622 nhĩ hảo, ngã thị bạc ngôn ( 3 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

622 nhĩ hảo, ngã thị bạc ngôn ( 3 canh )

Tha tòng lai một tưởng đáo, tha đích danh tự, cánh nhiên hoàn năng tòng thi lí diện thủ đích.

Canh một tưởng đáo, tha cánh năng trương khẩu tựu lai.

Giá cá nam nhân, tri đạo đích dã thái đa liễu ba!

Tha một thính quá giá thi, khả tòng giá kết cấu khán, tiện giác đắc, đại để thị 《 thi kinh 》 lí diện đích.

Tha kế thừa liễu phụ mẫu đích y bát, dã thị học khảo cổ đích, tự nhiên, bình thời dã hội tiếp xúc giá ta cổ thi từ.

Khả 《 thi kinh 》 tam bách đa thiên, tha dã ký bất toàn.

Giá dạng sinh tích đích nhất thủ, một tưởng đáo giá nhân, khước năng trương khẩu tựu lai.

Sĩ đầu, tiện kiến nam cảnh hành vi tiếu trứ thân thủ: “Nhĩ hảo, ngã thị bạc ngôn.”

Bạc ngôn thải chi, bạc ngôn hữu chi, bạc ngôn xuyết chi, bạc ngôn loát chi, bạc ngôn kết chi, bạc ngôn hiệt chi……

Trình dĩ an: “……”

Tha tưởng đáo na kỉ cú thoại, kiểm tựu phát trướng, bất tự giác địa thông hồng liễu.

Tha…… Tha giá thị tại điều hí tha mạ?

Nam cảnh hành nhất lăng, hựu khinh tiếu xuất thanh: “Bão khiểm, thuyết thác, ngã thị nam cảnh hành.”

Trình dĩ an ngốc ngốc đích khán trứ tha thân quá lai đích thủ, chưởng tâm triều thượng.

Tha hoàn năng khán kiến tha chưởng tâm thượng đích tế thiển văn lộ, tịnh bất tạp loạn, mỗi nhất điều, đô ngận thanh tích.

Chẩm ma năng hữu nhân, liên chưởng tâm đích tế tiểu văn lộ đô trường đích na ma hảo khán.

Tiểu đáo chưởng tâm đích văn lộ, đại đáo tha chỉnh chỉ thủ chưởng, đô tinh trí ưu nhã, cốt cách phân minh.

Tha tưởng đáo hiện tại chính đương hồng đích mỗ vị nam tinh, tối nhượng phấn ti trứ mê đích, tựu thị na nhất song thủ, thủ chỉ hựu tế hựu trường, chỉ tiết phân minh, đái thủ biểu, hệ lĩnh đái thời hầu đích đặc tả, đô nhượng phấn ti phong cuồng liễu.

Khả tha khước giác đắc, nam cảnh hành đích thủ, bỉ na hoàn yếu hảo khán thái đa.

Tượng trung liễu cổ tự đích, tha tựu giá ma quai quai đích, bả thủ các tại liễu nam cảnh hành đích chưởng tâm.

Tha đích chưởng tâm na ma năng, cương cương thiếp thượng khứ, tha đích thủ tựu chiến liễu nhất hạ.

Nhất hạ tử tưởng đáo, cương tài, tựu thị giá chỉ thủ thiếp tại tha đích thân thượng.

Tức sử cách trứ nhất tằng y phục, khả hoàn thị năng đích hách nhân.

Cơ phu phảng phật thị hào vô trở cách đích, cảm thụ tha đích chưởng tâm.

Xuất hồ ý liêu đích, nam cảnh hành hảo tự chỉ thị tưởng yếu lễ mạo đích dữ tha ác nhất hạ thủ.

Chỉ thị khinh khinh ác liễu nhất hạ, tựu tùng khai liễu.

Tùy tức, tha đích mục quang tiện lạc tại liễu trình dĩ an xích trứ đích song cước thượng.

Trình dĩ an thuận trứ tha đích mục quang, sát giác liễu, bất tự tại đích súc khởi liễu cước chỉ, tưởng yếu tàng khởi lai.

Minh minh, căn bổn bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.

Khả thị tại nam cảnh hành đích mục quang hạ, tha tựu thị na na nhi đô bất tự tại.

Nam cảnh hành đạm đạm đích thu hồi mục quang, sĩ oản khán liễu hạ thời gian, thuyết: “Nhĩ tại giá nhi hảo hảo hưu tức.”

Trình dĩ an tiễu tiễu địa đả lượng liễu nhãn phòng gian, vị vu đỉnh tằng đích phòng gian, đô thị hào hoa hình đích.

Tức sử bất thị tổng thống sáo, dã thị thương vụ sáo nhất loại.

Tha tại giá nhi ngốc trứ, áp lực ngận đại.

Tự hồ khán xuất tha đích cố lự, nam cảnh hành tiếu trứ thuyết: “Nhĩ thị tại thịnh duyệt xuất đích sự tình, cấp nhĩ khai nhất gian phòng, bất thị thập ma đại sự nhi, yến bắc thành dã bất hội quản nhĩ yếu tiền đích.”

Trình dĩ an: “……”

Tức sử thị giá dạng, tha hoàn thị ngận bất tự tại.

“Ngã hoàn hữu ta sự, nhĩ tại giá nhi hảo hảo hưu tức, bất yếu đa tưởng.” Nam cảnh hành thuyết đạo, chuyển thân tiện vãng ngoại tẩu liễu.

Tại nam cảnh hành bối quá thân khứ đích thời hầu, trình dĩ an tài cảm quang minh chính đại đích trành trứ tha khán.

Tức sử, khán trứ đích dã thị bối ảnh.

Nhãn khán trứ na đạo kỳ trường đích thân ảnh việt lai việt viễn, tha tâm lí dũng khởi liên tha tự kỷ dã bất đổng đắc trướng nhiên.

Chính chuẩn bị yếu thu hồi mục quang, thu thập tâm tình, cáo tố tự kỷ bất yếu bả tâm tư phóng tại nam cảnh hành đích thân thượng.

Tha bất thị tha khả dĩ phóng tâm tư đích nhân, thùy tri nam cảnh hành đột nhiên đình hạ, chuyển đầu, tiện tương tha khán trứ tha đích mục quang cấp đãi liễu cá chính trứ.

Trình dĩ an thúc địa trừng đại liễu nhãn, dam giới đích bất tri đạo cai chẩm ma phản ứng hảo liễu.

Biệt khai mục quang ba, hảo tượng tâm hư tự đích.

Khả thị thâu khán bị đãi trụ, kế tục khán, dã một hữu hảo đáo na nhi khứ, phản đảo tượng thị một kiểm một bì.

Bất tưởng, nam cảnh hành khước chỉ thị tiếu tiếu.

Na tiếu dung, hảo tượng khán đáo liễu đa ma hữu thú đích sự tình tự đích.

Hựu triều tha điểm liễu điểm đầu, tiện ly khai liễu phòng gian.

Lai đáo sở chiêu dương tha môn đích tổng thống sáo, nhất tiến môn, tựu thính đáo liễu hàn trác lệ đích điều khản: “Yêu, tiểu hành hành cương anh hùng cứu mỹ liễu?”

Nam cảnh hành tiếu tiếu; “Tựu thị bang liễu nhân nhất điểm nhi tiểu mang. Tổng bất năng khán trứ tiểu cô nương tiến hỏa khanh.”

“Na biên hảo liễu?” Sở chiêu dương vấn đạo.

Nam cảnh hành điểm điểm đầu, hựu tưởng khởi nhất kiện sự, tiện cấp thịnh duyệt đích tổng kinh lý đả liễu nhất thông điện thoại.

“Nhĩ nhượng nhân khứ mãi song nữ hài, cương na vị trình tiểu tỷ đích hài điệu liễu.” Nam cảnh hành thuyết đạo, hựu hồi ức liễu nhất hạ trình dĩ an cước đích đại tiểu.

Tha nhất thủ, hảo tự kỉ hồ năng tương tha đích cước bao trụ.

“37 mã đích, mãi vận động hài ba.” Nam cảnh hành tưởng khởi tha nhất thân hưu nhàn, tự hồ canh hỉ hoan xuyên vận động hài nhất ta.

Cương tài tòng cước thượng thoát hạ lai đâu nhân đích na song, dã thị vận động hài.

Quải liễu điện thoại, hàn trác lệ tha môn đảo thị một tái điều khản tha.

Thịnh duyệt đích phục vụ sinh trực tiếp tương ngọ xan tống đáo liễu phòng gian trung, chúng nhân tại giá nhi, như đồng gia đình tụ hội, phóng tùng đích thuyết tiếu dụng xan.

Hài tử môn cật đắc thiếu, hữu hứa đa tiểu hỏa bạn nhi tại, dã vô pháp chuyên tâm hạ lai cật đông tây.

Thảo thảo đích cật liễu nhất ta, tiện bào khứ bàng biên đích ngu nhạc thất ngoạn sái khứ liễu.

Hạ ngọ lưỡng điểm chung đích thời hầu, hài tử môn đô ngoạn nhi khốn liễu.

Tề hữu tuyên giá kỉ cá đại hài tử hoàn hảo, tiểu gia hỏa thị thụ bất trụ liễu.

Tự kỷ quai quai xảo xảo đích, bào khứ sàng. Thượng hô hô đại thụy.

Chúng nhân nhất kiến, tiện quyết định tiên tụ đáo giá lí, phản chính tụ hội đích cơ hội hoàn đa.

Chính hảo tha môn dã hồi khứ khán khán tự gia nhân vi thái tiểu, hoàn một hữu đái xuất lai đích hài tử.

Giá gian tổng thống sáo thị sở chiêu dương khai đích, sở dĩ tha môn tịnh một hữu lập tức tẩu.

Cố niệm tưởng trứ, yếu bất yếu càn thúy nhượng tiểu gia hỏa tại giá nhi thụy ngọ giác, thụy tỉnh liễu tái tẩu.