211 nhĩ giác đắc ngã kỹ thuật ngận bất thác?Văn /Hoảng nhược thần hi

211 nhĩ giác đắc ngã kỹ thuật ngận bất thác?

Cố niệm khả thị thiết thân thể hội quá, sở chiêu dương đích nhu cầu hữu đa kinh nhân đích.

Giá kỳ gian, thị bất thị tựu hữu quá nữ nhân?

Bất nhiên, tha na ta kỹ xảo thị na lai đích?

Giá ma nhất tưởng, cố niệm đích biểu tình tựu hữu ta ảm đạm.

Nhãn tình thấp lộc lộc đích, hung khẩu đổ muộn đích nan thụ, hữu điểm nhi suyễn bất quá khí đích cảm giác.

Mục quang lạc tại tha ngạnh thật đích hung thang thượng, tưởng đáo, dã hữu nữ nhân giá dạng thân mật, hựu bất trứ thốn lũ đích bị tha lâu tại hoài lí, dữ tha mật thật đích thiếp trứ.

Đột nhiên, tựu ngận bất thư phục.

Tha thủ thôi trứ tha, tiện yếu ly khai.

Sở chiêu dương trứu trứu mi, hiện tại não đại bất thái linh quang, sở dĩ, dã tựu một bạn pháp đệ nhất thời gian liễu giải đáo cố niệm đích tưởng pháp.

Hiện tại tha hoàn trầm tẩm tại nan ngôn đích thư sảng dữ mãn túc trung, chung vu nhượng tha triệt để thành vi tự kỷ đích.

Đương trùng phá bình chướng dữ tha triệt để đích hợp nhi vi nhất thời, na chủng hỉ duyệt, mãn túc, cảm động đích tình tự, tề tề trùng xoát trứ tha.

Đáo hiện tại, đô hoàn cửu cửu bất tán.

Sở chiêu dương tổng nhẫn bất trụ hồi vị, bị tha bao khỏa trứ thời hầu na như ti đoạn nhất bàn đích nhu hoạt cảm giác, hựu ôn noãn.

Não trung, tổng xuất hiện tha tình động thời bất năng tự dĩ đích mô dạng, kiều diễm dụ. Nhân.

Kiến tha yếu ly khai tha đích hoài lí, tha đương nhiên bất nhạc ý, trường tí nhất loan, tương tha khẩn khẩn địa cô tại hoài lí.

Kiến cố niệm tiểu kiểm đột nhiên muộn muộn địa, sở chiêu dương nhất thời hoàn hữu ta bất giải: “Chẩm ma liễu? Ngã thị na nhi tố đích bất hảo?”

“Tài bất thị.” Cố niệm cô nông đạo, “Tựu thị thái hảo liễu.”

Thanh âm tuy tiểu, đãn sở chiêu dương hoàn thị thính thanh sở liễu.

Nan đắc, nhất hướng tự trì đích nam nhân, kiểm thượng cánh lộ xuất liễu đắc sắc.

Thiêu khởi nùng mi, chủy giác kiều khởi: “Nhĩ giác đắc ngã kỹ thuật ngận bất thác?”

Cố niệm khán tha cánh nhiên hoàn ngận tự hào đích dạng tử, tâm lí canh úc muộn liễu.

Nam nhân kỹ thuật hảo, hoàn bất đô thị nữ nhân luyện xuất lai đích?

Cố niệm việt tưởng việt khí.

Chủ yếu thị, giá nam nhân tằng kinh bị biệt nhân ủng hữu quá, giá nhượng tha tật đố!

Cố niệm muộn muộn địa “Hanh” liễu nhất thanh, tựu yếu chuyển thân bối đối trứ tha.

Sở chiêu dương đương nhiên bất nhượng, lao lao địa cố trụ tha, phản nhi tương tha vãng hoài lí áp đắc canh gia khẩn mật.

“Thị bất thị giá cá ý tư? Giác đắc ngận bất thác?” Sở chiêu dương kỳ đãi đích khán trứ tha.

Tha đích đệ nhất thứ, hoàn đĩnh tưởng đắc đáo tha đích khẳng định.

Cố niệm khí não đích tại tha hoài lí phác đằng, giá hạ tử, sở chiêu dương tựu thị tái trì độn dã tri đạo tha tại sinh khí liễu.

“Biệt động.” Sở chiêu dương cảnh cáo đạo.

Đãn cố niệm căn bổn bất thính, hiện tại chính khí trứ ni, nhất điểm nhi bất tưởng cân tha ai đắc giá ma cận.

Vô nại, sở chiêu dương giảo nha đạo: “Ngã hiện tại tự chế lực soa.”

Đại linh xử. Nam cương cương khai huân, thực tủy tri vị, na thị na ma hảo đả phát đích.

Cương cương niệm cập cố niệm đích thân thể, đệ nhất thứ đô hoàn thị nhẫn giả đích, căn bổn tựu một hữu tẫn hưng.

Tựu hảo tượng, cật liễu tam thập đa niên tố đích ác hán, đột nhiên văn trứ liễu nhục vị nhi, cương cật nhất khẩu, đô hoàn một quá ẩn, nhục tựu bị nã tẩu liễu.

Cố niệm “Tê” đích nhất thanh, đảo trừu nhất khẩu khí, bị tha các trứ, hồn thân đô bất tự tại liễu.

Cố niệm bất động liễu, khước giảo trứ thần, ủy khuất đích bả kiểm thiên đáo nhất biên, bất khán tha.

“Nhĩ thị hữu đa thiếu nữ nhân tài luyện xuất lai giá kỹ thuật đích?” Cố niệm chung vu hoàn thị một nhẫn trụ, toan bất lưu đâu đích vấn.

Sở chiêu dương lăng liễu nhất hạ, tùy tức, tiếu dung khoách đại.

Nhi hậu, cố niệm tựu thính đáo liễu nhất xuyến đê đê đích tiếu thanh.

Đê trầm từ ách, phảng phật yếu bả nhân cấp hấp tiến tha đích tiếu thanh trung nhất dạng.

Cố niệm úc muộn đích cú sang, tha giá ma nan quá, tha cánh nhiên hoàn tiếu đắc xuất lai.

Tuy nhiên, giá hảo tượng thị tha đệ nhất thứ tiếu xuất thanh.

Đãn, biệt dĩ vi tiếu đích hảo thính tựu khả dĩ toán liễu!

“Nã nhĩ luyện xuất lai đích.” Sở chiêu dương đột nhiên ác trụ liễu cố niệm đích thủ, “Tựu nã giá cá luyện đắc.”

Cố niệm: “……”

Sở chiêu dương bất tự tại đích khái liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Dã khán thư học tập quá.”

“……” Cố niệm kinh nhạ đích vấn, “Hoàn hữu giá dạng đích thư ni?”

“Sở điềm đương niên trân tàng liễu kỉ bổn ngôn tình tiểu thuyết, lí diện hữu.” Sở chiêu dương bất tự tại địa thuyết.

Cố niệm: “……”

Giá hoàn năng đương giáo khoa thư ni?

“Ngã tựu nhĩ giá nhất cá.” Sở chiêu dương đê đầu khứ trảo tha đích thần, “Tòng đầu đáo vĩ.”

Cố niệm trương liễu trương chủy, giá thứ, nhậm do sở chiêu dương lâu trứ, lão thật bất động liễu.

“Bất luận thị nữ bằng hữu, hoàn thị canh thân mật đích quan hệ, đô chỉ hữu nhĩ.” Sở chiêu dương đê thanh thuyết đạo, tòng tha đích mi tâm duyên trứ tị tiêm nhi, nhất lộ vẫn đáo thần biện, “Đệ nhất thứ hỉ hoan nhất cá nữ nhân, đệ nhất thứ khiên thủ, đệ nhất thứ tiếp vẫn, đệ nhất thứ, tưởng bả nhất cá nhân lao lao địa thuyên trụ, tái dã bất phóng.”

Cố niệm tiên tiền thị cật thố, cật ngận nùng đích thố.

Đãn hiện tại, hựu đặc biệt kinh hỉ.

Tha tòng một tưởng quá, tha ái đích nam nhân, cánh chân đích năng bả đệ nhất thứ dã cấp tha lưu trứ.

Quá vãng càn càn tịnh tịnh, một hữu biệt nhân, tựu chỉ hữu tha.

“Cương tài cật thố liễu?” Sở chiêu dương khinh thanh vấn.

Cố niệm đô khán kiến tha chủy giác đích tiếu liễu.

Cố niệm cổ trứ kiểm bất hảo ý tư thừa nhận: “Ngã tựu thị vấn vấn.”

“Thố vương, ngã đô văn đáo toan vị nhi liễu.” Sở chiêu dương tác thế hấp liễu kỉ khẩu khí, “Mãn ốc đô thị.”

Đề khởi giá cá, cố niệm nhất hạ tử tưởng khởi lai liễu: “Chi tiền, ngã khán đáo nhĩ cân nhất cá nữ nhân nhất khởi cật phạn liễu, hữu thuyết hữu tiếu đích.”

Sở chiêu dương thiêu mi: “Thập ma thời hầu?”

“Tựu tại niên tiền, tại ngộ kiến ý xan thính, ngã đô khán kiến liễu.” Cố niệm việt thuyết việt muộn, “Ngã tựu một kiến nhĩ đối na cá nữ nhân hữu quá nại tâm, khả đối tha tựu hữu.”

Thuyết đáo hậu lai, cố niệm khoái yếu một thanh liễu.

Tha hoàn ký đắc na thiên khán đáo đích thời hầu, tự kỷ đích tâm lí hữu đa thống, na họa diện hữu đa thứ mục.

Tưởng trứ, nhất cổ ủy khuất tựu dũng liễu thượng lai.

“Tha xác thật bất thái nhất dạng.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm bổn dĩ vi năng thính đáo sở chiêu dương đích giải thích, một tưởng đáo, cánh đẳng lai giá ma nhất cú thoại.

“Thị mạ?” Cố niệm một tinh đả thải đích thuyết.

Giác đắc tự kỷ yếu thị tái kế giác, tựu hảo tượng vô lý thủ nháo tự đích.

Khả thị, tâm lí tựu thị phóng bất khai.

“Nhĩ tri đạo, ngã cân dị tính đô một thoại thuyết, tha toán thị đa thiếu năng thuyết đắc thượng thoại đích nhất cá dị tính bằng hữu.” Sở chiêu dương giải thích, “Ngã môn lưỡng gia đích gia gia hựu đô thị hảo hữu.”

“Nga.” Cố niệm tử khí trầm trầm đích ứng đạo, “Ngã môn biệt thuyết giá cá liễu.”

Bất tưởng hiển đắc thái quá tiểu khí, hảo tượng tha liên nhất cá dị tính bằng hữu đô bất hứa hữu, thuyết đắc đa liễu hoàn nhượng tha phản cảm.

Tuy nhiên, đối na cá nữ nhân, tha chân đích ngận tại ý.

Sở chiêu dương đột nhiên chuyển thân, thân trường liễu ca bạc khứ lao tiên tiền nhưng tại địa thượng đích khố tử.

Nhiên hậu, cố niệm tựu kiến tha tòng khố đại lí thủ xuất liễu thủ cơ, chính tòng thông tấn lục lí trảo đáo minh ngữ đồng đích danh tự, bát liễu quá khứ.

Cố niệm hách liễu nhất khiêu, cản khẩn trở chỉ, đô dĩ kinh lai bất cập.

Sở chiêu dương dĩ kinh tương hào mã bát liễu xuất khứ.

“Nhĩ càn thập ma a?”

“Thính tha thân khẩu giải thích, nhĩ hội phóng tâm nhất ta.” Sở chiêu dương thuyết đạo.

Cố niệm tưởng nhượng tha quải đoạn, đối phương dĩ kinh tiếp liễu khởi lai.

“Học trường? Chân thị kỳ liễu, nhĩ cánh nhiên hội chủ động cấp ngã đả điện thoại?” Sở chiêu dương khai đích miễn đề, thủ cơ lí lập tức truyện xuất liễu minh ngữ đồng đích thanh âm.

Thính thanh âm, tựu thị cá ngận cường thế càn luyện đích nhân.

Thị cá nữ cường nhân hình đích, đặc biệt năng càn na chủng.

“Giới thiệu ngã nữ bằng hữu cân nhĩ nhận thức.” Sở chiêu dương đạm đạm đích thuyết đạo.

“A?” Minh ngữ đồng đô lăng liễu, giá đại vãn thượng đích, chẩm ma đột nhiên tưởng khởi giá tra nhi lai liễu?

Sở chiêu dương một thuyết thoại, khán hướng cố niệm, đê thanh đề tỉnh: “Đả thanh chiêu hô.”

Tha đích thanh âm dã truyện đáo liễu minh ngữ đồng na đầu.

Minh ngữ đồng kinh nhạ đích thuyết: “Nhĩ nữ bằng hữu tại bàng biên?”

Tái bất thuyết thoại, tựu hiển đắc tự kỷ bất đại phương liễu, cố niệm ngạnh trứ đầu bì khai khẩu: “Nhĩ hảo, ngã thị cố niệm, bất hảo ý tư, giá ma vãn đả nhiễu đáo nhĩ.”

Cố niệm dam giới cực liễu, trừng liễu sở chiêu dương nhất nhãn.

“Một sự một sự.” Minh ngữ đồng cản khẩn thuyết.

Thính trứ, thị cá tì khí sảng lãng càn thúy đích nữ nhân.

“Tẩu tử nhĩ hảo, ngã khiếu minh ngữ đồng, dĩ tiền cân học trường tại đồng nhất sở tiểu học hòa sơ trung, hậu lai ngã môn toàn gia đô xuất quốc liễu, tối cận tài hồi lai đích. Thị nhân vi hữu liễu ngã đương niên tẩu thất đích đường muội đích tiêu tức, sở dĩ hồi lai, tưởng thỉnh học trường bang mang lưu ý nhất hạ. Tất cánh quốc nội đích sự tình, ngã môn cương hồi lai, hoàn bất thái thục.” Minh ngữ đồng giải thích đạo.

Tha thị cá thông minh nhân, sở chiêu dương tòng lai bất hội chủ động cấp tha đả điện thoại, lưỡng nhân đích quan hệ hoàn một thục đáo na phân nhi thượng.

Sở dĩ tựu chỉ thặng hạ nhất cá khả năng, bất tri đạo thị xuất vu thập ma nguyên nhân, cố niệm cật thố liễu.

Tuy nhiên tha niên kỷ bỉ cố niệm đại, đãn nhất thượng lai trực tiếp án chiếu sở chiêu dương đích bối phân khiếu liễu.