinh mệnh hữu quan, hòa ý chí hữu quan, dã hòa giá nhất phiến tinh không hữu quan.

Hữu ta nhân thiên phương bách kế địa tưởng yếu trạm tại tinh không chi thượng, hữu ta nhân khước đối thóa thủ khả đắc đích thế giới đệ nhất đề bất khởi nhậm hà hưng thú.

Bất đồng đích tuyển trạch, vô quan vu đối thác.

Kỳ thật, kinh lịch liễu na ma đa, vô luận thị tô duệ, hoàn thị giá ta hắc ám thế giới đích thành viên môn, đô bất hội tượng dĩ vãng nhất dạng, na ma địa mạc thị sinh mệnh, tại tha môn đích tâm lí diện, canh đa đích thị kính úy.

Kính úy sinh mệnh, kính úy giá nhất phiến thế giới, kính úy giá đầu đỉnh thượng đích tinh không.

Na ta nhân một hữu bạch bạch hi sinh, tha môn đích linh hồn hội kế tục du tẩu tại a nhĩ ti tư đích sơn phong lí, hội tòng cao không kế tục ngưng thị trứ giá nhất phiến tằng kinh vi chi chiến đấu quá đích địa phương, khán trứ giá lí đích nhân môn kế tục trứ nhất tràng tràng bất đồng đích nhân sinh, đồng dạng đích, giá tọa thành thị, dã hội vĩnh viễn minh ký tha môn.

Na vị niên khinh đích thần vương một hữu trọng phong thập nhị thiên thần, thậm chí, tòng kim thiên khởi, dĩ kinh không khuyết hảo kỉ tịch đích thiên thần chi vị, khả năng hựu yếu tái thiếu nhất cá liễu.

Tô duệ thân trứ nhất thân hắc sắc quân trang, trạm tại thần vương cung điện đích đài giai thượng phương, trụ tư hòa quân sư trạm tại tha đích thân hậu.

Giá thị thiên tế quân đoàn đích quân trang, tại thành vi thần vương cung điện đích tân chủ nhân chi hậu, tô duệ tự nhiên thị khả dĩ xuyên thượng đích. Chí vu thái dương thần điện đích xích hồng sắc quân trang, hòa kim thiên đích tế điện nghi thức hữu điểm bất thái hợp phách, sở dĩ thái dương thần điện thành viên dã tề tề hoán thượng liễu hắc y.

Khán đáo tô duệ yếu khai khẩu, tự hồ hiện tràng đích khí phân khai thủy biến đắc canh gia ngưng trọng liễu.

Chi sở dĩ hội sản sinh giá dạng đích khí phân, bất cận thị nhân vi tử khứ đích nhân nhi bi thương, hoàn hữu nhất chủng phác diện nhi lai đích trầm trọng cảm.

Na chủng trầm trọng cảm, khiếu tố —— biệt ly.

“Na nhất tràng chiến tranh, dĩ kinh kết thúc liễu tứ thập nhị thiên liễu.” Tô duệ khai khẩu.

Tha một dụng thoại đồng, đãn thị thanh âm khước thanh tích địa truyện nhập liễu toàn tràng mỗi nhất cá nhân đích nhĩ đóa chi trung.

Tha đích mục quang hoãn hoãn tảo quá toàn tràng đích nhân môn, dã tảo quá liễu na nhất bài bài di tượng.

“Cảm tạ tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, vô luận thị hoạt trứ đích, hoàn thị tử khứ đích. Cảm tạ nhĩ môn bồi ngã tịnh kiên chiến đấu, cảm tạ nhĩ môn vi liễu giá tọa thành nhi dục huyết…… Nhĩ môn sở xạ xuất khứ đích tử đạn, nhĩ môn sở huy xuất khứ đích đao, đô hội bị giá tọa thành thị minh ký, dã hội bị ngã minh ký.”

Thuyết trứ, tô duệ dụng thủ trọng trọng địa trạc liễu trạc tự kỷ đích tâm tạng: “Ngã hội ký tại giá lí, vĩnh viễn.”

Hữu ngận đa nhân khai thủy mặc mặc lưu lệ liễu, dã bất tri đạo thị nhân vi tô duệ đích thoại nhi động dung, hoàn thị nhân vi tha môn tưởng đáo liễu na ta khứ liễu lánh ngoại nhất cá thế giới đích đồng bạn môn.

Sơn phong dã khai thủy canh mãnh liệt liễu, tự hồ thị tại nan quá địa hô hào.

Tô duệ nghênh trứ sơn phong, vi mị nhãn tình, kế tục thuyết đạo: “Tằng kinh ngã bị bách lai đáo giá tọa thành thị, lai đáo giá nhất phiến thế giới, ngã dĩ vi, giá chỉ thị ngã tạm thời đích lạc cước chi sở, đãn thị khước một tưởng đáo, tại giá lí, ngã kinh lịch liễu ngã nhân sinh trung tối mỹ hảo đích nhất đoạn tuế nguyệt, ngã sở hữu đích tinh thải cố sự, đô thị dĩ giá lí vi khởi điểm —— hoán cú thoại thuyết, giá lí thị đái cấp ngã tân sinh đích địa phương.”

“Cảm tạ giá nhất phiến thế giới, cảm tạ nhĩ môn sở hữu nhân, như quả một hữu nhĩ môn, hắc ám chi thành bất hội hữu kim thiên đích thắng lợi, dã bất hội hữu kim thiên đích a ba la.” Tô duệ thuyết trứ, thâm thâm địa cúc liễu nhất cung.

Sở hữu nhân đích tâm đô đề liễu khởi lai.

Tha môn tự hồ dĩ kinh đô dự cảm đáo, tô duệ tiếp hạ lai hội thuyết thập ma liễu.

Giá vị niên khinh đích thần vương khinh khinh thuyết đạo: “Đãn thị, ngã yếu tẩu liễu, yếu hòa a nhĩ ti tư thuyết tái kiến liễu.”

Thanh âm tuy khinh, khước tịnh vị bị xuy tán tại a nhĩ ti tư đích liệt liệt sơn phong lí.

Nhân quần trung tịnh vị nhất phiến hoa nhiên, đãn thị ngận đa nhân kinh nhạ, dã hữu ngận đa nhân bất ước nhi đồng địa toản khởi liễu quyền đầu, hồng liễu nhãn khuông.

Na cá kháo trứ nhất kỷ chi lực hủy điệu tử vong thần điện đích nam nhân, na cá độc tự nhất nhân bả địa ngục lạp hạ thần đàn đích nam nhân, na cá chiếu phiến bị ấn tại cao lâu dữ khí xa thượng đích nam nhân, giá nhất thứ, chung vu khai khẩu thuyết liễu tái kiến.

Minh minh khả dĩ đại quyền độc lãm, đãn thị, tha khước tối chung tuyển trạch ly khai.

Quân sư trạm tại tô duệ đích hậu diện, nhãn khuông vi hồng.

Tô duệ đích na nhất phiên thoại, nhượng tha tưởng khởi liễu nhị nhân cộng đồng tẩu quá đích na nhất đoạn tranh vanh tuế nguyệt.

Tại na ta tòng tương thức đáo tương tri đích nhật tử lí, mỗi nhất thiên đô thị na ma đích khắc cốt minh tâm.

Kim thiên đích quân sư một hữu tái đái diện cụ, tự hồ thị hữu ý nhượng giá thế giới đích nhân môn, tối hậu nhất thứ khán đáo tha đích dung nhan.

Như quả tô duệ tẩu liễu, tha dã hội cân trứ nhất khởi tẩu.

Nhi mỗ ta quyết định, thị tô duệ thâm tư thục lự quá đích, quân sư tự nhiên bất hội bả tô duệ bảng tại hắc ám thế giới đích giá tao cự hình hàng mẫu thượng.

Tại thắng lợi chi hậu, tha yếu tố tự kỷ, nhi tha dã hội toàn lực chi trì.

Lộ dịch thập tứ hòa cái á trạm tại nhân quần đích hậu phương, tiền giả khán trứ tô duệ: “Ngã bất đắc bất thừa nhận, giá tiểu tử đích nhân cách mị lực thị đĩnh cường đích, ngã thậm chí dĩ kinh khai thủy hữu điểm hỉ hoan thượng tha liễu.”

Cái á khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu: “Ân, tha đích xác thị bỉ nhĩ cường đa liễu.”

Lộ dịch thập tứ kiểm thượng đích biểu tình nhất cương, chủy ba khẩn bế, thập ma đô bất tái thuyết liễu.

…………

Tại tô duệ khai khẩu đạo biệt chi hậu, tại tràng mỗi nhất cá nhân đích tâm tình đô tại kích đãng trứ, căn bổn vô pháp bình phục.

Kỳ thật, ngận đa nhân thị kỳ vọng khán đáo tô duệ đái lĩnh tha môn trùng thượng canh gia huy hoàng đích đỉnh phong, đãn thị hiện tại khán lai, kinh quá liễu na nhất thứ chiến tranh đích thắng lợi chi hậu, hắc ám thế giới dĩ kinh như nhật trung thiên, tô duệ bổn nhân canh thị vô nhân khả đáng, tự hồ dã dĩ kinh một hữu thập ma đỉnh phong khả dĩ tái khóa việt liễu.

Chỉ thị, tự cổ tổng thị thương ly biệt, tác vi thành niên nhân, ngận nan tiếu trứ thuyết tái kiến.

Nhiên nhi, tô duệ khước tiếu liễu khởi lai, tha vấn đạo: “Chẩm ma, giá ma bất xá đắc ngã mạ?”

Hạ nhất miểu, tiện hữu ngận đa nhân cao thanh hảm đạo: “Bất xá đắc!”

“Ngã dã bất xá đắc nhĩ môn, đãn thị, ngã hoàn hội hồi lai đích.” Tô duệ vi tiếu trứ thuyết đạo, “Chỉ yếu hắc ám thế giới nhu yếu ngã, ngã tùy thời khả dĩ hồi lai, vi giá lí phụng hiến ngã đích nhất thiết.”

Tha tuy nhiên diện đái vi tiếu, đãn thị nhãn tình khước dĩ kinh hồng liễu, mãnh liệt đích sơn phong dã thủy chung vô pháp xuy càn tha nhãn giác đích thấp ngân.

“Ngã môn bất tưởng nhượng nhĩ tẩu!”

“Nhĩ tẩu liễu, hắc ám thế giới chẩm ma bạn!”

Giá ta thanh âm thử khởi bỉ phục.

“Bất quản ngã tại bất tại, hắc ám thế giới đô thủy chung hội tại, tịnh thả hội việt lai việt hảo…… Giá nhất tranh lữ trình tổng hữu nhân lai nhân vãng, ngã tiên hạ xa liễu, chư vị, thỉnh kế tục tiền tiến ba.” Tô duệ đạm đạm tiếu trứ, thuyết đạo: “Nhi ngã, tẫn lượng mỗi niên đô hồi lai khán nhất khán, khán nhất khán nhĩ môn, khán nhất khán giá tọa thành thị.”

Trụ tư diêu liễu diêu đầu, vô nại địa hòa quân sư đối thị liễu nhất nhãn.

Tha tri đạo, a ba la khứ ý dĩ quyết, tha tự nhiên một pháp tái trở lan.

Nhi giá cá niên khinh nhân, dĩ kinh bả tha tối hảo đích niên hoa đô cấp liễu giá nhất phiến thế giới, một hữu nhân hữu tư cách tái hà cầu tha vi giá thế giới tố ta thập ma.

“Trụ tư hoàn hội kế tục bồi trứ đại gia, nhi hắc ám thế giới đích cụ thể quản lý sự vụ, tương hội do minh vương lai toàn quyền phụ trách.” Tô duệ chỉ liễu chỉ minh vương: “Đại gia yếu tương tín, cáp đế tư nhất định bỉ ngã canh thích hợp giá cá giác sắc.”

Cáp đế tư bị cản áp tử thượng giá, tha tuy nhiên chi tiền tựu dĩ kinh đắc tri liễu giá cá tiêu tức, đãn thị thử khắc tâm tình hoàn thị hữu điểm phục tạp, đối vu tô duệ đích thoại, tha một hữu tố ngữ ngôn thượng đích hồi ứng, nhi thị thân xuất liễu hữu thủ, đối na niên khinh đích thần vương thụ liễu cá trung chỉ.

Minh vương đích trung chỉ nhượng bất thiếu nhân đô tiếu liễu khởi lai, tự hồ dã trùng đạm liễu nhất ta ly sầu biệt tự.

Đãn thị, hữu ta nhân tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc xuất thanh lai liễu.

Sở hữu nhân đô tri đạo, cự ly cáo biệt đích na nhất khắc, chân đích việt lai việt cận liễu.

“Ngã tối xán lạn đích nhất đoạn thời quang, đô thị tại hắc ám chi thành lưu hạ đích.” Tô duệ kế tục vi tiếu trứ, chỉ thị nhãn khuông việt lai việt hồng, thuyết đạo, “Hữu cá tác gia thuyết quá giá ma nhất cú thoại —— sinh mệnh trung hữu quá đích sở hữu xán lạn, đô chung cứu nhu yếu dụng tịch mịch lai thường hoàn.”

Đốn liễu đốn, tô duệ kế tục thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ môn, ngã đích tiền bán sinh thái xán lạn liễu, sở dĩ, ngã hi vọng, ngã đích hậu bán sinh khả dĩ bất yếu na ma tịch mịch.”

Tư tháp đức mại nhĩ trực tiếp tại hạ diện hảm đạo: “Nhĩ bất hội tịch mịch đích, nhĩ hữu na ma đa lão bà!”

Tại tràng đích nhân đô bị tài thần đích giá cú thoại cấp lộng đắc tiếu liễu khởi lai, tại lệ ngân vị càn đích thời hầu.

Chỉ thị, tiếu trứ tiếu trứ, hữu ta nhân khóc đắc canh lệ hại liễu.

Na thị nhất chủng vô pháp áp ức đích thương cảm, hung dũng đáo nhượng nhân vô pháp hô hấp.

“Ngã môn xá bất đắc nhĩ!” Hữu ngận đa nhân đô lục tục đối tô duệ hảm đạo.

“Thiên vạn bất yếu giác đắc giá nhất tọa thành thị ly liễu ngã tựu một pháp vận chuyển liễu.” Tô duệ dụng thủ bối sát liễu sát nhãn giác, thuyết đạo: “Giá nhất phiến thế giới thị nhất đóa tối phiêu lượng đích hoa, nhi ngã, chỉ thị kháp xảo đồ kinh liễu tha đích thịnh phóng.”

Kỳ thật, tô duệ giá thuyết pháp, tịnh bất năng thuyết phục nhậm hà nhân.

Sở hữu nhân đô tri đạo, tại kinh lịch liễu giá nhất thiết chi hậu, tô duệ đích danh tự, hòa hắc ám thế giới dĩ kinh lao lao địa khổn bảng tại nhất khởi, nhị giả hỗ vi nhất thể, tái dã bất khả năng phân đắc khai.

Hắc ám thế giới đích dục hỏa trọng sinh, hòa tô duệ hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ.

Như quả bất thị na cá niên khinh đích thái dương thần cấp giá nhất phiến thế giới đái lai liễu quang minh, na ma, hoặc hứa, thử thời giá lí dĩ kinh trụy hướng thâm uyên liễu.

Khán trứ hạ phương đích phản ứng, tô duệ chỉ giác đắc hầu lung đổ đắc hoảng.

“Giá thị nhất tràng mỹ lệ đích tương ngộ, đối giá thế giới thị như thử, đối nhĩ môn, dã thị như thử.” Trầm mặc liễu nhất hạ, tô duệ thuyết đạo.

Trụ tư khán trứ tô duệ đích bối ảnh, tại hậu diện khai khẩu thuyết đạo: “Đầu nhất thứ phát hiện nhĩ thuyết thoại hoàn đĩnh hảo thính đích, khả tích dã thị tối hậu nhất thứ liễu, bất như đa thuyết kỉ cú ba.”

Nhi đan ni nhĩ hạ phổ dĩ kinh khóc đắc bát tại liễu phụ thân đích kiên bàng thượng.

Tô duệ thính liễu, khinh khinh tiếu liễu tiếu, khán hướng hạ phương đích nhân môn, ngận nhận chân địa thuyết đạo: “Nguyện sở hữu đích bình phàm đô vĩ đại, nguyện sở hữu đích dũng cảm đô khai hoa.”

Thuyết đáo giá nhi, giá cá niên khinh đích thần vương tái độ thâm thâm địa cúc liễu nhất cung.

Tùy hậu, chuyển thân, thối tràng.

Nhi tha đích bối ảnh, ánh tại sở hữu nhân đích nhãn lí, quang mang vạn trượng.

…………

…………

Nhất niên hậu.

Hoa hạ đại duyệt binh.

Toàn thế giới đích mục quang đô hối tụ vu hoa hạ thủ đô.

Tại na ta hoa hạ nhân dân giải phóng quân khanh thương hữu lực đích chính bộ thanh trung, tại na ta bóng lượng đích thứ đao hòa nghênh phong chiêu triển đích kỳ xí lí, tại na ta kiên nghị đích nhãn thần hòa hỏa nhiệt đích thanh xuân trung, nhất cá tiệm tân đích thời đại, tự hồ dĩ kinh đản sinh.

Giá cá thời đại, khiếu tố phục hưng.

Nhi tại duyệt binh khai thủy liễu thập phân chung đích thời hầu, na tượng chinh trứ quốc thái dân an đích thành lâu chi thượng, tại đạo bá kính đầu sở thiết bất đáo đích giác lạc lí, nhất cá thân xuyên quân trang đích niên khinh quân nhân, sam phù trứ nhất cá thân xuyên hôi sắc trung sơn trang đích lão nhân, tẩu thượng liễu giá thành lâu nhất giác.

Giá cá niên khinh quân nhân kiên giang thiếu tương quân hàm, hung tiền đích huân chương dĩ kinh đa đắc khoái yếu quải bất hạ liễu, như quả kính đầu cấp đáo tha thân thượng đích thoại, nhất định hội dẫn khởi đại phạm vi đích kinh thán.

Chính thị tô duệ.

Nhi tha thân biên đích tô diệu quốc, tại giá nhất niên lí, tắc thị minh hiển hựu thương lão liễu ngận đa, tẩu khởi lộ lai dĩ kinh thị chiến chiến nguy nguy đích liễu.

Na phạ tất khang đích y liệu kỹ thuật tái thần kỳ, dã vô pháp triệt để để kháng tự nhiên đích suy lão, canh hà huống, tô lão gia tử đích thân thể bổn lai tựu thụ quá ngận đa thương, năng kiên trì đáo hiện tại, kỳ thật dĩ kinh thị sinh mệnh khoa học đích kỳ tích liễu.

Sự thật thượng, tòng thượng nhất thứ bất viễn vạn lí khứ hắc ám chi thành bả tô minh đái hồi lai chi hậu, tô lão gia tử tựu tái dã một xuất quá tô gia đại viện đích môn liễu, thậm chí liên tô tiểu niệm dã bão bất động liễu.

Ba giá thành lâu đích đài giai, nhượng lão gia tử đích hậu bối y phục dĩ kinh bị hãn thủy sở đả thấp liễu.

Kỳ thật, tại thử chi tiền, duyệt binh tổng chỉ huy bạn công thất thị yêu thỉnh tô diệu quốc trạm thượng thành lâu trung ương đích, đãn thị, khước bị lão gia tử cự tuyệt liễu.

Tha đích ý tư thị —— giá dĩ kinh thị tiệm tân đích thời đại liễu, tha giá nhất bả lão cốt đầu, chỉ yếu tĩnh tĩnh địa tại nhất bàng khán trứ, tựu hảo.

Tất lộ lam lũ na ma đa niên, chung vu nghênh lai liễu hòa bình niên đại, trực đáo hiện tại, khán đáo quốc gia nhất thiên nhất thiên địa cường thịnh khởi lai, lão gia tử đích tâm lí diện, chỉ hữu hân úy.

Vọng trứ hạ phương tẩu quá đích hiện đại hóa bộ đội, vọng trứ na nghênh phong chiêu triển đích liệt liệt chiến kỳ, tô diệu quốc khinh thanh thuyết đạo: “Chân hảo, một hữu di hám liễu.”

Tha phảng phật khán đáo liễu quá vãng na ta trất phong mộc vũ đích nhật tử, na ta phong sương hòa vũ tuyết, tái nhất thứ địa phù hiện tại tha đích nhãn tiền.

Tô duệ tại nhất bàng thính đắc nhất trận tâm toan.

“Thị đích, ba.” Tô duệ khán trứ đầu thượng phi quá đích chiến cơ biên đội, khinh thanh thuyết đạo: “Dĩ tiền phi cơ bất cú, duyệt binh hoàn yếu nhượng phi cơ đâu quyển tử phi lưỡng biến, hiện tại yếu đa thiếu phi cơ tựu hữu đa thiếu phi cơ, dĩ tiền nhân môn cật bất bão xuyên bất noãn, hiện tại chỉ yếu nỗ lực, đô năng quá thượng hảo sinh hoạt, dĩ tiền cha hoa hạ tuy đại đãn nhược, liệt - cường tưởng khi phụ tựu khi phụ, hiện tại toàn thế giới đô năng thính đáo ngã môn đích thanh âm…… Hiện tại giá thời đại, thị cá thịnh thế.”

Tô diệu quốc thuyết đạo: “Giá thời đại ngận hảo…… Đãn bất năng mãn túc, hoàn hữu hà tỳ, hoàn bất hoàn mỹ, hoàn đắc kế tục nỗ lực.” Tô duệ tiếu liễu tiếu: “Mỗi cá quốc gia đô thị giá dạng, cha môn dĩ kinh ngận hảo liễu, nâm bất năng yếu cầu thái cao liễu.”

“Ngã giá ta thoại thị tại tiên sách nhĩ môn, vĩnh viễn bất năng đình hạ phấn đấu đích cước bộ.” Tô diệu quốc dã tiếu trứ thuyết đạo, thoại tuy như thử, khả tha đích nhãn lí, toàn đô thị hân úy.

Khẩn tiếp trứ tẩu quá thành lâu đích, thị tham gia quá kháng chiến đích lão binh phương đội.

Giá kỉ đài lễ tân xa thượng, gia khởi lai…… Chỉ hữu nhị thập tứ cá nhân.

Tô diệu quốc kiến trạng, thu khởi liễu tiếu dung, tha nỗ lực nhượng tự kỷ na ủ lũ đích thân hình trạm đắc canh trực nhất ta, hữu thủ chiến chiến địa sĩ đáo liễu thái dương huyệt, kính liễu cá quân lễ.

Tô duệ đồng dạng lập chính, hữu thủ hoa chí mi gian, nhãn trung tả mãn liễu thâm thiết đích kính ý.

“Đô lão liễu.” Tô lão gia tử khinh thanh thuyết đạo.

Hòa tha nhất khởi tham gia quá na tràng kháng kích xâm lược giả chiến tranh đích lão binh môn, hiện tại dĩ kinh một hữu đa thiếu nhân tại thế liễu, tại giá kinh quá thành lâu đích nhị thập tứ cá lão binh chi trung, kỉ hồ một hữu nhân năng cú đẳng đáo hạ nhất cá thập chu niên duyệt binh liễu, giá dã hứa thị tô lão gia tử giá bối tử tối hậu nhất thứ kiến đáo tha đích giá ta bộ hạ, chiến hữu, huynh đệ.

Giá nhất bối tử, yếu thuyết đa thiếu tái kiến.

Nhi hữu ta tái kiến, khước tái dã bất năng tương kiến.

Tô lão gia tử trầm mặc trứ vọng trứ lão binh môn, na ta lão binh môn dã khán đáo liễu tha, cánh nhiên toàn đô phù trứ lễ tân xa đích lan can trạm khởi thân lai, hướng trứ tô diệu quốc kính quân lễ.

“Đô thị hảo hán tử, đô thị cha môn đích anh hùng.” Tô lão gia tử khinh thanh thuyết đạo, kính lễ đích thủ tuy nhiên vi chiến, đãn khước cửu cửu bất nguyện phóng hạ.

Tằng kinh phong hoa chính mậu, như tảo thần bát cửu điểm chung đích thái dương, như kim dĩ thị khoái yếu lạc hạ địa bình diện đích tịch dương.

Na ta tằng niên khinh đích diện khổng, tại na kham xưng khai thiên tích địa đích chiến tranh chi trung, đô kinh lịch liễu chẩm dạng đích thương tang?

Tha môn bạn trứ cộng hòa quốc nhất lộ tẩu lai, dụng tự kỷ đích suy lão, kiến chứng trứ giá cá quốc gia đích thành trường.

Hạo đãng đích thu phong tòng sổ thập niên tiền để kháng xâm lược giả đích chiến tràng xuy lai, xuy quá liễu hoàng hà dữ trường thành, xuy quá liễu thử khắc duyệt binh quảng tràng thượng đích cương thiết hồng lưu, dã xuy bạch liễu lão binh môn đích đầu phát, xuy đắc tha môn kiểm thượng sinh xuất liễu tuế nguyệt đích văn lộ.

Tô duệ đích mục lực cực hảo, tha dĩ nhiên khán đáo, na ta kính lễ đích kháng chiến lão binh, đô thị lưu trứ lệ đích.

Tô duệ khán trứ tha môn ly khứ đích bối ảnh, kính lễ đích thủ nhất trực một hữu phóng hạ, tha khinh khinh địa thuyết đạo:

“Giá thịnh thế, như nhĩ môn sở nguyện.”

…………

Duyệt binh khoái kết thúc liễu.

Tô duệ tri đạo, lão gia tử tảo tựu luy đắc chi xanh bất trụ liễu, khước hoàn thị phù trứ lan can, ngạnh sinh sinh địa trạm liễu lưỡng cá đa tiểu thời.

“Giá bối tử, bất di hám, chân đích một hữu di hám liễu……” Tô lão gia tử vọng trứ quảng tràng thượng na nhiệt liệt đích khánh chúc hải dương, nhãn lí đái trứ tiếu ý, đãn thị thanh âm khước thấu xuất liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích hư nhược.

Tô duệ phù trứ tha, cầm trứ tiếu ý, khước hựu tâm đông đắc lệ lưu mãn diện.

“Hồi khứ ba, phù ngã hạ lâu.” Tô diệu quốc thuyết đạo.

“Yếu bất ngã bối nâm hạ khứ ba?” Tô duệ mạt liễu nhất bả nhãn lệ, thuyết đạo.

“Biệt hồ xả, ngã đương niên nhất điều thối trung liễu tam thương đích thời hầu, đô một nhượng nhân bối, hiện tại nhĩ yếu bối ngã, thành hà thể thống?” Tô lão gia tử trứu trứ mi đầu thuyết đạo.

Tha hoàn thị tượng vãng thường nhất dạng, na thị nhất chủng tòng cốt tử lí thấu xuất lai đích quật cường.

Dã chính thị hữu liễu na ma đa tượng tha nhất dạng quật cường đích nhân, tài hội bả giá cá quốc gia thôi đáo như kim đích cao độ; dã chính thị hữu liễu na ma đa ninh chiết bất loan đích tích lương, tài năng cú thừa tái trứ na ta thứ phá thiên khung đích mộng tưởng.

“Ai, đô thính nâm đích.” Tô duệ hấp liễu hấp tị tử, tiếu trứ thuyết đạo, “Nâm tựu thị chủy ngạnh, cân cá hài tử nhất dạng.”

“Nhĩ giá một đại một tiểu đích, tái thuyết liễu, cân cá hài tử nhất dạng hựu hữu thập ma bất hảo? Hoa hạ giá cá quốc gia dã yếu vĩnh viễn tượng thiếu niên nhất dạng……” Lão gia tử trừng liễu tô duệ nhất nhãn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dụng nhận chân đích ngữ khí hoãn hoãn thuyết đạo: “Mỹ tai, ngã thiếu niên hoa hạ, dữ thiên bất lão, tráng tai, ngã hoa hạ thiếu niên, dữ quốc vô cương……”

Tô duệ thính liễu hậu diện na thục tất đích kỉ cú từ, vô bỉ động dung, tha tri đạo, giá kỉ cú thoại, tựu thị na ta tiên bối môn tối chất phác đích nguyện vọng.

“Chân tưởng nhượng tha môn đáo hiện tại đích thời đại lai khán nhất khán.” Tô duệ mâu quang vi ngưng, khinh thanh thuyết đạo.

…………

Tô lão gia tử bị tô duệ sam phù trứ hạ liễu kỉ cấp đài giai, hô hấp tiện cấp xúc liễu hứa đa, tha thán liễu khẩu khí: “Toán liễu, bất phục lão bất hành, nhượng nhi tử lai bối nhất thứ, dã một thập ma đại bất liễu đích, bất đâu nhân……”

Tô duệ tiếu trứ loan hạ thân tử, tiểu tâm dực dực địa bả tự kỷ đích phụ thân bối khởi lai.

“Ngã ba tựu thị ngã ba, na phạ nhượng nhân bối, đô đắc trảo nhất cá giá ma ngạnh khí đích lý do lai.” Tô duệ đệ nhất thứ bối khởi phụ thân, tài phát hiện, nguyên lai giá vị tằng kinh bình định liễu thiên hạ đích lão nhân, cánh nhiên na ma…… Khinh!

Nhất thời một nhẫn trụ, tô duệ đích nhãn lệ hựu biểu xuất lai, tha tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, dương trang vô sự địa thuyết đạo: “Ba, ngã hiện tại khả đắc tiểu tâm nhất điểm, yếu thị bả nhĩ suất trứ liễu, cổ kế toàn quốc nhân dân đô đắc lai trảo ngã đích ma phiền liễu……”

“Nhĩ giá tiểu tử, tựu thị xú bần, tiểu niệm tại giá nhất điểm thượng khả biệt tùy liễu nhĩ.” Tô lão gia tử tiếu a a địa thuyết đạo, chỉ bất quá tại tiếu đích thời hầu, tha hựu khái thấu liễu kỉ thanh.

Đề khởi gia lí đích sự tình, tha đích nhãn lí mãn thị ôn tình.

“Na tiểu tử thái điều bì liễu, ngã nhất thiên năng tấu tha bát biến, nâm hoàn tổng thị lan trứ ngã, nâm giá dạng quán hài tử khả bất hành a.” Tô duệ dã tiếu trứ thuyết đạo.

Tô lão gia tử bị tô duệ bối trứ, tha hốt nhiên ngận tưởng đa thuyết kỉ cú, vu thị đạo:

“Gia lí đích hài tử đô đĩnh hảo đích, du nhiên đích khuê nữ trường đắc hòa tha nhất cá dạng, hạnh hảo giá trường tương một tùy nhĩ……”

“Ngạo tuyết dã khoái sinh liễu ba? Ngã nhượng nhĩ tra tra đáo để thị nam hài nữ hài, nhĩ dã bất đề tiền tra, phi cân ngã thuyết thập ma nam nữ bình đẳng, ngã năng bất tri đạo nam nữ bình đẳng mạ?”

“Ca tư lâm na nha đầu tái lai gia lí đích thoại, ký đắc nhượng nhĩ tỷ cấp tha nã cá trạc tử……”

“Đối liễu, nhĩ tam ca tiền kỉ thiên sinh đích na tiểu tử, hòa tha tựu thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, khóc đắc na khiếu nhất cá hưởng, khẳng định thị cá cưỡng tì khí, ngã khán a, dĩ hậu thuyết bất định hựu bất phục quản……”

“Hoàn hữu, kim hậu nhĩ bất chuẩn cấp hài tử loạn khởi danh tự, bất nhiên ngã đả đoạn nhĩ đích thối……”

Lão gia tử đích thanh âm tuy nhiên hư nhược, đãn thị khước ngận nhu hòa, tô duệ tiếu trứ nhất nhất ứng hạ lai.

Nhất lão nhất thiếu đích thân ảnh tòng hoan khánh đích nhân quần biên duyên tẩu quá, tùy hậu trục tiệm tẩu viễn, tiêu thất tại liễu kỳ xí chiêu triển, thải cầu mãn thiên đích trường nhai tẫn đầu.

Tô lão gia tử giao đại liễu ngận đa, hậu lai tự hồ thị thuyết luy liễu, tha đích thanh âm tại hoãn hoãn địa đê liễu hạ khứ, nhi cao xử, thu nhật đích thái dương quải tại thiên không trung ương, chính hướng giá nhất phiến đại địa sái hạ xán lạn thả ôn noãn đích quang.

…………

《 tối cường cuồng binh 》 hoàn.

…………

…………

Tiên giản đan tả kỉ cú hoàn kết cảm ngôn ba.

Xác thật, tả đáo giá lí, cảm giác tự kỷ đô bị đào không liễu, vưu kỳ thị tối hậu duyệt binh đích nhất đại đoạn, kỉ hồ thị lưu trứ lệ tả hoàn đích.

Tả giá nhất đoạn chi tiền, ngã đặc địa bả lương khải siêu đích 《 thiếu niên trung quốc thuyết 》 khán liễu nhất biến, bị nhiên đắc đầu bì phát ma, sở dĩ, dã tá tô lão gia tử chi khẩu, thuyết xuất lai na kỉ cú thoại.

Giá bổn thư tả liễu thất niên, bả ngã tự kỷ tòng thanh niên tả đáo liễu trung niên, đại gia dã bồi liễu ngã giá ma trường thời gian, tâm lí hữu sổ bất thanh đích cảm tạ.

Tạ tạ nhĩ môn, thanh xuân hữu nhĩ.

Tả đáo liễu tối hậu, liệt diễm một hữu tuyển trạch na chủng đại đoàn viên đích kết cục, một hữu bả sở hữu muội tử đô tả xuất lai, nhi thị tuyển trạch liễu dụng duyệt binh kết vĩ, ngã tự kỷ cảm giác kỳ thật canh thăng hoa liễu nhất ta, ngã hoàn đĩnh hỉ hoan giá chủng xử lý phương thức đích. Tất cánh, yếu thị tả nhật thường đích thoại, ngã hoàn khả dĩ tả ngận cửu, đãn thị, giá thứ duyệt binh, thị ngã nhất trực tưởng tả đích tình tiết.

Thị đích, tòng khai thư đích thời hầu, ngã tựu tưởng đáo dụng giá cá tình tiết lai kết vĩ liễu, gia quốc tình hoài, kỳ thật nhất trực quán xuyên giá bổn thư đích thủy chung, đáo tối hậu lão thiếu kỉ đại nhân đích mộng tưởng hợp vi nhất xử.

Bao quát tối hậu, lão gia tử đích thanh âm đê liễu hạ khứ, nhi thiên không trung noãn dương chính hảo, giá dã thị tại ẩn dụ trứ lưỡng đại nhân tại hoàn thành sử mệnh đích giao tiếp.

Kỳ thật, muội tử môn đích kết quả đô thị chú định liễu đích, tha môn hòa tô duệ tương thức tương tri, tiện bất hội tái phân khai, tối hậu thông quá lão gia tử đích thoại lí hữu kỉ cú giao đại, kỳ tha đích, bỉ như tần duyệt nhiên, bỉ như tiết như vân, bỉ như tưởng thanh diên, bỉ như phương nghiên hòa từ tĩnh hề đẳng đẳng, ngã tại kết vĩ đặc địa lưu bạch, kỳ thật dã hữu liễu hà tưởng đích không gian, khả năng hữu nhất ta cố sự, ngã hội thông quá phiên ngoại thiên tái miêu tả nhất hạ.

Hiện tại tình tự hữu điểm hung dũng, hữu điểm phục tạp, sở dĩ, tiên bất thuyết lạp, tường tế đích cảm ngôn hòa tổng kết, ngã hội tại minh thiên tử tế địa tả nhất tả.

Tân thư đích thoại, sơ định vu cửu nguyệt, hoàn hội tại túng hoành trung văn võng phát bố, kỳ tha cừ đạo ứng cai dã hội đồng bộ, thư danh hoàn một định, hựu thị nhất đoạn tân đích chinh trình, tân thư hội canh nhiệt huyết.

Hi vọng ngã môn đáo thời hầu tái tương tụ, tái kiến bất hội thái dao viễn.

Đại gia khả dĩ quan chú nhất hạ liệt diễm đích vi - tín - công - chúng - hào “Liệt diễm thao thao”, hoặc giả thị vi - bác, vi - bác dã khiếu “Liệt diễm thao thao”, ân, tựu thị ngã đích bút danh, tiếp hạ lai, phiên ngoại hòa tân thư đích tiêu tức, đô hội phát tại công - chúng - hào hòa vi - bác thượng, ân, đại gia khả dĩ đề tiền sưu tác tịnh thả quan chú nhất hạ, ngã tối cận chuẩn bị tại thượng diện tống ta tưởng phẩm hồi quỹ nhất hạ đại gia.

Đối liễu, giá bổn thư đại gia dã bất yếu di xuất thư giá, hậu tục hữu tân thư hoặc giả nhân vật phiên ngoại, ngã ứng cai dã hội đồng bộ khai đan chương phát nhất hạ.

Tòng 《 đô thị tà vương 》 đáo 《 tối cường cuồng binh 》, giá lưỡng bổn thư vô phùng liên tiếp, liệt diễm đô một hữu hưu tức quá, toán toán thời gian, dã khoái thập niên liễu, tối cận nhất đoạn thời gian, xác thật tinh lực bất tế, thân thể dã cấp nhu đoán luyện, chuẩn bị hiết kỉ thiên, tái nhận chân chuẩn bị nhất hạ tân thư.

Tối hậu hoàn thị yếu đa thuyết kỉ cú:

Như quả một hữu nhĩ môn, bất hội hữu kim thiên đích liệt diễm, như quả một hữu nhĩ môn, 《 tối cường cuồng binh 》 dã bất hội chế bá toàn võng đích bảng đan, ngã môn nhất khởi tẩu quá na ma đa nhật tử, mỗi nhất thiên đô như thử nan vong.

Dã hi vọng liệt diễm cấp nhĩ môn đái lai liễu mỹ hảo đích hồi ức.

Tại giá nhất tràng lữ đồ trung, năng ngộ kiến nhĩ môn, thị ngã đích vinh hạnh.