200 chỉ yếu nhĩ hoàn ái tha, tựu một thập ma giải quyết bất liễu đíchVăn /Hoảng nhược thần hi

200 chỉ yếu nhĩ hoàn ái tha, tựu một thập ma giải quyết bất liễu đích

“Bá —— bá bá ——” hậu diện đích lạt bá thanh cấp xúc đích hưởng khởi.

Sở chiêu dương hồi thần, phát hiện dĩ kinh biến liễu lục đăng, tiện thải liễu du môn xuất phát.

***

Xa đình tại lão trạch môn khẩu, nhất tiến môn, tựu văn kiến liễu tòng trù phòng phiêu xuất lai đích lỗ trấp đích hương vị nhi.

“Thiếu gia hồi lai lạp!” Lão trạch phụ trách chiếu cố lão gia tử hòa lão thái thái khởi cư đích cao thẩm tại môn khẩu, thân thủ tiếp quá sở chiêu dương đích ngoại sáo.

Sở chiêu dương đạm đạm đích điểm liễu cá đầu, tẩu nhập khách thính.

Khách thính trung, sở lão thái thái hòa sở gia hoành phu thê lưỡng, dĩ cập sở điềm, tại na nhi tọa trứ liêu thiên.

“Nãi nãi.” Sở chiêu dương khiếu đạo.

Sở lão thái thái mỗi thứ khán kiến tự kỷ giá đại tôn tử đô đặc biệt cao hưng, như quả tha năng cản khẩn kết hôn sinh tử, lão thái thái tựu canh cao hưng liễu.

“Lai tọa hạ hiết hội nhi.” Sở lão thái thái thân thủ cấp sở chiêu dương đảo liễu trà, “Hát khẩu trà noãn noãn.”

Sở chiêu dương tọa hạ, hát liễu khẩu trà, vấn: “Gia gia ni?”

“Tại thư phòng ni.” Sở lão thái thái hồi đạo.

Sở chiêu dương tương nhất bôi trà ẩm tẫn, tiện hựu khởi thân khứ liễu thư phòng.

Xao liễu môn, thính kiến lí diện sở lão gia tử trung khí thập túc đích thanh âm: “Tiến lai.”

Sở chiêu dương thôi môn nhi nhập, sở lão gia tử chính trạm tại thư trác hậu, chấp trứ mao bút tả tự. Tị lương thượng giá trứ hậu hậu đích lão hoa kính, tại gia xuyên trứ nhu nhuyễn đích bạch ti quái.

Lạc hạ tối hậu nhất bút, tương mao bút phóng hạ, nã khởi xuân liên chỉ tại lạc bút xử xuy liễu kỉ hạ, đãi mặc tích càn thấu, cấp sở chiêu dương khán: “Chẩm ma dạng?”

Sở chiêu dương đạm đạm đích điểm đầu, một thập ma biểu tình: “Bất thác.”

Tại sở chiêu dương giá nhi, sở lão gia tử một hữu cảm giác đáo nhất điểm nhi thành tựu cảm.

Biệt gia tôn tử bất quản tự gia trường bối tả đích chẩm ma dạng, đô hội chủy điềm đích nhất cá kính nhi mãnh khoa.

Khả đáo liễu sở chiêu dương giá nhi, hồi hồi vấn, hồi hồi đô thị lưỡng cá tự, bất thác.

Sở lão gia tử giác đắc một kính, tương càn thấu đích đối liên vãng sở chiêu dương hoài lí nhất tắc: “Cật hoàn phạn thiếp môn khẩu khứ.”

Sở chiêu dương nã trứ đối liên tựu yếu vãng ngoại tẩu, sở lão gia tử úc muộn đích khiếu trụ tha: “Hoàn một nhượng nhĩ tẩu ni, nhĩ giá thị đả toán tiến lai khiếu ngã nhất thanh tựu hoàn liễu?”

Sở chiêu dương chỉ hảo chuyển thân hựu hồi lai: “Hoàn hữu sự?”

“……” Sở lão gia tử giá bạo tì khí, chân tưởng cân tha phát hỏa.

Khả hựu tưởng đáo, tôn tử chi sở dĩ hội thị hiện tại giá chủng tính cách đích nguyên nhân, hựu phát bất xuất hỏa, chỉ hảo bả úc muộn vãng đỗ tử lí thôn, tự kỷ mặc mặc thừa thụ.

“Minh gia hồi lai liễu, nhĩ tri đạo?” Sở lão gia tử tương mao bút trịch nhập xuyến bút đồng, tương mặc tẩy tịnh.

“Tri đạo.” Sở chiêu dương điểm đầu.

“Minh gia nha đầu trảo quá nhĩ liễu?” Sở lão gia tử nhãn tình nhất lượng, vi vi đích khuynh thân thấu liễu quá khứ.

“Ân, thỉnh ngã bang mang trảo tha đường muội.” Sở chiêu dương đạm đạm đích giải thích, khán liễu sở lão gia tử nhất nhãn, kiến tha nhưng cựu bất yểm hưng thú, tiện thuyết, “Tha thuyết quá, nhĩ môn tưởng toát hợp ngã môn.”

Sở lão gia tử dam giới đích khái liễu nhất thanh, mạc mạc tị tử: “Nhĩ môn bổn lai tựu đĩnh thục đích, nhĩ hoàn năng cân tha thuyết thượng thoại, bất thị bất thác ma?”

“Ngã một hưng thú, tha dã một hữu.” Sở chiêu dương lãnh đạm đích thuyết đạo, “Dĩ hậu biệt tái càn giá chủng sự.”

Thuyết hoàn, chuyển thân tựu xuất khứ liễu.

“Nhĩ……” Sở lão gia tử chân thị bị tha khí đích cú sang.

Giá thị đối trường bối đích thái độ mạ?

Kết quả đáo vãn thượng cật phạn thời, sở lão gia tử đô hoàn một tiêu khí, tại phạn trác thượng hắc trứ kiểm, thời bất thời đích tựu khứ trừng sở chiêu dương.

Sở điềm tiễu tiễu địa vấn sở chiêu dương: “Nhĩ nhạ trứ gia gia liễu?”

“Một sự.” Sở chiêu dương đạm thanh đạo.

Sở lão thái thái dã tri đạo sở lão gia tử hữu ý bả minh ngữ đồng giới thiệu cấp sở chiêu dương đích sự nhi, khán xuất sở lão gia tử đích phản ứng, tựu sai giá sự nhi đại khái một thành.

Thán liễu khẩu khí, vấn: “Chiêu dương, nhĩ dã lão đại bất tiểu liễu, đáo để đả toán thập ma thời hầu đái hồi cá nhân lai cấp ngã môn khán khán?”

Sở gia hoành hòa hướng dư lan đô đề khởi liễu tâm, sinh phạ sở chiêu dương bả cố niệm thuyết xuất lai.

Sở chiêu dương tưởng đáo liễu cố niệm, như quả…… Gia lí nhân tri đạo liễu cố niệm đích thân thế……

Tựu toán tha bất thuyết, đãn sở lão thái thái tri đạo cố niệm đích thoại, nhất định hội trảo cơ hội khứ khán.

Tại một trảo đáo hợp thích đích giải quyết phương pháp chi tiền, tha phạ sự tình hội man bất trụ, chung cứu hội tiết lộ.

“Hội hữu cơ hội.” Sở chiêu dương chỉ năng thuyết, đê đầu bái phạn.

Sở gia hoành hòa hướng dư lan song song tùng liễu khẩu khí.

Sở điềm kỳ quái đích khán liễu nhãn sở chiêu dương, đẳng cật hoàn liễu phạn, sở chiêu dương xuyên thượng đại y xuất khứ thiếp xuân liên, sở điềm dã cân liễu xuất khứ.

“Ca, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội cân gia gia nãi nãi đề cố niệm ni.” Sở điềm trạm tại nhất bàng, nã khởi bị sở chiêu dương phóng tại địa thượng đích giao thủy, bang tha nhất khởi thiếp.

Sở chiêu dương đốn liễu đốn, thuyết: “Hoàn bất thị thời hầu.”

Sở điềm bất minh bạch, chỉ cô nông đạo: “Ngã bổn lai dĩ vi, nhĩ quá niên hội đái cố niệm hồi lai. Bất quá cố niệm hồi liễu lão gia, dã bất khả năng liễu.”

Sở chiêu dương đình thủ, cương ngạnh đích chuyển đầu khán sở điềm: “Tha hồi lão gia liễu?”

“Nhĩ bất tri đạo?” Sở điềm kinh nhạ đích khán tha, “Ngã hoàn kỳ quái ni, kim thiên cấp cố niệm đả điện thoại, tha tại hỏa xa trạm, bàng biên hoàn hữu cá niên khinh nam nhân đích thanh âm. Ngã vấn tha nhĩ chẩm ma một tống tha, tha thuyết nhĩ công tác mang.”

Sở điềm khán trứ sở chiêu dương kiểm thượng đích biểu tình biến đắc ảm đạm trầm úc, vấn: “Nhĩ môn lưỡng một sự ba?”

Sở chiêu dương tùng khai thiếp hảo đích xuân liên, thủ khẩn liễu khẩn.

“Chân xuất sự liễu? Ngã thính cố niệm thuyết thoại thời đích tình tự bất đối, cân dĩ tiền ngận bất nhất dạng. Nhĩ môn…… Sảo giá liễu?” Sở điềm vấn.

Sở chiêu dương tâm lí trầm trầm đích.

Giá ta thiên, tha nhất trực bị cố lập thành đích sự tình khốn nhiễu trứ, tại chỉnh lý hảo chi tiền, vô pháp cân cố niệm kiến diện.

Khả, tha khước hốt lược liễu cố niệm đích tâm tình.

Tha thập ma đô bất thuyết, hảo đa thiên đô một hữu cân tha liên hệ quá.

Giá, nhượng tha ngận thảm thắc ba.

Bất tri đạo tha đáo để thị chẩm ma liễu, khai thủy hoài nghi lưỡng nhân chi gian đích quan hệ thị phủ hoàn hảo.

Nhân thử, tựu liên hồi lão gia quá niên, đô một cảm cân tha thuyết.

Sinh phạ, thuyết liễu, tha đích phản ứng hội canh nhượng tha thất vọng.

Sở chiêu dương vị nhất trận nhất trận đích giảo thống, nhất khỏa tâm đổ đắc lệ hại.

Bất tri đạo tha giá kỉ thiên đáo để thị thập ma tâm tình, chẩm ma quá lai đích.

Hựu thị, hoài trứ chẩm dạng đích tâm tình, chiêu hô bất đả nhất thanh đích tựu tẩu liễu.

Bất tự giác địa, tựu tưởng đáo cố niệm cô đan hựu sấu tước đích bối ảnh, khán trứ na ma sấu nhược, nhượng nhân tâm đông.

Sở chiêu dương tòng ngoại sáo đích khẩu đại lí mạc xuất liễu hương yên hòa đả hỏa cơ.

Giá lưỡng dạng đông tây, tại giá trận tử hựu trọng tân thành vi liễu tha tùy thân đích tiêu phối.

Sở điềm kinh nhạ, tự tòng nhận thức liễu cố niệm, tựu tái một kiến sở chiêu dương trừu quá yên.

Sở chiêu dương dụng thủ yểm trụ phong, cấp tự kỷ điểm trứ liễu hương yên.

“Nhĩ nhạ cố niệm sinh khí liễu?” Sở điềm vấn.

“Bất thị.” Sở chiêu dương thổ xuất nhất khẩu bạch yên, lập tức bị phong xuy tán.

“Na thị cố niệm tố liễu thập ma, nhạ nhĩ sinh khí liễu? Cân ngôn luật hữu quan?” Sở điềm vấn.

“Bất thị.”

“Cố niệm tố liễu nhĩ bất khả nguyên lượng đích sự tình?”

Sở chiêu dương trầm trầm đích thán khí: “Tha thập ma đô một tố.”

Minh minh, cố niệm thập ma đô một tố.

Khả, chỉ thị nhân vi tha thị cố lập thành đích nữ nhi.

Giá đối tha môn lưỡng nhân, đô bất công bình.

“Sở dĩ, cân cố niệm vô quan?” Sở điềm trừu ti bác kiển tự đích vấn.

Sở chiêu dương nhất chấn, tự thị nam nam tự ngữ đích thuyết: “Thị a, dữ tha vô quan.”

Na thời hầu, cố niệm hoàn một hữu xuất sinh, tha căn bổn tựu thập ma đô bất tri đạo.

Đáo hiện tại, đô hoàn bị mông tại cổ lí.

Sở dĩ, mục lam thục tài na ma bất nguyện ý tha đương cảnh sát.

Phạ bị nhân tri đạo liễu, cố niệm hội bị nhân trào tiếu, công kích, tái dã vô pháp lập túc.

Sở dĩ, mục lam thục tài na ma bất nguyện ý tha cân cố niệm tại nhất khởi.

Phạ tha tri đạo liễu, hội hận cố niệm, hội thương hại cố niệm, cố niệm hội thương tâm.

Khả tòng đầu đáo vĩ, cố niệm căn bổn tựu thập ma đô bất tri đạo.

Cố lập thành trừ liễu thị sinh xuất liễu cố niệm đích nhân, kỳ tha đích, thập ma đô bất thị.

Một hữu tham dữ quá cố niệm đích thành trường, toàn thị mục lam thục nhất cá nhân tân khổ tương cố niệm phủ dưỡng trường đại.

Tòng cố niệm hữu sinh mệnh na nhất khắc, tha đích sinh mệnh trung tựu một hữu cố lập thành giá cá nhân.

“Ca, ngã bất tri đạo nhĩ cân cố niệm thị chẩm ma liễu. Khả bất luận phát sinh thập ma sự, chỉ yếu nhĩ hoàn ái tha, tựu một thập ma giải quyết bất liễu đích.” Sở điềm song thủ các tại ngoại sáo khẩu đại lí thủ noãn, nhu thanh thuyết.

“Bất luận đa đại đích sự tình, nhĩ chỉ yếu tưởng tưởng, một hữu cố niệm, nhĩ khả bất khả dĩ thừa thụ. Như quả nhĩ giác đắc một hữu liễu cố niệm nhĩ dã hành, na ngã vô thoại khả thuyết. Khả nhĩ yếu thị giác đắc củ kết, tức sử tái đại đích sự tình nhĩ dã vô pháp ly khai tha, na nhĩ hoàn mâu thuẫn thập ma ni?”

“Nhĩ chỉ yếu tưởng tưởng, một hữu liễu tha, nhĩ hội bất hội ngận thống khổ, na phân thống khổ, nhĩ sở củ kết đích sự tình, năng cú dữ na phân thống khổ tương bỉ mạ? Như quả bất năng, thục khinh thục trọng, nhĩ tri đạo chẩm ma tuyển trạch đích.”