702 tha đô tiều bất khởi ngã, chẩm ma khả năng hội…… ( 2 canh )Văn /Hoảng nhược thần hi

702 tha đô tiều bất khởi ngã, chẩm ma khả năng hội…… ( 2 canh )

Kiến đáo viên tỷ nhất kiểm trịnh trọng đích lan trụ tự kỷ, trình dĩ an tâm tựu trầm liễu hạ khứ.

Đam tâm thị bất thị nam cảnh hành cân tửu ba giá lí thuyết liễu thập ma, nhượng tha một bạn pháp tái tại tửu ba lí càn hạ khứ liễu.

“Dĩ an, nhĩ cân ngã lai.” Viên tỷ lạp trứ trình dĩ an đáo liễu tửu ba hậu đầu đích viên công hưu tức thất.

Giá hội nhi đại gia đô tại ngoại diện chuẩn bị doanh nghiệp, dã một hữu nhân.

“Tạc thiên…… Ngã bị khiếu khứ nam thiếu na nhi liễu, tha quản ngã vấn liễu nhĩ đích sự tình.” Viên tỷ thuyết đạo, “Ngã phạ tha ngộ hội nhĩ, sở dĩ, tựu cân tha thuyết liễu nhĩ đích nan xử. Bất quá thái cụ thể đích ngã một hữu thuyết, tổng chi, tựu thị nhượng tha tri đạo, nhĩ bất thị thập ma bất hảo đích nữ hài nhi.”

Trình dĩ an một thuyết thoại, phản chính tại nam cảnh hành đối tha dã một thập ma hảo ấn tượng liễu.

Viên tỷ khước ngộ hội liễu tha đích phản ứng, thuyết: “Nhĩ thị bất thị quái ngã cân tha thuyết giá ta?”

“Một hữu.” Trình dĩ an lập mã diêu đầu, “Nam thiếu thị thập ma nhân a, tha yếu vấn, nhĩ chẩm ma năng bất thuyết? Tái thuyết, tựu toán nhĩ bất thuyết, tha hữu tâm đả thính, dã năng đả thính xuất lai. Ngã đích sự tình, dã một thập ma bất năng thuyết đích. Viên tỷ nhĩ năng bang ngã, nhất trực tại giá nhi chiếu cố ngã, ngã ngận cảm kích. Nhĩ đối tha bất dụng ẩn man thập ma. Miễn đắc nhạ não liễu tha, nhân vi ngã cấp nhĩ đích công tác tạo thành ảnh hưởng.”

Viên tỷ phách phách trình dĩ an đích thủ, một thuyết thoại.

Tha dã thị phạ nhạ não liễu nam cảnh hành.

Tất cánh, giá tửu ba tựu thị nhân gia đích.

Trình dĩ an dã tùng liễu nhất khẩu khí, bất thị nam cảnh hành sáp thủ bất nhượng tha tại giá nhi kế tục tố hạ khứ tựu hảo.

“Viên tỷ nhĩ biệt phóng tại tâm thượng.” Trình dĩ an tiếu tiếu, “Na ngã xuất khứ liễu.”

“Đẳng đẳng.” Viên tỷ hựu lạp trụ tha, “Nhĩ thị bất thị một hảo hảo hưu tức, dã một hảo hảo cật phạn?”

Trình dĩ an một tưởng đáo tha liên giá cá đô tri đạo, đốn thời hữu ta bất hảo ý tư.

Viên tỷ tiện tòng trừu thế lí nã xuất nhất bình bảo kiện phẩm, tắc tiến trình dĩ an đích thủ lí, tha dã một lai đắc cập khán thanh sở đáo để thị thập ma.

“Nhĩ phạn bất năng bất cật. Ngã tri đạo nhĩ trứ cấp tòng nhĩ cữu cữu na nhi bả nhĩ phụ mẫu đích đông tây yếu hồi lai, đãn dã đắc tiên bảo chứng tự kỷ đích thân thể ba. Phàm sự mạn mạn nhi lai, nhất bộ nhất bộ đích, án kế hoa giải quyết, biệt bả tự kỷ bức đắc thái khẩn. Ngã hiện tại cấp nhĩ cật đích, nhĩ dã lai bất cập cật. Giá cá nhĩ nã hồi khứ, tùy xan cật. Lí diện thuyết thị kỉ thập chủng sơ thái hòa thủy quả đề thủ vật. Ngã tưởng trứ nhĩ bất hảo hảo cật phạn, doanh dưỡng cân bất thượng, dụng giá cá hoàn năng bình hành nhất hạ.”

“Viên tỷ, giá chẩm ma……” Trình dĩ an ngận bất hảo ý tư, giác đắc thủ lí đích đông tây đô hữu ta phát năng liễu.

Viên tỷ trám đích thị bất thiếu, tại tửu ba lí, bất luận niên khinh niên trường, đô tôn nhất thanh viên tỷ, khả kiến viên tỷ đích địa vị.

Khả viên tỷ năng đáo như kim giá địa bộ, dã thị niên khinh thời hầu cật liễu hứa đa đích khuy, cật liễu hứa đa đích khổ, nhất lộ mạc ba cổn đả tài đáo như kim đích.

Trám đắc đa, dã bất thị lý sở ứng đương tựu yếu lai bang nhĩ đích.

Trình dĩ an một bạn pháp tâm an lý đắc đích tiếp thụ viên tỷ đích quỹ tặng.

Viên tỷ tượng thị tri đạo trình dĩ an đích tưởng pháp, phách phách tha đích kiên bàng: “Biệt na ma đại áp lực, nhĩ viên tỷ hiện tại ngao xuất lai liễu, chính thị nhân vi kinh lịch quá khốn nan, tri đạo na chủng khổ, sở dĩ tài canh yếu bang nhĩ. Nhượng nhĩ năng thiếu thụ điểm nhi khố.”

“Viên tỷ……” Trình dĩ an bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

Chân đích đặc biệt cảm kích viên tỷ đích bang trợ, tâm lí dã ám ám địa hạ liễu quyết tâm.

Hoặc hứa tha một thập ma năng lực, đãn thị đãn phàm năng cú bang đắc đáo viên tỷ nhất điểm nhi đích, tha khẳng định hội nỗ lực khứ bang mang.

“Dĩ an……” Viên tỷ dục ngôn hựu chỉ đích khiếu.

Tiên thiếu kiến tha giá dạng bất sảng khoái đích thời hầu, trình dĩ an tiện thuyết: “Viên tỷ, nhĩ hữu thập ma sự tình, tẫn quản thuyết hảo liễu, cân ngã hoàn hữu thập ma bất hảo trương khẩu đích?”

“Ai!” Viên tỷ thán liễu khẩu khí, “Nhĩ cân nam thiếu…… Tạc thiên ba, ngã thị bị nam thiếu đích trợ lý trực tiếp đái đáo tha gia khứ bị vấn thoại đích. Dã thị tòng nam thiếu na nhi tri đạo, tha trực tiếp bả nhĩ đái hồi gia liễu. Sở dĩ ngã tài tri đạo nhĩ giá trận tử, một hữu hưu tức hảo, dã một hữu hảo hảo cật đông tây.”

Viên tỷ hữu ta củ kết đích trứu liễu trứu mi: “Nhĩ cân nam thiếu đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi?”

“Một chẩm ma, cân tha tịnh bất thục, thả tha dã bất đại tiều đắc khởi ngã.” Trình dĩ an thùy nhãn, nam cảnh hành trào phúng đích biểu tình tiện tùy chi tiên hoạt đích xuất hiện tại não trung.

“Tổng cộng, dã chỉ kiến quá lưỡng thứ diện nhi dĩ.” Nhi lưỡng thứ, đô bị tha tiều bất khởi liễu.

Tha tuy sự hậu đô hữu đạo khiểm, khẩu khẩu thanh thanh đích thuyết thị ngộ hội.

Khả như quả bất thị tha tiên nhập vi chủ đích, tựu tiều bất khởi tha, tòng tâm lí tối tiên tựu dĩ vi tha thị cá tùy tiện đích nữ nhân, hựu chẩm ma hội phát sinh ngộ hội?

Đạo khiểm thị đạo liễu, khả đạo hoàn liễu khiểm, cai chẩm ma ngộ hội tha, hoàn chẩm ma ngộ hội.

Na khiểm đạo đích hựu hữu thập ma dụng?

Tha tòng đầu đáo vĩ, đô một biến quá tưởng pháp.

Lưỡng nhân chi gian đích soa cự, chân đích thị vô pháp súc đoản đích.

“Nhĩ cân tha……” Viên tỷ diêu diêu đầu, tài hựu vấn, “Hoặc hứa thị ứng cai thuyết, tha thị bất thị đối nhĩ……”

“Tịnh một hữu.” Trình dĩ an tấn tốc đích phủ nhận, phủ nhận đích hữu ta thái khoái liễu.

Nhân vi tha bất cảm tưởng.

Tha bất cảm cấp tự kỷ quán thâu giá dạng đích tưởng pháp, thậm chí liên nhất điểm điểm nhi khả năng đô bất cảm tưởng.

Tha phạ tự kỷ hội tâm sinh vọng tưởng.

Đảo bất như, nhất trực cáo giới tự kỷ thanh tỉnh nhất ta.

Trình dĩ an khẩn khẩn địa ác trứ thủ trung đích dược bình, thuyết: “Tha đô tiều bất khởi ngã, chẩm ma khả năng hội…… Sở dĩ, thập ma sự đô một hữu. Đại khái dã thị tạc vãn ngã tại tửu ba môn khẩu vựng liễu, tha bất hảo bất quản. Tất cánh ngã môn dã…… Toán đắc thượng thị nhận thức.”

Đối trình dĩ an đích thoại, viên tỷ bất chẩm ma tín.

Trình dĩ an hoặc hứa thị tưởng giá ma thuyết phục tự kỷ, khả khán nữ hài nhi kiểm thượng đích biểu tình, tựu tri đạo tha đối nam cảnh hành dã bất thị thập ma cảm giác đô một hữu đích.

Viên tỷ thán liễu khẩu khí, thuyết: “Dĩ an, ngã bả nhĩ đương tiểu muội muội, chỉ hi vọng nhĩ hảo đích. Thuyết cú nhĩ khả năng bất ái thính đích thoại, nam thiếu tha cân cha môn, bất thị nhất lộ nhân. Bình thời na ta ngu nhạc tân văn, bất thị thuyết tha cân giá cá nữ minh tinh, tựu thị thuyết tha cân na cá danh viện. Bất luận na ta tân văn thị chân thị giả, đoan khán tha na ta truyện phi văn đích đối tượng, đô cân cha môn bất đồng.” </p>