Hoan nghênh nâm đích đáo lai, thỉnhĐăng lụcHoặcChú sách Phồn thể trung văn
Thủ hiệt>Thư khố>Thất công tử 3 diện than lão công, tảo thượng hảo

264 nhĩ vận khí hảo, vị lai tổng tài phu nhân lai điện thoại liễuVăn /Hoảng nhược thần hi

264 nhĩ vận khí hảo, vị lai tổng tài phu nhân lai điện thoại liễu

Cố niệm tưởng tưởng, hoặc hứa chi tiền mục kỳ san nháo đắc na ma hung, chỉ thị nhất thời gian tiếp thụ bất liễu ngôn luật đích khi phiến?

Bất quản chẩm ma thuyết, cố niệm hoàn thị tiếp liễu điện thoại.

“Tỷ.” Mục kỳ san tại điện thoại lí đầu khiếu đạo.

Thái độ bất thác, cố niệm hữu điểm nhi nã bất chuẩn tha đích ý tư, tiện vấn: “Hữu sự?”

Mục kỳ san tại na đầu hảo tự hữu ta trì nghi, thuyết: “Thượng thứ, dã một năng hảo hảo đích cân nhĩ đạo khiểm. Tỷ, ngã tưởng trảo cá thời gian, ước nhĩ cân cô cô xuất lai cật cá phạn, hảo hảo cân nhĩ môn đạo cá khiểm.”

Cố niệm lăng trụ.

Quá liễu giá ma cửu, mục kỳ san chẩm ma đột nhiên hưởng khởi giá cá liễu?

“Tỷ, chi tiền…… Chi tiền thật tại nhân vi ngã khí phôi liễu. Ngã dĩ vi ngôn luật thị hỉ hoan ngã đích, thùy tri đạo bị tha khi phiến liễu cảm tình. Ngã đương thời chân đích thị khí phong liễu tài hội thuyết na chủng thoại, tài hội na ma đối bất khởi nhĩ cân cô cô.” Mục kỳ san hối hận đích thuyết đạo.

“Ngã dĩ vi ngôn luật đối ngã thị chân tâm đích, ngã na ma hỉ hoan tha, thậm chí giác đắc vi tha phó xuất đa thiếu đô khả dĩ. Nhi thả, tha na ma ưu tú, ngã cảm giác tựu tượng thị tố mộng nhất bàn, na ma hảo đích nam nhân hỉ hoan ngã. Nhượng ngã giác đắc, tự kỷ tựu tượng thị hôi cô nương, nhiên hậu, biến thành liễu công chủ.”

Cố niệm đa thiếu hữu điểm nhi lý giải liễu mục kỳ san đích tâm tình.

Như quả hoán thành thị tha, na ma hỉ hoan sở chiêu dương, khước bị sở chiêu dương khi phiến, bối bạn, chỉ hội canh thống khổ.

Tựu thị nhân vi toàn tâm toàn ý khứ ái liễu, tài hội giá ma thống khổ.

Tha hoặc hứa bất hội tượng mục kỳ san na ma kích liệt đích khứ mạ nhân, suất đông tây.

Tất cánh, mỗi cá nhân phát tiết thống khổ đích phương thức đô bất nhất dạng.

Tuy nhiên bất tri đạo mục kỳ san đối ngôn luật đích ái đáo để hữu kỉ phân, na ta thống khổ, hựu hữu kỉ phân thị lai tự vu bất cam.

Đãn mục kỳ san giá ma thuyết, cố niệm dã khí bất khởi lai liễu.

“Tỷ, nhĩ na ma ái sở chiêu dương, khẳng định năng lý giải ngã đích, đối bất đối? Ái đích việt thâm, bị thương đích việt thâm. Ngã đương thời thống khổ đích, dĩ kinh thất khứ lý trí liễu.”

Tòng điện thoại lí, cố niệm hảo tượng thính đáo liễu mục kỳ san đích ngạnh yết thanh.

Cố niệm thán liễu khẩu khí, quá liễu giá ma cửu, tha xác thật dã bất khí mục kỳ san liễu.

Bất thị thánh mẫu, dĩ đức báo oán.

Nhi thị sự tình quá khứ liễu, tha tâm lí áp căn nhi một bả mục kỳ san đương hồi sự, hựu chẩm ma hội nã tha đích sự tình khí trứ tự kỷ?

Tại cố niệm khán lai, mục kỳ san tựu thị cá tịnh bất thân cận đích thân thích nhi dĩ.

Như kim tha hựu thành khẩn đích đạo khiểm liễu, hựu hữu thập ma hảo thuyết đích?

“Cật phạn tựu bất tất liễu.” Cố niệm thuyết đạo, “Ngã cân ngã mụ dã tảo bả giá sự nhi phóng hạ liễu, nhĩ dã bất dụng phóng tại tâm thượng. Nhĩ tự kỷ tại ngoại diện, nhất thiết tự kỷ hữu phân thốn tựu hảo.”

Chí vu kỳ tha đích, tựu toán liễu ba.

Tuy dĩ kinh bất sinh khí, đãn dã bất hội tái chẩm ma lai vãng.

Dữ tha cân thôi hân mi, hoàn thị bảo trì cự ly.

Lý giải tha nhân bị bối bạn nhi thống khổ thị nhất hồi sự, đãn mục kỳ san cân thôi hân mi đích tính tử, thị cải bất liễu đích.

Cố niệm ngận thanh sở, sở dĩ, tịnh bất tưởng dữ tha môn liên hệ đích hữu đa ma mật thiết.

Cố niệm thuyết đích bất lãnh bất nhiệt, ý tư ngận minh bạch.

Quá khứ đích sự tình tựu quá khứ liễu, tha bất phóng tại tâm thượng, đãn dĩ hậu dã bất tất tẩu đích cận.

Vãng hậu mục kỳ san tại ngoại đầu hữu thập ma, dã đô thị tha tự kỷ đích sự tình.

Hảo dã bãi, phôi dã bãi.

Mục kỳ san bất tri thị xuất vu thập ma tâm tình, đốn liễu đốn, thuyết: “Ngã tri đạo, nhĩ bất dụng đam tâm ngã đích.”

“……” Cố niệm thiêu liễu thiêu mi, tha chân một đam tâm.

“Kỳ thật…… Hoàn hữu nhất kiện sự.” Mục kỳ san hựu thuyết.

Cố niệm trầm liễu trầm tâm tư, vấn: “Thập ma sự?”

“Thị tối cận hữu cá nhân nhất trực tại củ triền ngã, đãn ngã dĩ kinh minh xác biểu đạt liễu, ngã bất hỉ hoan tha, nhượng tha biệt tại ngã thân thượng lãng phí thời gian liễu.” Mục kỳ san thất lạc địa thuyết, “Xác thật, ngã hoàn phóng bất hạ ngôn luật. Tuy nhiên minh tri đạo ngã môn dĩ kinh bất khả năng liễu, đãn ngã tựu thị nhất thời bán hội nhi đích, tẩu bất xuất lai.”

Cố niệm trầm mặc, hoàn một lộng minh bạch, mục kỳ san cân tha thuyết giá cá tố thập ma.

Lưỡng nhân đích quan hệ hoàn một thân mật đáo năng cú vô thoại bất đàm, thập ma đô bỉ thử phân hưởng.

“Một tưởng đáo, na nhân cánh nhiên cân tung ngã.” Mục kỳ san thuyết đạo, thanh âm chiến liễu chiến, tượng thị hậu phạ bất dĩ, “Ngã hạ ban vãn, đại vãn thượng đích, tha cân liễu ngã nhất lộ, hách phôi ngã liễu.”

Cố niệm trứu trứu mi, dã chỉ hảo thuyết: “Na tựu báo cảnh.”

“Ngã báo cảnh liễu.” Mục kỳ san lập mã thuyết, “Cảnh sát dã trảo tha đàm quá thoại. Khả tha trừ liễu cân tung ngã, dã một càn thập ma, cân cảnh sát thuyết thị hỉ hoan ngã. Giá chủng sự tình, cảnh sát hựu năng thuyết thập ma ni? Tối chung hoàn thị chỉ năng giáo dục tha nhất thông tựu phóng tha tẩu liễu. Hoàn liễu tha kế tục cân tung ngã, nhất điểm nhi dụng đô một hữu.”

Cố niệm dã bất tri đạo năng thuyết thập ma, chỉ năng tĩnh tĩnh địa thính trứ.

“Tỷ, ngã kim vãn ước liễu tha xuất lai, tái cân tha hảo hảo địa thuyết nhất thứ, nhĩ năng bất năng cân ngã nhất khởi? Nhĩ thị cảnh sát, ngã tưởng, tha tổng hội cố kỵ nhất ta đích.” Mục kỳ san ba ba địa thuyết, “Ngã thật tại thị tưởng bất đáo hoàn năng trảo thùy liễu, bất nhiên dã bất hội ma phiền nhĩ. Tại giá nhi ngã hoàn một hữu thập ma yếu hảo đích bằng hữu, khiếu ngã mụ đích thoại, ngã phạ tha trực tiếp phách trác tử mạ, nháo đắc dã quái bất hảo khán đích.”

Mục kỳ san việt thuyết việt tiểu thanh, đáo tối hậu tượng thị đặc biệt bão khiểm, thanh âm kỉ hồ thính bất kiến liễu.

“Ngã phạ tha bất thính, hoàn kế tục củ triền ngã.” Mục kỳ san tiểu thanh thuyết đạo.

Cố niệm thán liễu khẩu khí, thuyết: “Hảo ba.”

“Chân đích mạ?” Mục kỳ san thính khởi lai ngận kinh hỉ, “Na hạ ban hậu, tựu tại seeu già phê quán, khả dĩ mạ? Ngã đính liễu bao gian, vạn nhất sảo khởi lai, tại ngoại diện bất hảo khán.”

“Hảo.” Cố niệm điểm đầu, một đa thuyết thập ma.

Quải liễu điện thoại, tha thán liễu khẩu khí.

Tổng giác đắc, mục kỳ san đích thanh âm hảo tự bất thái đối kính, cân dĩ tiền bất thái nhất dạng, hữu cổ thục tất tại, đãn nhất thời hựu thuyết bất xuất lai, thục tất tại na lí.

Bất quá, thủ cơ hội nhượng thanh âm thính khởi lai bất thị na ma chân thật, tái gia thượng mục kỳ san thuyết thoại đích thời hầu tiểu tâm dực dực đích.

Hữu thời hầu, hựu đái trứ chiến, đái trứ ngạnh yết, sở dĩ đáo để na nhi bất đối, cố niệm dã thuyết bất xuất lai.

Diêu diêu đầu, cố niệm hựu cấp sở chiêu dương khứ liễu điện thoại.

“Thùy năng cấp ngã giải thích nhất hạ, chẩm ma hồi sự?” Sở chiêu dương thử thời chính tại khai hội, thả tại sinh khí.

Thụ hậu phục vụ bộ đích kinh lý trạm trứ, đê trứ đầu, nhất tích hãn lạc tại liễu trác diện thượng.

“Thuyết thoại!” Sở chiêu dương hàn thanh đạo.

“Ngã nhất định hồi khứ xử lý.” Kinh lý cản khẩn thuyết.

Sở chiêu dương mị nhãn: “Chẩm ma xử lý?”

Kinh lý chính yếu thuyết thoại, sở chiêu dương hựu thuyết: “Công quan bộ đích.”

Bị điểm danh đích công quan bộ kinh lý lập mã trạm liễu khởi lai: “Tổng tài.”

Giá thời hầu, khố đại lí, thủ cơ vô thanh đích chấn động liễu khởi lai.

Dĩ vãng, đô thị trực tiếp thiết trí tĩnh âm, thùy đích điện thoại dã bất tiếp.

Đãn tự tòng cân cố niệm tại nhất khởi, phạ tha hữu sự trảo bất đáo tha, khai hội thời, tiện bả thủ cơ cải thành chấn động.

Sở chiêu dương nã xuất khán, thị cố niệm đích điện thoại, nguyên bổn băng hàn trầm nộ đích biểu tình thuấn gian liễm khởi.

Trầm trứ đích kiểm thượng, lộ xuất liễu điểm điểm nhu quang.

“Tạm đình nhất hạ.” Sở chiêu dương khởi thân thuyết đạo, bất tự giác địa, liên thanh âm đô bỉ cương tài nhu hòa liễu nhất ta.

Nhi hậu, nã trứ thủ cơ xuất khứ liễu.

Nhi tại tràng đích các bộ môn kinh lý, đô phân phân tùng liễu nhất khẩu khí.

Thụ hậu bộ đích kinh lý trực tiếp than đảo tại y tử thượng liễu.

Bàng biên tiêu thụ bộ kinh lý phách phách tha đích kiên bàng: “Nhĩ vận khí hảo, vị lai tổng tài phu nhân lai điện thoại liễu.”

Đại gia đô minh bạch đích ngận.

Thụ hậu bộ kinh lý cản khẩn song thủ hợp thập đích bái bái: “Cảm tạ vị lai tổng tài phu nhân!”

Giá, dã bất thị đệ nhất thứ liễu.

Đệ nhất thứ đích thời hầu, tha môn hoàn ngận cật kinh.

Nhất hướng dĩ công tác vi trọng đích tổng tài đại nhân, cánh đệ nhất thứ vi liễu nhất thông điện thoại trung đoạn hội nghị.

Đẳng tiếp quá điện thoại hồi lai, hồn thân đô thấu trứ cổ nhu hòa kính nhi.

Kiểm thượng tuy nhiên y cựu một hữu biểu tình, khả khán trứ, tựu thị noãn dương dương đích, khán đắc xuất tha tâm tình ngận bất thác.

Hậu lai thính hà hạo nhiên thuyết, giá thị vị lai tổng tài phu nhân đả lai đích điện thoại.

Hậu lai hựu hữu kỉ thứ, mỗi thứ đô thị như thử.

Tổng tài nhất điểm nhi một hữu bị đả đoạn hội nghị đích bất duyệt, thả hồi lai hậu hồn thân thượng hạ tán phát đích na cổ điềm mật kính nhi việt lai việt nùng.

Phảng phật kiểm thượng tựu tả trứ, ngã lão bà lai điện, ngũ cá đại tự.

Nhân thử, chúng chủ quản đô đặc biệt hỉ hoan vị lai tổng tài phu nhân đích lai điện, hi vọng tha năng đa đả kỉ thứ điện thoại.

Giá dạng khai hội đích thời hầu, tổng tài đại nhân dã bất chí vu thái nghiêm túc.

Tâm tình hảo liễu, tha môn dã năng phóng tùng nhất ta.

Thụ hậu bộ kinh lý tùng liễu nhất khẩu khí, nhất hội nhi tiếp liễu điện thoại hồi lai, tổng tài đích tâm tình khẳng định hảo liễu hứa đa, đối tha dã năng tòng khinh phát lạc liễu.

“Chẩm ma liễu?” Sở chiêu dương tiếp đáo cố niệm đích điện thoại, tiên tiền đích trầm nộ chuyển thuấn bất kiến.

Như quả nhượng lí diện na ta chủ quản môn thính đáo tha thử thời ôn nhu đích ngữ khí, nhất định bất hội tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

Thượng nhất hiệtPhản hồi thư hiệt

Ôn hinh đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.