358 nhĩ tổng bất năng bức trứ ngã khóc ba?Văn /Hoảng nhược thần hi

358 nhĩ tổng bất năng bức trứ ngã khóc ba?

“Tiều nhĩ thuyết đích, hảo tượng cân ngã môn tọa nhất trác, thị đa ma vinh hạnh đích sự nhi tự đích.” Thẩm hiểu mạn yểm thần, bát bà tự đích tiếu, “Bất cảm đương, bất cảm đương nha.”

Ngôn sơ vi giảo trứ nha quan, hận hận đích khán liễu nhãn thẩm hiểu mạn.

Giá cá tử nữ nhân, quản thập ma nhàn sự!

Tha tiếu liễu tiếu, thuyết: “Thị ngã sơ hốt liễu, ngã môn khứ bàng biên tọa.”

Thuyết hoàn, khước bất tẩu, phản đảo thị nhất kiểm vi nan đích khán trứ cố niệm: “Đối liễu, niệm niệm, nhất trực hữu kiện sự tưởng cáo tố nhĩ đích. Kim thiên thượng ngọ tại cảnh cục dã một trảo trứ cơ hội, kí nhiên tại giá nhi ngộ đáo liễu, na ngã……”

Cố niệm thiêu thiêu mi, tiện tri đạo ngôn sơ vi phạ thị cân trứ quá lai đích.

Na lai đích xảo ngộ a!

“Hữu kiện sự, kỳ thật ngã dã bất tri đạo cai bất cai cáo tố nhĩ.” Ngôn sơ vi nhất kiểm vi nan địa thuyết.

Cố niệm kiến tha giá dạng tựu quái ác tâm đích, dã bất khách khí: “Như quả giác đắc bất cai thuyết, na tựu bất yếu thuyết liễu.”

Ngôn sơ vi: “……”

Nhất bàng ngôn gia bang chi nhất đích triệu tĩnh chân đối cố niệm đích thái độ thập phân khán bất quá nhãn: “Cố niệm, nhĩ thập ma thái độ a! Tòng nhất khai thủy tựu thuyết thoại đái thứ, âm dương quái khí đích, ngã môn hảo ngạt thị đồng sự, sơ vi hựu vi liễu nhĩ hảo, nhĩ chí vu đích mạ?”

“Tựu thị!” Nhất bàng phùng lệ lệ tiểu thanh cô nông, “Dã bất tri đạo sở chiêu dương khán thượng nhĩ thập ma liễu.”

“Nhĩ môn biệt giá dạng.” Ngôn sơ vi xuất thanh khuyến đạo, “Bất quá tựu thị điểm nhi tiểu ngộ hội, thuyết khai tựu hảo liễu.”

Giá thời hầu, phục vụ sinh tương cố niệm hòa thẩm hiểu mạn điểm đích xan tống thượng lai.

Cố niệm hòa thẩm hiểu mạn đô hữu ta bất nại phiền liễu.

Ngôn sơ vi bất tẩu, tha môn dã bất năng chân tựu một lễ mạo đích tự kỷ cật khởi lai.

Ngôn sơ vi đối kỳ tha tam cá ngôn gia bang đích nhân tiểu tiểu, chỉ liễu chỉ bàng biên đích trác tử: “Nhĩ môn tiên tọa ba, ngã cân cố niệm thuyết điểm nhi sự.”

Kỳ tha tam nhân tiện khứ tọa liễu, thẩm hiểu mạn phiết phiết chủy, tâm thuyết hoàn chân thính thoại.

Nhi na tam nhân, tắc nhất trực trành trứ giá biên, nhất phó cố niệm hòa thẩm hiểu mạn yếu thị khi phụ liễu ngôn sơ vi, tha môn tựu yếu vi ngôn sơ vi tố chủ đích giá thế.

Cố niệm vô ngữ, hoàn chân bả ngôn sơ vi đương tiểu bạch hoa liễu.

Ngôn sơ vi tọa tại cố niệm thân bàng, vi vi trắc thân, đối cố niệm thuyết: “Cố niệm, ngã tưởng lai tưởng khứ, giác đắc giá sự nhi ứng cai cáo tố nhĩ, nhĩ bất ứng cai bị mông tại cổ lí. Tái thuyết, nhĩ tảo vãn dã hội tri đạo đích.”

Cố niệm hữu ta bất nại: “Thập ma sự?”

Ngôn sơ vi hảo tự thác ngạc, tiếu tiếu: “Nhĩ một khán tân văn ba?”

Cố niệm một thuyết thoại.

Ngôn sơ vi tiện nã xuất thủ cơ cấp tha khán: “Nhĩ tự kỷ khán khán tựu tri đạo liễu.”

Cố niệm khán hướng thủ cơ bình mạc, ánh nhập nhãn đích tựu thị nhất trương chiếu phiến.

Nhi thả, cố niệm tái thục tất bất quá.

Chính thị tại ngu thành đích hội sở môn khẩu na vãn, sở chiêu dương hòa an mộ nhan trạm tại nhất khởi đích họa diện.

Họa chất bất thanh tích, thị thâu. Phách đích.

Đãn khán trứ, hảo tự lưỡng nhân ngận thân nật, quan hệ bất nhất bàn.

Phát tân văn đích thị trứ danh đích cẩu tử trướng hào “Ngu bát nương”, chiếu phiến thượng diện đỉnh trứ nhất hành thô hắc đích đại tự: Sở chiêu dương dữ an mộ nhan luyến tình bộc. Quang.

Hậu diện hoàn hữu sở chiêu dương cân an mộ nhan nhất tiền nhất hậu tẩu xuất hội sở đích chiếu phiến.

Ngôn sơ vi chung vu yểm sức bất trụ hạnh tai nhạc họa đích biểu tình: “Ngã giác đắc, nhĩ dã khán khai điểm nhi. Tất cánh, nhĩ dã một hữu đa đại đích tư bổn, năng cú xuyên đắc trụ nhất cá na ma ưu tú đích nam nhân, đối nhĩ nhất tâm nhất ý. Nhĩ hữu đa đại đích ưu điểm, năng nhượng nam nhân chỉ khán nhĩ ni?”

“Cố niệm a……”

“Giá cá a, ngã tri đạo.” Cố niệm đạm đạm đích thuyết đạo.

“Thập ma?” Ngôn sơ vi sá dị đích khán trứ cố niệm.

Cương tài cố trứ cao hưng liễu, giá tài chú ý đáo, cố niệm kiểm thượng tịnh một hữu kinh nhạ, hảo tượng nhất tảo tựu khán quá giá tân văn liễu tự đích.

Ngôn sơ vi diện dung nhất cương: “Nhĩ khán quá tân văn liễu?”

Na hoàn phiến tha thuyết một khán quá!

“Một hữu, bất quá giá trương chiếu phiến, ngã tri đạo, nhân vi đương thời ngã dã tại.” Cố niệm bất tại ý đích thuyết đạo.

Ngôn sơ vi nhất điểm nhi đô một tưởng đáo.

Cố niệm bả thủ cơ hoàn cấp tha, xuy tiếu nhất thanh: “Bất quá đoạn chương thủ nghĩa, bác nhân nhãn cầu bãi liễu.”

Ngôn sơ vi lăng liễu kỉ miểu, khước nhưng nhiên khinh tiếu xuất thanh.

Cố niệm đô giác đắc, ngôn sơ vi bất thị hữu mao bệnh liễu ba?

Tựu thính ngôn sơ vi thuyết: “Niệm niệm, ngã tri đạo nhĩ hảo cường, tại nhân diện tiền bất nguyện ý hiển xuất tự kỷ đích thúy nhược, ngã đổng đắc.”

Thuyết trứ, hoàn tri tâm tỷ tỷ tự đích phách phách cố niệm đích kiên bàng: “Tưởng khóc, nhĩ tựu khóc xuất lai, ngã môn một nhân hội tiếu thoại nhĩ đích.”

Cố niệm chỉ giác đắc khả tiếu: “Ngã chân một nan quá, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, ngã bỉ nhĩ thanh sở. Nhĩ chỉ thị tòng tân văn thượng đoạn chương thủ nghĩa, nhi ngã thị tựu tại hiện tràng. Chiêu dương cân tha một quan hệ, cân nhậm hà nữ nhân đô một quan hệ, ngã dã bất nan quá, ngã vi thập ma yếu khóc? Nhĩ tổng bất năng bức trứ ngã khóc ba?”

“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng a!” Lý tư kỳ thặng đích tòng bàng biên trạm khởi lai, chỉ trứ cố niệm, “Sơ vi thị vi liễu nhĩ hảo. Tha hảo thanh hảo khí đích an úy nhĩ, nhĩ bất lĩnh tình tựu toán liễu, quái sơ vi càn thập ma? Hựu bất thị tha nhượng sở chiêu dương khứ trảo biệt đích nữ nhân đích. Nhĩ tự kỷ thuyên bất trụ nam nhân, quái thùy?”

“Tư kỳ.” Ngôn sơ vi đối lý tư kỳ vô nại đích diêu đầu, thuyết, “Toán liễu, ngã dã thị vi liễu cố niệm hảo. Đãn ngộ đáo giá chủng sự, tha giác đắc một diện tử, não tu thành nộ, dã thị năng lý giải đích. Đẳng tha lãnh tĩnh hạ lai, dã tựu tri đạo ngã thị vi liễu tha hảo liễu.”

Thẩm hiểu mạn soa điểm nhi một bả cương cật tiến khứ đích phạn cấp thổ xuất lai.

Giá ngôn sơ vi, thuyết thoại khả chân thị việt lai việt ác tâm liễu.

Ngôn sơ vi trạm liễu khởi lai: “Na ngã môn dã bất đả nhiễu nhĩ môn cật phạn liễu, ngã môn khứ biệt đích địa phương cật.”

Lý tư kỳ hoàn thị ngận bất cam tâm đích “Hanh” liễu nhất thanh, tùy trứ ngôn sơ vi tẩu liễu.

Thẩm hiểu mạn giá tài vấn: “Nhĩ bất hội chân tín liễu ngôn sơ vi đích thoại liễu ba?”

Cố niệm tiếu trứ diêu đầu: “Na năng a, ngã một phiến tha. Đương thời ngã chân đích tại. Na an mộ nhan đương thời chính tưởng vãng sở chiêu dương hoài lí oai, soa điểm nhi bị sở chiêu dương cấp đoán phiên liễu.”