797 tha đương tha thị tuyết khiêu khuyển mạ?Văn /Hoảng nhược thần hi

Cấp trứ tha thần biện thượng đích thấp nhuận, đái trứ nhất ti liệt tửu đích hương vị nhi, hòa quả trấp đích điềm vị nhi, hỗn hợp tại nhất khởi, ngận thị hảo cật.

Yếu thị đan độc nhượng sở chiêu dương hát giá chủng điều phối tửu, tha thị bất hỉ hoan đích trừ.

Nhất hướng bất hỉ hoan giá chủng điềm nị nị đích, căn bổn bất năng xưng chi vi tửu đích vị đạo.

Khả thị đương giá vị đạo thị xuất tự vu cố niệm đích thần thượng khẩu trung thời, sở chiêu dương tựu ngận hỉ hoan liễu.

Tương tha đích thần biện tế tế đích phẩm liễu cá biến, tài hựu nhập đáo tha đích khẩu trung, khứ cấp trứ lí diện canh gia thuần điềm đích vị đạo đái.

Cố niệm đích thần biện bị tha vẫn đắc hồng nhuận nhuận đích, kiểm giáp dã hảo tự bị mân côi hoa trấp nhiễm quá nhất dạng đích liễm diễm hảo khán.

Dã bất tri đạo, thị nhân vi bị tha vẫn đích, hoàn thị hát tửu hát đắc.

Na song nhãn lí đái trứ thủy khí, thuyết bất xuất đích vô cô hựu dụ. Nhân.

Giá xử độ giả thôn hữu danh, hoàn hữu hứa đa lai liệp kỳ đích ngoại quốc nhân quá lai ngoạn nhi.

Thử thời tửu ba nội, bất chỉ hữu quốc nhân, hoàn hữu hứa đa ngoại quốc nhân.

Tha môn đích cảm tình khả bỉ quốc nhân bôn phóng đa liễu.

Quốc nhân kiến đáo sở chiêu dương hòa cố niệm giá dạng, tuy nhiên bất hội bỉ thị, đãn đa thiếu hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư, kiểm thượng dã hữu kinh kỳ.

Kinh nhạ vu giá lưỡng cá nhân đích đại đảm.

Nhi na ta canh vi bôn phóng đích ngoại quốc nhân, tắc đô phân phân phách thủ khiếu khởi liễu hảo.

Tuy bất hội thuyết trung văn, đãn cổ kính nhi khởi hống đích “Ô ô” thanh, khước thị nhân nhân đô năng thính đổng.

Hoàn hữu nhân xuy khởi liễu khẩu tiếu.

Sở chiêu dương dã thị nhất thời động liễu tình, khước một hữu tại giá nhi nhượng nhân quan ma đích ý tư.

Na phạ thị tiếp vẫn, dã một hữu.

Tha khả bất tưởng nhượng biệt nhân khán kiến cố niệm giá sỏa ngốc ngốc hựu đặc biệt dụ. Nhân đích mô dạng.

Vu thị, tương cố niệm thủ trung đích tửu bôi phóng hạ, tiện nã tiền cấp tửu bảo phó trướng.

Cố niệm nhuyễn bát bát đích tại sở chiêu dương hoài lí, tuy nhiên bất đáo túy liễu đích địa bộ, đãn khước thị hát đáo liễu hưng phấn điểm, tối phóng đắc khai đích thời hầu.

Cố niệm giá hội nhi khán thập ma đô hảo kỳ, tượng cá hảo kỳ bảo bảo.

Sở chiêu dương chẩm ma dã tưởng bất đáo, cố niệm đích tửu lượng cánh nhiên như thử chi soa.

Giá tài hát liễu kỉ khẩu, tựu bất hành liễu.

Tha hiềm khí thủ thượng đái trứ thủ sáo, bất thư phục, bả thủ sáo cấp trích liễu.

Giá dã tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn tưởng thân thủ khứ mạc băng chế đích ba đài.

Giá khả bả sở chiêu dương hách phôi liễu, cản khẩn bả tha đích thủ cấp xả liễu hồi lai, nhất tịnh quyển tại tí loan lí bất phóng.

Tửu bảo hoàn tưởng trảo tiền, sở chiêu dương khán cố niệm giá dạng, huy huy thủ thuyết: “Bất dụng liễu.”

Cản khẩn tựu phù trứ cố niệm vãng ngoại tẩu.

Tha thị tưởng yếu càn thúy trực tiếp bão trứ tha đích, bất quá cố niệm giá thời hầu khước nhậm tính đích lệ hại, phi thuyết tự kỷ năng tẩu.

Vu thị, sở chiêu dương dã chỉ năng do trứ tha liễu.

Thiên thiên, cố niệm hoàn bất hảo hảo tẩu.

Hảo bất dung dịch bị sở chiêu dương hống xuất liễu tửu ba, giá hoàn một xuất băng bảo ni.

Cố niệm đê đầu khán địa thượng hậu hậu đích băng tằng, đột nhiên tồn hạ tựu bất tẩu liễu.

Sở chiêu dương cản khẩn lạp trứ tha, sinh phạ tha trực tiếp tọa hạ khứ.

“Hữu một hữu tuyết khiêu nha, lạp trứ ngã tẩu.” Cố niệm tiếu mị mị đích vấn, “Hoạt băng, hoạt băng a.”

Sở chiêu dương vô nại đích khán trứ tha, ám ám ký hạ, dĩ hậu tuyệt đối bất năng nhượng cố niệm hát tửu liễu.

Giá tài hát liễu kỉ khẩu a.

“Một hữu tuyết khiêu, yếu bất ngã lạp trứ nhĩ tẩu.” Sở chiêu dương chỉ hảo thuyết.

“Hảo a.” Nhiên hậu, tựu bất động liễu.

“……” Sở chiêu dương hoàn kỳ quái, cố niệm giá ma khán trứ tha càn thập ma, tuy nhiên, tha giá dạng tử ngận quai xảo, “Nhĩ tiên trạm khởi lai a.”

“Nhĩ bất thị lạp trứ ngã tẩu mạ?” Cố niệm bất giải đích vấn.

Sở chiêu dương na ý tư, thị phù trứ tha tẩu đích.

Khả cố niệm bất thị giá ma lý giải đích a.

Tha ác trứ sở chiêu dương đích thủ, suý liễu lưỡng hạ, tựu hảo tượng suý trứ mã đích cương thằng nhất dạng, “Khoái tẩu a.”

Cố niệm kiến sở chiêu dương nhất kiểm bất giải, tiện thuyết: “Ngã giá dạng, nhĩ lạp trứ ngã tẩu a, giả trang hữu tuyết khiêu.”

Sở chiêu dương: “……”

Giá băng bảo dã thị độ giả thôn đích đông nhật nhất cảnh liễu, vưu kỳ thị đáo liễu vãn thượng, băng bảo thượng phúc cái trứ huyến lạn đích quang.

Lai độ giả thôn đích khách nhân, đại đô tuyển trạch vãn thượng quá lai ngoạn nhi.

Thậm chí hoàn hữu hứa đa khách nhân, tịnh bất thị tại giá nhi trụ đích, đãn thị hội lai độ giả thôn trung đích xan thính cật phạn, hoặc giả phao ôn tuyền.

Tha môn cật hoàn phạn, phao hoàn ôn tuyền, dã hội thuận tiện quá lai ngoạn nhất hạ, đương tố nhất cá cảnh quan.

Nhân thử, tức sử thị nghiêm hàn đông nhật, thử thời giá chu vi đích nhân dã ngận bất thiếu.

Sở chiêu dương bất đại hảo ý tư đích tứ hạ khán liễu khán.

Kết quả thủ hựu bị cố niệm suý liễu kỉ hạ, thôi xúc: “Khoái điểm nhi a.”

Sở chiêu dương đê đầu, chính hảo khán kiến cố niệm sĩ đầu khán trứ tự kỷ, nhất song nhãn thủy nhuận nhuận đích, tượng chỉ tiểu thương thử tự đích.

Bổn tựu bạch tích đích kiểm, nhân giá đông nhật, bị sấn đắc dũ phát tuyết bạch.

Khả khước nhân vi hát quá tửu đích quan hệ, kiểm giáp khước hựu nhiễm trứ côi sắc đích hồng vựng.

Tựu thị bình thời, sở chiêu dương đối cố niệm đô thị hữu cầu tất ứng đích, thính thoại đáo lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ.

Hiện tại cố niệm giá hấp dẫn nhân đích mô dạng, sở chiêu dương tựu canh gia cự tuyệt bất liễu liễu.

Tuy nhiên đương trứ giá ma đa nhân đích diện, hữu ta đâu kiểm.

Đãn thị……

Đâu kiểm tựu đâu kiểm ba.

Sở chiêu dương giảo liễu giảo nha, phản chính tại giá nhi dã một nhân nhận thức tha.

Minh thiên tựu hồi thị lí liễu, tựu toán dĩ hậu tái lai, dã bất thị đồng nhất phê khách nhân, thùy hoàn năng nhận thức thùy a.

Vu thị, sở chiêu dương tiện yếu bả cố niệm vãng ngoại lạp.

Thùy tri cố niệm bất đại mãn ý, đối sở chiêu dương thuyết: “Nhĩ đắc bối quá thân khứ, triều tiền lạp, lạp tuyết khiêu đô thị na dạng đích.”

Sở chiêu dương: “……”

Tha đương tha thị tuyết khiêu khuyển mạ?

“Khoái điểm, khoái điểm.” Cố niệm thôi đạo.

Sở chiêu dương thâm thâm đích giác đắc, diện triều trứ cố niệm, vãng hậu đảo thối trứ tẩu, biên lạp tha, giá dạng hoàn hiển đắc lưỡng nhân cảm tình hảo.

Họa diện tại não trung quá liễu nhất biến, hoàn đĩnh lãng mạn.