Đệ 1363 chương khâu bỉ đặc chi tiễnVăn /Ký ức đích hải

Đệ 1363 chương khâu bỉ đặc chi tiễn

Đệ 1363 chương khâu bỉ đặc chi tiễn

Viên trác kỵ sĩ đoàn đích kế hoa thất bại, phản nhi nhân thử đáp tiến khứ canh đa đích nhân.

Giá bất thị tối yếu khẩn đích, tối ma phiền đích thị na ta hi sinh điệu đích nhân đô bị đồng hóa vi liễu hắc ảnh, nhất thời gian chỉnh cá phong nhân viện đương trung, hắc ảnh đích sổ lượng việt lai việt đa.

Lan tư lạc đặc đích nội tâm dũ phát đích phiền táo khởi lai, tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả giá lí phát sinh đích nhất thiết cáo tố liễu dương hân hân.

Tất cánh hiện tại tha môn một hữu canh hảo đích chủ ý, chỉ năng cú y lại lánh ngoại nhất chi đội ngũ.

Dương hân hân thu đáo liễu lan tư lạc đặc đích tiêu tức chi hậu, canh gia xác nhận liễu tự kỷ đích tưởng pháp một hữu vấn đề.

Trương dịch mệnh lệnh chúng nhân bất yếu hữu nhậm hà động tác, đãn thị sở hữu nhân đồng thời bất yếu vong ký, khẩn khẩn trành trứ sở hữu nhân đích phương hướng, bao quát thiên hoa bản dữ địa bản.

Nhân vi hiện tại hoàn vô pháp xác định, giá chủng đông tây thị phủ khả dĩ tòng giá lưỡng cá phương hướng xuất hiện, tập kích tha môn.

Dương hân hân nhất thủ thác trứ hạ ba, hãm nhập liễu tư tác đương trung.

“Phổ thông đích công kích đối hắc ảnh căn bổn vô hiệu, đãn thị quy tắc chi tam khước hựu thuyết quá: Chỉ hữu tiêu diệt sở hữu tinh thần bệnh hoạn giả, tài khả dĩ kết thúc du hí.”

“Dã tựu thị thuyết, tha nhất định thị khả dĩ bị mạt trừ đích, chỉ thị nhu yếu sử dụng đặc thù đích bạn pháp.”

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, chúng nhân đích nhĩ biên tái thứ hưởng khởi ba đồ đích thanh âm.

“Các vị, thỉnh bất tất kinh hoảng. Ngã đích nhậm vụ chỉ thị khốn trụ các vị 24 cá tiểu thời, thời gian nhất đáo, giá lí tự nhiên tựu hội tiêu thất. Nhi bị đồng hóa đích nhân dã bất hội tử.”

“Sở dĩ, như quả bất tưởng hữu nhậm hà ý ngoại đích thoại, chỉ nhu yếu an an tĩnh tĩnh đích tuân thủ quy tắc, chú thị trứ na ta tinh thần bệnh hoạn giả 24 tiểu thời tức khả.”

Thính đáo ba đồ đích giá phiên thoại, chúng nhân tuy nhiên biểu diện thượng bất tiết nhất cố, nộ xích trứ ba đồ đích cư tâm bất lương, đãn thật tắc nội tâm đại đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Như quả bất hội nguy cập tính mệnh đích thoại, tối soa đích kết quả dã khả dĩ tiếp thụ.

Trương dịch lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Giá chỉ bất quá thị đê liệt đích tâm lý chiến thuật bãi liễu! Canh hà huống, địch nhân đích thoại năng tương tín mạ? Chân yếu thị phóng tùng liễu, đáo thời hầu đâu liễu tính mệnh khả tựu hoàn đản liễu.”

Tha bất hội nã tự kỷ đích an toàn khứ đổ nhất cá toán kế tha môn đích nhân thị phủ tuân thủ thừa nặc.

Bất quá nhãn hạ, trương dịch đích xác một hữu canh hảo đích bạn pháp.

Giá chủng thiêu não đích du hí, hoàn thị đắc y lại tối thông minh đích dương hân hân lai phá cục.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, dương hân hân hốt nhiên sĩ khởi đầu lai, tha hắc diệu thạch bàn đích nhãn tình lí diện, thiểm thước trứ chước chước đích quang hoa.

“Quy tắc đích toái phiến dĩ kinh mạn mạn bính thấu khởi lai liễu, đãn thị ngã hoàn hữu nhất ta sự tình nhu yếu xác nhận nhất hạ.”

Trương dịch nhất kiểm hân úy đích vọng trứ dương hân hân, “Hữu thập ma tưởng pháp ni?”

Dương hân hân hoãn bộ tẩu thượng tiền khứ, chính tiền phương đích thông đạo trung ương, lưỡng cá cự đại đích hắc ảnh đổ trụ liễu tha môn đích đạo lộ.

“Thí nhất thí tựu tri đạo liễu!”

Tha đích thân thể hoãn hoãn phát xuất bạch sắc đích quang mang, phiến khắc chi hậu, nhất đạo cự đại đích thiên sử hư ảnh xuất hiện tại tha đích thân hậu.

Cao đại đích thiên sử trường trứ lục dực, thị tây phương thần thoại đương trung địa vị tối vi tôn sùng đích đại thiên sử.

Giá tam đối vũ dực, phân biệt thị hồng sắc, lam sắc dữ hắc sắc.

Tượng chinh trứ ái dục, trừng giới dữ tăng ác.

Dương hân hân đích năng lực, quy tắc hệ, năng lực đại hào 【 dục thiên sử tha ủng hữu trứ khả dĩ ngoạn lộng nhân tâm đích nguy hiểm năng lực.

“Kí nhiên thị quy tắc hệ đích năng lực sở chế tạo đích sản vật, na ma đồng dạng sử dụng quy tắc hệ đích năng lực khứ đối kháng, hựu hội chẩm ma dạng ni?”

Dương hân hân hoãn hoãn sĩ khởi tự kỷ tuyết bạch đích hữu thủ, nhất căn thông bạch đích thủ chỉ chỉ hướng liễu kỳ trung nhất đạo hắc ảnh.

“Ngã đích năng lực dã thị tuyệt đối đích, trung tiễn chi nhân tất định hội phục tòng ngã đích mệnh lệnh. Na ma hiện tại, ngã yếu khán khán thùy đích quy tắc canh cường nhất ta!”

Tha thoại âm nhất lạc, dục thiên sử đích tả thủ xuất hiện liễu nhất bả trường cung, tha tòng vũ dực thượng thủ hạ lưỡng căn hồng sắc đích vũ mao, huyễn hóa thành tiễn thỉ, nhiên hậu trương cung đáp tiễn, xạ hướng liễu vô pháp động đạn đích lưỡng cá hắc ảnh.

Ái dục chi tiễn vô thanh vô tức đích một nhập hắc ảnh đích thân khu chi trung.

Dương hân hân vọng hướng tha môn, phát xuất liễu tự kỷ đích mệnh lệnh.

“Quá lai.”

Khả thị dương hân hân liên thuyết liễu tam biến, hắc ảnh khước y cựu vô động vu trung.

Trương dịch trường trường hô xuất nhất khẩu khí, đê thanh thuyết đạo: “Khán dạng tử, đối phương đích quy tắc năng lực canh cường nhất ta.”

Dương hân hân khước đạm đạm đích thuyết đạo: “Tất cánh giá lí thị đối phương đích chủ tràng, tha đích năng lực canh cường dã thị lý sở ứng đương đích sự. Bất quá ngã tưởng nghiệm chứng nhất hạ, ngã đích năng lực đối vu tha đích quy tắc, hội sản sinh đa đại đích ảnh hưởng.”

Thuyết bãi, tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn trương dịch: “Ca ca, tại ngã diện tiền triển khai nhĩ đích thứ nguyên chi môn.”

Trương dịch văn ngôn, lập khắc ý thức đáo dương hân hân đả toán tố ta thập ma.

“Nhĩ thị tưởng yếu hấp dẫn tha, nhượng tha tiến nhập ngã đích dị không gian chi trung?”

Trương dịch đích dị không gian năng cú chủ động thu thủ tử vật, đãn đối vu sinh vật, hoặc giả ủng hữu dị năng lượng đích vật thể, vô pháp chủ động thu thủ.

Bất quá, đối phương chủ động tiến nhập kỳ trung đích thoại tựu lánh đương biệt luận liễu.

“Nhĩ thị tưởng bế thượng nhãn tình, hấp dẫn tha môn quá lai tập kích nhĩ, nhiên hậu chủ động tiến nhập ngã đích dị không gian?”

Dương hân hân thuyết đạo: “Giá chỉ thị nhất phương diện, ngã hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình nhu yếu nghiệm chứng.”

“Na tựu thị, ngã đích ái dục chi tiễn đối tha đích ảnh hưởng cứu cánh hữu đa đại.”

“Án chiếu lý luận nhi ngôn, phàm thị bị ngã đích ái dục chi tiễn xạ trung, đô tuyệt đối bất hội đối ngã phát khởi công kích.”

Trương dịch minh bạch liễu dương hân hân đích đả toán, vu thị điểm liễu điểm đầu.

“Ngã minh bạch liễu.”

Tha đương tức thi triển sâm la vạn tượng, trực tiếp hình thành liễu nhất cá chính phương thể đích kết giới, tương dương hân hân triệt để bao khỏa khởi lai.

Tùy hậu tha nhượng kỳ tha nhân hoãn hoãn na khai tự kỷ đích thị tuyến.

Chuẩn bị hoàn tất chi hậu, tha thuyết đạo: “Hân hân, khả dĩ liễu.”

Dương hân hân văn ngôn, hoãn hoãn bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình.

Hạ nhất khắc, tha tranh khai nhãn tình đích thời hầu, lưỡng cá hắc ảnh tựu trực lăng lăng đích trạm tại tha đích diện tiền, tựu tại thứ nguyên chi môn đích ngoại diện, khước một hữu đạp nhập thứ nguyên chi môn đích phạm vi chi nội.

Trương dịch đích mi đầu trứu liễu khởi lai.

“Tha môn năng cú cảm ứng đáo thứ nguyên chi môn đích tồn tại mạ?”

Như quả thị na dạng đích thoại, vị miễn hữu ta thái khả phạ liễu.

Đãn dương hân hân khước tịnh bất giá ma tưởng.

Tha câu khởi chủy giác, tiếu ý doanh doanh, “Ca ca, cự ly trảo xuất tha đích hành động quy luật, hựu kháo cận nhất bộ liễu. Bất quá, ngã hoàn đắc kế tục tiến hành thật nghiệm.”

Tha khán hướng thân hậu, “Ngã nhu yếu nhất danh thật nghiệm trợ thủ.”

Thuyết đích tuy nhiên bỉ giác hảo thính, đãn thật tế thượng tựu thị dụng lai hi sinh đích thí nghiệm phẩm.

Quỳnh đạt nhị thoại bất thuyết, phái xuất thủ hạ nhất danh đảm tử đại đích dũng sĩ thượng tiền.

Dương hân hân thân hậu đích dục thiên sử tái độ thân thủ, tòng thân thượng thủ hạ liễu lưỡng căn vũ mao.

Bất quá giá nhất thứ, vũ mao khước hóa tác liễu phấn sắc đích tiễn thỉ, tiễn đầu thậm chí đô thị ái tâm đích hình trạng.

“Khâu bỉ đặc chi tiễn!”

“Tha khả dĩ nhượng trung tiễn đích lưỡng nhân bỉ thử chi gian sản sinh ái mộ chi ý, tòng nhi hỗ tương bảo hộ, hình thành tuyệt đối vô pháp thương hại bỉ thử đích quy tắc.”

Dương hân hân thuyết hoàn, dục thiên sử dĩ kinh đối trứ sĩ binh dữ nhất danh hắc ảnh xạ xuất liễu quy tắc chi tiễn.

Tùy hậu, dương hân hân nhượng na danh sĩ binh tẩu thượng tiền khứ, như pháp pháo chế, nhượng kỳ tha nhân bất khứ khán na cá hắc ảnh.

Tái nhượng sĩ binh bế thượng nhãn tình, quan sát hậu tục hội phát sinh thập ma.