1088 đái tha tẩuVăn /Hoảng nhược thần hi

Doanh vệ trì nghi liễu nhất hội nhi, giảo giảo nha, ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Tiên sinh, chủ tử hạ quá mệnh lệnh, trừ phi tha đồng ý, kỳ dư nhậm hà nhân, đô bất duẫn hứa kiến hà nhược di.”

Nguyên tiên, hà nhược di đại hào giáp ngũ.

Chỉ thị, hà nhược di dĩ kinh bị tòng “Long cức vệ” trung trừ danh, hiện tại tựu chỉ thặng hạ tha bổn lai đích danh tự.

“Ngã thị kỳ dư nhân?” Phó nhân kiệt lãnh thanh thuyết, “Tha đích mệnh lệnh, nhĩ môn thính, ngã đích mệnh lệnh, nhĩ môn tựu bất thính liễu? Ngã đô bất tri đạo, thập ma thời hầu tha phó dẫn tu trực tiếp việt quá liễu ngã khứ, ngã tại ‘ cức thứ ’ trung, thành vi liễu nhất cá phế nhân!”

“Chúc hạ tịnh bất thị giá cá ý tư.” Doanh vệ vi nan địa thuyết đạo.

“Bất thị đích thoại, na tựu nhượng khai!” Phó nhân kiệt hát đạo.

Doanh vệ vi nan đích trạm tại na nhi bất động, dã bất tri đạo chẩm ma bạn tài hảo.

Tại phó nhân kiệt đích bức bách hạ, tha đích ngạch đầu mạo xuất liễu đại khỏa đại khỏa đích hãn châu.

“Hoàn bất nhượng khai! Nan đạo ngã tại ‘ cức thứ ’ trung, dĩ kinh giá ma một địa vị liễu mạ? Khán lai ngã kim thiên yếu thị bất tố điểm nhi thập ma, dĩ hậu ‘ cức thứ ’ lí, khả tựu một nhân năng bả ngã phóng tại nhãn lí liễu.”

Cổ đại đích hoàng đế vi thập ma đại đô đáo liễu lão niên khai thủy tố liễu hứa đa hồ đồ sự, khai thủy nghi tâm bệnh việt lai việt trọng, sát giá cá sát na cá, bất tri đạo bức tử liễu đa thiếu nhi tử?

Hoàn bất thị nhân vi quyền lực tại canh điệt, hoàng đế lão liễu, nhi nhi tử khước tại tráng niên.

Hoàng đế đương chí cao đương quán liễu, khả đột nhiên hữu nhất thiên cảm giác tự kỷ lực bất tòng tâm liễu, tự kỷ niên tráng đích nhi tử tại trục tiệm đích thủ đại tự kỷ, giá không tự kỷ, tự kỷ đích thoại một nhân thính liễu, tiện khai thủy trứ cấp, khủng hoảng, bách bất cập đãi đích chứng minh tự kỷ tài thị na cá tối chí cao vô thượng đích tồn tại, thùy dã biệt tưởng việt quá tha.

Sinh sát đại quyền, toàn đô tại tha thủ trung.

Phó nhân kiệt hiện tại, đại để dã tựu thị giá dạng đích tâm lý.

“Chúc hạ bất cảm.” Doanh vệ lập tức thuyết.

“Thuyết trứ bất cảm, hoàn bất thị bất bả ngã đương hồi sự nhi?” Phó nhân kiệt thuyết trứ, sĩ cước tựu triều na danh doanh vệ đoán liễu quá khứ.

Doanh vệ bất cảm hoàn thủ, bất cảm để kháng, chỉ năng sinh thụ trứ.

Vu thị, tiện bị tha ngạnh sinh sinh đích đoán phi.

Phó nhân kiệt đại bộ cương tài doanh vệ lan trứ tha đích phương hướng tẩu khứ, “Hoàn yếu lan ngã? Giác đắc ‘ cức thứ ’ bất thị ngã đương gia tố chủ liễu, thị ba! Đãn thị, ‘ cức thứ ’ hoàn một hoàn toàn chúc vu phó dẫn tu! Đô khán thanh sở liễu ngã thị thùy!”

Phó dẫn tu hiện tại thị “Cức thứ” đích thủ lĩnh một hữu thác.

Đãn tựu như cổ thời hầu đích hoàng đế nhất dạng, phó nhân kiệt dã thị mãn tâm đích bất cam.

Vưu kỳ thị khán đáo phó dẫn tu việt lai việt xuất sắc, tương “Cức thứ” phát triển đích việt lai việt hảo.

Hữu ta quyết sách, tựu liên tha đô khán tẩu liễu nhãn.

Khởi sơ tịnh bất khán hảo phó dẫn tu đích tố pháp, đãn kết quả khước bị đả kiểm.

Việt thị giá dạng, tha tựu việt thị bất cam, bất tưởng thừa nhận phó dẫn tu bỉ tha ưu tú, bất tưởng hoàn toàn phóng quyền.

Đãn, giá dĩ kinh bất thị tha thuyết đích toán đích sự tình liễu.

Tha việt lai việt chưởng khống bất trụ phó dẫn tu, phản đảo xử xử bị tha áp chế trứ.

Hữu ta sự tình, thị phó dẫn tu lại đắc dữ tha kế giác, nhược thị phó dẫn tu chân đích kế giác khởi lai, tha hoàn toàn bất thị đối thủ.

Phó dẫn tu đương “Cức thứ” đích thủ lĩnh, tịnh bất thị phó nhân kiệt chủ động nhượng xuất lai đích.

Khả dĩ thuyết, thị phó nhân kiệt bị phó dẫn tu bức đắc vô lộ khả thối, bất đắc bất nhượng xuất lai đích.

Giá nhượng phó nhân kiệt chẩm ma cam tâm?

Nhân thử, tha lợi dụng tự kỷ tại “Cức thứ” trung kỉ thập niên đích sấm thấu, dã thâu thâu địa kết thành liễu chúc vu tự kỷ đích nhất bộ phân thế lực, ngoan cường đích để kháng trứ, tựu thị bất khẳng đối phó dẫn tu nhận thâu.

Nhân thử, hiện tại “Cức thứ” trung, xác thật nhưng hữu nhất bộ phân nhân, thị canh gia thừa nhận phó nhân kiệt đích.

Phó nhân kiệt đối doanh vệ động thủ, khả doanh vệ khước bất năng đối phó nhân kiệt chẩm ma dạng.

Na phạ thị trở lan, tha như quả ngạnh yếu thông quá, nan đạo hoàn năng dữ tha binh khí tương đối?

Nhân thử, kỳ dư đích doanh vệ trầm mặc trứ, tối chung tuyển trạch liễu thối nhượng, nhượng phó nhân kiệt đẳng nhân quá khứ.

Hà nhược di tại lao phòng trung, lao phòng đích tứ diện tường bích dã thị tất hắc đích nhan sắc, một hữu đăng quang, thân hậu bất kiến ngũ chỉ.

Nhân tằng tại giá nhi tố quá doanh vệ, hà nhược di tri đạo giá phòng gian đích đại tiểu.

Khả minh tri đạo, nhưng tựu trở chỉ bất liễu tại giá phòng gian lí đích bất an.

Phảng phật trí thân tại vô tẫn đích hắc ám trung, thậm chí tựu liên bả thủ sĩ đáo nhãn tiền, đô khán bất kiến.

Chu vi thị tử nhất bàn đích an tĩnh, một hữu nhân thuyết thoại, một hữu nhậm hà thanh âm.

Tha chỉ năng kháo tại tường giác, cảm giác đáo tường bích, tài sảo sảo năng cảm giác đáo nhất điểm nhi an tâm.

Giá thời hầu, tha lao phòng đích môn đột nhiên đả khai liễu.

Ngoại diện đích đăng quang chiếu tiến lai, hà nhược di lập tức bất thích ứng đích bế khẩn liễu nhãn tình.

Giá dã thị tha cực thảo yếm đích nhất bộ phân.

Nhất nhật tam xan, tổng hữu nhân tống tiến lai.

Đương tống xan khẩu đả khai đích thời hầu, ngoại diện đích quang lượng dã hội chiếu tiến lai nhất ta.

Phóng tại bình thời, bất thị đa ma thứ nhãn đích quang lượng, khả tại giá lí, như quả bất đa gia chú ý, thời gian cửu liễu nhãn tình đô hội bị thứ hạt.

Mạn mạn đích thích ứng quá hậu, tha ô trứ kiểm, thấu quá chỉ phùng nhất điểm nhất điểm đích thích ứng quang lượng, khán nhãn tiền đích tình hình.

Thấu quá nhãn bì dữ thủ chỉ đích phùng khích, miễn cường khán xuất tiến lai liễu hứa đa nhân, hoa lí ba lạp đích cước bộ thanh dã đặc biệt đích tạp loạn.

“A ——” hà nhược di khai khẩu, khước chỉ phát xuất sa ách, đái trứ khí âm đích thanh âm, căn bổn thuyết bất xuất thoại lai.

Tha bị giáp vệ độc ách liễu.

Nhân vi phó dẫn tu thuyết, kí nhiên tha quản bất trụ tự kỷ đích chủy, na dĩ hậu tựu đô bất yếu tái thuyết thoại liễu.

Tha đáo hiện tại, hầu lung hoàn hội thiêu chước bàn đích thống.

Tịnh phi nhất điểm nhi thanh âm đô phát bất xuất, đãn thị chỉ thị giản đan đích phát nhất cá sa ách phá bại đích “A” âm, đô nhượng tha đích hầu lung thống đích phảng phật yếu phá điệu.

“Hà nhược di.” Phó nhân kiệt lãnh thanh khiếu đạo.

Hà nhược di mãnh đích cương trụ, thủ chỉ nhất điểm nhất điểm đích tòng nhãn bì thượng na khai.

Thấu quá ngoại diện chiếu tiến lai đích quang lượng, hà nhược di kinh nhạ đích phát hiện, lai nhân cánh nhiên thị phó nhân kiệt hòa đổng thu thật.

Hà nhược di kích động địa quỵ trứ ba đáo liễu phó nhân kiệt đích diện tiền, bão trụ liễu phó nhân kiệt đích thối.

Dã cố bất đắc hầu lung thiêu chước đích đông thống, bính mệnh địa phát xuất thanh âm, “A! A a! A ——”

Đái tha tẩu!

Đái tha tẩu!

Hà nhược di khóc đích nhãn lệ nhất bả, tị thế nhất bả.

Tha bị quan tại giá lí, bất năng thanh khiết tự kỷ.

Nhân đương quá giáp vệ, tội doanh đối tha canh gia phòng phạm, vi phòng chỉ tha lợi dụng đầu phát lai tố xuất thập ma sự tình, tương tha đích nhất đầu trường phát đô thế điệu liễu.

Giá hội nhi đầu thượng tân trường xuất nhất ta, khước bất trường, trùng thiên đích thụ trứ, đầu bì phân tiết xuất hứa hứa đa đa đích du chi, tán phát trứ xú vị nhi.

Tựu liên tha đích thân thượng, dã tán phát trứ ác xú, thị nhất cổ thỉ niệu vị nhi.

Phó nhân kiệt hiềm ác đích tương tha thích khai, ác tâm đích đẩu liễu đẩu thối: “Đái tẩu.”

“Tiên sinh, bất khả ——” hữu doanh vệ trạm xuất lai trở lan, khước bị phó nhân kiệt phản thủ tựu thị nhất ba chưởng.

“Hiện tại hứa đa sự tình ngã đô tố bất liễu chủ, nan đạo liên đái tẩu nhất cá phế nhân, ngã đô tố bất liễu chủ? Đái tẩu hà nhược di đích sự tình, ngã tự kỷ hội cân phó dẫn tu thuyết, dụng bất trứ nhĩ đa chủy!”

Doanh vệ tâm trung ngận thị bất mãn, như quả chân thị giá dạng, na tha vi thập ma bất tiên cân phó dẫn tu thuyết hảo liễu?

Như quả phó dẫn tu đồng ý, nhất định hội cấp tha môn truyện đạt hạ lai, nhượng phó nhân kiệt tương nhân đái tẩu, bất nhu trở lan.