119 cố niệm tại na nhi? ( nhất canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

119 cố niệm tại na nhi? ( nhất canh )

Đồng thời, các đại gia tộc dã hội tương tự kỷ gia tộc nội đích kế thừa nhân, dĩ cập xuất sắc đích hậu bối tống đáo lam sơn đại viện tiến hành huấn luyện, học tập công phu.

Huấn luyện cường độ tự nhiên thị bỉ bất thượng lam sơn đại viện nội bộ đích nhân tài bồi dưỡng cường độ dĩ cập nguy hiểm độ, đãn phóng tại ngoại diện, học thành chi hậu, võ lực trị dã dĩ kinh túc cú kinh nhân.

Tựu nhân vi dữ thượng tằng, dĩ cập các đại gia tộc giá dạng thiên ti vạn lũ đích liên hệ, hình thành liễu nhất chủng bình hành, đạo trí lam sơn đại viện thùy dã động bất đắc, thành vi nhất cá địa vị tương đương đặc thù thả siêu nhiên đích tồn tại.

Lam sơn đại viện đương nhiên dã tiếp tư hoạt.

Các đại gia tộc nhất ta tha môn đích nhân lực sở giải quyết bất liễu đích sự tình, tựu hội bái thác lam sơn đại viện lai giải quyết. Bao quát thượng tằng nhu yếu tố nhất ta bất thái năng kiến quang đích sự tình, đối ngoại thời bất tưởng khiếu nhân trảo trụ bả bính, dã hội giao cấp lam sơn đại viện.

Thật tại thị nhân vi tha môn đích tình báo hệ thống thái quá cường hãn, nhi ám vệ hòa ám ảnh đích võ lực trị hựu thái quá cường hoành.

Chính thị nhân vi giá nhất hạng hạng đích liên hệ, nhượng lam sơn đại viện tức sử thập phân đặc thù, dã y cựu năng cú đường đường chính chính đích lập tại lam sơn chi thượng.

Tựu tượng giá thứ cố niệm bị bảng, sở chiêu dương dã tại đệ nhất thời gian liên hệ liễu lam sơn đại viện.

Na biên, dã phái liễu ngụy vô thải quá lai.

Ngụy vô thải lệ chúc vu lam sơn đại viện đích tình báo cơ cấu, ám ảnh trung đích vô ảnh, dã thị ám ảnh trung đích vương bài đội ngũ.

Nhất thị nhân vi văn nhân cân sở chiêu dương đích giao tình tại, nhị dã thị nhân vi sở chiêu dương cấp đích giới tiền cao, điểm danh yếu ngụy vô thải na bát nhân quá lai.

“Tẩu, cân tha môn nhất khởi khứ kiến giang hướng tuyết.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Mại khai duy trì liễu nhất dạ tọa tư vị động nhi biến đắc toan cương đích thối, khởi sơ bộ phạt hoàn hữu ta cương ngạnh, tẩu liễu kỉ bộ chi hậu tài hoãn hòa.

Lưỡng nhân chính yếu vãng ngụy vô thải na biên tẩu, hà hạo nhiên tiếp đáo liễu điện thoại, đối sở chiêu dương thuyết: “Thính thuyết giang hướng tuyết dĩ kinh hồi lai liễu, ngụy vô thải đái trứ nhân khứ giang hướng tuyết đích bệnh phòng liễu.”

Hiệu suất ngận cao, giá nhượng sở chiêu dương thăng khởi liễu nhất ta tín tâm, tiện cân hà hạo nhiên trực tiếp khứ liễu ngụy vô thải đích bệnh phòng.

Bệnh phòng nội, giang vạn lí hòa điền hinh nguyệt bồi trứ giang hướng tuyết.

Ngụy vô thải tha môn tịnh một hữu tiến nhập bệnh phòng, nhi thị đê điều đích trạm tại môn khẩu, tế tế đích quan sát.

Mạc cảnh thịnh đái trứ lý thiếu phong hòa thẩm hiểu mạn tại bệnh phòng nội, chuẩn bị cân giang hướng tuyết tuân vấn.

Sở chiêu dương lai đáo môn khẩu, dữ ngụy vô thải đả liễu chiêu hô, ngụy vô thải đê thanh thuyết: “Giang hướng tuyết bất hội phối hợp đích, nhất hội nhi do ngã môn lai giải quyết.”

Sở chiêu dương văn ngôn, mục quang lãnh mạc đích vãng bệnh phòng lí khán liễu nhất nhãn, tài tiến liễu bệnh phòng.

Nhất trực bất khẳng thuyết thoại đích giang hướng tuyết, kiến đáo sở chiêu dương, lập tức khóc đích lê hoa đái vũ: “Sở đại ca, nhĩ chung vu lai liễu, ngã hảo phạ!”

Sở chiêu dương tại sàng vĩ trạm định, một tái vãng tiền tẩu, canh một hữu nhượng giang hướng tuyết bính đáo tự kỷ.

Giang hướng tuyết thủ thân tại bán không, động tác cương ngạnh dam giới cực liễu.

“Sở đại ca, tha môn thị tưởng yếu trảo ngã lai uy hiếp nhĩ, ngã khẳng định bất năng nhượng tha môn đắc sính đích, hảo bất dung dịch tài đào xuất lai đích.” Giang hướng tuyết khóc trứ thuyết đạo.

Sở chiêu dương trào phúng đích khán trứ tha, tựu bằng tha, chẩm ma khả năng đào xuất lai.

Tha năng đào xuất lai, chỉ năng thị nhân vi cố niệm.

“Cố niệm ni?” Sở chiêu dương vấn đạo.

Giang hướng tuyết nhất cương, tùy hậu tiện “Ô ô” đích khóc: “Sở đại ca, ngã thiên tân vạn khổ, mạo trứ na ma đại đích nguy hiểm, hảo bất dung dịch đào xuất lai liễu, nhĩ bất quan tâm quan tâm ngã, vi thập ma yếu vấn bất tương quan đích nhân?”

“Cố niệm ni?” Sở chiêu dương giảo nha thiết xỉ, nhất tự nhất đốn đích vấn.

Giá dạng tử, tượng thị tha bất thuyết, tha năng đả nhân tự đích.

Giang hướng tuyết “Oa” đích nhất thanh, tựu hào đào đại khóc, ô trứ kiểm thuyết: “Bất tri đạo, ngã bất tri đạo!”

“Chiêu dương, nhĩ tựu biệt nan vi hướng tuyết liễu. Tha hảo bất dung dịch tài đào liễu xuất lai, cương cương kinh lịch quá na ma khủng phố đích sự tình, khẳng định thị bất cảm khứ hồi tưởng đích. Nhĩ nhượng tha hưu tức hưu tức, lãnh tĩnh lãnh tĩnh, hữu thập ma sự nhi, đẳng tha khôi phục liễu tái thuyết ba.” Điền hinh nguyệt thuyết đạo.

“Tha năng đẳng, cố niệm đẳng bất liễu.” Sở chiêu dương trầm thanh đạo, ngoan ngoan địa trừng trứ nhãn tiền giá đối bất cố nhân tử hoạt đích mẫu nữ.

Giang hướng tuyết thị hồi lai liễu, khả cố niệm hoàn bất tri sở tung.

Đẳng giang hướng tuyết lãnh tĩnh, đắc đẳng đáo thập ma thời hầu?

Một hữu cố niệm, tha giang hướng tuyết năng hồi đắc lai?

Tựu bằng tha nhất cá trừ liễu tiều bất khởi nhân, thập ma đô bất hội đích phế vật, năng bằng tự kỷ bào xuất lai?

Thùy tri đạo cố niệm đáo để vi tha tố liễu đa thiếu, tài năng nhượng tha xuất lai.

Kết quả, mẫu nữ lưỡng chỉ tự bất đề, bãi minh liễu tựu thị yếu nhượng cố niệm tử.

Lưỡng nhân giá dạng đối cố niệm, cánh thị liên nhãn tình đô bất trát nhất hạ, hoàn toàn bất giác đắc tự kỷ giá dạng, tựu đẳng vu thị sát nhân hung thủ.

“Ngã bất tri đạo, ngã tựu thị bất tri đạo, ngã chân đích thập ma đô bất tri đạo.” Giang hướng tuyết sĩ khởi song thủ, phủng trứ tự kỷ đích não đại tiện bất trụ đích diêu hoảng, vãng hậu đảo tại sàng. Thượng, nhất phó hư nhược đích mô dạng.

“Chiêu dương, nhĩ chẩm ma năng giá dạng? Nhĩ chẩm ma năng vi nhất cá hào bất tương càn đích nhân, lai giá ma bức hướng tuyết? Hướng tuyết cương cương kinh lịch liễu na ma đa, tha tòng tiểu tựu một ngộ quá giá chủng sự nhi. Nhĩ đảo hảo, nhất lai dã bất vấn vấn tha chẩm ma dạng, tựu vấn biệt nhân.”

“Na bất thị biệt nhân, thị cứu liễu tha đích cảnh sát!” Thẩm hiểu mạn nhẫn vô khả nhẫn đích thuyết, “Bất thị bất tương càn đích nhân, thị ngã môn đích đồng sự! Hiện tại giang tiểu tỷ một sự nhi, ngã môn hữu quyền yếu cầu tha phối hợp ngã môn, trảo đáo ngã môn đích đồng sự! Như quả bất thị vi liễu cứu tha, cố niệm dã bất hội bị nhất khởi trảo tẩu!”

“Na bổn lai tựu thị tha thân vi cảnh sát đích chức trách, bất thị mạ?” Điền hinh nguyệt thuyết đạo, “Ngã hoàn yếu thuyết nhĩ môn ni! Nhĩ môn nhất bang nhân tại yến hội thượng, khước một hữu nhất cá nhân chú ý đáo bảng phỉ, nhãn tranh tranh đích khán trứ hướng tuyết bị trảo tẩu, đô một năng bả tha cứu hạ, nhĩ môn hoàn hữu thập ma dụng! Yếu bất thị nhĩ môn bạn sự bất lực, yếu bất thị na cá cố niệm năng lực bất hành, hướng tuyết chẩm ma hội bị trảo tẩu? Cố niệm hiện tại trảo bất trứ, thùy dã bất quái, tựu quái tha tự kỷ, quái nhĩ môn!”

Mạc cảnh thịnh trầm hạ kiểm, lãnh thanh thuyết: “Hiện tại giang tiểu tỷ một sự, ngã môn yếu cấp tha tố bút lục. Hiệp trợ cảnh sát bạn án, dã thị nhĩ môn thân vi công dân đích nghĩa vụ.”

“Ngã nữ nhi hiện tại ngận bất thư phục, tha một bạn pháp lục khẩu cung!” Điền hinh nguyệt thuyết đạo.

Tảo tựu tòng giang hướng tuyết na nhi tri đạo, sở chiêu dương cân cố niệm na cá tiểu cảnh sát bất thanh bất sở đích, hoàn bang trứ tha môn trảo cố niệm?

Tố thập ma mộng ni!

Tử liễu tài hảo!

Tỉnh đích lưu trứ cách ứng nhân, phá phôi tha nữ nhi đích hảo sự nhi.

Chính hảo giá cá cơ hội, tử liễu, dã bất thị tha môn đích trách nhậm.

Vi liễu ấn chứng điền hinh nguyệt đích thoại tự đích, giang hướng tuyết ô trứ não đại tại sàng thượng bất trụ đích hoảng: “Ngã đầu hảo vựng, ngã yếu tố nhất cá toàn diện đích kiểm tra, ngã đầu thống, đầu vựng, bất tưởng thuyết thoại.”

“Đầu vựng thị mạ?” Giá thời, nhất cá thanh âm tòng môn khẩu truyện lai.

Chúng nhân chuyển đầu khứ khán, tựu kiến nhất cá khán trứ hoàn đĩnh niên khinh đích nhân, xuyên trứ bạch đại quái, đái trứ kỉ nhân tẩu tiến lai, nhân vi kiểm thượng đái trứ khoan đại đích khẩu tráo, khán bất kiến tha đích diện dung, dã vô tòng phân biện tha đáo để thị thập ma niên linh.

Hậu diện đích kỉ cá nhân, toàn đô đồng dạng xuyên trứ bạch đại quái, đái trứ khẩu tráo.

Hà hạo nhiên hữu ta sỏa nhãn, khán trứ, chẩm ma tượng thị ngụy vô thải na bang nhân a!

Giá bang nhân thập ma thời hầu lộng lai liễu nhất thân bạch đại quái, cương tài hoàn một hữu a!

Khán ngụy vô thải bột tử thượng hoàn quải trứ thính chẩn khí, thiết bị đĩnh tề toàn a!

Quái bất đắc nhân gia lam sơn đại viện giá ma ngưu ni, hà hạo nhiên hiện tại tâm lí chỉ hữu nhất cá tự.

Phục!

Ngụy vô thải thân hậu đích nhân, cánh nhiên hoàn hữu nhân phẫn thành hộ sĩ đích.

Nhất cá nữ nhân xuyên trứ hộ sĩ phục, lánh hữu nhất cá nam nhân xuyên trứ nam hộ sĩ phục, thôi trứ nhất cá đam giá xa tiến lai, thiếp trứ sàng biên phóng hảo.

“Ngã môn đái giang tiểu tỷ khứ tố nhất hạ toàn diện đích kiểm tra.” Ngụy vô thải thuyết đạo, nhất ngôn nhất hành, đô thị chuyên nghiệp đích y sinh phạm nhi.

Bả giang vạn lí hòa điền hinh nguyệt hổ đích nhất lăng nhất lăng đích, thùy dã một hữu hoài nghi.

Điền hinh nguyệt thậm chí hoàn mang bất điệt địa thuyết: “Đối đối, y sinh, khoái đái tha khứ kiểm tra kiểm tra.”

Giang hướng tuyết bị sĩ đáo đam giá xa thượng, tựu bị thôi tẩu.

Tha hoàn tố hí đích thảng tại na nhi trực hanh hanh.

Mạc cảnh thịnh khán khán sở chiêu dương hòa hà hạo nhiên, tâm tri đỗ minh, đãn một hữu thuyết thập ma.

Tựu liên lý thiếu phong hòa thẩm hiểu mạn đô khán xuất bất đối liễu, dã đô bảo trì trầm mặc.

Sở chiêu dương cấp hà hạo nhiên sử liễu cá nhãn sắc, nhượng tha lưu hạ tại giá nhi an phủ trụ giang vạn lí hòa điền hinh nguyệt, tự kỷ tắc khứ cân thượng ngụy vô thải.

Giang hướng tuyết bị đái đáo nhất cá tượng thị thật nghiệm thất đích địa phương, tài phát hiện bất đối.

“Giá thị na lí? Nhĩ môn bả ngã đái đáo giá lí lai càn thập ma!” Giang hướng tuyết kinh hoảng đích tọa liễu khởi lai, phát hiện sở chiêu dương tẩu tại tối hậu, dã tiến liễu lai, hoàn thỏa thiếp đích bả môn quan thượng.

“Sở đại ca, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Tha môn chẩm ma bả ngã đái đáo giá lí lai liễu!” Giang hướng tuyết khả liên hề hề đích khán trứ sở chiêu dương.

“Giang tiểu tỷ cương tài bất hoàn đầu vựng đầu thống đích khởi bất lai mạ? Hiện tại khán trứ đảo đĩnh hữu tinh thần đích.” Ngụy vô thải phúng đạo, xả hạ khẩu tráo.

“Đái nhĩ lai giá lí, thị nhân vi giá nhi cú an tĩnh, một hữu nhân đả nhiễu.” Ngụy vô thải tùy ý đích tọa tại trác giác, “Hiện tại thuyết thuyết ba, cố niệm tại na nhi?”